思考作文（精品10篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的思考作文10篇，歡迎大家分享。
思考作文 篇1
“美”在我的心里面，從來就沒有形成一種標準，一根標尺。一切“美”的，一會是美，一會兒就會成丑。這種美與丑的混亂反倒使我高興，美何必有標準呢？有了標準就是給它帶上了一副金鐐銬。走著路像燈盹的驢子那它就是死的？
“美”無標準，那么我就不會有永遠嫉妒的人，和永遠討厭的人。討厭幾天就變成了喜歡，反倒活得自然、自在。倒給未來無趣的生活挽上一個轉(zhuǎn)換的按紐。
只要我認定的美，它就是美的，即使有人說它不美，我的心里卻在維護著它，直到有一天，我一按轉(zhuǎn)換按鈕它才會改變。我覺得美就在我們心里。有時候一堆真的.發(fā)霉的垃圾也是美的，它讓我們寫作有了素材，也讓我們浮躁的心得以靜下來，去思考它的身世以及它的后世。有時候，臭的垃圾就是一堆臭的垃圾，它根本談不讓美。
因此，我說“美無標準才是美”，無標準才美的自然，美的真實。
后記：
以“美”為話題的作文，似乎見的很多，卻又不見得很少。我初下筆時，也不知道寫些什么，心里一邊想一邊寫，就寫下來了。至于這里的思辯性與邏輯性我也沒有注意，我想自然就是美。
思考作文 篇2
當今社會的蓬勃發(fā)展，使得更多的“新興事物”涌進了我們的生活，而與之并肩而行的則是層出不窮的問題。
隨著“共享”這個話題的推進，我們的生活得到了很大的便利，可是，它的弊端也不少。從“共享汽車”被停放在昂貴的地下停車場，而下一個使用者則需付清它產(chǎn)生的所有費用，不管他停在這兒是一天還是一年，在無數(shù)個這樣的問題中，“共享”這個話題被推上了風口浪尖，幾乎在一天的時間里，任何新聞媒體都在討論關(guān)于它的未來，因為它的存在既帶來了便利，也帶來了許多“麻煩”。
一年以前，“共享單車”首次“登陸”上海，人們都對它的前景充滿憧憬，因為有了它的存在，生活便利了很多，既解決了走路嫌太長，而乘公交車又嫌太短的“最后一公里”的尷尬路程，又減少了尾氣排放，實現(xiàn)了綠色出行。而現(xiàn)在，“共享單車”在經(jīng)歷了激烈的市場競爭以后，已無往日的強勢，路上隨處可見倒下的“共享單車”，那是因為，由于某些人的使用不恰當，甚至為了省那一塊兩塊，而把車鎖砸開，為此，警察還設(shè)置了一塊空地，用來停放收繳來的各色“共享單車”，這些“共享單車”匯聚成了一片海洋，“色彩斑瀾”，類似的事情還有好多。
我的老師曾經(jīng)說過，“在社會的競爭下，‘共享單車’越來越不被人看好，因為它的存在，破壞了市容環(huán)境，所以看一個地方市容好不好，變成了看這個地方的`‘共享單車’多不多�！�
這也從單單一個“共享”的話題就可以看出一個人的道德底線。道德是什么？在我們的周圍有許多人一邊講著道德，一邊則往地上吐了一口痰。我覺得，道德，不僅僅是你做出了怎樣重大的舉措，它存在在我們的周圍，如果你用心去對待，那么，它帶給我們的回報也將是豐厚的。
不管這樣還是那樣，總之，在我們的身邊，“共享單車”是越來越少了，便民的實質(zhì)也漸漸隱去，不少身邊的朋友都吐槽道，“以前隨處可見的‘共享單車’現(xiàn)在走一公里都找不到，往往在找的過程中，去往的地點就已經(jīng)到了”“而且好不容易找到一輛，一看，要不是踏板被人取掉了，就是坐墊被人劃了”……
當然，“人之初，性本善”人的品德大多數(shù)都是好的，“共享”這個話題也是有益處的。記得暑假時，上海書展期間，上海推廣了“共享書攤”，它由一輛面包車，一輛滿載著“書香味”的面包車組成，奔馳在上海的各個角落，而所得的收益則將為山區(qū)孩子帶來巨大的快樂。這樣既便利了居民，又為山區(qū)孩子帶來他們所需要的東西。市民們紛紛為這“共享書攤”點贊，他們覺得，這個“共享書攤”讓他們以及他們的孩子學到了很多，幫助他們的孩子樹立了良好的價值觀。
在這兒，我們也可以看出人的道德意識還是有的，而那些所謂嘴上說“道德”，而卻做著不文明行為的人那就像是白布上的一點污漬，破壞了整個環(huán)境。
道德是什么？它是我們生活品質(zhì)的保障，是生活中不可或缺的一部分，是人類和動物最本質(zhì)的區(qū)別，珍惜它吧！
思考作文 篇3
換個角度思考問題思路更廣闊。
前些天，朋友問我一道題：深夜，你駕駛著自己的小汽車，行駛在路上。此時，你遇到了一個十字路口的紅綠燈，紅燈亮了。周圍沒有車，沒有一個人，也沒有攝像頭。你是選擇等綠燈亮了再走，還是直接沖紅燈?
