學(xué)習(xí)與思考作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)與思考作文，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)與思考作文1
人生是一場孤獨的旅行，有挫折，有阻礙，有孤獨，有迷茫，有黑暗，還有黑暗后的光明。
——題記
人生，是一個既簡單又復(fù)雜的詞。有的人說：“人生，不就是生下來，活下去嗎?”而有的人說：“人生，是充滿各種色彩的，人生這兩個字里包含了酸甜苦辣，人生不應(yīng)只是渾渾噩噩的活著，活的有意義那才叫人生。”
沒有人一生下來就是順順利利，或多或少的都會經(jīng)歷一些挫折或阻礙。當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時會惱怒、會抱怨，可是當(dāng)我們一路走來再回頭來看這些挫折阻礙時，我們會發(fā)現(xiàn)，那也是值得懷念的，是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚腵。倘若沒有挫折，我們?nèi)绾误w會那種克服困難的喜悅。
人生是由兩種顏色構(gòu)成的，象征光明的白和陰影的黑。白與黑，構(gòu)成了這個世界的主旋律;白與黑，譜寫了華麗的人生的篇章;白與黑，這兩個極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑，組成了白天和黑夜，白與黑，成為畫家筆下生動的作品。白與黑，成為詩人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔，象征光明，而黑色象征著黑暗，象征著挫折�？梢詫咨c黑色變得鮮活起來的人也一定是經(jīng)過黑暗而后升起的太陽。
《史記》被我國一代文豪評價為“史家之絕唱，無韻之離騷。”《史記》的作者司馬遷為何能獲得如此成就，因為他就是那經(jīng)歷過黑暗而后升起的太陽。司馬遷，曾因為兵敗投降的李陵求情而被皇帝殘忍的處以“腐刑”而后關(guān)進(jìn)牢獄，這是他人生中的黑暗陰影，可他卻沒有因此而沉淪在那無盡的黑暗之中。在牢中他仍堅持自己的夢想，不畏艱苦，終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義，而他的名字，至今還流傳在我們耳中，他的精神也流傳在我們心中。
黑暗并不可怕，可怕的是心中沒有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光與暗相輔相成構(gòu)成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽光用薄薄的窗簾遮住，帶來一點的黑暗，為我們的眼睛帶來舒適。光明與黑暗，讓我們的光明變得更加完美。
人生就像白天與黑夜。不經(jīng)歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗，因為那是光明將要來臨。
學(xué)習(xí)與思考作文2
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)而貽�！薄墩撜Z》
用楊絳先生的話來說，我的問題在于讀書太少而想的太多。不知道有多少人會像我這樣，一天到晚胡思亂想，又有一些悲觀主義，總是懷疑人生。其實在身邊少有這樣的人，或者少有會承認(rèn)自己是這樣的人。在許多瞬間，我知道我不是一個人，但仍然覺得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事，在小時候，我是一個對學(xué)習(xí)無感的人，不會多想，像個機(jī)器，沒有過多感情，書上說什么就是什么，只是為了解題而學(xué)習(xí)，所以算是過了一個無聊的童年，也算是一個不會學(xué)習(xí)的人。那時我自然是看不清這回事的，但是老師卻是能夠看透的，只是我當(dāng)時并不懂，只是在意了，后來才明白了些。
長大一些，經(jīng)歷多了，想的也多了，多到與書本無關(guān)，與學(xué)習(xí)無關(guān)，也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執(zhí)。那段時光真是不堪回首，總是在原地停滯不前，似乎在人群中就像一個神經(jīng)病一樣。其實每個人都不同，我雖然討厭自己，但好在沒有過多計較。
