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【精品】思考作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的思考作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
盼望著，盼望著，終于開學(xué)了。告別了小學(xué)生活，我邁進(jìn)了中學(xué)的大門。一切都是新的，新的老師，新的同學(xué)，新的課程，當(dāng)然我也有了自己新的認(rèn)識(shí)。
開學(xué)前的幾天里，平時(shí)門可羅雀的文具店里被前來購買文具的學(xué)生、家長圍得水泄不通，我也加入了其中。
歷史、生物、政治、英語、語文老師都對我們說了上課的要求和要用的東西。歷史要用筆記本，生物也需要，英語不僅需要兩個(gè)橫翻英語本，還要有一個(gè)文件袋!?文件袋竟然是要裝上課用的書的。語文也需要買一個(gè)100頁的整理本，和50頁的隨筆本。這些東西在我看來都不便宜啊!
在挨挨擠擠的人群中我發(fā)現(xiàn)了小學(xué)的5個(gè)同學(xué)。其中一個(gè)滿頭大汗地叫著說："哎呀，史翰錦，別管了，直接往里裝吧，反正3年呢，要用到的本兒多著呢?眼前的場面讓我驚訝，只見他拿著個(gè)大籃子，見著好看的本兒就往里塞，都要塞滿了。他買的'這些本怎么著也得有個(gè)100塊錢吧!我選完東西后趕緊去結(jié)賬。發(fā)現(xiàn)每個(gè)人手里都拿著好多的本，有厚的，有薄的。收銀員都快忙不過來了!裝現(xiàn)金的柜面也亂七八糟，上邊的零錢隨便的擺著，肯定是她來不及收拾。前面幾個(gè)人結(jié)賬，每個(gè)人都不下50元。終于輪到我了，我也花了50多元。
后來去小餐桌那家初三的學(xué)姐也花費(fèi)了好多，其中一位拿著100元，最后只剩五毛。
唉，上中學(xué)真費(fèi)錢!我不禁想一定要集中到這開學(xué)前買嗎?平時(shí)做好準(zhǔn)備開學(xué)前不就從容了嗎?有的東西一定要買新的嗎?如果不買的話，是否有可以替代的方案呢?我經(jīng)常有本子沒用完，新學(xué)期就一定要換新的，看來要好好想想了。
思考作文 篇2
以前的我，任性、驕橫，從不會(huì)替他人著想的，也許是這樣，我的人緣很差，沒人愿與我交朋友，可是，經(jīng)過那件事后，我終于學(xué)會(huì)了換位思考。
記得那是一個(gè)昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子！我對正在掃地的外婆說。哦，好呀！外婆笑著緩緩地走進(jìn)廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。哎呀，你端出來干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒氣，走進(jìn)屋里坐下。外婆一手支撐著患有風(fēng)濕病的腰，一手端著碗走了進(jìn)來。那我出去了。外婆語氣還是那么平和。去吧去吧！我不耐煩地說。端起碗吃了起來，咦——好淡呀！我走進(jìn)廚房想放鹽，找了半天，也沒找著。外婆——鹽在哪里？我大聲向門外喊的。等了會(huì)兒，沒有動(dòng)靜。我又叫道：外婆——進(jìn)來一下！你出來吧。許久，外婆就這么回答了一聲。哼，連鹽都不肯來為我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。不管她了！我這樣想著的，也沒有再下去吃餃子的。