我相信，大多數(shù)人都會選擇等綠燈亮了再走，因為只有這樣說，才會獲得“守法的好市民”這個稱號，也會被別人說是個守規(guī)矩的人。
我也選擇了等綠燈亮了再走。
和朋友告別后，我仔細想了想這個問題：“肯定會有人選擇沖紅燈的，那他們?yōu)槭裁匆x擇沖紅燈呢?”
“也許……也許他們會想法律之所以會規(guī)定不準闖紅燈是因為怕發(fā)生車禍，但既然沒有車，又不會有人出現(xiàn)，又何來的'車禍呢?既然不會發(fā)生車禍，就不必等紅燈了。俗話說：‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！攘思t燈反而還會浪費時間、浪費資源而且污染環(huán)境，所以等待也是一種罪過，既然這樣，又何必等紅燈呢?”
換了個角度思考問題的我頓覺思路開闊不少，從此，我學會了換個角度思考問題。
在一次十分重要的競選中，我贏了。當我的手下敗將出現(xiàn)在我面前時，我十分看不起他。但我突然覺得他十分值得我尊敬。你一定十分不解吧，我為什么會從“看不起”突然變成了尊敬。那是因為我突然想起要換個角度思考問題，“手下敗將”的確不光彩，但換個角度想，要不是他，我會有今天的成功嗎?
有一次，一位校外老師為我和幾個同學聽寫，聽寫后同學們都埋怨老師讀得太快了，都來不及寫完就到下一個詞語了。我笑道：“你們應該換個角度想呀!老師這樣，不正是幫我們訓練了速寫能力嗎?”聽我一說，同學們也恍然大悟，放下了剛剛心中那陣怒氣。
朋友們，學會換個角度思考問題吧!凡事都有兩面性，只要換個角度想，往好的方向想，人生一定會更精彩!
