關(guān)于思考作文錦集九篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的思考作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
錢，可以買到世界上許許多多的東西，比如文具、書本、汽車、大炮、房子和電視機(jī)等。
有些人的錢特別多，他們被稱為富翁。富翁們每天什么事也不用做，因?yàn)樗麄冇性S多仆人。富翁的錢，很多很多，有的幾百萬，幾千萬，還有的幾億！
富翁們每天都很愉快，因?yàn)樗麄兊腻X多的比山還高。有些人，錢很少，他們還被稱為窮人。
窮人們都穿著破舊的衣服，錢只有那么一張兩張，沒有可口的食物，沒有溫暖的家，沒有裝滿學(xué)問的書世界上的每一樣?xùn)|西，他都沒有，真是可憐呀！
錢多可以使人心情愉快；錢少卻讓人感到悲傷。
世界上所有的人都想得到錢這個(gè)東西。有人用偷來得到錢，有人用做買賣得到錢，有人用自己的勞動(dòng)換來了錢可是有些人在得到錢的過程中住進(jìn)了可怕的牢房。
哎，錢是好東西還是壞東西呢？
思考作文 篇2
人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨(dú)自思考而不吸納意見，我們?nèi)菀灼珗?zhí)；一味聽取而不加以思考，我們?nèi)菀酌允В赫嬲闹钦呤巧朴谒伎贾鴥A聽的，為了讓自己的智慧之河永不干涸，我們應(yīng)該在思考中聆聽來自別處的聲音。
群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽風(fēng)的細(xì)語(yǔ)，起舞風(fēng)中，更增風(fēng)致；人是自然的主宰，學(xué)會(huì)傾聽將會(huì)帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會(huì)出現(xiàn)“門庭若市”的進(jìn)諫之風(fēng)；趙太后采納了觸龍的提議，才使趙國(guó)免去了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅。傾聽是人類無聲的語(yǔ)言，學(xué)會(huì)傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽的是良言善語(yǔ)，我們吸取的是真誠(chéng)給予。
思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。
俞伯牙與鐘子期以樂會(huì)友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽，屈原不會(huì)懷著無可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學(xué)會(huì)傾聽，不會(huì)承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導(dǎo)，快樂的陽(yáng)光終會(huì)灑滿他的發(fā)際眉梢；迷失于思維的巷道，他人的善勸如同路標(biāo)，學(xué)會(huì)傾聽，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足于目標(biāo)周圍的野花香草，傾聽別人的話語(yǔ)，思考著自己的目標(biāo)，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽的基石，傾聽賦予思考靈動(dòng)的色彩，思考著傾聽是我們?cè)炀妥晕业牧佳浴?/p>
任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了，縝密地思考之后，發(fā)出了“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼钡闹晾砻�；但丁思考了，傾聽了，反復(fù)地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說吧！”思考讓傾聽顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽的結(jié)合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫。
思考著傾聽——這是我們前進(jìn)的路燈，奮進(jìn)的動(dòng)力，成功的良伴。