到了吃晚飯的'時(shí)候，我下樓，外婆在燒飯的。她也像中了邪似的，不理會(huì)我。過了會(huì)兒，聽她小聲嘀咕：早就聽說脾氣不好，沒想到這么差！往我一向這么疼她，真是瞎了眼了。我憤恨不平地說：你脾氣好，好也不愿意來幫我放把鹽！我耳朵不好，又沒聽見。外婆也與我爭論起來。我叫你進(jìn)來你為什么不進(jìn)來！我愈發(fā)生氣了。我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當(dāng)然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽罷，我內(nèi)心早已是波瀾不平了：照外婆這么說，整件事都是我錯(cuò)了，外婆又不會(huì)騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個(gè)個(gè)離我而去了。許多事實(shí)際上都是由于我的任性而產(chǎn)生的不可彌補(bǔ)的過錯(cuò)，不是嗎？
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人著想！我充滿歉意地對外婆說：外婆，是我錯(cuò)了，請你原諒我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
思考作文 篇3
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，他并不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，因此而扭曲價(jià)值觀，失去同情心，罔顧后果。誠然，在技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今，各種人工智能，電子設(shè)備的不斷涌現(xiàn)，漸漸使人們的"思考"簡單化，并在"死考"————死板考慮的道路上越陷越深……
思考，顧名思義就是有思想地進(jìn)行考慮，帶著你獨(dú)特的觀點(diǎn)，看法與見解。正如孔子所言"學(xué)而不思則罔"，然而當(dāng)今社會(huì)的我們理應(yīng)是該"思而后考"，卻漸漸踏上"死考"的道路�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)似一把雙刃劍，在簡單化，便利化人們生活的.同時(shí)，卻又束縛了禁錮了人們的思想。
于我而言，在這快節(jié)奏的生活中，我們不能一味排斥信息技術(shù)，也不可全然接受，正所謂"盡信書不如無書"。我們需在這之中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，學(xué)會(huì)"思考"，而非"死考"。
放眼古今中外，小到一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展，大到整個(gè)巍巍華夏的前途歷程，都離不開思考。它如同一盞指明燈，在我們前行的路上，愈發(fā)明亮！試想，若沒有毛澤東，周恩來等偉人的思考，哪里會(huì)有現(xiàn)如今的中華民族，并成為十幾億國民的驕傲？若沒有馬云的思考，阿里巴巴又怎會(huì)有“全國第一大型購物平臺(tái)”的稱號(hào)？甚至，若沒有思考，何來當(dāng)今發(fā)達(dá)的人工智能與信息技術(shù)？我想，思考的價(jià)值和意義不言而喻。它就如一顆珍珠，經(jīng)過數(shù)千年歷史長河的淘洗，依舊閃耀，也越發(fā)澄澈……
如今人們更多有的是像計(jì)算機(jī)一樣的思維，輸入程序，再得出結(jié)果，更像是一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，犧牲自己來適應(yīng)生活節(jié)奏，造成了其呆板禁錮的思維。人們漸漸從不想思考到不再思考，再到選擇死考，這不僅對自身是一種傷害，更是阻礙了整個(gè)文明化的進(jìn)程，無論是價(jià)值觀世界觀，抑或是創(chuàng)新力都將受到影響。