只沉浸在自己的精神世界是危險的，就像是阿Q用精神勝利法，讓自己活得“快活”些，卻不能夠真正解決什么，改變什么。都說做人要有點阿Q精神，可是過分了就不行，尤其阿Q總是能夠勝利，而有的人最后只能傷害自己。
并不是讀了簡介就讀懂了一本書，很多時候我們讀過一些書，看過一些故事，了解更多的別人的想法和看法，而感覺自己了解了這個世界，然而，我們不懂世界，我們只是痛苦自己的無能，只是在思想中認(rèn)為世界沒有救了。時代好壞多少會影響人的命運，但不去爭，不去努力，去改變，安于自己討厭的現(xiàn)狀。不論在哪個時代，都不會幸福的。
在從一段胡思亂想的時期跳出來之后，總能夠從書中看到自己的一些幻想的`答案，這時才明白，我并不特別，我所思慮的事情，早在千百年前，就已經(jīng)被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人，而是不讀書的人，我才真正開始明白這道理。而在看書的同時，思緒亂飛而不能夠集中注意力有時會讓我覺得頭疼，大概是空想的后遺癥。學(xué)習(xí)和思想應(yīng)當(dāng)是并行的。
至于人生應(yīng)當(dāng)如何，世界是什么樣子，何必時刻都要問，又非要找到答案才能夠活下去呢。學(xué)習(xí)本是無止境的東西，思考也是無邊無際的，人總歸會有一個答案的，凡事不都有個時機(jī)嘛。更何況，就算我們得到了答案，也未必是唯一的答案，時光是很無情的，現(xiàn)實也是。何不重心于眼前的日子，充實每一天，每一個時刻，而不是那早該放下的過去，也不是那沒來到的未來。
學(xué)習(xí)與思考作文3
學(xué)習(xí)與思考有著很巧妙的關(guān)系。在兩千年就揭露了學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系，在思想道路上這兩者缺一不可，缺學(xué)則只能成腐朽的“書本”，缺思則成為腐爛的“肉塊”！
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
在學(xué)習(xí)上如果不思考，一味的追求書本的知識那么就會陷入迷茫時期，甚至面對知識會不知所措。但只是思考不去學(xué)習(xí)，只是一味的空想不去實踐，那么只是紙上談兵，毫無作用。在《自然哲學(xué)與數(shù)學(xué)原理》一書中記載：有一個小孩從小喜歡實踐自己的思想成果，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)研究，有一天他看到一個風(fēng)車，心想：“能不能將風(fēng)車的能量進(jìn)行轉(zhuǎn)化呢？”。于是就看著風(fēng)車制造了一個風(fēng)車模型，在晚上家里實踐，結(jié)果發(fā)現(xiàn)可以將風(fēng)能轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌哪芰�，因此人們大驚。以及在一次夜幕降臨的晚上，他制作了一個燈籠，想模仿彗星的`狀態(tài)，后來燈籠升到空中。被人們發(fā)現(xiàn)，誤以為真的是彗星來襲，于是非常驚恐。后來這個小孩成為了物理學(xué)的奠基人，三大定律的創(chuàng)始者——牛頓�？梢妼W(xué)習(xí)與思考是一個互幫互助的關(guān)系，在思想這條大道上，無限的人們成功確定了這個關(guān)系！
同時在清朝中期，也是如此，腐朽的書生只懂得將書中的知識記住，只懂得了“學(xué)”，卻不懂“思”，來參加已經(jīng)被腐蝕的科舉制度考試，書生無論是“榜眼”，還是“探花”，他們都沒有自己的思想，只會生拉硬套式的處理問題，最終造就了清朝末年的腐敗與不堪，造就了落后就要挨打，弱國無外交的情況，造就了無數(shù)平民百姓流離失所的情況，這揭示學(xué)習(xí)不可少了思考，思考也不能失去的學(xué)習(xí)的關(guān)系。
感性無知性則盲，知性無感知則空
在學(xué)習(xí)與思考的路上，存在著很多的“定理”與方法，例如“學(xué)習(xí)A+思考B=個人境界C。學(xué)習(xí)=思考”等一些，但是其中最好的就是兩者統(tǒng)一起來，偉大的哲學(xué)家康德就說過：“學(xué)習(xí)如果沒有思考則會流失在思想這條大河之中，只是思考而不學(xué)習(xí)什么也都不會學(xué)到”。所以我們需要養(yǎng)成一般汲取課本與生活中各類的知識，一般思考日常之中的各類現(xiàn)象，這樣才能確定所有知識。例如物理與化學(xué)兩學(xué)科就是如此，他們將學(xué)習(xí)與思考統(tǒng)一起來，后來為人類歷史的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。
