【精華】思考作文合集10篇
在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的思考作文10篇，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
有時候我很害怕那些不一樣的聲音，他們混在與眾不同的人物里面，混在蕓蕓眾生當中冒充是最普通最頻繁的身份，但是他們的目的卻是昭然若揭的。他想要把你打垮，把你從這個位置打到萬丈深淵，讓你跌落下去粉身碎骨。
其實咱那些故事里面我們總是會做著一場又一場不一樣的夢，也許在那些孟照嗎？會看到未來會看到過去，會看到那些夢想騎士變成了其他的花兒一樣。比如在那些夢想和環(huán)境當中給了我一個新的機會，讓我回到過去，面對那些讓我產生了后悔情緒的情境，讓我重新選擇一次，我想我可能還是會在猶豫當中選擇了原本的那個選擇。
因為在當時的心智條件下，我可能會覺得那個選擇是最好的，也是最符合自己利益最大化的。對于現在的我來講，會有更多的東西出現，會有更多以前意識不到的，可是現在卻分外重視的東西。但那是過去，這是現在只是兩者之間最顯赫的差別�？偛荒芑孟胱约旱娜松洑v的前后吧。
其實我現在不太喜歡看那種時空穿越的小說和作品了，因為以前覺得是那些東西表達的時候都有一種不一樣的感覺，就好像桐華寫《步步驚心》，他只是表達一種，即便是知道歷史人物發(fā)展狀況，也有一種無奈感和滄桑感。因為他知道那么多人的命運，但是卻唯獨不知道自己的命運，越是這樣，越害怕越是這樣越促成了歷史的發(fā)展。冥冥之中是帶著一種悲哀和無能為力的感覺的。
可是其他的盲目跟風的穿越小說，卻往往是寫成了爽文。當然那樣的我并不喜歡，因為沒有什么意義可以追溯。
有時候也會去看那些電影，即便是在很多時候我們沒有去接觸過的東西，你也會在進入和沉浸在一個故事里面的時候產生感觸產生共鳴。即便是沒有什么感同身受，但是你仍然會處于那種情境之下，做出那種選擇，你會覺得這一切都是如此的深刻，那是共情能力。
所以未來也不需要去害怕，只需要耐心的思考深入思考。也許很多問題都會迎刃而解。
思考作文 篇2
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昔日烏江，項羽自刎，一代梟雄，就此隕滅。
我笑項羽癡：留得青山在，哪怕沒柴燒�？v橫過去，于是我回到了楚漢相爭的烽火年代，站到了西楚霸王項羽的位置上。
我率軍敗退垓下，夜聞楚歌四面響，深知漢軍十面伏。敗局已定，拼死難贏，何不降于漢下，求一裙下之臣也罷？我即帶軍投降，從此為劉邦部下，尚且還可以和虞姬把酒談歡、與烏騅共馳草原，難耐，卻無法重振昔時雄風，終日碌碌無業(yè)，為百姓同朝所鄙……
換到西楚霸王的位置上，我了解了項羽的選擇：成王敗寇，又何奈茍且偷生？一死雖不能流芳千古，亦能氣壯河山！
（二）
腳下的土地忘記了被踐踏的痛苦，催生了朵朵艷麗的花兒，壯闊了垅垅綠波，成就了片片金黃，那是累累的碩果呵，還有那沾滿著泥土的晨曦的歌謠……
這是大自然之土地的愚蠢：將自己奉獻給人類，換來的卻是自己的干涸與沙化，得到的卻是最后的蒼涼和荒蕪。我要化為花下的泥，我成了土地，來迸出我胸腔的熱血沸騰。
我討厭人類的不屑與濫用。我要用行動來證明我的憤怒。我怒吼，海嘯颶風；我騷動，火山爆發(fā)……于是，瞬刻之間，世界操縱在我手中。但為何如此傷感和心痛？看巨浪卷逝多少條生命，看強風刮開多少房屋，看火山熔巖吞噬多少個城鎮(zhèn)……原來我的燥狂會是厄運的誕生。
換到土地的位置上，我了解了它的選擇：被踐踏是為了幸福，踐踏才是真正的痛苦。
土地用土里土氣的詞語，形容著豐盈的田園、繁蔥的森林……生存于田犁間的意義和力量，塑造了卑微而偉大的形象。
