思考作文常用6篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的思考作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　【摘要】作文講評是作文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，有效課堂的五大基本特征：（1）有效課堂教學(xué)應(yīng)合理設(shè)計并充分實現(xiàn)課堂教學(xué)目標；（2）有效課堂教學(xué)應(yīng)選擇適切的教學(xué)策略；（3）有效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)；（4）有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道；（5）有效課堂教學(xué)應(yīng)當具備良好的課堂管理方式與技巧。構(gòu)建有效的作文講評課有五個策略：批改多賞識、講評針對性、“下水文”引路、升格性重作、拓展性閱讀。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)有效性策略

　　作文講評是作文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，上好作文講評課，對于提高學(xué)生作文的審題立意、謀篇布局、語言表達以及認識問題、分析問題的能力很重要。作文講評課應(yīng)該成為學(xué)生作文的一面“鏡子”，其優(yōu)劣得失都要以鏡子反映出來；作文講評課應(yīng)該是一座“加油站”，讓學(xué)生從這一節(jié)課補充向前進發(fā)的能源；作文講評課也應(yīng)該是學(xué)生作文水平逐步達到較為理想境地的“橋梁”，教師通過它引導(dǎo)學(xué)生不斷提高寫作能力，以到達成功的彼岸。

　　本文試圖從構(gòu)建有效課堂的角度思考作文講評課優(yōu)化的策略，以求教于大方之家。

　　一有效課堂的五大基本特征

　　1．有效課堂教學(xué)應(yīng)當合理設(shè)計并充分實現(xiàn)課堂教學(xué)目標

　　課堂教學(xué)目標是否合理可從以下五點來考察：（1）課堂教學(xué)目標是否與學(xué)年、學(xué)期、單元計劃協(xié)調(diào)一致；（2）課堂教學(xué)目標是否適合教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)有的教學(xué)資源；（3）課堂教學(xué)目標是否在教學(xué)中轉(zhuǎn)換成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標（包括課堂教學(xué)目標是否從學(xué)習(xí)者的需要出發(fā)進行設(shè)計，是否考慮了學(xué)生對學(xué)習(xí)目標的理解能力，目標是否落在了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)）；（4）課堂教學(xué)目標是否能根據(jù)課堂教學(xué)進展情況和學(xué)生的實際表現(xiàn)體現(xiàn)出一定的彈性（有學(xué)者認為這是課堂互動階段的制定教學(xué)計劃）；（5）課堂教學(xué)目標是否體現(xiàn)了促進學(xué)生的終身發(fā)展尤其是終身學(xué)習(xí)的要求。有效課堂教學(xué)首先要考察課堂教學(xué)目標的合理有效性，然后再考察課堂教學(xué)目標達成的程度，教師花費多長的教學(xué)時間達到這些目標，效率如何�？傊�，能否設(shè)立合理的教學(xué)目標并充分地達成應(yīng)當是衡量有效課堂教學(xué)的首要標準。

　　2．有效課堂教學(xué)應(yīng)選擇適切的教學(xué)策略

　　課堂教學(xué)策略是一堂課中所有教學(xué)方法的有機整合。課堂教學(xué)方法種類很多，每一種方法都具有其適用的有效范圍，它的選擇受制于教育理念、教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的具體特征以及教學(xué)環(huán)境等，對于同樣的教學(xué)內(nèi)容教師可以選擇不同的教學(xué)策略，但是一定不能違背適切性的原則。要保證教學(xué)策略的有效性，還要注意不同教學(xué)方法之間的取長補短，任何一種方法都有使用的局限性，需要其他方法加以補充，此外，一種方法的大量而長時間的使用，也會造成學(xué)生的乏味與疲勞。在一堂課中方法的選擇、搭配可能受多種教學(xué)模式的影響，那么，是否合理搭配了教學(xué)方法，使之成為巧妙的教學(xué)策略也是衡量有效教學(xué)的尺度之一。在達成教學(xué)目標的前提之下，往往還要考察不同教學(xué)策略的時效性，即達到同樣的教學(xué)效果，何者花費的時間更省、重復(fù)率少，且能保證學(xué)生學(xué)習(xí)不疲勞，沒有吃力感。同時，教師合理地使用多媒體等技術(shù)手段也有助于提升教學(xué)的有效性。