思考作文 篇4
如果說今年有什么熱門的詞匯，那一定少不了“共享”。那時因為這個時代，許多“共享”事物正在融入人們的生活。共享單車、共享充電寶、共享雨傘等等，給人們的生活帶來了便捷�！肮蚕怼币渤蔀榱巳藗兯務摰臒衢T話題。但是，“共享”帶來的就一定是正面的影響嗎？
“共享”首先是為人們帶來便捷的，無可置疑。如果你在大街上手機快沒電了，而你又必須趕去一個較遠的地方，這時候，你只需拿出手機掃一掃二維碼，就可以“獲得”一輛自行車和一個充電寶。如此簡單而不易出錯的程序化共享資源，得到了大多數(shù)人們的認可和喜愛。今天出門大晴天，不一會兒就下雨了，手機掃一掃，共享雨傘為你撐起一片晴天。天放晴了，又可以還回去，不必有攜帶沉重的負擔。
如此看來，再繼續(xù)發(fā)展下去，這個社會的資源可以越來越多地被共享�？墒窍硎鼙憷耐瑫r，又不禁引起我的思考：共享只有優(yōu)點沒有缺點嗎？
共享固然好，可我們的生活會不會離不開共享了呢？共享是否會讓我們的生活過于便捷以至于使我們變得懶惰呢？是啊，生活固然需要改變，我們也逐漸適應了有著共享資源的生活，但生活太過于簡便，對我們而言是否帶來了好處或弊端呢？比如，共享單車提供了交通的便利，但以后的孩子，他們的里還會有坐在父親自行車上享受父子美好時光的溫馨回憶嗎？比如，共享雨傘，有了共享雨傘，媽媽再也不用擔心我下雨天被雨淋著了，那么還會有媽媽給孩子送傘，母女漫步雨中的`美好畫面嗎？也許我的思考是比較淺薄的，隨著社會的發(fā)展，我們的生活越來越便利，但是便利的同時似乎有些東西也在悄悄地改變……
“共享”的發(fā)展會越來越普及，希望我們將來的世界不僅僅共享物質(zhì)，更能“共享”精神上的美好吧！讓我們心懷期待，向著這美好而光明的未來奔去！
思考作文 篇5
計算機已經(jīng)滲透進我們的生活——飛機的自動駕駛讓飛行員省去大量勞動，汽車的無人駕駛技術(shù)也正日趨成熟；多元高次方程組，計算器在毫秒內(nèi)便可以得出結(jié)果；手機，電腦，像米飯般存在于我們的身旁，離開一天乃至數(shù)小時便好像失去了整個世界……
這或許正是蘋果公司總裁庫克所擔心的。他不擔心人工智能讓計算機像人類一樣思考，因為計算機因應人類而誕生、存在，終究受人類的主宰。可人類的思考方式，卻也受著計算機影響著，我們便由此引發(fā)了思考——人類將如何思考？
信息時代，人類愈來愈多的依賴計算機，從駕駛，查閱資料，聊天，乃至數(shù)學考試都有著計算器的存在，我們?nèi)祟愖约阂脖阋虼俗兊孟裼嬎銠C般思考。思考著從家到學校那條路最近，卻不會想那條路的風景最美，思考著怎樣在短時間內(nèi)獲取更多的知識，卻遺忘了知識背后的.歷史和魅力。我們像計算機一樣更加理智而聰明的思考著，讓我們生活的更快，讓我們控制不住我們前進的腳步。
因此，我們的生活被撕碎，變得碎片化，我們的心也“熱”了起來，這亦或是影響我們思考的另一個原因。我們難以靜下心來去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美麗建筑，去品味詩人筆下的優(yōu)美文字，去回憶自己與摯友之間的點滴故事。亦或真的有一天我們會變得像庫克所擔心的那樣，失去了價值價值觀和同情心，罔顧后果。
我們需要像計算機一樣快速的思考方式，我們的生活變得高效，也需要一點味道。
不妨讓我們的生活節(jié)奏慢下來，動中求靜，安安靜靜的去聽一首歌，品味每一個字。享受每一段旋律！給自己帶來的感受。我們可以發(fā)現(xiàn)歌手背后的感情有多么曲折，發(fā)生過多少起伏，對我們自己，它又有著何等的意義。不斷向前奔跑的同時，我們也該不時慢下腳步，欣賞一下沿岸的樹木。觀察自己曾留下的腳印，這并不是一種后退，它可以幫助我們更冷靜，沉穩(wěn)且智慧的走上更加遙遠的慢慢長路，又何嘗不是新的前進。
我們亦可以在這樣碎片化的生活中，把一個個碎片拼湊起來�；闉檎涯切┧⑴笥讶Γ滟N吧聊天的時間在某一段時間中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。讓我們的生活變?yōu)樗榕c束的統(tǒng)一，讓碎不再零散，讓整不再空洞，我們的生活也將變得越來越充實而有意義。
人類的思考，需要向計算機般高效智慧。但不能失去了人類獨有的情感和價值觀變得麻木。找到二者的統(tǒng)一，我們的人生也便不再單調(diào)乏味。而擁有了屬于我們自己的意義。
思考作文 篇6
“倫敦奧運會開幕式上憨豆的表演萌呆了！”