（三）
當我們不了解選擇的時候，換個位置思考和體會吧！尋尋覓覓，兜兜轉轉后，你也許就能發(fā)現：選擇對某個人來說，不是必然而是當然。不理解？那是因為你不是我，你不懂我的思想。我們換位吧！這樣你會懂我的選擇！
……
思考作文 篇3
我并不贊同人類像計算機一樣思考，便會失去價值觀和同情心而罔顧后果。人類適當地像計算機一樣思考，反而于人類社會有益。
眾所周知，計算機的思考方式，是根據其被輸入的二進制數碼指令作單調判斷，只有“是”與“否”，絕對理智�？v觀整個人類歷史，都是在走向絕對理智的道路上前進。舉“同態(tài)復仇”為例，古巴比倫文明將其鐫入法典明文許可，儒家亦曾高呼“殺父之仇不共戴天”鼓勵手刃仇人，現代文明卻不約而同地逐漸反對這種原始的做法，用司法機關統(tǒng)一的量刑取而代之。這樣的改變從某個角度看來，豈不是變得像計算機一樣，無論加害者先前如何對待受害者，受害者都只能堅決執(zhí)行“報警處理”，擯棄委屈、憤怒與仇恨？但它實際上增添了對可能只是一時失手犯錯之人的同情與包容，樹立了不以個人一時感受為計較而以公平客觀來評判對錯的更理智的價值觀。
除絕對理智外，邏輯周密也是計算機的思考方式所展現出的特點。當我們由“愛之太恩”“憂之太勤”推導出“木之性日以離”時、當我們由“欹其直枝”“刪其繁枝”推導出“梅皆病”時，我們焉能放任自己摧殘樹木梅花？若所有人遇事都先像計算機一樣循著程序執(zhí)行步驟，將每種輸出結果推導一遍，哪怕許多人因此唯結果、利益驅動，社會便能減少許多沖動、短時帶來的禍患。
換句話說，人類像計算機一樣思考，更有助于培養(yǎng)價值觀和同情心，更明確自己每個行為的后果。
事實上，讓計算機像人類一樣思考、同時讓人類像計算機一樣思考，正是目前社會主流所推崇的兩個方向。前者自不必贅言；后者，美國一位著名教授更提出了“計算思維”這一概念。我國目前鼓勵中小學生從課內至課外逐步培養(yǎng)應用“計算思維”的意識，既有研究問題時思路清晰、結論完備的意義，更旨在進一步推動人們在生活中像絕對理智與邏輯完備靠近。
當然，只有0與1、非是即非的決策可能會讓一部分最終做出好結果的人仍顯得冷血可怕，然而，很顯然，人類永遠無法拋卻與生俱來的情感而成為徹頭徹尾的機器。更何況，完全不具備“計算思維”，偏聽偏信便憑一腔熱血“替天行道”的“江湖任俠”，恐怕更是令人頭痛、害怕的現象吧？
總而言之，“人類像計算機一樣思考”并沒有那么可怕，何妨任其自然，又何必擔憂呢？
思考作文 篇4
光肯定不單單是為了黑暗而存在的，因為光也生長在光明的時刻。比如白晝時大地上飛舞的陽光，它就是光明中的光明。當然，大多的光是因了黑暗的存在而存在的，生長這樣光明的物品有：蠟燭、油燈、馬燈、電燈泡、燈籠、篝火等等。月亮和星星無疑也是生長在黑暗中的光明，但它們可能是無意識地生長的，所以對待黑暗的態(tài)度也相對寬容些。
我記憶最深的光，是燭光。上小學的時候，山村還沒有通電，就得用燭光撕裂長夜了。我最愛做的，就是剪燭花。蠟燭燃燒半小時左右，棉芯就會跳出猩紅的火花，如果不剪它，費蠟燭不說，它還會淌下串串燭淚，臟了蠟燭。我剪燭花，不像別人似的用剪刀，我用的是自己的手，將大拇指和二拇指并到一起，屏住氣息探進燭苗，尖銳的指甲蓋比剪刀還要鋒利，一截棉芯被飛快地掐折了，蠟燭的光焰又變得斯文了。我這樣做，從未把手燒著，不是我肉皮厚，而是做這一切眼疾手快，火還沒來得及舔舐我。燒剩的蠟燭癟著身子，但它們也不會被扔掉，女孩子們喜歡把它們攢到一起，用一個鐵皮盒盛了，坐到火爐上，溶化了它們，采來幾枝干樹枝，用手指蘸著滾燙的燭油捏蠟花。蠟花如梅花，看上去晶瑩璀璨，有喜歡粉色的，就在蠟燭中添上一截紅燭，溶化后捏出的蠟花就是粉紅色的了。在那個年代，誰家的柜子和窗欞里沒有插著幾枝蠟花呢!看來光的結束也不總是黑暗，通過另一種渠道，它們又會獲得明媚的新生。