　　3．有效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)

　　課堂中學(xué)生的投入狀態(tài)指學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的程度，它主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)的意向與實際參與學(xué)習(xí)的程度。學(xué)習(xí)的意向又包括開始學(xué)習(xí)的動機與繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。一般說來，主動投入學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于被動投入；實際參與學(xué)習(xí)的程度指學(xué)生參與學(xué)習(xí)的水平與實際掌握的程度；深層參與學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于表層參與。要使學(xué)生主動參與，教師必須做到：（1）引發(fā)學(xué)習(xí)者情感體驗，激發(fā)合理適度的學(xué)習(xí)動機；（2）讓學(xué)習(xí)者明確學(xué)習(xí)的目標；（3）給予學(xué)生一定的決策權(quán)，包括目標的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、課堂管理的方式等；（4）提出富有挑戰(zhàn)的'任務(wù)、引發(fā)學(xué)生積極思考與積極行為；（5）給予學(xué)生適當?shù)墓膭�。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當激發(fā)并保護學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機，課堂教學(xué)結(jié)束后又能保持學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究的愿望。

　　4．有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道

　　課堂中師生溝通渠道的暢通，主要指為有效促進教學(xué)的進程，達成教學(xué)目的，師生借助口頭語言或其他傳遞方式進行教學(xué)信息傳遞的自由性與通暢性。有效的溝通是圍繞教學(xué)目的的、多向的、可接受的、建設(shè)性的和可持續(xù)的溝通。從人的因素看，教師與學(xué)生同為課堂溝通的主體，因此都應(yīng)當具有溝通的主動意識，教師應(yīng)當充滿教學(xué)熱情，富有表達技能與傾聽、反饋技巧，能進行有效的教學(xué)鋪墊、啟發(fā)、反饋、評價；學(xué)生應(yīng)當具有思考的主動性、發(fā)現(xiàn)問題的敏銳力、對他人言語的批判力以及對自我學(xué)習(xí)效果的反省力，從而實現(xiàn)對教師教學(xué)的即時、明確、合理的回應(yīng)。從物的因素上看，應(yīng)當采用多種媒介，實施多種溝通方式，包括應(yīng)用現(xiàn)代化的溝通設(shè)備以達到溝通的便捷、快速、靈活和個性化，從而提高課堂的教學(xué)效率。隨著現(xiàn)代化技術(shù)手段的逐步提高，技術(shù)將會更好地服務(wù)于課堂溝通。

　　5．有效課堂教學(xué)應(yīng)當具備良好的課堂管理方式與技巧

　　良好的課堂管理指教師能緊湊而富有節(jié)奏的安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動，促進學(xué)生參與課堂，同時采取有效措施排除不必要的課堂干擾，維持課堂秩序，保證課堂進程的時效性。良好的課堂管理是課堂教學(xué)得以順利實施的重要輔助，實施課堂管理的時間要簡短而有效，盡可能做到無聲管理，不干擾教學(xué)進程，而且對教師的經(jīng)驗及技巧要求較高。

　　二構(gòu)建有效的作文講評課的幾個策略

　　1．賞識性批改

　　此策略應(yīng)貫穿于批改學(xué)生作文的過程中。在作文教學(xué)中，鼓勵和欣賞是激發(fā)學(xué)生寫作積極性的有效方法，作文批改的過程中，與其過多的指責學(xué)生作文的缺點，求全責備，還不如多欣賞學(xué)生作文的“亮點”。落實以上策略可以從以下兩個方面入手：一是寬打分數(shù)。