我想人們應(yīng)該從這種生活現(xiàn)狀中掙脫出來了，去領(lǐng)略一下思考的美麗之處。在適應(yīng)科學(xué)技術(shù)，人工智能的同時(shí)，別忘記思考，它會(huì)讓你的生活更加豐富多彩！思考就是為了更好的思考，而"死考"，會(huì)讓你的生活索然無味，空洞乏木。
讓思考也成為我們路上的指明燈吧，讓思考不再束縛我們的思想。正所謂，“思考”，而非“死考”。
思考作文 篇4
古人云：“開卷有益！”“讀萬卷書，行萬里路！”我們作為一名學(xué)生，每日都要“讀書”，但這“書”也是不可隨意去讀的。我們生活在科技高速發(fā)展的今天，許多掌上閱讀器橫空出世。我們的閱讀量越來越大。但是，“書”對我們的學(xué)習(xí)和生活影響巨大，我們要選擇對我們身心有益的書去加以閱讀和“思考”。因?yàn)椤伴_卷未必有益，只有會(huì)開卷、開好卷，才能真正受益”�？晌覀円膊荒懿蝗ψ约核x到知識(shí)進(jìn)行“思考”，將那些知識(shí)理解并融會(huì)貫通。這才是“讀書與思考”最重要的聯(lián)系！
“一日無書，百事荒蕪”。陳壽的這句話點(diǎn)明了“讀書”的必要�？扇绾稳Υ白x書”這件事呢？首先我們要樂讀書�！墩撜Z》中孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑际钦f知道這種道理的人比不上喜愛它的人。首先就突出一個(gè)“樂”。正類似與《敬業(yè)與樂業(yè)》中的，許多人總在嘴邊掛一句“讀書真累！”但是我們都明白這件事是我們所必做的，你做起來累，不做，難道就不累嗎？明知不可為而為之，愚蠢。所以我們要將學(xué)習(xí)態(tài)度端正，全身心地投入，用心去感受讀書時(shí)書中的快樂，沒有了心中的拖累，學(xué)習(xí)的快樂必然加倍，效率則會(huì)事半功倍。
其次是要勤讀書。只會(huì)學(xué)而不會(huì)去“鉆研”書中的.知識(shí)，這樣也是不行的。我們應(yīng)該帶著一種“鉆”的精神去勤讀書，將書中或自己所不懂的知識(shí)去刻苦鉆研，解題后的那種成就感會(huì)使讀書的樂趣翻上幾倍。
讀完“書”后，我們再來談?wù)劇八伎肌迸c學(xué)習(xí)的關(guān)系。
孔子說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？茖W(xué)家愛因斯坦也說過：“要學(xué)會(huì)思考，不要一碰到困難就向別人伸手。”這兩句話對于我們學(xué)習(xí)來講也是十分有必要的。孔子的話說明了實(shí)際學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中兩者不可偏廢。而愛因斯坦的話則強(qiáng)調(diào)思考之必要。我們只有積極思考并加以刻苦鉆研，才能對書中難題有自己更深入的了解。多思考也能使我們對于書中的知識(shí)理解得更牢。
我認(rèn)為“思考”對于每個(gè)人來說都有不同的感覺。我覺得一個(gè)會(huì)思考、樂于學(xué)習(xí)并樂于鉆研學(xué)習(xí)的人。他的學(xué)習(xí)方法才是最有成效并且最成功的。
我希望每位同學(xué)都能有效率的學(xué)習(xí)，不浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。將學(xué)習(xí)的這個(gè)過程作為一種享受！
思考作文 篇5
不論人類如何的發(fā)達(dá)，人工智能永遠(yuǎn)“高攀”不上人類智慧的廣袤、深邃。思考，不僅需要的是靈臺(tái)清明的睿智；更要有價(jià)值觀和同情心的潤色，使其近人心懂人情，涵蓋理智的思維體系，也包羅著豐富的情感世界。它絕非一條條輸入的、機(jī)械式、教條式的定律公式那樣粗陋簡單。