“英國人是成心的吧？這明明是合理利用規(guī)則，怎么叫消極比賽？居然還取消了參賽資格！”“孫楊威武！葉詩文，你就嫁了他吧！”“李曉霞，你欠丁寧一個擁抱！”“竟然把朝鮮國旗弄成韓國國旗，奧組委是覺得這兩個國家關(guān)系很友好么？”“劉跑跑，裝得挺像！不愧為影帝！”“誰都沒資格罵劉翔。他在身體和心理上都承受著非常人能承受的壓力，他已經(jīng)創(chuàng)造了許多輝煌�，F(xiàn)在，他最需要的不是金牌，而是大家的理解和一個普通小伙子應該擁有的生活�！笨粗@些微博上的嬉笑怒罵，我的心情也隨之波瀾起伏，面部五官亦隨之翩翩起舞。時而咧嘴，時而皺眉，時而咬牙，時而瞪眼。
直到放下手機，才想起自己剛才那一番丑態(tài)不免被旁人笑話，卻不料旁人之于我則更是有過之而無不及：方才破涕為笑，嘴角還未完全舒展開，臉上又立刻陰云密布。這變臉絕活，只怕是連川劇大師也要羨慕三分吧。微博就這樣闖入了我每天的生活，我也逐漸對其產(chǎn)生依賴。又恰逢奧運時節(jié)，各種消息、評論撲面而至，操縱著我的心靈和思想。至于放下手機，離開微博后，心中竟然分外疲憊。有專家說，微博作為一種互動平臺，與中國古代的“題詩”“題詞”十分相似。最經(jīng)典的一例便是黃鶴樓上，崔顥倚樓吟出千古名篇，而后詩仙李白登樓，見之亦留言道“————”依這些專家之言，這只怕是最原始的微博了。然而我不以為然。我只是設(shè)身處地想了想詩仙當時的心情：不辭遠路來到黃鶴樓，即將看到天下名樓的欣喜遠遠勝過了旅途的煩悶與艱辛。這份欣喜已在心中醞釀已久，而今即將達到最高點。登樓之后，著實折服，心中自是感慨萬千，免不了詩興大發(fā)。
恰在下筆之際，卻又見崔顥的題詩，其精妙絕倫，再次打動了李白。李白的所謂“留言”，不是在微博中短短幾分鐘之內(nèi)給出的速評，而是在經(jīng)歷了千萬種情緒之后的淡然，自嘲，更是一種英雄相惜，詩人相惜�！盎貜汀贝拊姷睦畎咨星胰绱耍敲醋鳛樽髡叩拇揞椀腵內(nèi)心情感更是不必詳說了。作為微博的使用者，面對李白，面對崔顥，我只能自慚形穢。
微博太快。因為太快，我們再也體驗不到“烽火連三月，家書抵萬金”的焦急，在交流時自然也少了那一份感懷，那一份珍惜。因為太快，我們在短時間內(nèi)便可接收到不同人的不同信息，其中喜怒哀樂數(shù)不勝數(shù)，而事實上，我們匆匆瀏覽那些微博，又怎可能真正領(lǐng)悟那些情感？怎可能真正與對方達到心靈的共鳴？于是，我們的情感被快速地操縱，像木偶一樣，突然被拉起，又突然被扔下；又像蜻蜓點水，看似那么巨大的漣漪，實則只是掠入水面，淺淺一厘。而到最終，水面一如既往的平靜，剩下的只有被侵擾的心靈和難以言表的疲憊與空虛。微博太虛。在微博上，我們喜人之所喜，悲人之所悲，看似感情豐富，其實缺少親身的體驗。李白體驗過“蜀道之難”，才發(fā)出了“難于上青天”的浩嘆；李煜體驗過“故國不堪回首明月中”，才發(fā)出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的悲吟。唯有體驗，我們才能逐漸切身感受到事物的全貌；唯有體驗，我們才能豐富自己的經(jīng)歷，充實自己的心靈。如今有說法要求官員“下基層”，也是同樣的道理。
人要獲得真正刻骨銘心的情感，無不需要較長時間的體驗。然而，微博的方便快捷免去了我們的體驗過程，運用海量的信息直接將各種情感灌入我們原本就受到許多壓力的心靈。實際上，它讓我們成為了名副其實的宅男宅女，失去了“仗劍走天涯”的志向。這好比于向一片漸漸沙化的土地灑水，水入沙土后頃刻間即無影無蹤，留下的只有日益嚴重的干旱。我們要謹防自己成為“微博人”。當我們習慣了越來越快的信息更迭，當我們習慣了空虛而膚淺的情感體驗，我們所擁有的一切都已經(jīng)快餐化，我們的生活被化為無數(shù)塊碎片，碎片上最醒目的是微博發(fā)布和回復的時間，這時，我們就是徹頭徹尾的“微博人”，淪為了微博的奴隸。人擁有了印刷術(shù)，失去了揮情紙上的意氣；人擁有了汽車，失去了竹杖芒鞋、徐徐步行的樂趣。有得必有失，這是最令人為難而又亙古不變的真理。
如今人擁有了微博，又將失去什么呢？我不愿繼續(xù)思考下去。
思考作文 篇7
一杯苦茗悠然蒸發(fā)著熱氣。
幾片嫩綠的茶葉在杯中嬉戲著，跳躍著。
窗外正午的陽光懶懶地打在零落的書本上，一種陽光般的活潑便散發(fā)出來。
剛讀過《紅樓夢》，心在寶黛中飛翔，思緒萬千。“若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，為何心事終虛化？”一種矛盾的感情，纏綿了黛玉的一生，最終卻只落個紅顏薄命的慨嘆。
沉思著，試圖穿過紅樓佳人的一生，體會她們的喜，她們的悲。
西施 一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家；效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
虞姬 腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？