如果不能做到統(tǒng)一起來，那么就會陷入一個短暫的空虛，因為不能得到其中學(xué)習(xí)的含義，思想的靈魂。但是隨著時間的推移，很快也會被自我所迷惑，所以要做到此點。
學(xué)習(xí)與思考有著莫大的關(guān)聯(lián)與統(tǒng)一性，如有能人異士將兩者統(tǒng)一起來，那么干什么事情都會事半功倍，好如切菜澆花一般輕松無比！
學(xué)習(xí)與思考作文4
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功”,勤奮學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你對勤奮學(xué)習(xí)的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。
屏棄雜念，成功只向勤中求
漢代的張衡說：“人生在勤，不索何獲？”作為一名求學(xué)者，為了不斷在知識學(xué)習(xí)上不斷提升，為了在不斷提升后遇到更好的自己，我們除了秉持勤奮刻苦的精神之外，幾乎別無他法。只有屏除勤奮學(xué)習(xí)過程中偶爾冒出的質(zhì)疑、動搖和懈怠，堅定信念，恒久如初，才能獲得巨大的成功。
只有真正的勤奮才能出成績。整日刷題卻換不來理想的成績，很可能是因為心不在焉，不夠認(rèn)真。浮皮潦草的積累無異于應(yīng)付差事，自欺欺人的結(jié)果當(dāng)然不值一哂，假的勤奮培育不出真的碩果。書法家啟功先生說：“練字不是盲目的時間加數(shù)量，而是準(zhǔn)確的重復(fù)以達(dá)到熟練。譬如用槍打靶，每天盲目地放百粒子彈，不如精心用手眼俱準(zhǔn)地打一槍�！崩韺W(xué)家就尤為注重“誠”的'重要性，所謂“精誠所至，金石為開”，只有在勤奮學(xué)習(xí)中真誠付出，才會有巨大收獲。
走向成功，沒有捷徑，勤奮是惟一的必經(jīng)之路。泰戈爾說：“只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕響。”無論是學(xué)校里的考試科目，還是世界上其他的學(xué)習(xí)項目，無不遵循同一個規(guī)律：從生疏到熟練，從淺薄到深厚，從量變到質(zhì)變，都必須勤字當(dāng)頭，毫不動搖。長久依賴搜題軟件無異于竹籃打水，投機(jī)取巧反而會事倍功半，偷懶�；荒芸雍ψ约�，大巧若拙、勤而后工才是聰明人的選擇。
意志不堅分明是不爭氣的表現(xiàn)，哪里是勞逸結(jié)合的代名詞？看見別人跟自己一樣懈怠下來，反而得到了某種安慰，這種弱者心理的不斷鞏固只能令成績繼續(xù)滑坡；對勤奮好學(xué)之人冷嘲熱諷，恰好反映出內(nèi)心的脆弱，于人于己有害無益。“試玉要燒三日滿，辯才須待七年期”，我們都該牢記白居易的告誡，讓持久不變的努力去驗證成功的必然到來。
無論是德拉格威爾筆下的“一萬小時定律”，還是科比眼中凌晨四點半的太陽，都從理論與實踐向世人證實了勤學(xué)苦練的重要性�！澳乳e，白了少年頭，空悲切�！闭登啻簹q月的我們，就應(yīng)該牢記理想，屏除雜念，甘于吃苦，分秒必爭，將勤奮學(xué)習(xí)進(jìn)行到底。在不遠(yuǎn)的未來，一定可以推開那扇成功之門。
學(xué)習(xí)與思考作文5
核心提示：我與學(xué)而思是一對好朋友，我們已經(jīng)交往了兩個學(xué)期了。我對學(xué)而思情有獨鐘，也為它那"學(xué)習(xí)改變命
我與學(xué)而思是一對好朋友，我們已經(jīng)交往了兩個學(xué)期了。我對學(xué)而思情有獨鐘，也為它那"學(xué)習(xí)改變命運，思考成就未來"的宗旨激勵著。因而在學(xué)校的學(xué)習(xí)中一馬當(dāng)先，成績名列前茅，可以說是一個不折不扣的數(shù)學(xué)小專家！這些成績不僅取介于自己的努力，更重要的還要歸功于學(xué)而思的幫助呢！
好了，言歸正傳！是什么讓我在數(shù)學(xué)方面取得了如此大的進(jìn)步呢？又是什么使我堅定了學(xué)習(xí)方面的追求與理想呢？其實，這不僅僅是自己的努力。用父親的話說，我是個自覺性很差的學(xué)生。
我的`學(xué)而思數(shù)學(xué)老師王海，讓我體會到了數(shù)學(xué)的樂趣與學(xué)習(xí)的成功。為什么這么說呢？我覺得：數(shù)學(xué)真的是建立在快樂之上的學(xué)問。聽完下面的故事，你都會明白的。