思考，是人類高于宇宙間萬物最艷明的特點(diǎn)。它如哈羅德腳下的那條神圣的“朝圣路”，在一個(gè)接著一個(gè)腳印的同時(shí)，他一直攜帶的是對奎尼的慰藉與思念。對以往與莫琳生活時(shí)沒有悔恨、沒有自責(zé)的追憶與感傷。最重要的是喚醒沉睡已久，五六十年前的，對生活充滿熱愛、希望的自己。若沒有這些情感、同情心、價(jià)值觀的升華，那它就只是走路，而不會(huì)受到沿途人的'尊敬。
反觀歷史洪流，像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀、同情心的人比比皆是。希特勒為建立理想帝國而建立納粹政府，將死亡之火漫燒至整個(gè)亞歐大陸，讓絕望的陰霾籠罩在每個(gè)人的心頭；又或是魯迅筆下，舊社會(huì)下中國人的化身——阿Q。封建愚昧的思想讓他停止思考，隨大流地舉起“振興中華”的旗幟，參加慷概激昂的起義同時(shí)也踐踏著無數(shù)更低一層老百姓的希望；再看古時(shí)犬儒，模仿圣人的衣著，裝模作樣地大談詩詞玄學(xué)，以為靠著如此模式便可習(xí)得浩然清風(fēng)？真正的魏晉風(fēng)度，君子之儀注重的是對人性價(jià)值觀的升華，開拓內(nèi)心的澎湃之志，概略世間奧妙。諸如此類，讓我不禁概嘆想要像計(jì)算機(jī)一樣思考太簡單后果也太危險(xiǎn)。什么造成了人們的機(jī)械、麻木、漠視？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。
在我看來，浮沉于世間的雜念欲望太多以及對個(gè)性人生的反觀太少便是兩大罪魁禍?zhǔn)�。人�?huì)迷路亦會(huì)迷心，當(dāng)繁雜世事統(tǒng)統(tǒng)隱去了我們眼前的路，我們就開始麻木的思考與跟從。王安憶筆下《長恨歌》中的王琦瑤，從一開始清純可愛，重視情誼的女學(xué)生，后來經(jīng)歷過十里洋場燈紅酒綠的靡醉生活后，她開始追求名利金錢，背棄了諾言斷送了友誼。如此這般失去同情心價(jià)值觀的蛻變實(shí)在讓人心寒。而對真正生活的過少觸碰與個(gè)人思想的無知造成其麻木不仁。中國古代的“八股取士”制就如此造成一代代中國學(xué)者斷送了個(gè)人的思維，而沉浸在千篇一律的說文解字中。即使投中做官，他們的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于國家更長遠(yuǎn)的立國之策中？
因此，我們決不能讓思考停滯不前，更要讓思維跳出可能被時(shí)代被個(gè)人框定的思維模式。首先，我們要獨(dú)善其身，擎一只獨(dú)立雨蓋對抗外界的狂風(fēng)暴雨，達(dá)到方守彝“八面風(fēng)來山鎮(zhèn)定，一輪月明水深情”的境界，這樣我們才可以摒棄浮躁，由心思考，尋到一條真真正正，正確的道路；其次，我們的眼光要包羅萬象，不可狹隘。縱觀歷代名哲：王安石、范仲淹、陸游等，哪一個(gè)不是飽讀叢書開闊眼界，讓胸襟變得博大，思考的質(zhì)量才會(huì)提升，我們的價(jià)值觀才逐步體現(xiàn)；最后但卻最最不可或缺的就是：感受生活，體驗(yàn)生活，從生活中擷取所需充實(shí)人生，讓人性綻放光芒，讓思考有了情感的填充更加完善。
馬爾克斯在早年貧困的生活中切身體會(huì)了孤獨(dú)、寂寞，他讓這些變?yōu)樗季S的養(yǎng)料，化作了《百年孤獨(dú)》中經(jīng)歷百年興衰的拉丁美洲人民情感的迸發(fā)，又像是蕭紅經(jīng)歷困頓后在《生死場》發(fā)出的一聲聲吶喊的悲鳴……
我們不可單單將思維模式化，不然不是人類創(chuàng)造了人工智能，而是人類自己成為人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可讓生活充滿美好與希望！
思考作文 篇6
“讀一本好書，好比和一個(gè)品德高尚的人談話”。讀完央視主持人柴靜的《看見》一書，我受益頗深。讀書如獨(dú)食，可能味道不見得好，但只有吃，才能提供全面的營養(yǎng)，滋養(yǎng)一個(gè)人的性格，成就一個(gè)人的事業(yè)，使人對世界有新的認(rèn)識(shí)�！犊匆姟纷屛疫@個(gè)涉世未深的學(xué)生對家的影響有了全新的思考。
