兩種治學(xué)態(tài)度作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的兩種治學(xué)態(tài)度作文，希望能夠幫助到大家。
張無(wú)忌與周芷若都曾有機(jī)會(huì)修煉上層武功，張無(wú)忌修煉的是九陽(yáng)神功，周芷若修煉的是九陰真經(jīng)。他們兩個(gè)人有兩種不同的修煉態(tài)度，一個(gè)是為了治病，一個(gè)是迫于壓力，結(jié)果也眾所周知，張無(wú)忌獲得成功，而周芷若卻修煉失敗。
我很欣賞金庸先生的這種處理方式。金庸先生描寫的是兩人修煉武功的態(tài)度以及成果情況。我曾經(jīng)對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)生過(guò)興趣。在我看來(lái)，這兩人修煉武功的前后情形其實(shí)也是兩種治學(xué)態(tài)度以及能否獲得成果的形象寫照。
張無(wú)忌從小不幸中了玄冥神掌，患有重病，且病情不斷加重，隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)。所以，他一直希望能夠找到治病的辦法。而九陽(yáng)神功能夠是他治病的良藥。也就是說(shuō)，他煉九陽(yáng)神功是為了治病，他煉九陽(yáng)神功是出于內(nèi)心的需要，而不是為了獲得天下第一，稱霸武林之類的。因此，他修煉的時(shí)候，便沒(méi)有雜念，一心鉆研該武學(xué)，就能更好的理解武功的精髓所在，從而獲得成功。
做學(xué)問(wèn)也是同一個(gè)道理，一個(gè)人必須是出于內(nèi)心的需要而做學(xué)問(wèn)，出于真正喜歡而做學(xué)問(wèn)，才可能有所成就。
周芷若卻一直沒(méi)有修煉九陰真經(jīng)的愿望。她這樣做，是因?yàn)槭艿搅怂龓煾笢缃^師太的.逼迫。滅絕師太逼她修煉九陰真經(jīng)，并要求她光大峨嵋派，還要求她爭(zhēng)奪天下第一的名號(hào)。周芷若是在這樣的前提下修煉九陰真經(jīng)的。
她對(duì)這門武功并無(wú)興趣，之所以修煉，完全是因?yàn)楸蝗吮破群妥非竺�。因此，她急于求成，硬逼著自己煉�?huì)，囫圇吞棗，不求甚解，并未理解九陰真經(jīng)武功的精髓所在，只是學(xué)到了外形而已。做學(xué)問(wèn)也是一個(gè)道理。如果一個(gè)人做學(xué)問(wèn)，不是因?yàn)檎嬲矚g這門學(xué)問(wèn)，而是被逼迫，或者是為了名和利，那他將難以成功，只能學(xué)到皮毛而已。
相信大家有過(guò)這樣的聽(tīng)歌經(jīng)歷。有某種經(jīng)歷的人會(huì)被某個(gè)歌曲所感動(dòng)，它是為你療傷的良藥，你會(huì)把它視作知心朋友，甚至為它癡迷，你能真正的理解這首歌所表達(dá)的意思。相反，如果你沒(méi)有這種經(jīng)歷，就可能會(huì)它無(wú)動(dòng)于衷，或者只是一知半解。
也就是說(shuō)，一個(gè)人只有出于內(nèi)心的需要而去做學(xué)問(wèn)，才可能有所成就。反之，如果是迫于別人的壓力，或者是為了名和利而做學(xué)問(wèn)，那將很難得到學(xué)問(wèn)的真諦，學(xué)到的也只能是皮毛而已。
其實(shí)又何止是張無(wú)忌覺(jué)得幸運(yùn)，當(dāng)九陽(yáng)神功遇到張無(wú)忌的時(shí)候，它不也得覺(jué)得遇到了自己真正的主人嗎？
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