孤獨(dú)的思考者作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的孤獨(dú)的思考者作文，希望對大家有所幫助。

　　“現(xiàn)代哲學(xué)之父”笛卡爾曾說——“我思故我在”，或許我們可以這樣理解，人的思維活動游離于時間之外，而這獨(dú)立的意識個體活動就是人的意義所在。在這其中最為活躍的、游離得最遙遠(yuǎn)的意識個體，我們通常稱之為“思考者”。

　　而這些思考者往往都是孤獨(dú)的。通常來說，群體由個體組成，個體一旦脫離了群體，我們就稱此個體是孤獨(dú)的。思考者的思維或是因為超前，或是因為正確，或是因為揭露真相，總而言之與群體思維相比顯得那么的與眾不同，于是在有意識和無意識之間就會被群體強(qiáng)制“糾偏”。如此，思考者就被迫或主動地脫離群體�；蛟S思考者們將來能夠成功融入到新的群體當(dāng)中，但是相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，思考者們都會與孤獨(dú)相伴。

　　既然如此，那我們?yōu)槭裁催�要思考呢？因為個人需要思考，人類需要思考。人從出生到有意識，比如餓了知道哭開始，思考就已經(jīng)出現(xiàn)了——哭，會得到食物，這就是此時運(yùn)用思考來解決問題的結(jié)果。雖然更多地是出于本能，但這也是一種主動行為。然后人開始學(xué)習(xí)、成長、工作。到這時思考已經(jīng)不僅僅是用來解決生存問題，更多的是用來了解和認(rèn)識世界，以及對未知形成一種合乎自己理解的解釋。在這個過程思考的結(jié)果，或許只是驗證并接受了前人的經(jīng)驗。但對于我們自身來說，這些是我們整個生命過程中的初體驗，即使他們早已存在于客觀實(shí)在中，但這就是我們探索世界邁出的第一步。在這之后，在這些獲得的經(jīng)驗之上尋找更多的思考對象，我們就逐漸的建立起了對于世界萬物的認(rèn)知，人類最重要的就是對自我、對世界的認(rèn)知程度。

　　巧的是，人的自我認(rèn)知程度越高，就會與他人產(chǎn)生越明顯的疏別感，照這么看來，孤獨(dú)似乎是思考的必然。當(dāng)我們反思?xì)v史，警惕未來，剖析人性，解讀社會時，我們在思考，但卻像是在幽冥中望向玻璃球里的那個世界，我們很孤獨(dú)；當(dāng)我們望看山頭上天際線邊的落日和樓外樹梢那片新葉時，聽著遠(yuǎn)處長嘯的警笛和講臺上老師的講說時，當(dāng)電影散場我們離開車水馬路的街道踏入一條深遂的小道時，我們很孤獨(dú)。我們在思考，人在思考中孤獨(dú)，在孤獨(dú)中思考。

　　但，人畢竟還是社會性生物，渴望同類。那么，我期待著“孤獨(dú)的思考者”變?yōu)椤八伎颊邆儭钡哪且惶臁?/p>

　　莫愁前路無知己！

　　明月共同途。

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