光中最不令我喜歡的就是陽光了。往往我還沒有睡足呢，它就把窗戶照得雪亮了。夏天的時候，它會晃得你睜不開眼睛，讓人在強烈的光明中反倒有失明的感覺。不過我不討厭黃昏時刻的陽光，它們簡直就是從天堂播撒下來的一道道金線，讓大地透出輝煌。比較而言，月光是最不令人厭煩的了，也許有強大的黑暗作為映襯，它的光總是柔柔的，帶著股如煙似霧的飄渺氣息，給人帶來無邊的遐想和溫存的心境。好的月光質感強烈，你覺得落到手上的仿佛不是光，而是綢帶，順手可以用來束頭發(fā)的。而且瀉在山山水水的月光也不像陽光那樣貧乏，月光使山變得清幽，讓水變得柔情，流水裹挾著月光向前，讓人覺得河面像根巨大的琴弦一樣燦爛，清風輕輕撫過，它就會發(fā)出悠揚的樂聲。
馬燈和油燈，因為有了玻璃燈罩作為襯托，其性質有點像后來的電燈了。很奇怪，我印象中使馬燈的都是些老氣橫秋的更倌和馬夫，他們提著它，要么去給牲口喂夜草，要么去檢查門閂是否閂上了。而掌著油燈的人呢，又多數是年老的婦人，她們守著油燈納鞋底或者是補衣裳，油燈那如豆的火苗一聳一聳的，映著她們花白的頭發(fā)和衰老平和的面龐。所以我覺得馬燈和油燈與棺材前的長明燈密切相關，因為使著這兩種燈的人，離點長明燈的日子是不遠的了。
有了光，而又有了形形色色的天上和人間的事物，就有了影子。云和青山有影子，它們的影子往往是投映在水面上了;樹、房屋、牲畜、籬笆、人、花朵與飛鳥，都會產生影子。有些影子是好看的，如月光下被清風搖曳的樹影，黃昏時水面漂泊的夕陽的影子以及燭光中小花貓躡手躡腳偷食兒的影子。我印象最深的影子，是燭光反射到墻面的影子，它們有桌子的影子，有花瓶的影子，有插在柜角的雞毛撣子的影子，也有人影。這些上了墻的影子隨著光的變幻而變幻著，忽而胖了，忽而又瘦了;忽而長了，忽而又短了，讓人覺得影子畢竟是影子，一從實物中脫離出來，它就走了樣了。
在光與影的回憶中，有一把小提琴的影子會浮現出來。我家的墻壁上掛著一把小提琴，只有父親能讓它歌唱。它的旋律響起來的時候，即使在陰郁的天氣中，你仍能感受到光明。琴聲能流淌出光明，這樣的光明能照亮人荒蕪的心，可是這種光明是看不到影子的。
生活的富足，使馬燈、油燈漸次別我們而去了，燭臺也只成了一種時髦的展覽了。當我們踏著繁華街市中越來越絢麗的霓虹燈的燈影歸家，為再也找不見舊時燈影的痕跡而發(fā)出一聲嘆息的時候，那些燈影斑駁的往事，注定會在午夜夢回時幽幽地呈現。
思考作文 篇5
我們現在已經將全部內容講完，所以今天進行了一次綜合測試，測試的內容包括整本書，只是在整體復習前進行一次摸底。這次摸底成績不理想，暴露了學生的一些問題。
首先，學生對這次測試沒有重視，從數一數這道題可以看出。有一題是讓學生數一數一共有多少個動物，可是學生有的沒有數對，綿羊前面有幾個動物，兔子后面有幾只動物，這道題如果出在第一單元出錯率都不會很高，因為第一單元就是數一數和認識1—10�？墒且槐緯鴮W完了，數一數出現問題了，而且這道題動物數量是8只，不到10。
其次，學生對于熟悉的題目做起來比較順手，也沒有去思考為什么這樣做。例如：填數：
（1）、 4 , 6，（ ），（ ），（ ），14；
�。�2）、 19，（ ），15，（ ），11 , 9