　　學(xué)生非�？粗乩蠋熃o的分數(shù)，教師可通過這一方法來呈現(xiàn)學(xué)生的感受，讓學(xué)生體驗成功，從而調(diào)動學(xué)生寫作熱情，激發(fā)寫作興趣。學(xué)生只要在語言、構(gòu)思、選材等方面有一些“亮點”即可給高分，不必要求學(xué)生作文多方面優(yōu)秀才給高分，批改作文不應(yīng)吝嗇分數(shù)，哪怕有一個好段落、一個好句子，甚至一個精致的詞語，也要在分數(shù)上給予體現(xiàn)。長期如此，學(xué)生就能從分數(shù)上看到作文進步的方向，教師不知不覺中，給了學(xué)生一架“梯子”，讓他自己愉悅地向上攀登。二是寫好評語。作文評語，用語應(yīng)以褒揚為主，肯定他們在遣詞造句、立意構(gòu)思上的優(yōu)點，即使對待較差的作文，也應(yīng)堅持以欣賞的眼光來尋找一個“亮點”，整篇不行，就欣賞段落，段落不行，就欣賞一個句子。批語中切忌出現(xiàn)“刺眼”的語言，如果指出缺點，語言應(yīng)盡可能的溫和，少否定，多從正面提建議，多指努力的方向，比如“多讀報，素材就更豐實了”、“增加一點描寫，人物形象就更豐滿了”、“議論寫幾個分論點，你下次作文一定能辦到”，學(xué)生得到了老師的好評，內(nèi)心就會感動，教師讓學(xué)生揣一個“火熱的心”進課堂，加之有了努力的方向，這樣就能增強作文講評課的有效性，為高效課堂奠定心理基礎(chǔ)。

　　2．針對性講評

　　這一策略應(yīng)貫穿作文訓(xùn)練的全過程。學(xué)生寫作水平參差不齊，每次作文總有這樣那樣的毛病。如果一次作文講評既要涉及審題立意、布局謀篇，又要涉及遣詞造句、語法修辭，那么勢必會造成面面俱到而收效甚微。為提高實效，作文講評時要體現(xiàn)針對性的原則。應(yīng)根據(jù)學(xué)生寫作實際確立講評目的，并選取重點問題，做到一次講評主要解決某一方面的問題。作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的過程，一個學(xué)生、一個學(xué)期甚至一次作文都應(yīng)按教學(xué)大綱的要求，有計劃有目的地進行訓(xùn)練。作文講評課要在整個作文教學(xué)計劃的指導(dǎo)下，有明確的目的要求，避免隨意性。講評的目的包含以下兩方面：一是一學(xué)年或一學(xué)期要達到的目的；二是具體到每次作文要達到的目的。目的明確，講評才能有針對性。比如，本學(xué)期作文教學(xué)以議論文寫作為訓(xùn)練重點，那么作文講評課應(yīng)從這一重點出發(fā)，把整個議論文寫作分解成幾個訓(xùn)練點，逐一突破，最終達到使學(xué)生掌握議論文寫作的一般規(guī)律及提高議論文寫作能力這一目的。而對他們的每次作文講評，以解決突出的普遍問題為中心，如審題立意、結(jié)構(gòu)布局、材料選擇、論證方法、語言運用等，每個問題都可以成為一次講評的重點，逐一解決了這些問題，也就達到了講評目的，體現(xiàn)了作文講評的針對性。

　　教師心中要有一本學(xué)生作文的“賬”，要想讓學(xué)生把作文的巨額“債務(wù)”一次性還清，學(xué)生看到這“債務(wù)”后，就會感動暗無天日，索性當“老賴”了。因此，有效的作文講評課應(yīng)該是一節(jié)課突破一個“點”的課，只有這樣學(xué)生作文信心才能慢慢增強，學(xué)生的作文能力才能“螺旋式”上升。