平時(shí)的心靈雞湯看得太多，以至于讓自己的想象變得如此唯美，看完這本書，是我的心靈一震，原來這個(gè)社會(huì)不是童話，不是我們想象的那樣那美好，勾心斗角時(shí)有存在。享受心靈雞湯之時(shí)，我們還需要一些現(xiàn)實(shí)的警醒，讓我們逐漸變得成熟，讓我們立足社會(huì)之時(shí)不會(huì)那樣無知和可笑。
《看見》一書中，有一篇著重描寫家庭暴力“沉默在尖叫”，耳邊響起那首熟悉的旋律“我想有個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方……”。家，一個(gè)溫馨的港灣，一個(gè)無論我們多么落魄都不會(huì)嫌棄的地方，它是一個(gè)避風(fēng)港。家庭對一個(gè)孩子成長的影響至關(guān)重要。
在柴靜的筆下，記錄著這樣一個(gè)家庭：母親殺死了父親，死去的男人，失去自由的女人，留下一家老老少少。家里清貧如洗，寒冬臘月，一塊燒的煤也沒有，十九歲的花季少年，本應(yīng)該和我們一樣背著書包，身著華麗的衣服，穿梭在紅燈綠酒的大街上，然而他終日不回家，零下二十多度，沒有外套，穿著一個(gè)袖口脫線，臟得看不出顏色的衣服，坐在臺(tái)階上。頭發(fā)蓬蓬，恍恍惚惚。一句“回家想俺媽”讓多少人潸然淚下。溫馨的港灣如今變得那樣冰涼。家已經(jīng)成為孩子痛苦的.回憶。家庭的變故，讓一個(gè)志剛男兒淪落到如此卑微的地步。家庭意味著責(zé)任，盡管它是獨(dú)立的社會(huì)單元，但他對孩子的影響至關(guān)重要。
瘋狂英語的創(chuàng)始人，一改熱情文氣的面孔，在家庭中充當(dāng)暴力角色。李陽毆打妻子kim，三歲女兒掙扎著向外拉父親的手，被甩開，之后一直噩夢哭著說“媽媽對不起，下次我用筷子，用剪刀攔他呢”。我不相信這是出自一個(gè)三歲小女兒之口。三歲光陰，本該依偎在父母懷中享受正眼看世界的幸福，卻沒想到人生懂得的第一件事是下次父親打母親時(shí)，用筷子，用剪刀攔他。父母是知名人士，當(dāng)所有人都認(rèn)為這個(gè)孩子會(huì)受到優(yōu)良教育之時(shí)，我們更為這個(gè)小女孩感到惋惜，因?yàn)榧彝サ挠绊�，小小的年紀(jì)已經(jīng)生活在仇恨之中。
這不禁讓我想起一個(gè)故事：老師讓同學(xué)用“如果……就……”造句�？�9歲小學(xué)生寫下了觸目驚心的句子“如果我有一顆炸彈，我就會(huì)炸平我的學(xué)校；如果我有一把刀，我就會(huì)殺死我的媽媽�！比绱顺嗦懵愕脑炀洳粌H讓所有人感到愕然。孩子是上天賜福的天使，他們擁有紙張一般純潔的心靈，父母的行為好比一只染色筆。孩子以后的生活，大部分受父母的影響，人生的紙張也因此五彩繽紛。家庭對孩子的影響至關(guān)重要。
記得《重慶晚報(bào)》曾經(jīng)報(bào)道過，13歲女孩毆打49歲環(huán)衛(wèi)工人蘇達(dá)會(huì)之事：清潔工抱怨游攤把各種爛水果，包裝紙箱丟得滿街都是，找來攤主女兒用鞋底抽耳光，用蘋果砸，用板凳摔。附近居民前來勸阻，女孩的父親卻說“打得好，該打”，俗話說“養(yǎng)不教父之過”如此不分輕重的父親“耳目渲染”出來的孩子能不張狂？父母是孩子最好的老師，身教重于然傳，家庭對孩子的影響至關(guān)重要。
父母是孩子的鏡子，孩子是父母的作品。家庭是一切教育的基礎(chǔ)，是孩子成長不可忽視的因素，看到如此多的案例，我不禁思考“孩子的心靈本該是一片空地，如果不及時(shí)種上善良之花，那它一定會(huì)長出暴力的雜草�！焙椭C安定的家庭氛圍給予孩子的是心靈上的安全感和幸福感。我們不禁思考：家庭對孩子的影響至關(guān)重要。孩子是國家未來的希望，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，為了祖國的希望之花永遠(yuǎn)綻放，天下所有的父母都要三思而后行。不要讓家庭的陰影籠罩孩子成長的天空。