像這樣的題目，學生大部分都會填，可以看出是單數或雙數。在講解的時候，我是從不同角度告訴學生，怎樣分析這道題。首先看這道題的數是從大到小，還是從小到大，在觀看有什么樣的規(guī)律。如第（1）題，首先是從小到大，再觀察是不是按照數數的方式，觀察4的后面不是5，所以不能接著填。觀察所有的數都是雙數，所以后面應該填雙數，8， 10， 12。還可以從另外一個角度看，每個數之間都隔著一個數，亦可以認為是前面的數加上2，等于后面的數。如果每道題學生能對這道題的最后結果問一個為什么，從不同的角度去觀察，那么像下面這道題就不會丟分。
（ ），10 ，13 ，16 ， （ ）
很多學生填的分別是 8和18，.她是簡單的從單數和雙數來觀察，雖然填的不自信，但感覺是最佳的答案。還有的學生填的是8和19，他已經觀察出來后面的數是19，但單雙數的填法已經牢牢的釘在腦中，受思維定勢的影響，，第一個空還是填了8。部分學生填了正確的答案7和19。問學生，說的非常有思想。每個數之間都隔著兩個數接著往后數就行了，16后面隔著17和18，直接填19，10的前面隔著9和8，填7就可以了。說得多好呀！
學生還有部分題也出現錯誤，不同的題需要找到不同的解題方法，真正的復習開始了，我會用每天復習一個知識點來幫助孩子提高解決問題的能力，同時分散難點，逐個突破。
這次測試學生的出錯率高，也有我的一部分原因，我認為這套試題簡單，所以沒有讀題，只是把部分易錯的題目進行了提示。可是學生年齡小，的確有的字不認識，也會出現錯誤�？磥韺τ谝荒昙壍膶W生來說，讀題是很重要的。以后在這方面要注意。
思考作文 篇6
生活中很多時候，我們容易陷入別人專門設置的思想陷阱，很容易跟著別人盲目從眾，而找不到自己的獨立思想。
我想，對于生活來說，人為的能力和學習其實倒不是最重要的，思維和思考的方式，卻是最寶貴的精神財富，那才是屬于我們自己的無形資產。
假如一個人在日常生活中，如同墻頭草，聽到別人說什么，都是不假思索地轉移復制，根本就不會有自己的思想，再這樣的過程中，只是去人云亦云，而不會創(chuàng)新思想。
所以，獨立思考就顯得異常重要。
一個人在以后的路上能夠走到多遠的地方，也許這些都還是跟后勁有關，也許跟我們所想的很多道理，都在我們獨立思考的心態(tài)之下，看懂我們自身的生活，那些強大的溝通能力和邏輯思考能力，其實都來自于獨立思考的結果。
我想，我們需要學習的獨立思考，我們需要看懂其他人的發(fā)展方向，這一切都對我們來講，有特別中藥的含義。
而微信公眾號里面的那些文章，其實都跟我們息息相關，那些大家都關注的熱點話題，包括很多電視劇，同樣也是如此，讓人喜歡，讓人注意。
但是我們所想到的結果，可能都比較漫長，就好像很多人都會認為獨立思考并不是特別重要，但實際上他最容易被忽視，同樣也是很重要的。
思考作文 篇7
“人事有代謝，往來成古今�！睙o數的過往構成了我們歷史。我們每個人都有不同的過去，不同的歷史——輝煌、失敗、喜悅、痛苦——造就了現在的我們。但過去畢竟已經過去，我們無需緬懷過去，不管是成功的，還是失敗的，我們需要的是正視現在，面向未來……
一直都有這么一說：“從哪里跌倒，就要從哪里爬起來！”這句話催人奮進，但我還想說的是：“從哪里跌倒，千萬不要回頭，正視前方，即刻爬起，大步向前沖刺！”千萬不要糾結于過去的懊悔與失誤，要謹記，再偉大的人都會有過失，遭遇失誤，最重要的是覺醒與行動！大步向前，這才是我們最需要的東西，最緊要的任務，最值得去做的事情！
