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林語堂經(jīng)典抒情散文

時間:2021-08-07 16:53:25 抒情 我要投稿

林語堂經(jīng)典抒情散文

  詩樣的人生

林語堂經(jīng)典抒情散文

  林語堂

  我以為從生物學(xué)的觀點看起來,人生幾乎是像一首詩。它有韻律和拍子,也有生長和腐蝕的內(nèi)在循環(huán)。它開始是天真樸實的童年時期,嗣后便是粗拙的青春時期,企圖去適應(yīng)成熟的社會,帶著青年的熱情和愚憨,理想和野心,后來達(dá)到一個活動較劇烈的成年時期,由經(jīng)驗上獲得進(jìn)步,又由社會及人類天性上獲得更多的經(jīng)驗;到中年的時候,才稍微減輕活動的緊張,性格也圓熟了,像水果的成熟或好酒的醇熟一樣,對于人生漸抱一種較寬容、較玩世,同時也較溫和的態(tài)度;以后到了老年的時期,內(nèi)分泌腺減少了它們的活動,假如我們對于老年能有一種真正的哲學(xué)觀念,照這種觀念調(diào)和我們的生活形式,那么這個時期在我們看來便是和平、穩(wěn)定、閑逸和滿足的時期;最后生命的火花閃滅,一個人便永遠(yuǎn)長眠不醒了。我們應(yīng)當(dāng)能夠體驗出這種人生的韻律之美,像欣賞大交響曲那樣地欣賞人生的主旨,欣賞它急緩的旋律,以及最后的決定。這些循環(huán)的動作,在正常的人體上是大概相同的,不過那音樂必須由個人自己去演奏。在某些人的靈魂中,那個不調(diào)和的音鍵變得日益宏大,結(jié)果竟把正式的曲調(diào)淹沒了,如果那不調(diào)和的音鍵聲音太響,使音樂不能繼續(xù)演奏下去,于是那個人便開槍自戕,或跳河自盡了。這是因為他缺乏良好的自我教育,弄得原來的主旋律遭了掩蔽。反之,正常的人生是會保持著一種嚴(yán)肅的動作和行列,朝著正常的目標(biāo)前進(jìn)。在我們許多人之中,有時震音或激越之音太多,因此聽來甚覺刺耳;我們也許應(yīng)該有一些以恒河般偉大的音律和雄壯的音波,慢慢地永遠(yuǎn)地向著大海流去。

  一個人有童年、壯年和老年,我想沒有一個人會覺得這是不美滿。天有上午、中午、日落,一年有春、夏、秋、冬四季,這辦法再好沒有。人生沒有什么好壞,只有“在那一季里什么東西是好的”的問題。如果我們抱著這種生物學(xué)的人生觀念,循著季節(jié)去生活,那么除自大的呆子和無可救藥的理想主義者之外,沒有人會否認(rèn)人生確是像一首詩那樣地生活過去的。莎士比亞曾在他的人生七階段的那節(jié)文章里,把這個觀念極明顯地表達(dá)出來,許多中國作家也曾說過與此相似的話。莎士比亞沒有變成富于宗教觀念的人,也不曾對宗教表示很大的關(guān)懷,這是很可怪的。我想這便是他所以偉大的地方;他把人生當(dāng)做人生看,他不打擾世間一切事物的配置和組織,正如他不打擾他的戲劇中的人物一樣。莎士比亞和大自然本身相似,這是我們對一位作家或思想家最大的贊頌。他只是活在世界上,觀察人生而終于離開了。

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