【實(shí)用】思考作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的思考作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
一天晚上，我和妹妹從同學(xué)家考完試回來(lái)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑影，一場(chǎng)好戲慢慢地拉開(kāi)了序幕。
我和妹妹藏到一個(gè)不易被人發(fā)現(xiàn)的地方，偷偷的窺視那個(gè)黑影：只見(jiàn)她戴著橡膠手套，可能是不要留下指紋，偷雞摸狗，躡手躡腳的把網(wǎng)放進(jìn)自己的懷里。忽然一陣風(fēng)吹來(lái)，她十分小心謹(jǐn)慎，只要有什么風(fēng)吹草動(dòng)，她就會(huì)立刻揚(yáng)長(zhǎng)而去，從這件事情看，她一定是一個(gè)偷竊的慣手，而且偷術(shù)高超，在作案現(xiàn)場(chǎng)不留下一絲蛛絲馬跡。
我和妹妹商量了幾句，決定去阻止她這么做。我追上了她，她立刻慌了手腳，緊張的不知所措。
我正義的問(wèn)道：“你剛剛在乒乓球臺(tái)那邊做了什么？”
她結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)：“沒(méi)……沒(méi)干什么�！�
我和妹妹異口同聲的說(shuō)：“假話�！�
她忽然又鎮(zhèn)定起來(lái)，說(shuō)：“你不信就算了，我不跟你講了，我回家了�！�
“站��！”我說(shuō)。
“又干什么？”她不耐煩的說(shuō)道。
“快說(shuō)！”我催促道，“干了什么？”
“好吧，我撿了一個(gè)爛掉了的球�！彼秩鲋e道。
“又是假話�！�
……
經(jīng)過(guò)了她自己做的思想斗爭(zhēng)，終于承認(rèn)了自己偷了一張網(wǎng)。
我正義的對(duì)大家說(shuō)：“她偷了一張網(wǎng)�！�
大家討論了一番后，開(kāi)始責(zé)罵那小女孩。有的說(shuō)：“這么小就知道偷東西，真沒(méi)出息！”
有的說(shuō)：“這小孩還敢偷東西，她的家長(zhǎng)是怎么管教小孩的？叫你家長(zhǎng)過(guò)來(lái)�！�
還有的說(shuō)：“這些都是公共設(shè)施，不可以偷呀！”
那小女孩情不自禁地大聲哭了出來(lái)，我安慰道：“犯錯(cuò)了不要緊，只要改了就是好孩子�！�
正所謂天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，你偷了東西，最終還是會(huì)被別人的招數(shù)亂了心神，自投羅網(wǎng)。
思考作文 篇2
《去遠(yuǎn)方長(zhǎng)大》是我非常喜歡的一本書，里面講了一位父親為了讓體弱多病做事拖沓的兒子，真正體會(huì)到困難和壓力的滋味，去除身體和性格弱點(diǎn)，20xx年的暑假，身為騎行愛(ài)好者的爸爸帶著9歲的兒子，沿著川藏線從重慶到拉薩，開(kāi)始了一場(chǎng)不同尋常的天路騎行。
父子倆騎行2553公里，風(fēng)餐露宿，從重慶抵達(dá)海拔落差三千多米，最高海拔五千多米的拉薩，在騎行中，孩子每天都在成長(zhǎng)、蛻變，不斷給爸爸帶來(lái)驚喜。歷經(jīng)四十七天后，父子倆終于站在了布達(dá)拉宮的腳下。
書中的兒子叫修修，父親彭凌云，這不是小說(shuō)，而是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。
我覺(jué)得這是一個(gè)好父親，因?yàn)樗麨榱藘鹤拥某砷L(zhǎng)，身體力行，親自帶兒子騎行去拉薩。這位父親的做法令我很感動(dòng)，真希望我的爸爸也能夠這樣帶我去騎行。
修修這個(gè)比我大不了幾天的小哥哥，讓我很佩服，他非常勇敢的面對(duì)一路上遇到的挫折和困難，并戰(zhàn)勝它們，這非常值得我學(xué)習(xí)！
我和爸爸初步打算：今年暑假騎自行車去棲霞姥姥家，我會(huì)勇敢面對(duì)這次挑戰(zhàn)，希望回來(lái)后的我會(huì)成長(zhǎng)。
思考作文 篇3
生活中有許許多多想不明白的事情，比如人活著走路為什么是頭朝上腳朝地，為什么我們?nèi)擞蓄^發(fā)，為什么我們不能飛……這種種問(wèn)題有時(shí)候都會(huì)成為我們思考的原點(diǎn)，今天就關(guān)于鞋子引發(fā)了我一系列的思考。