思考作文 篇3
上世紀(jì)八十年代末，我的女兒赴歐洲學(xué)習(xí)，須業(yè)余打工度日，關(guān)于“地獄”的思考。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好啊！你在家里什么時(shí)候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句話送給了她
地獄和天堂，誰都知道，那是宗教的用語(yǔ)。但他們也常常出現(xiàn)在無神論者的口頭中或筆頭下，那是作為某種境遇的描述，或某種欲望的譬喻，再不就是作為某種咒語(yǔ)和頌詞。
在基督教的典籍中，地獄是極端惡劣的場(chǎng)所，充滿著恐怖和摧殘。這種情形在中世紀(jì)末期意大利詩(shī)人但丁的偉大三部曲《神曲》的《地獄篇》里，有著極為生動(dòng)形象的描寫。天堂則正好相反，它在《圣經(jīng)》里是超凡的“極樂世界”，是精神的最高統(tǒng)治者上帝所在的地方；在我國(guó)的道教教義中則是神仙居住的場(chǎng)所，謂之曰：“仙境”。
筆者是無神論者，談?wù)撨@兩個(gè)概念自然只有在無神論的語(yǔ)境下展開。按照無神論或者唯物論的觀點(diǎn)，宗教意義上的這兩極的概念是不存在的。但它們確實(shí)反映了俗世人生的兩種絕然相反的生存狀態(tài)，或短暫經(jīng)歷的兩種完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、備受關(guān)愛、萬事順利、無憂無慮，我們說他“過著天堂般的生活”。有的人則一生中窮愁潦倒、禍不單行、拼命掙扎，我們就說“他的處境有如地獄”。但這兩種境況有時(shí)僅僅是現(xiàn)象，實(shí)際并非如此；有的人看上去幸福無比，事實(shí)上憂愁滿腹。你看《紅樓夢(mèng)》里那個(gè)“老佛爺”，該“快活似神仙”了吧？殊不知她有時(shí)也慨嘆“大有大的難處”�？梢姡腋Ｊ且环N感覺，而不是表象或外觀。處于現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中的人，盡管看起來大富大貴，真正有“天堂”感覺的人幾乎是沒有的，有也是很短暫的。同樣道理，有的人你看他好像生活在地獄里，但他自己的感覺并非如此：幾十年的跌打滾爬，他已經(jīng)習(xí)慣了，不然，生活條件很低下的二千年前或今天的邊遠(yuǎn)地區(qū)就沒有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起來大富大貴的人，或者因家庭不和，或者怕壞事敗露，其內(nèi)心正經(jīng)受著地獄的煎熬。
但人的地獄或天堂的處境并不是固定不變的，所謂“天有不測(cè)風(fēng)云”這一成語(yǔ)就絕妙地道出了人生的變化無常。在1949年、1966年這些時(shí)間界限上，有多少人突然從地獄升到了天堂，又有多少人從天堂掉入了地獄！就是今天仍有不少市郊豪華別墅里的主人心有余悸地不時(shí)閃回當(dāng)年鐵窗里的情景。不過這些事例都是因了大局時(shí)運(yùn)的變化，是不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的。
天堂與地獄的另一種位置互易出于辯證法則，生活在“天堂”里的'人，或者嬌生慣養(yǎng)，染盡惡習(xí)；或者好逸惡勞，精神萎靡，久而久之，天堂的優(yōu)越條件被他消耗殆盡，成了“破落戶的飄零子弟”。這正應(yīng)驗(yàn)了我國(guó)那句有名的古語(yǔ)：“福兮禍所伏”。而有一種生活在“地獄”里的人，經(jīng)歷了種種肉體和精神的磨難，嘗盡人生的甜酸苦辣，體悟出人生的真諦，懂得了如何締造真正的人生，成了擁有真實(shí)力量的“大寫的人”，可謂“禍兮福所依”了。這里令我想起兩位外國(guó)智者的話，一位是哲學(xué)大國(guó)里的尼采說的，大意是：只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量；一位是奧地利作家卡夫卡說的：“那從地獄深處發(fā)出的聲音乃是最美的聲音”。不愧是大家，分別以短短一句話就把天堂與地獄的辯證關(guān)系表述得如此透徹！真乃至理名言。一個(gè)人處于逆境的時(shí)候，更能激發(fā)出他的潛在的能量，這就叫“置之死地而后生”(也是我國(guó)古人說的)。這是被無數(shù)實(shí)踐的事例證明了的真理。且不說司馬遷、孫臏等這些兩千多年前的古人，在經(jīng)受了酷刑和牢獄之災(zāi)以后，怎樣忍受著巨大的屈辱，分別寫出了千古絕唱《史記