　　3．“下水文”引路

　　下水文是教師用于指導(dǎo)學(xué)生寫作而作的范文。教師通過“下水文”，訓(xùn)練了自己的寫作能力，也了解了這篇作文的重點、難點，能在講評時設(shè)身處地讓學(xué)生基本明確寫作的結(jié)構(gòu)和思路，在腦海中形成文章的大致框架，可消除學(xué)生寫作的畏懼心理。學(xué)生在閱讀評價教師的“下水文”時自覺地提高了自己的寫作能力。

　　教師的下水文作為范文要讀給學(xué)生聽，發(fā)給學(xué)生看，學(xué)生完全會有自己的觀點，“金無足赤，人無完人”，教師最好的范文也難免會被所教的學(xué)生挑出毛病來，既然能找出毛病，必然會尋找治病的良方，在無數(shù)次的看病與治療的過程中，學(xué)生也就掌握了一些“醫(yī)術(shù)”，能覺察到自己原本的一些毛病，并且會嘗試著去糾正它。這樣的過程，也就是學(xué)生寫作能力逐步提高的過程。

　　同時，通過寫下水文，教師也可了解學(xué)生的寫作狀態(tài)，拉近師生的距離。教師嘗到了作文的甘苦，在講評時就會多一份寬容，少一份挑剔，將自己寫作時的一些思考，在講評時展示給學(xué)生，這樣既增強了學(xué)生的自信心，也增加了教師講評課的“向心力”。

　　教師寫“下水文”可采用以下幾種形式：一是“矯正式下水文”。在批改學(xué)生作文的過程中，教師一定會發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的共性問題，可針對這些問題寫“矯正式下水文”，讓學(xué)生體悟，讓學(xué)生模仿，既發(fā)現(xiàn)自己作文的問題，又找到矯正的思路和方法。二是“片斷式下水”，可根據(jù)學(xué)生作文最需要突破的點，寫幾個片斷給學(xué)生示范，以解決學(xué)生作文的局部問題。三是“提綱式下水”，顧名思義，此法就是教師列幾個作文的提綱給學(xué)生，使學(xué)生打開思路，有所啟發(fā)。

　　4．升格性重作

　　所謂升格性重作，也就是在老師講評完成后，學(xué)生對自己作文的整體情況了如指掌，特別是對自己的缺點更是刻骨銘心，學(xué)生在體味教師所給范文的基礎(chǔ)上，針對自己作文的缺點，重寫作文，力求在原作的基礎(chǔ)上有所提高，避免前一次作文出現(xiàn)的誤區(qū)和“雷區(qū)”，使重作后的作文能“脫胎換骨”。當然，升格作文也不是要求學(xué)生進行面面俱到的升格，只要扣住評講要點，有所進步即可。

　　升格性重作，可采取如下幾種形式：一是一篇作文的多次升格重作，一次突破一個點，最終力求完美，筆者曾讓全班學(xué)生同題升格重作了四次，效果頗佳。二是片斷性升格重作。此法主要是針對寫得不夠理想的片斷重作一個段落的方法，應(yīng)不厭其煩地貫穿于作文的始終。三是升華式重作。一些作文基本功較好的同學(xué)，在講評后，可指導(dǎo)他們在較為成功的原作的基礎(chǔ)上，追求更高一個層次，以達到發(fā)表的要求。

　　5．拓展性閱讀

　　此策略應(yīng)在使用作文講評后。在作文講評后，老師可印發(fā)自己的下水文、學(xué)生的優(yōu)秀作文、與之類似的時文美文等發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀中再一次提高自己。

　　當然，教無定法，作文講評課更應(yīng)體現(xiàn)出教學(xué)的復(fù)雜性和靈活性，其策略也應(yīng)該因“人”、因“文”、因“課”而異。但只要一切從學(xué)生實際出發(fā)，以提高學(xué)生作文積極性為核心，讓學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，學(xué)生就會感到作文絕非“自古華山一條路”，而是“條條大道通羅馬”。