我小的時(shí)候經(jīng)常會(huì)穿媽媽做的布鞋，那個(gè)時(shí)候因?yàn)榧依锛彝l件有限，所有的孩子們基本上都是穿媽媽手工縫制的布鞋。別看是布鞋，穿起來(lái)非常的舒服，而且不臭腳，只不過(guò)是樣子，不是特別好看。
我清晰的記得有一次穿上了一雙媽媽做的布鞋，但是樣子比較老舊，去到學(xué)校以后遭受到了同學(xué)們的嘲笑。從那以后我就再也沒(méi)有穿那雙鞋，反而責(zé)怪媽媽為什么給我做這樣難看的鞋子。
慢慢的逐漸長(zhǎng)大了，現(xiàn)在也上了寄宿制的學(xué)校，卻穿布鞋的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，開(kāi)始穿運(yùn)動(dòng)鞋，運(yùn)動(dòng)鞋自然是好的，因?yàn)榉浅７犀F(xiàn)在年輕人的潮流思想，所以很少出現(xiàn)同學(xué)之間嘲笑鞋子的事情了。
盡管現(xiàn)在社會(huì)我們每一個(gè)人對(duì)于鞋子的選擇都有很多種。而且我也經(jīng)常對(duì)媽媽給我買的鞋子會(huì)抱怨不好看，甚至有的時(shí)候還會(huì)不領(lǐng)情。直到那一次我在馬路上看到一個(gè)沒(méi)有雙腳的人，那個(gè)人的年齡看起來(lái)30出頭40不到，整個(gè)人卻十分的滄桑，他拄著雙拐在街上乞討，當(dāng)我路過(guò)他旁邊的時(shí)候，我的那雙白色運(yùn)動(dòng)鞋十分的顯眼�；氐郊液箝_(kāi)始思考，我現(xiàn)在有什么資格嫌棄我的鞋子不好？如果跟那個(gè)人相比，我豈不是比他的人生要好許多倍，他連雙腳都沒(méi)有��！
從那以后無(wú)論什么樣的鞋子，只要穿到腳上舒服，我都不會(huì)去談?wù)撔拥暮脡�，因�(yàn)槲覀円悖驗(yàn)橛行⿻r(shí)候我們看似不起眼的東西，在別人的眼里有可能就是一種奢望。
鞋子的樣式款式越來(lái)越多，但是請(qǐng)大家不要忘記鞋子本身的作用，它只是為了保護(hù)我們的雙腳。
思考作文 篇4
“電腦，手機(jī)，平板”…。隨著越來(lái)越多電子產(chǎn)品的普及化，人工智能這一原本生僻的詞匯也逐漸地走進(jìn)了大眾的視野。
能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脫穎而出，領(lǐng)導(dǎo)著今天新的潮流與文化，不僅如此，對(duì)人工智能探討的話題也層出不窮，像最近流行的賽博朋克，科幻大片，末日廢土等擁有大量人氣的熱門ip話題更是體現(xiàn)了大眾對(duì)人工智能“人類化”的憂慮與好奇。
但蘋果公司的總裁庫(kù)克卻不那么認(rèn)為。
在發(fā)布會(huì)上，他鏘鏘有力地說(shuō)“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！�
但人工智能化的思考就真的不應(yīng)該被提倡嗎？在最短的時(shí)間里做出最“正確”最“重要”的回答難道不是一件好事嗎？
確實(shí)，人工智能的優(yōu)點(diǎn)毋庸置疑。但同時(shí)作為一串冷冰冰的編程程序，學(xué)習(xí)它的思考方式無(wú)疑是弊大于利的。那么，究竟怎樣才算是正確的思考呢？對(duì)此，我有幾點(diǎn)不成熟卻已足夠的建議。
第一，在思考問(wèn)題前，我們先要通過(guò)各種有益途徑來(lái)培養(yǎng)自身相對(duì)趨于大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的正確價(jià)值觀。思考問(wèn)題具有主觀性和客觀性，因?yàn)樗伎挤绞胶陀^念的不同，也會(huì)導(dǎo)致不同的回答。但人工智能卻沒(méi)有這一概念，它只會(huì)結(jié)合關(guān)鍵詞搜索到無(wú)數(shù)個(gè)大數(shù)據(jù)，卻沒(méi)有能力去按自己的價(jià)值觀或意愿來(lái)結(jié)合實(shí)際情況去給出最好即最合乎常理的回答與建議，甚至有的時(shí)候，還會(huì)助紂為虐。在人際交往中，那些為了阿諛?lè)畛心愣f(shuō)出最和對(duì)方心意回答的人帶給別人的價(jià)值往往比不那些會(huì)因?yàn)槟阌^念不符合社會(huì)大眾審美標(biāo)準(zhǔn)而和你一起磨合回答和想法的人對(duì)你的價(jià)值來(lái)得強(qiáng)。