生命科學(xué)告訴我們，一個(gè)在通常情況下生活的人，一生中其智力才開發(fā)出百分之十，其余的就有賴于你的超常刻苦了。而人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情況下，才會(huì)超常地吃苦。在職業(yè)練球場(chǎng)上，你幾乎要趴下了，但在教練的嚴(yán)厲口令下，你含淚也得起來再拼。這樣，你的汗水比常人無疑要流得多得多，但別人沒有開發(fā)出來的潛力被你開發(fā)出來了！這就是“嚴(yán)師出高徒”的道理。馬俊仁手下之所以涌現(xiàn)出一批世界冠軍，很大程度上歸因于他比別的教練有更多的“狠心”。君不見在一次新年晚會(huì)上，當(dāng)著億萬電視觀眾的面，有記者要馬的一位進(jìn)了世界冠軍“天堂”的弟子談感想，她囁嚅著嘴巴，話音未出卻先哭了——那是不堪回首的“地獄”啊！這證明：下“地獄”是上“天堂”的代價(jià)。這可是造化為人類設(shè)置的公平原則。
人生道路往往不是一帆風(fēng)順的。但只要把“地獄”與“天堂”作為一個(gè)辯證的統(tǒng)一體帶在身上，就有了防身的武器。這樣，失敗會(huì)成為成功之母，苦難會(huì)孕育成大器，絕處有可能逢生。上世紀(jì)八十年代末，我的女兒赴歐洲學(xué)習(xí)，須業(yè)余打工度日。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好��！你在家里什么時(shí)候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句話送給她�；貒�(guó)后，每當(dāng)她談起出國(guó)初期那段艱難歲月時(shí)，她非常感謝我，說：“爸爸，你送給我的那句話真是‘及時(shí)雨’��！我精神一下就振作起來了�！�
思考作文 篇4
時(shí)間，一個(gè)看不見摸不著，甚至感覺不到的……東西。當(dāng)你費(fèi)盡萬般心機(jī)想找到它時(shí)，它遠(yuǎn)在天邊，而當(dāng)你認(rèn)真干自己的事情時(shí)，它近在咫尺。
時(shí)間是無私的，它給每人每天的時(shí)間都是24小時(shí)，既不會(huì)多給你一分，也不會(huì)少給他一秒。時(shí)間是神奇的，你在這兒它叫這名（7：00整），等你到了那兒他又改名了（8：00整）。時(shí)間是公平的，在相同的時(shí)間里，你做什么事，就會(huì)得到相應(yīng)的收獲，絕不會(huì)讓你種花得果。
我看著窗外那隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)著的風(fēng)車，又陷入了沉思：
時(shí)間不是無私的嗎？那為什么在班上，每到星期一總有人完不成周末的作業(yè)？難道是有人偷了他們的時(shí)間去送給了那些完成作業(yè)的同學(xué)嗎？絕對(duì)不會(huì)。
時(shí)間不是會(huì)變換名字嗎？要是把兩個(gè)半球的人拿到一塊兒來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有好些人在這個(gè)半球做一些和另一個(gè)半球幾乎相同的事：北半球（13：00分）的某些人正在玩電腦，而南半球（1：00分）的某些人也正在玩電腦，夠神奇吧。
時(shí)間不是公平的嗎？怎么有的人天天埋頭題海，苦啃奧數(shù)，卻名落深山？而有的人每天只看課本，做些作業(yè)，就能名列前茅呢？
這……怎么會(huì)這樣？
噢，我明白了，這其中有著奧秘呢！
那些完不成作業(yè)的同學(xué)，他們的時(shí)間并非被偷了，而是把它拿去玩了，他們玩在前，作業(yè)在后。星期六他們玩，先玩?zhèn)�夠！星期天他們玩，繼續(xù)玩，玩?zhèn)�爽快！結(jié)果到了星期一作業(yè)自然就交不出來。
兩個(gè)半球的人做同一樣的事，并非是時(shí)間不變，而是其中一個(gè)半球的人不看時(shí)間，不顧身體。
窗臺(tái)的風(fēng)鈴不停地?fù)芘业乃季w，令我繼續(xù)在“時(shí)間”里沉思。
時(shí)間真的很神秘，他不會(huì)偏愛任何人，但只要你真正學(xué)會(huì)對(duì)待它、抓住它、運(yùn)用它，你就能真正受益。
思考作文 篇5