思考作文 篇2

　　美，無處不在，璀璨的煙花，轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，充滿神秘色彩的湘西，花與海的天堂廬山西�！�…而今天，我要說說另一種美——勤儉節(jié)約。

　　“我種下一顆種子/終于長出了果實/今天是個偉大日子/摘下星星送給你/拽下月亮送給你/讓太陽每天為你升起”電話鈴響了，又是舅舅的電話，叫我們中午去吃飯。舅舅今年70歲了，個子不高，胖墩墩的，身體康健。每次去舅舅家吃飯，都是他下廚。他下廚有三個特點：菜的樣數(shù)多；每樣數(shù)量少，都是小半碗；葷素搭配，以素為主。舅媽有時說菜量太少了，大家沒夾幾下就沒了，真是過意不去。舅舅卻說：“哪有呀？你看，每次不是都吃得合適嗎？大家也沒說什么呀！”舅媽說：“哪合適呀？只是客人不便說而已�！本司寺犃酥皇呛呛堑匦π�。不過，有時也會失手，量做多了些，或是客人吃得少，免不了剩點菜，我們都說要倒掉，他卻趕緊說：“別倒了，可惜了……留著還可以吃的�！弊詈螅�我們當然拗不過固執(zhí)的舅舅。

　　這不禁讓我想到了自己，每次和朋友聚餐，三四個人也是點一桌子的`菜，每每吃完還剩好些菜，有些菜還只是象征性地動了一下筷子。對照舅舅，我真感到無地自容。雖說現(xiàn)在人們的生活水平大大提高了，可仍然還有些地方很貧窮，記得去年我們與貴州進行“教育教學(xué)互助”活動，我們來到西江，發(fā)現(xiàn)那里連水都稀缺，我還清楚地記得我們4個人共用一桶水洗臉洗腳。我們應(yīng)該警醒：如果不珍惜水資源，那么世界上最后一滴水將是我們的眼淚。

　　現(xiàn)在很流行吃自助餐，按人頭收錢，大多數(shù)人先菜的時候“多多益善”，最后都吃不完。商家很無奈，只能溫馨提示：如果所點食品未全部消費完多收25％現(xiàn)金，浪費現(xiàn)象才有了明顯改善。看到這情形，我心里也很震驚，勤儉節(jié)約不是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？這本應(yīng)該是我們大家自覺遵守的事情，而今卻要用錢來約束大家。然而，仍有少數(shù)人“視而不見”，“置若罔聞”，“我行我素”，點多了商家也不好真的多收費，只得“望客興嘆”，搖搖頭而已。

　　其實，要做到勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣，也不需要很高的智力或超高的德行。我們每個人都可以從日常生活小事做起，比如隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭、不浪費糧食、少買一次零食、少買一件衣服……如果我們能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，這將是自己終生享用不盡的寶貴財富。

　　在物質(zhì)不富裕的過去，我們需要勤儉節(jié)約；在物欲橫流的今天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。正所謂“一粥一飯，當思來之不易，半絲不縷，恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約是勞動人民的本質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應(yīng)繼承和發(fā)揚光大。

思考作文 篇3

　　坐在考場上，我是第一次麻木了，已經(jīng)沒有往年那種緊張的感覺了。

　　記得每次考試的時候，手總是在不停地寫，不停地計算，生怕寫不完似的，沒有一分鐘是空閑的。但是這次，我是完完全全麻木了，已對考試的分數(shù)看得淡了，不再重視那用紅筆寫出的數(shù)字了，已不在乎是“對”多，還是“錯”多了。那么，我到底在乎什么呢？是金錢，時尚，外表？都不是！那到底是什么？我自己也不知道。

　　我為什么會變成這樣呢？如此的頹廢。我簡直是在捶殘自己的生命。多少孩子想讀書卻因為沒有錢而不可以讀。而我呢？坐在這寬敞的教室，有著明亮的燈光和舒適的桌椅，每天可以聽老師講課，可以學(xué)到很多知識。但我為什么不懂得珍惜呢？媽媽辛辛苦苦掙來的錢就是為了讓我在這“坐”的嗎？那可是媽媽用汗水換來的啊。我不明白，我能如此狠心糟蹋媽媽的錢。