讀史最使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯……凡有所學(xué)，皆成性格。讀書可以陶冶人的情操，提高人的精神、文化修養(yǎng)。讀好書，好讀書，讓我們用知識(shí)武裝自己，讓我們祖國的文化一脈相承成，讓我們舞動(dòng)起自己的智慧，對這個(gè)社會(huì)不斷地進(jìn)行探索思考。
思考作文 篇7
春秋的時(shí)候有一個(gè)很小的小國叫杞國，在那里誕生了一個(gè)對中國歷史頗有一些影響的人。后來杞國被吞并了，唯一能讓人再次聯(lián)想到歷史上曾經(jīng)有過這么個(gè)國家的，就是當(dāng)人們再次談?wù)撈疬@個(gè)人的時(shí)候。
據(jù)民間流傳這個(gè)杞國人叫西闔（正史上沒有流傳下他的真實(shí)姓名），他為人據(jù)周朝的列御寇先生的《列子》上說，他是一個(gè)有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，因?yàn)樗?jīng)常思考一些莫名其妙的問題。
話說這一天，西闔手拿蒲扇在大街上閑逛，突然看見一個(gè)賣雞賣蛋的老婦人。
老婦人邊賣邊吆喝：上好的母雞，每天必能產(chǎn)一蛋；上好的蛋，每蛋必能孵一雞。
他在一邊瞧了半天，突然想到了一個(gè)問題。他走到老婦人身邊，必恭必敬地問道：請問你家是雞生的蛋呢，還是蛋生的雞呢？
老婦人很驚訝：先生你不會(huì)連這都不知道吧？不論是我家還是別人家，所有的家都是一樣的。雞蛋都是母雞所生的，母雞也都是由雞蛋孵出來的。這是不可爭辯的事實(shí)，先生何來此問�。�
西闔說：我想知道的是先有的蛋生雞呢，還是先有的雞生的蛋呢？就好比車與轍，是先有的車才會(huì)在路上軋出車轍，而不是先有了現(xiàn)成的車道，車才在上邊走。你明白了嗎？
老婦人若有所悟：我明白了先生的意思了。我們家是先有的雞窩！老婦人斬釘截鐵地說，我老頭子去年收割完了莊稼、服完了徭役在家閑著沒事做，就去河邊割了一些蒲草，編了幾個(gè)雞窩。我看雞窩閑著也沒有用，恰巧鄰居家剛孵了小雞，我就去買來了幾只放進(jìn)了雞窩。這就有了雞，然后雞長大了就又生了蛋。
西闔一看老婦人明顯沒有明白自己的意思，就進(jìn)一步解釋說：在下請教的'不是你家的雞和蛋，是想知道無論誰家的雞和蛋出生的先后關(guān)系。
老婦人終于明白了，她說：先生的意思我是明白了，先有的哪一個(gè)我不清楚，但有一點(diǎn)我可以告訴先生知道：所有我的母雞都可以生蛋；所有我的蛋都可以孵出小雞。先生要不要買呢？
問題產(chǎn)生了但沒有找到答案，西闔也沒有心情買什么雞和蛋，而是買了兩條魚回家。當(dāng)晚上吃飯吃到魚的時(shí)候，西闔發(fā)現(xiàn)魚肚子里有脹鼓鼓的魚仔，他撂下筷子有開始了新一輪的思考：這到底是先有的仔呢，還是先有的魚？往后的幾天里，西闔寢食難安，經(jīng)過了幾個(gè)不眠之夜的冥思苦想終于得出了結(jié)論：是同時(shí)有的這些東西！他的理由是：既然先有雞和先有蛋都有道理，又都沒有道理，而這兩樣?xùn)|西又是現(xiàn)實(shí)中存在的，所以唯一合理的解釋是這兩樣?xùn)|西是同時(shí)出現(xiàn)的，并且是由一個(gè)偉大的人同時(shí)創(chuàng)造出來的。他的這一想法被后來的許多中外著名作家所借鑒。戰(zhàn)國時(shí)期的《山海經(jīng)》中說，世間事物都是由神創(chuàng)造的，包括女媧、夸父等在內(nèi)的各種神仙都參與過造物。西方的經(jīng)典名著《圣經(jīng)》上也說，天地萬物都是由上帝創(chuàng)造出來的，并且上帝是分六天創(chuàng)造的，第七天還休息了一下。當(dāng)然西闔并不知道他的想法后來影響了許多人。