記得一次課上，遇到這樣一道題：20072007×20xx-20062006×20xx=？我略加思索，這道題呀，一定是得個五位正整數(shù)！因為我覺得20072007×20xx的積大，而20062006×20xx的積小。可是通過計算卻非然得"0"。這可提醒了我：數(shù)學(xué)可千萬不能想當(dāng)然吶！
記得還有一次，剛發(fā)下講義，第一道題吸引了我："一個圖形XXX求面積"。我想："簡單，"馬上寫了起來，解完了得133.078.我迫不及待地舉手示意，老師看了一眼對我說："單位呢？""哦！"我立刻補上了個"cm?,"王海老師說："這要是你的床，你睡鋼絲呀！"周圍的同學(xué)笑了，我也笑了。在笑聲中，我反醒了一個可笑的低級錯誤，這不就是在快樂中進(jìn)步了嗎？
數(shù)學(xué)是有意思的，只要認(rèn)真學(xué)，勤動腦，再難的題也會解決的。我心中更堅定了一個信念：學(xué)習(xí)一定能改變命運，思考必定會成就未來。
學(xué)習(xí)與思考作文6
孔子說：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”意思是指，如果學(xué)習(xí)書本知識而不思考，就會不辨真?zhèn)�，更不能融會貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗、成果，充實自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的`論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要！
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時對所學(xué)的知識必須結(jié)合實際反復(fù)運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識之顛。
學(xué)習(xí)與思考作文7
我們每走一步，都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步，就會有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步，就會有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步，明天就會有你卓越的人生。走不一樣的路，做不同的人。一步，有時候，就是一人生。
有賢者曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！惫湃司褪种匾曂ㄟ^內(nèi)心的自我反省來達(dá)到完美的人生形式，通過加強自身的思想修養(yǎng)來注重對人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無垠的時空隧道去追尋，追尋漫漫長河中不同的一小步所產(chǎn)生的人生一大步。“壯士不死則已，死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步，抒寫了他們轟轟烈烈的人生，他們的革命首創(chuàng)精神，深深影響著后來者。被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的`《史記 》，其作者司馬遷在遭受宮刑之后，曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經(jīng)過復(fù)雜的思想斗爭后作出了這樣一步選擇：把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的作品之決定。正是他這一步，成就了一個史學(xué)家輝煌的一生。一步一天堂，一步一地獄。我們應(yīng)該從細(xì)微處著眼，去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項羽鴻門宴時若無婦人之仁，聽從亞父的建議，恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛，恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷，恐怕那一仗，也不見得就輸?shù)媚敲蠢仟N。┅┅諸多的一步，怎么能不讓我們擦亮眼睛?