　　想到這里，我的心開始抽痛起來。從小到大，我有哪次不重視考試了？每次都會盡自己的努力爭取好的成績，讓媽媽感到驕傲和自豪。但這次，我沒有復(fù)習(xí)，甚至連書都不看。難道我真的麻木了嗎？

　　不，我不能麻木，不能如此的`浪費生命。因為每個人的生命只有一次。我要讓自己真正“活”在這個世上。

　　“人生能有幾回搏”？這句話講得有道理啊。我們讀書的時光總會過去�，F(xiàn)在不拼，長大怎么和社會的人搏？現(xiàn)在不學(xué)，長大怎么在這個社會立足？

　　可能等到真正老的那天，我們才會真正感受到后悔。后悔讀書時不努力，后悔沒有與別人好好的博過一回。但到那時候已經(jīng)遲了，那時候的我們只能等待死亡！我不要做一個后悔的人。

　　我要變回以前的那個我，那個要與別人競爭的人，我不能因為遇到這點點小困難就退縮。不管我能不能成功，但我至少努力過！

　　朋友們，大家都站起來吧，為了自己的理想，不要再退縮了，一起努力吧，成功就離你不遠了！

思考作文 篇4

　　享受思考的樂趣，就要給思想設(shè)一個驛站，停下來細品那視而不見的美景。每個人的生命長度是一定的，增加生命韌度、擴充生命容量、彰顯生命意義，需要思考的積淀。同樣的環(huán)境、相似的經(jīng)歷，為什么人與人之間會產(chǎn)生差異？原因眾多，但核心就是思考的差別。生活的素材猶如米粒，思考的`深度決定了人生的高度。如果把人生比作一個花園，那么，只有那些細細品味、深深思考的人，才會飽覽人生美景，收獲生命真諦。

　　享受思考的樂趣，就要讓思想爬上一個坡，到山巔去欣賞那一覽無余的美景。一個視野狹隘的人，只能在船頭感嘆眼前的驚濤駭浪；一個視野寬闊的人，卻能在桅桿頂上眺望大海盡頭的地平線。思考就是那根桅桿，使你站得更高，看得更遠。只有站在高處對全局進行思考和把握，方能如立高山之巔，一眼便發(fā)現(xiàn)出路所在，做到“不畏浮云遮望眼”。

　　青，出于藍而勝于藍；冰，水為之而寒于水。任何知識和經(jīng)驗不經(jīng)過萃取提煉都難以彰顯其價值。萃取提煉的過程就是思想攀登爬坡的過程，披荊斬棘，奮力前行，才能在前人沒有走過的地方開辟出一條路來，正如人們常說的“無限風光在險峰”。

思考作文 篇5

　　在這個世界，似有太多的“智者”和自作聰明的人。愚人越來越少，似乎所有的愚人都否認自己是愚人。而我，似乎本為愚人，“聰明”久了，便累了，于是卸下了一身“聰慧”，好好當一回愚人，以愚人的眼光來看這個世界，像愚人那樣思考。 既為愚人，便與這個現(xiàn)代社會格格不入。城市之中，處處高樓林立，有若迷宮。車水馬龍，總忘記哪該停，哪該行。只有如無頭蒼蠅一般在城中繞了很久之后，終于回到了我的小區(qū)。進入了小區(qū)，似乎更迷糊了。四方的.高樓似乎都是同一副嘴臉，陰沉著臉，打量著進進出出的人們。身旁的人似乎都對它們視而不見，若無其事地在小區(qū)中走動。而我似乎特別不習(xí)慣被它們監(jiān)視，只得埋頭橫沖直撞，完全不認識腳下的路，記不得回家的路。突然，一個穿警服的人走了過來。我便迎了上去，問路。那人面無表情，似乎生來就不會笑，用近乎零度的口氣回答了我，而那雙空洞的雙眼似乎從未對過焦。全身散發(fā)出來的陰冷氣息，讓我不禁打了個哆嗦。