季節(jié)變遷人事浮沉，在微涼的午后，靜靜地坐著室內(nèi)，燃起一爐沉香屑，帕斯卡說：“人是一根會(huì)思考的蘆葦”。一卷卷散發(fā)著濃濃墨香的典籍，在我手中慢慢翻閱，時(shí)間仿佛走得很快，任思緒在不停的飄浮。
在我的印象中，思考人生是很頻繁的，但從來都不會(huì)智曉自己的未來，經(jīng)常聽同學(xué)說起：“人生的方向是掌握在自己手中的”，我會(huì)不經(jīng)意間思考著自己的人生將要怎樣過，懷著對(duì)未來的憧憬和家人的希望在努力的探索自己的人生軌跡。
人生就猶如縣掛在天空的彩虹，看起來色彩繽紛，可是又有多少人知道美麗的風(fēng)景背后受過的挫折，雖然飽受暴風(fēng)雨的打擊，但它并沒有放棄自己的人生，而是為自己能懸掛在天空一瞬而努力著，它的色彩是一瞬，它的精神是永恒。
人生就猶如匯聚在人間的大海，看起來波瀾壯闊，可是又有多少人知道這無邊無際的海平面背后受過的考驗(yàn)。雖然經(jīng)歷著時(shí)間的重重考驗(yàn)，但它并沒有退縮，而是無畏接受，從小溪一點(diǎn)點(diǎn)聚集，成就現(xiàn)在的浩翰無垠，這不正是“堅(jiān)持”改變?nèi)松恼鎸?shí)寫照嗎？它沒有宇宙空間那么大，但它有堅(jiān)持不懈的精神。
人生就猶如清晨綻放的花朵，看起來嬌艷欲商，可是又有多少人知道這花香彌漫的背后承載的磨礪，雖然被雨水沖擊著，但它是把雨水當(dāng)作對(duì)它的洗禮，欣然的綻放，在大地間與日出爭(zhēng)光輝。它的香味只在一個(gè)季節(jié)駐足，卻帶給人們一世的啟迪。
落葉在天空中飛舞，轉(zhuǎn)載著對(duì)人生的思考，我將落在何方？
時(shí)光在輪回間勿勿而過，春天的樹木在透著新芽，我們的人生也在不斷地發(fā)生改變，高中生活在時(shí)間的催促下已來臨，它把初中的時(shí)光從我的腦海中給拉走了，我像是一個(gè)失去記憶的人在書海中尋找自己那渺茫的未來，已經(jīng)找了十幾個(gè)年頭去還是不知何去何從？
在學(xué)海中，我的人生方向已迷失原以為只要“努力，堅(jiān)持”就會(huì)到達(dá)理想的彼岸，當(dāng)一張張白色的試卷發(fā)下來，而我卻不知如何用自己手中的筆墨把它裝飾時(shí)，才知道離岸邊還很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。頓時(shí)的失落駐滿了我的思想。
黑夜已來臨，一點(diǎn)點(diǎn)星光，在點(diǎn)點(diǎn)星光下，仿佛看到一片葉子在風(fēng)中恩索著自己的人生……
思考作文 篇6
這樣一個(gè)問題，相信很多人會(huì)說很簡(jiǎn)單，小孩子都會(huì)，而事實(shí)上卻不是。
一家公司應(yīng)聘職員，面試時(shí)主考官問了這樣一個(gè)問題，10減1等于幾
一些應(yīng)聘者神神秘秘的趴在主考官耳邊說，你想讓它等于幾，它就等于幾。
還有些人自作聰明，說，10減1等于9，就是消費(fèi)；等于12，就是經(jīng)營(yíng)；等于15，就是貿(mào)易；等于20，就是金融；等于100，就是賄賂。
無數(shù)應(yīng)聘者中只有一個(gè)人回答等于9，還有點(diǎn)猶猶豫豫。主考官問他為什么，這位應(yīng)聘者小聲的說，我怕照實(shí)說，會(huì)顯得自己很愚蠢，智商低。
說罷，又小聲的添了一句，對(duì)獲得一份好的好的工作來說，誠(chéng)實(shí)可能是這個(gè)世界上最沒用的武器了。
最后，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的人被錄用了。
有些事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，不要把它看得過于復(fù)雜。
生活中，難免有不如意的時(shí)候，我們要始終讓自己保持清醒而客觀的看待問題，就不要把簡(jiǎn)單的事情看的過于復(fù)雜，把復(fù)雜的事情看得過于簡(jiǎn)單。
10減1，一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題，等于9，無論什么時(shí)候。
記得以前，同學(xué)之間很流行一種問法，1加1等于幾，每當(dāng)有人說2時(shí)，他們就會(huì)說，不對(duì)等于田，當(dāng)你說等于田時(shí)，他們又會(huì)說，不對(duì)等于土，等于士，總之永遠(yuǎn)不對(duì)。
現(xiàn)在知道答案了，不管怎么變，1加1永遠(yuǎn)等于2.