人需要向前看。想要成功的人都是扎實現在，腳踏實地邁向未來，而不是停駐不前，回首過去，白白浪費時間，“空令歲月易蹉跎”。記得英國有位大企業(yè)家，知名度極高，可是，有一次被人陷害，落入別人設下的經濟陷阱，使得所持有的股份悉數轉移，地位一落千丈。那位企業(yè)家當時已是五六十歲的老人，人們都猜想他不會再返商界，而會用余下的財富來安度晚年�？善婀值氖牵@位遭遇不幸的老人并沒表現出對過去的追憶，對遭遇不幸的頹廢，而是開了家小商店，像新手一般辛苦經營。接著，規(guī)模越做越大，最后擁有了全球有連鎖店的家喻戶曉的超市。這時，老人再返商界，收購了自己原有的公司。在談到自己能重振雄風的經驗時，他說：“我沒有沉浸在過去曾經的榮耀或悲痛之中。我只當自己是一個剛開始創(chuàng)業(yè)的新手。不管過去，克服一切阻力，瞄準前方的目標前進，這才是成功的關鍵！”沒錯，滿足于過往的.榮耀，只會讓你停止不前；沉浸于過往的不幸遭遇，只會讓你一蹶不振，喪失斗志！好也罷，壞也罷，過往的一切都只是我們歷史長河中不起眼的沙石。歷史不是用來回顧，而是要靠我們馬不停蹄地去創(chuàng)造的！
“現在”與“過去”始終隔著一扇門，而我們一直在穿越著這一扇又一扇的門。這門里面留下的是無數的過往，而我們穿越這一道道門時不要忘了及時關閉它們，讓它們隔絕自己對以往的陶醉，塵封自己對過往的感傷。只要記著，“我還要穿越前面無數道門，為自己不斷創(chuàng)造新的輝煌！”
過去的終究將成為過去，讓我們好好把握住今天，把握住現在，大步前進，去創(chuàng)造更美好的明天吧！
思考作文 篇8
于是，我剛回到家就把這個好消息告訴了爸爸媽媽。
爸爸說，這是一種勝利，表明我戰(zhàn)勝了我一貫的馬虎，把壞毛病改掉了。以前，我常常因為粗心在考試后感到懊惱。明明可以考個98分，卻要倒過來考個89分�，F在，我戰(zhàn)勝了馬虎，向勝利一步步接近。再接再厲，爸爸和我擊了一次掌。
媽媽說，這是一種希望，代表著我還一定有下一次的輝煌，有了第一次，就會有第二次，第三次……，關鍵在于你平時是否仔細。仔細你就會發(fā)現問題，有了發(fā)現你才能解決問題。說完，便給了我一個甜蜜的吻。
我對自己說，努力就會成功，努力就有希望，努力就會有無限的豐收。對，平時我一直在大量閱讀奧賽題，在題海中遨游，體會知識的樂趣，才會有今天的成功。才能體會到成功的快樂。我在心里為自己豎起了大拇指。同時又暗暗地告誡自己：成功固然值得慶祝，但不能陶醉在分數里，要繼續(xù)努力，從成功走向成功。相信自己會成功，永遠為它而努力，堅持不懈，就會勝利。
親人的話在我心里點燃了期待成功的火焰。成功，等著我，馬上就來！
思考作文 篇9
這段時間，我讀了一本書，名叫“去遠方長大”。它講的是一個9歲的小男孩修修和他的爸爸騎自行車從重慶到西藏，全程2553公里，最高海拔5013米，沿途看到的，遇到的和發(fā)生的一些故事。
讀了這本書，我的心潮澎湃，久久不能平靜。修修正好和我的年齡差不多，可是他竟然能堅持這么久從重慶騎到拉薩，我們平時遇到一點點困難就退縮，他卻不斷努力最后達到了目標。
從那以后，每當我遇到困難想退縮時，就會想起這個故事，于是就會堅持下去。記得有一次運動會，我報了200米跑的名，可是運動會前我的腳不小心扭傷了，走起路來都有點疼，更別提跑了，心里真是不想參加了，但是這時我想起了修修，于是在心里暗暗鼓勵自已，要勇敢，要堅持，要做一個像修修一樣的真正的小男子漢。這樣我終于順利的完成了比賽，還取得了名次呢。
這本書真是讓我受益非淺呀！看來我們不管做什么事都需要堅持，只有這樣才能達到目標。
思考作文 篇10
習作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是一種自然的表達狀態(tài)，一種樸實的生活寫真。因此，筆者認為“自主”“真實”“創(chuàng)新”是小學作文個性化的真實內涵，并通過一系列策略提高學生的習作水平，做到“人人表達自己觀點，個個表現自我情感”，從而使小學作文充滿個性化與生命力。什么是“作文個性化”？