第二，在思考的過(guò)程中，我們要常懷一顆同情與理解的心。人與人工智能最大的區(qū)別就在于一個(gè)有血有肉，有思想有內(nèi)心；一個(gè)則罔顧后果，毫無(wú)同情心。自古以來(lái)，人們所有的美德都是從同情與理解衍化而來(lái)的。社會(huì)中，常有些毫無(wú)同情心與理解心的人以嘲笑他人為樂(lè)，無(wú)論何時(shí)，擺在他們思考問(wèn)題的首要條件都是他們自己。這種人不僅違背了大眾所認(rèn)識(shí)的“美德”，更是“遺臭萬(wàn)年”。試想一下，如果社會(huì)上都是這種自私自利，毫無(wú)同情心的人，會(huì)多么消極煩悶。而相對(duì)的，只有富有同情地去思考，為他人著想地去回答，才能塑造一個(gè)更好更積極更美態(tài)的社會(huì)。
第三，思考的最后也是最重要的一步——我們要謹(jǐn)慎的選擇合理的回答。生活中，總有人就算面對(duì)重大的疑問(wèn)與抉擇，也會(huì)像人工智能一樣出口成句“正確”的回答，殊不知不僅傷害了別人的心，更破壞了人與人之間的關(guān)系。有時(shí)，一句善意的謊言，雖不“正確”，卻是我們可以得出的最好的解。
“正確”的人工智能式思考不一定正確，但人性化的思考，卻往往總會(huì)得出最適合的那個(gè)解。
思考作文 篇5
人類在動(dòng)物界中，無(wú)論是力量還是速度，都不是佼佼者，但卻最終成了地球上的霸主，這是為什么？
人和動(dòng)物的最大區(qū)別，就是人會(huì)思考——能夠通過(guò)問(wèn)題的表現(xiàn)，看到實(shí)質(zhì)，并找到解決的辦法�！蛟S這，就是答案吧！
思考，體現(xiàn)了人類的智慧，展現(xiàn)了人類優(yōu)于其他動(dòng)物的能力。雖然會(huì)思考的人不一定能成功，但最終成功的人無(wú)一不是會(huì)思考的人�。�
在人生路上的十字路口，需要判斷前行的方向。有一個(gè)相當(dāng)平常的招聘故事，地上有一張廢紙?jiān)谡衅傅霓k公室進(jìn)門后，就能看見(jiàn)的，應(yīng)聘者該怎么做了？現(xiàn)在我們都知道應(yīng)該撿起來(lái)，放在垃圾桶里��！ 可當(dāng)初有幾個(gè)人這樣做了。最終有一個(gè)人撿起來(lái)了，并放到垃圾桶里去了，被老板錄取了，會(huì)思考的人，如果看見(jiàn)了這張紙，便會(huì)想:在如此嚴(yán)肅的場(chǎng)合，公司的招聘的辦公室里的地上有一張廢紙。絕對(duì)不可能是來(lái)不及收拾。于是，就可以輕易地推斷出——這是一場(chǎng)考驗(yàn)。然而，只要稍作揣測(cè)就能得出的結(jié)論，卻難倒了那么多學(xué)識(shí)淵博的人啊！
許多人都認(rèn)為這個(gè)故事考察的是應(yīng)聘者是否有良好的習(xí)慣，而我認(rèn)為，它考察的是應(yīng)聘者是否會(huì)思考。
作為學(xué)生的我們，更要學(xué)會(huì)思考。我認(rèn)為，思考比學(xué)習(xí)更重要。只有在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獨(dú)立思考，才能做到融會(huì)貫通，學(xué)習(xí)效果才會(huì)事半功倍。
你一天到晚都在玩游戲，還有什么時(shí)間用于思考呢？
一個(gè)會(huì)思考的人，它會(huì)懂得怎樣把握時(shí)間，在學(xué)習(xí)過(guò)程，不要“學(xué)習(xí)而不則罔，思而不學(xué)則殆"，要學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，不要做只會(huì)啃書，沒(méi)有想法的書蟲(chóng)��！
在思考中逐步豐富自己的知識(shí)與見(jiàn)解，讓我們成長(zhǎng)為一個(gè)會(huì)思考的人。
思考作文 篇6
錢，可以買到世界上許許多多的東西，比如文具、書本、汽車、大炮、房子和電視機(jī)等。
有些人的錢特別多，他們被稱為富翁。富翁們每天什么事也不用做，因?yàn)樗麄冇性S多仆人。富翁的錢，很多很多，有的幾百萬(wàn)，幾千萬(wàn)，還有的幾億！
富翁們每天都很愉快，因?yàn)樗麄兊腻X多的比山還高。有些人，錢很少，他們還被稱為窮人。