走自己的路讓別人說去吧。只要你認(rèn)為是對(duì)的，除非別人真正有道理，那么在這之前相信你自己吧。
思考作文 篇7
“嚓！嚓！嚓……”時(shí)間一秒一秒地從我眼前閃過，這就意味著一天離結(jié)束不遠(yuǎn)了，我多么想把它留住，可卻怎么也留不住。以前，在我幼小的心靈里，以為只要把鐘關(guān)掉，時(shí)間就停了。哪知，鐘關(guān)了，時(shí)間還是同樣在流逝�，F(xiàn)在，我明白了：時(shí)間就是時(shí)間，它是來無影去無蹤，一去不復(fù)返的隱身者。但時(shí)間是可以利用的，也是寶貴的。俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這說明黃金雖然寶貴，但時(shí)間比黃金更寶貴。
時(shí)間就是生命，節(jié)省時(shí)間等于延長(zhǎng)生命。浪費(fèi)了時(shí)間，就等于浪費(fèi)了生命。眾所周知：在手術(shù)臺(tái)上，病人生命垂危的緊急關(guān)頭，早一分鐘，病人就有生存的希望；晚一分鐘，病人就有死亡的危險(xiǎn)。
爭(zhēng)取時(shí)間就是爭(zhēng)取勝利，在戰(zhàn)場(chǎng)上，往往爭(zhēng)取了一分鐘，甚至一秒鐘的時(shí)間，就能爭(zhēng)取到有利條件，奪得勝利。尤其是現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)，延誤了時(shí)間，就要挨打；在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是如此，贏得了時(shí)間，就會(huì)贏得勝利。
現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》一文中寫到：燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候……我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？這話再次告訴我們：時(shí)間是不會(huì)倒流的，所以，我們要珍惜時(shí)間，不要虛度年華。
思考作文 篇8
我的鄰居—趙大媽家養(yǎng)了一只貓，黃黃的皮膚，兩只眼睛圓溜溜的，像兩顆小草上的露珠。
趙大媽非常疼愛這只貓，什么事也不讓貓咪做，并且給貓喂得的飽飽的 ,
趙大媽很喜歡它，每天魚肉葷腥不斷，還常常給它洗澡，梳毛。它也知道自己討趙大媽歡喜，整天圍著大媽轉(zhuǎn)。它白天和人玩，晚上躺在沙發(fā)上呼呼大睡。。當(dāng)
然，這只貓變成了一只懶貓。有一次，我到趙大媽家去玩，突然看見一只老鼠。當(dāng)趙
大媽知道后，放出貓咪。誰知，貓一見老鼠，嚇得“貓嗚，貓嗚”的叫了起來，渾身
的毛嚇得都豎了起來，趙大媽看見，無奈的說：“唉，這只懶貓！”為什么貓咪不會(huì)
捉老鼠呢？原來，趙大媽太溺愛這只貓咪了，使它沒有生活、生存的能力。
其實(shí)趙大媽不是在疼愛這只貓，反而是在害了它，貓就要有貓的特性，貓?zhí)焐褪亲ダ鲜蟮�，從小的時(shí)候就應(yīng)該培養(yǎng)它，長(zhǎng)大了就什么東西都能夠適應(yīng)了。
我也是很懶，生活中總是要依靠父母，學(xué)習(xí)也是一樣，老師叫我們背課文，我是能拖就拖，最好是老師不要抽到我，有一種僥幸的心理。
我們要意識(shí)到，生存和生活能力是逐漸培養(yǎng)而成的，如果我們從小不鍛煉，將來長(zhǎng)大了怎會(huì)有這種能力？
在現(xiàn)實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)趙大媽的貓，要做一只自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，勤勞的貓！
思考作文 篇9
生活中很多時(shí)候，我們?nèi)菀紫萑雱e人專門設(shè)置的思想陷阱，很容易跟著別人盲目從眾，而找不到自己的獨(dú)立思想。
我想，對(duì)于生活來說，人為的能力和學(xué)習(xí)其實(shí)倒不是最重要的，思維和思考的方式，卻是最寶貴的精神財(cái)富，那才是屬于我們自己的無形資產(chǎn)。
假如一個(gè)人在日常生活中，如同墻頭草，聽到別人說什么，都是不假思索地轉(zhuǎn)移復(fù)制，根本就不會(huì)有自己的思想，再這樣的過程中，只是去人云亦云，而不會(huì)創(chuàng)新思想。
所以，獨(dú)立思考就顯得異常重要。
一個(gè)人在以后的路上能夠走到多遠(yuǎn)的地方，也許這些都還是跟后勁有關(guān)，也許跟我們所想的很多道理，都在我們獨(dú)立思考的心態(tài)之下，看懂我們自身的生活，那些強(qiáng)大的溝通能力和邏輯思考能力，其實(shí)都來自于獨(dú)立思考的結(jié)果。
我想，我們需要學(xué)習(xí)的獨(dú)立思考，我們需要看懂其他人的發(fā)展方向，這一切都對(duì)我們來講，有特別中藥的含義。
而微信公眾號(hào)里面的那些文章，其實(shí)都跟我們息息相關(guān)，那些大家都關(guān)注的熱點(diǎn)話題，包括很多電視劇，同樣也是如此，讓人喜歡，讓人注意。
但是我們所想到的結(jié)果，可能都比較漫長(zhǎng)，就好像很多人都會(huì)認(rèn)為獨(dú)立思考并不是特別重要，但實(shí)際上他最容易被忽視，同樣也是很重要的。
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