筆者認為，就是以學生為主體，重視學生個性的存在和發(fā)展，尊重學生的心靈自由和精神世界的獨特性，挖掘學生智力和創(chuàng)造潛能，指導學生寫出個人真實獨特的感受，培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力和表現力。
以人為本，彰顯個性
習作教學應從對生活的點化和潤澤、對人生的感悟、對人的回歸角度來思考，決不能把寫作只建立在“寫”的層面上，而應把它看成人的生命價值的自我實現。不少教師認為，寫作是一種技能，是一種操作的東西，只要抓住了技巧訓練，寫作的水平就會提高。
因此，在教學中，教師注重的往往不是人，不是學生怎樣想的，怎樣寫的，而是讓學生如何掌握寫作的各項法則，然后按“法”就班，步步訓練，這樣，學生的習作成了文字的組合游戲，當然，這樣寫出來的作文，肯定不會有自己的情感、個性。馮亦先生說得好：“一味相信法，只能誤盡蒼生，把原來可以造就的人推進深淵�！边@就說明教學要有所突破，有所創(chuàng)新，必須在“人”上下功夫。
文章的素材往往是確定的、客觀的，但是文章的觀點應該是靈活的、自由的、充滿個性色彩的。誠如羅丹所言：“生活并不缺少美，缺少的是我們對美的發(fā)現�！苯處熞寣W生學會關注身邊的事，對生活有獨特視角和見解。為張揚學生的個性，筆者嘗試了以下幾種做法。
制度層面上，盡力著眼于“以人為本，彰顯個性”的理念 把學生的身心全面發(fā)展和個性、潛能開發(fā)作為重點，體現“大語文”教學的特點與人文傳統(tǒng)的習慣，同時兼顧不同學生的實際，根據學生習作的差異，進行分組、分層教學，并預設相應的習作時間、空間及評價手段。
文化層面上，注重以風氣育人，營造高品位的班級文化 古人云：“與善人同居，如入芝蘭之家，久而不聞其香，即與之化誒。”這種潤物無聲的熏陶，促使自覺意識覺醒的感悟，絕不同于從上而下、自外而內的灌注式教育。近10年來，在從事小學語文教學的同時，筆者關注到當今小學生作文的內容不夠豐富，語文單調貧乏，除了學生居住方式和人際交流等原因外，狹窄的閱讀面和銳減的閱讀量無異是比較主要的原因。閱讀是作文的基礎之一，會讀書，讀得多，能促進寫。
實踐層面上，緊緊抓住“嚴”與“寬”兩個難度 “嚴”與“寬”兩個難度，即強調教學要求從高從嚴，又注重學生的主體性，在“嚴”與“寬”的和諧中，讓學生發(fā)展又彰顯個性。這樣，習作往往融入了學生的個性感悟，是融入性格的有生命力的文章。在課堂實踐的同時，要重視課外活動，帶領學生走出山野，親近大自然。
研究發(fā)現，許多名人成長都得益于“野趣”活動，把“野趣”活動當作寶貴的人生經歷。文學家劉金在《山野――一本打開的書》中寫道：“山野，它教給我的，豈止多識點鳥獸草木之名而已。它還教給我愛，教給我生活，教給我美好的情絲幻想，山一樣的倔強和淳樸。”總之，“以人為本，彰顯個性”是把習作教學與個體的生命發(fā)展結合起來，要善于激活學生的“生命力”，煥發(fā)潛在的全部的創(chuàng)造力，當寫作是受教育者對生命的一種呼喚時，教師或許也就掌握了教育的精髓。
致力基礎性教學
“視野廣闊，致力基礎”，這就需要我們立足點要高、要遠，致力基礎，穩(wěn)打穩(wěn)扎，不斷提升學生的習作能力，增強他們的后續(xù)力。由此看來，高與低不是矛盾，而是相輔相成的，并與素質教育是一脈相傳。
廣闊閱讀，輸送精神食糧 “書讀百遍，其義自見”，教師利用晨讀、午休等時間，引導學生靈活嘗試速讀、競讀、順讀、逆讀、精讀、略讀及討論等形式開展閱讀;充分發(fā)揮學校圖書館、閱覽室、班級圖書角等陣地作用，讓學生擴大閱讀面。與此同時，讓學生備有記錄本，記錄的內容分三大塊：成語格言、妙詞佳句、精彩片斷�？梢詫ξ恼轮械膬热菁皶r摘抄、分類整理，并寫上簡要的批注或感想，學生還為這樣的記錄本起了好名，如《采蜜集》《生活火花》《書海拾貝》。