窮人們都穿著破舊的衣服，錢只有那么一張兩張，沒(méi)有可口的食物，沒(méi)有溫暖的家，沒(méi)有裝滿學(xué)問(wèn)的書世界上的每一樣?xùn)|西，他都沒(méi)有，真是可憐呀！
錢多可以使人心情愉快；錢少卻讓人感到悲傷。
世界上所有的人都想得到錢這個(gè)東西。有人用偷來(lái)得到錢，有人用做買賣得到錢，有人用自己的勞動(dòng)換來(lái)了錢可是有些人在得到錢的過(guò)程中住進(jìn)了可怕的牢房。
哎，錢是好東西還是壞東西呢？
思考作文 篇7
《去遠(yuǎn)方長(zhǎng)大》這本書是爸爸媽媽送給我的新年禮物。47天能做什么？這是我讀完這本書后最想探究的一個(gè)問(wèn)題。
本書講述了一位父親帶著他9歲的兒子修修一路騎車從重慶到西藏的真實(shí)故事。他們一路上風(fēng)餐露宿，克服了重重困難，經(jīng)過(guò)47天，父子倆終于自豪地站在了布達(dá)拉宮的腳下。
給我印象最深的是，那年的7月25日，父子倆騎行第18天，他們進(jìn)入高原地區(qū)，修修開(kāi)始頭暈、肚子疼，那是嚴(yán)重的高原反應(yīng)。父子倆不得不停下來(lái)休息，但他們沒(méi)有放棄，而是設(shè)定了一條路線，一同騎行反復(fù)練習(xí)，父親試著一邊騎一邊給修修講故事，分散他的注意力。經(jīng)過(guò)父子倆堅(jiān)持不懈地努力，修修一天比一天精神，他慢慢適應(yīng)了高原環(huán)境。又經(jīng)過(guò)29天的艱苦騎行，父子倆終于成功地抵達(dá)了布達(dá)拉宮，他們既興奮又自豪。
這47天，他們堅(jiān)持不懈、永不放棄，最終體驗(yàn)到了成功的喜悅。父親不僅把原本體弱多病、做事拖沓的兒子鍛煉成了一個(gè)干脆利落、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小小男子漢，更重要的是教會(huì)了他解決問(wèn)題的方法。修修學(xué)會(huì)了遇到困難不退縮、不依賴別人幫助，勇敢面對(duì)，靠自己的努力去克服困難。這不僅僅是一次旅行的成功，對(duì)修修來(lái)說(shuō)這是人生的起步，這47天的磨煉會(huì)幫助他一生。
爸爸媽媽送我這本書不僅僅是讓我閱讀這精彩的故事，更主要的是讓我學(xué)做一個(gè)像修修那樣的小男子漢，體驗(yàn)生活中的酸甜苦辣，學(xué)會(huì)在困難中成長(zhǎng)和進(jìn)步！
思考作文 篇8
在很早以前，我就讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書。海倫·凱勒的那種不屈服于命運(yùn)，不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和對(duì)幸福快樂(lè)的執(zhí)著追求，給我留下了根深蒂固的印象。今年暑假，我又重新打開(kāi)了《假如給我三天光明》，再一次走進(jìn)了海倫·凱勒的世界。
每一次閱讀這本書，我都會(huì)有新的收獲。這一次，我又被海倫·凱勒的換個(gè)角度去思考的方式所折服。在海倫童年的時(shí)候?qū)戇^(guò)一篇小說(shuō)——《霜王》，但是，就是這篇小說(shuō)，給海倫·凱勒帶來(lái)了巨大的傷害。這篇作品，被人們認(rèn)為是抄襲別人的.。海倫·凱勒剛開(kāi)始很難過(guò)，正如她自己所說(shuō)的：“那天晚上，我躺在床上大哭起來(lái)……我感到渾身發(fā)冷，那一刻心里想著‘也許我活不到明天早上了’。”但是，海倫·凱勒沒(méi)有被擊倒，而是積極的換個(gè)方式去思考，去理解：“這件不愉快的事情，對(duì)我只有益而無(wú)壞處，它能迫使我認(rèn)真地思考有關(guān)寫作的一些問(wèn)題�！彼龍�(jiān)持小心翼翼，不屈不撓的寫下去，創(chuàng)作出更多更好的作品，來(lái)證明自己。她終于走出陰影，走向陽(yáng)光。
讀到這兒，我不由得試想：如果海倫·凱勒一直沉溺于傷心，痛苦，埋怨和為自己辯解之中，那她將會(huì)在哀怨中終老，一事無(wú)成。值得慶幸的是，海倫·凱勒沒(méi)有這樣做。她選擇了換個(gè)方式去理解，是她的這份清醒幫助了她，讓她充分的認(rèn)識(shí)到自己寫作的不成熟，清醒的意識(shí)到寫作應(yīng)該有自己的靈魂、思想、創(chuàng)新，清醒的認(rèn)識(shí)到只有自信、努力地寫作，才能重新獲得人們良好的評(píng)價(jià)……海倫·凱勒把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作磨練，當(dāng)作財(cái)富，對(duì)生活有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。是海倫·凱勒的積極換角度理解，為自己撥去了烏云，重見(jiàn)了陽(yáng)光。我為海倫·凱勒喝彩！