　　我問完之后，便快速地逃開了。那人走了，依舊冷冷的，似乎什么事都與他無關(guān)，他要做的只是一圈一圈在小區(qū)中巡視，如一個被上了發(fā)條的機器，在固定的軌道上轉(zhuǎn)動不停。 費了九牛二虎之力回到了家中，便倒在了床上，一動不動，困倦之意襲上心頭。于是意識開始模糊……“叮鈴鈴——”一陣電話鈴聲把我吵醒，我慵懶地伸了伸手臂，拿住了電話，舉到耳邊，附加了一聲長長的“喂——”“喂什么喂！你小子去哪兒了？打手機關(guān)機、打家中沒人接，把地都翻了一遍也找不到你，馬上到公司來，有急事……”未等他說完，我便掛了電話，伸了個懶腰，慢騰騰地走出了家，向公司走去，不出所料，我遲到了……

思考作文 篇6

　　提起倒過來思考，我就想起宋朝時兩個秀才對吟的詩：

　　遠看鐵塔一骨碌，頂上沒有底下粗，要是把它倒過來，底下沒有頂上粗。

　　開始聽到這個笑話的時候差點笑岔了氣。依我看，這詩是不怎么樣，不過它也有兩點好處：第一，它能說實話，雖文采差了點，卻能夠?qū)嵤虑笫�，不偽不詐，這是很難得的；第二，它帶給了我快樂、舒暢的心情。

　　講這個笑話的目的是想給倒過來思考的話題增加一點情趣。倒過來思考是一種很有意思的思考方式，它能改變傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，帶給有益的人生啟示，舒暢身心。比如以前我們老師已經(jīng)講過的，面前有半杯水，悲觀的人說：唉，只剩半杯了；樂觀的人不這樣想，他會倒過來思考，說：嚯，還有半杯呢。顯然，我們看到后者更豁達，也活得更快樂。這樣看來，倒過來思考能夠折射或者影響人的生活態(tài)度，進而影響你的生活質(zhì)量。

　　錢鐘書先生在《圍城》中也講過一個十分有趣的故事，說天下有兩種人：一串葡萄到手后，一種人先挑最好的吃；另一種人則相反，把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。這就好比晉代的畫家顧愷之，顧愷之吃甘蔗的時候，“恒自尾至本”，也就是說總是倒過來吃，從根端開始吃，人們就奇怪了，問他道：你為什么這樣倒著吃呢？顧愷之挺幽默地說：嘿嘿，這樣吃的話，可以漸入佳境。

　　從差一點的地方開始，慢慢品嘗生活的甘美，看來顧愷之早已領(lǐng)悟出倒過來的好處了。

　　人生就好比是一串葡萄，或者是一根甘蔗，如果你先揀好的'吃，那就意味著你的日子越來越枯燥，越活越?jīng)]甜頭。真正積極的做法是倒過來，漸入佳境，越來越有滋味。

　　當然，我不是強迫誰一定要倒過來思考或做事，而是要提倡一種積極的心態(tài)，在有些情況下，我們應(yīng)該有倒過來思考的意識，趕走生活中的苦悶，讓快樂永駐心間。

　　《壇經(jīng)》上云：“一燈能除千年暗，一慧能滅萬年慧�！钡惯^來的思路就是明燈一盞，積極的心態(tài)就是那大智慧。當我們身處羈絆、心陷囹圄之時，不妨想一下倒過來的鐵塔，想想倒著吃甘蔗的顧愷之，在酣暢的笑聲中，從容地用那大智慧燃亮那明燈，以此驅(qū)散黑暗陰霾，導(dǎo)歸幸福的彼岸。

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