體驗生活，充裕素材 讓學生盤活“立體”的生活，豐富素材。筆者注重把學生的目光、筆觸引向生活，以豐富其習作素材。豐富學校生活，因地制宜地開展各類活動，盡量讓不同層次的學生都有機會參加，都成為活動的主人。
例如，在記事方面，筆者利用晨間活動舉辦“三分鐘演講”“道聽途說”，利用中隊活動組織“勤勞的價值”“我的拿手好戲”等主題活動，配合重大節(jié)日組織學生舉辦聯(lián)歡會、辦手抄報等。這樣，既培養(yǎng)了學生的表現意識，展示了才華，也提高了學生的表達能力，還激起學生表達的欲望和習作的興趣。社會是寫作的巨型寶庫，教師要引導學生“家事、國事、天下事，事事關心”。例如，關心了解鄰里的新鮮事，生活環(huán)境的變化，驕陽下的交通警察;通過書報、電視、電腦等，耳聞目睹各方面信息;利用課余或節(jié)假日，看電影，參觀展覽等。
淡化指導，張揚個性
淡化指導痕跡，走進學生心靈，以情隱痕。課程總目標提出“在發(fā)展語文的同時，發(fā)展思想能力”“運用想象和聯(lián)想，豐富表達內容”。淡化指導，關注到學生作文能力的差異，自身文化知識背景、興趣、習慣、擅長等方面的不同，同一學生的不同學習階段的發(fā)展變化。它在以學生為主體的觀念的指導下，發(fā)現其差異，正視其差異，引導其差異，著眼于學生的發(fā)展，讓學生在觀察、想象、思維、操作的活動中充分表現自己獨特的個性、獨具匠心的創(chuàng)意、超乎常人的大膽想象、不循常規(guī)的思維方式獨具一格的語言表達形式，張揚個性，注重整體性效果的提高。
創(chuàng)新思維，激活生命力
作文教學運用同向思維的方式，使學生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池一步。創(chuàng)新意識強的人總能夠從不尋常的獨特視角來研究問題，這種獨特的視角就是求異思維。讓學生有個性化創(chuàng)新意識從這里開始。
積累新穎語言，豐富個性化的語言 積累并運用新詞，使用富有新時代特色的詞，特別是網絡語言，不僅使語言顯得鮮活有趣，還耐人尋味。
誘發(fā)創(chuàng)作動力，給學生提供展示才能的舞臺 誘發(fā)寫作動機的心理因素之一就是“出于能獲得榮譽和利益的喜悅”�；诖耍寣W生嘗試成功，就能有效地激發(fā)學生創(chuàng)作動力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。因此，筆者采取以下做法：
第一，作文“展示化”。設置“展示自我”園地，把有創(chuàng)意作文，貼在園地便于全班學習。
第二，作文“日記化”。舉辦“佳作欣賞”，每星期五早上，讓寫得有創(chuàng)意、文筆流暢的同學上來朗讀自己每周一篇的佳作，讀后討論，找出閃光點加以賞析。
第三，作文“稿件化”。向學校紅領巾廣播站與校板報欄投稿、向文學社社刊投稿等，為學生作文個性化的發(fā)展提供舞臺。
作文個性化強調充分尊重學生的個性差異，尊重學生的不同學習能力和不同的學習需求，激發(fā)學生的主動意識和進取精神，鼓勵學生選擇適合自己的表達方式，形成個性化表達方式，從而形成“不拘一格”培養(yǎng)人才的方式。在這一過程中，既要使他們善于描寫現實生活中美好的一面，又要讓他們勇于正視社會生活中的陰暗面。作文主題遠離輕淺甜膩，拋棄虛浮和華麗，激活創(chuàng)新思維，個性化作文教學才能充滿生命力。
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