人生一世，看似要經(jīng)歷許許多多的片段，是由它們一幕幕地拼接成的，路是一步步地走出來的，有時候，盡管步履艱難，困難重重，可我們還是會走出去的，只要我們堅信自己，只要我們的心總是向前的，只要我們不放棄自己，哪怕是微不足道的一個小小足跡，也能造就一部不同質(zhì)的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關(guān)鍵的時刻走好一步，而后成就了一個色彩斑斕的人生歷程。“一著不慎，全盤皆輸”，棋盤上的一著決定著整盤的命運，人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式，源于當(dāng)初輕率的一步，輝煌的人生形式，就源于當(dāng)初英明的一步，因而在人生旅途中，看似小小的一步，其實與一生的形式是源與流的關(guān)系，是主與次的關(guān)系，也是成與敗的關(guān)系。
要獲得創(chuàng)造天堂的人生模式，就要有經(jīng)歷煉獄一般的磨難的一步，要有鮮花和掌聲的人生模式，就必須有汗水和勤勞的一步。
學(xué)習(xí)與思考作文8
孔子云：“學(xué)而不思則闊，思而不學(xué)則殆�！彼沂玖藶閷W(xué)的奧秘：“學(xué)”與“思”是相輔相成的，學(xué)貴在思。
一只猴子撿到一把刀，得知要使刀鋒利就必須磨。于是想也不想就磨起來，直磨到刀口差不多和刀背一樣厚，刀變得更鈍了。這就是一個典型的學(xué)而不思的例子。假如，當(dāng)它拿到刀時思考一下，磨刀是要把刀口磨薄，這樣才能利刃。也許它就不會費時費力的把刀口磨得和刀背一樣厚了。
不思考往往是事倍功半，甚至事與愿違。可見“思考”在生活、學(xué)習(xí)中起著多么重要的作用�？v觀古今中外，哪一個偉人的成功，哪一項新發(fā)明的創(chuàng)造，不是人們在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，反反復(fù)復(fù)地深人思考、研究而得來的呢?
如果當(dāng)馬列主義傳播到中國的時候，以毛澤東為首的中國領(lǐng)導(dǎo)人，沒有結(jié)合中國國情，認(rèn)真思考，而是生搬硬套蘇聯(lián)“城市包圍農(nóng)村”的`道路，哪還有新中國的建立?如果哥白尼沒有深人思考，發(fā)現(xiàn)“地心說”中的許多漏洞，而是像其他人一樣墨守成規(guī)，也就沒有‘舊心說”的創(chuàng)立。人類科學(xué)不知要停滯幾百年。
居里夫人很小的時候，就很注重“思考”。每每讀書，她都會想：如果我是作者，我會怎樣安排文章結(jié)構(gòu)的詳略?每每做題，她都會問：還有沒有別的方法?每每老師講到定理公式，她都會自己算一算：真是這樣嗎?她對別人說：“我成功的‘秘訣’就是：思考、思考、再思考。”學(xué)而思、思而學(xué)，這正是偉人成功的經(jīng)驗。
蘋果落地，一個司空見慣的自然現(xiàn)象，而牛頓卻由此深人思考，從而發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”。開水會向上頂壺蓋，這個現(xiàn)象幾乎人人都見過，而瓦特卻對此進(jìn)一步研究，從而發(fā)明了蒸汽機(jī)。可見只有深人思考，認(rèn)真研究，才能在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的東西，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。伽利略的“兩個鐵球同時著地”的試驗，達(dá)爾文的“進(jìn)化論”皆同理。
“思考”是通向成功的一把金鑰匙。“吾生也有涯，而知也無涯。”面臨浩瀚的知識海洋，處在“知識激增”的今天，學(xué)會獨立思考，對于當(dāng)今社會的每一個人都已迫在眉睫。不讀書，走馬觀花似的讀書，一目十行似的讀書，在競爭日趨激烈的今天就等于放棄明天�！皩W(xué)貴在思”，它是偉人成功的經(jīng)驗，是人類進(jìn)步的動力源泉，是中國在明天崛起的希望，它應(yīng)該成為我們這一代每一個人的座右銘。
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