明妃 絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同；君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫工？
綠珠 瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
紅拂 長劍雄談態(tài)自殊，美人巨眼識窮途；尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？
念及《五美吟》，不由心動，提筆涂抹。
瞬間，文字在跳動，心靈在跳動。
一瞬間，時間凝固，歷史倒轉(zhuǎn)。
一滴水，突然墜落在平靜的杯面，串起團團漣漪。
就像我，終于落入流淚的故事。
思考有多長，人生就有多長。
是的，在感觸中動筆，在動筆時不停地感觸，在文字中回歸歷史。
是的，寫作讓我回到歷史，親睹現(xiàn)實；歷史在寫作中復活，在思考中改寫。
別人的境遇，印上自己的影子，自己的自怨自艾，在文中主人公的.堅強下退卻。
總有太多的疑惑，總試圖睜大眼睛將一切看穿，于是不停思考的頭腦命令不愿休息的手提筆寫作。
可是，我依然迷惑。
迷惑好人終不能好報，迷惑有情人無法成為眷屬。
可是，這種思考，讓我從狹小的內(nèi)心世界轉(zhuǎn)向茫茫宇宙，從迷惘轉(zhuǎn)向理智。
推開窗，將滿山青翠放入房中。
微笑著，抬起頭來。
思考真好！
端起茶懷，合適的溫度。
苦苦的，甜甜的。
思考作文 篇8
端午節(jié)，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們?nèi)ビH近大自然。
村莊旁邊有一條中國著名的泌水倒流的泌陽沙河，夏天，孩子們在小河里洗澡嬉戲，是多么的快樂。（孩子們在河里嬉戲時，老公錄像了）雖然我沒能陪同，但我能感覺到孩子們玩得很開心，我也就感到很舒心。
老公陪同孩子們來到沙河，看見河兩岸的小樹，茁壯成長，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時的樹林，在樹林里放豬、放羊，在樹上掏鳥蛋的快樂時光；在小河里，老公看見了久違的小魚；在河邊的沙灘上，老公又發(fā)現(xiàn)了三個鳥蛋，感到好興奮，勾起兒時的記憶。
我們70后的人，經(jīng)常能弄到點野味，對我們來說，特別是男孩，那是絕對的美餐。老公趕緊叫孩子們來分享他的快樂，這么有營養(yǎng)的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂在兒子的眼里是傷心、是可憐，當時，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥媽媽回來找不到鳥蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來就對我講起這件事，讓我就此事寫一篇日記。
我們家的成員有70后的、80后的、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的，對吃鳥蛋的事有各自的意見：
孩子奶奶的意見：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會長麻子的。（雖然他們沒有科學理念，沒有科學的引導孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實際上是在保護鳥類，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）
70后的意見：這么好的營養(yǎng)物質(zhì)，多難得呀！不吃白不吃。（講究的.是實惠、利益。）
80后的意見：我們不吃，別人也會吃的。（現(xiàn)實主義者）
00后的意見：鳥媽媽會難過傷心的。（情感主義者）
70后這一代，是見證改革開放的一代。
改革開放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰家來了親戚或是出了遠門回來，一個村莊的人都要過來噓寒問暖，拉拉家常。村莊的誰要是出遠門了，多久沒有音訊，村莊的人都有點牽掛，見了他的家人少不了問候一下。
改革開放過程中，70后經(jīng)歷著生活節(jié)奏的改變，學習著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來的方便，疏遠著健康、溫馨、輕松的生活方式。無奈的面臨著，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、食品問題、誠信問題、教育問題…...