的確，人的一生不可能一帆風(fēng)順，不可避免要遭受這樣那樣的挫折和失敗。但是，如果我們遇到困難，望而卻步，那么，我們就將一事無(wú)成。而應(yīng)該像海倫·凱勒那樣，換個(gè)角度去對(duì)待挫折和失敗，那么我們就會(huì)有新的收獲。當(dāng)我們撥開(kāi)一片片烏云后，一定會(huì)迎來(lái)燦爛的晴空！
思考作文 篇9
藍(lán)天不語(yǔ)，確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括弧；高山不語(yǔ)，確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，縱情山水，感悟生命，不妨像山那樣思考。
時(shí)光如風(fēng)，逐漸那悠然的詩(shī)意；腳步匆匆，我們與詩(shī)意漸行漸遠(yuǎn)。頓足在城市的最中央，漠然注視著眼前的車水馬龍，燈紅酒綠的世界，空虛迷惘之情漸漸爬上心頭......穿梭在現(xiàn)代鋼筋混凝土鋼架之間，匆匆的步履聲，嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng)，孤獨(dú)，無(wú)助之情鋪天蓋地而來(lái)......
此時(shí)此刻，行走的人們，不妨像山那樣思考，學(xué)著放下腳步，學(xué)著感知身邊的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，鶯啼燕囀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活似乎回歸到了那種“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的寧?kù)o；生活似乎找回了那種或命井車，或棹孤舟的閑適。像山那樣思考，詩(shī)意的棲居重返大地。
智者樂(lè)水，仁者樂(lè)水，徜徉于群山懷抱之間，像山那樣思考，生活就多了一份睿智，多了一份穩(wěn)重。面對(duì)街上行色匆匆的人群，不再漠然視之，憑借這一份睿智，我開(kāi)始愛(ài)上這匆匆的行色，街道兩旁刻滿時(shí)光痕跡的房子，面對(duì)茫茫人生路上漫漫的盡頭，不再迷惘失去方向，憑借這一份穩(wěn)重，我看到灑滿陽(yáng)光和鮮花微笑的花園正迎面而來(lái)，而面對(duì)這個(gè)眼光繚亂紙醉金迷的世界，不再無(wú)助，不再孤獨(dú)，我試著像山那樣思考，去收獲那一份睿智和穩(wěn)重。
不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面，蕩著一只小舟，翩然蕩漾于天地萬(wàn)物之間，如此從容，如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然，思考萬(wàn)物，思考宇宙的吧。塵世喧鬧，梭羅像山那樣思考，認(rèn)定寧?kù)o的自然會(huì)是他葉落歸根后的慰藉；生活乏味，梭羅像山那樣思考，重新審視生活，忽然懂得生活的真諦；尋求一份寧?kù)o，尋求一份淡定，生命被梭羅像山那樣思考，思考生命的意義原來(lái)是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考，生活竟可以變得如此寧?kù)o致遠(yuǎn)，如此悠然閑適。
然而我們依然要面對(duì)眼前的世界，追名、逐利、失敗、成功依然浮現(xiàn)在我們眼前。
當(dāng)你對(duì)喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時(shí)候，當(dāng)你對(duì)高節(jié)奏的生活感到疲憊的時(shí)候，當(dāng)對(duì)日復(fù)一日年復(fù)一年簡(jiǎn)單重復(fù)感著枯燥乏味的生活的時(shí)候，朋友別著急，請(qǐng)像山那樣思考。
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