過度開發(fā)自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會給子孫后代留下什么呢？
思考作文 篇9
找到了整合的依據(jù)，形成了自己對作文教學的認識。我沒有滿足課題開題報告中，要好求我們介紹一下國內(nèi)外研究的基本狀況。我還要繼續(xù)從資料中來進行了解。
在教育雜志中，我了解到了國內(nèi)各地開展的生活作文的研究。但是，我感覺到，國內(nèi)的生活作文研究，更多地從解決作文內(nèi)容的'角度，來開展了作文教學研究。保證了內(nèi)容是真實的，但是，研究的視角沒有能夠從真是寫作，為有用而寫作的角度來思考；我回憶讀到的科普作文那篇文章，形式上和內(nèi)容上，實現(xiàn)了整合，但是，沒有系統(tǒng)的進行研究�？赡苁切畔⒘窟�小，我們能找到更多實踐的信息。那么，我的課題，是比較前沿的了？我問自己（老師講過，理想課題，要保證所研究問題和與其成果的領(lǐng)先性）。
我有開始專門輸入關(guān)鍵字，查閱外國小學作文教學的研究情況�？上В@方面的資料太少了。我僅僅了解到很多國家和地區(qū)，很早開設(shè)了類似研究性學習的課程；關(guān)于作文方面的資料，查到了幾篇介紹美國小學作文教學的。這幾篇文章對我的課題，又起到了附證的作用。
張良田的一篇《美國作文教學一瞥》介紹了美國學者對作文教學的一些很有啟示意義的觀點：作文時，最關(guān)鍵的是明確寫什么，表達什么思想感情；當目標明確后，再明確讀者對象，即文章是寫給什么人看的。這樣，寫作者只需面對理想中的讀者把想說的意思說清楚就夠了，文章自然能寫好他強調(diào)了作文時，作者的讀者意識。讀者意識不僅讓我想到了作文要講究對想，還想到了作文有了讀者的時候，交際、寫作，自然成了真實的需求。
思考作文 篇10
隨著時間一分一秒的過去了，我們期中考試也考完了。一天，上語文課的時候，老師已經(jīng)把卷子發(fā)下來給我門們看了。
拿到卷子，我立馬把分數(shù)看了一下，“77”我看到了這個分數(shù)，已經(jīng)垂頭喪氣了。我看了看到愛是哪里錯了，翻到第一面，只見第一面扣了6分，的二面扣了7分，最后作文還扣了6分呢。我想：如果，第一面的字的理解、第二面的閱讀和第三面的些詞語不錯，就好了�？墒�，最讓我心疼的.是我第三面的一題竟然沒做。
我又翻到作文，我覺得自己寫得蠻好的，可是，老師為什么扣我6分呢？我看了看，呀！原來我標點符號寫錯了，我又看了看，還有3個錯別字。我又想了想，如果加上這些粗心大意扣的分數(shù)，說不定，我還能考到90分呢。最后，我又翻到了第一面，看了一下，原來是用詞不當，扣了2分。
這讓我知道了，做每一件細小的事情，也要認認真真的去做。
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