【推薦】態(tài)度作文四篇
在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編精心整理的態(tài)度作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯。”他很明確地指出了學無止境地道理。也就是說,假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識就是整個宇宙,遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的,有用的知識,成功的大門才會向你打開。因此,我們要謙虛好學。著名學者笛卡爾說過:“愈學習,愈發(fā)現自己的不足!笔前,只有通過學習,不斷擴大知識領域,擴充知識面,儲蓄更多的信息,你才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄,也不會妄自尊大,做到謙遜成熟,不斷進取,成功便不招自來。
在崇尚個性張揚的今天,“謙虛等于進步”的老話已經被大多數人遺忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競爭激烈的職場,人們更是極盡張揚之能事,許多人已不知虛心為何物,但我相信驕兵必敗。
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德,也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的,他們的謙虛來源于深刻的自信。
宋朝的大文學家蘇軾,在他小時候,聰明過人,勤奮好學,七歲知書,十歲能文,但他很自負,為了顯示自己的才華,他曾在家門口貼了一副對聯(lián):識遍天下字,讀盡人間書。
對聯(lián)貼出去后,大家都來請教他問題,但都沒能難得住他。幾天后,來了一位老人,拿出一本書,請他念念書上的字。蘇軾接過書,一看傻了眼,書上的字他一個也不認識,只得向老人表示歉意。老人走后,蘇軾把那副對聯(lián)添了四個字,變成了:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書
從此,蘇軾變得虛心好學,更加刻苦專心的讀書,終于了我國歷史上一位著名的文學家。
蘇軾死了,他留給世界的不僅僅是文學的瑰寶,更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛!
從實際上說,虛心是一種美德,一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虛懷若谷,為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人,永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國,武能安邦,文武兼?zhèn),但他又何等不虛心謹慎,表現出比一般人更虛心更成熟。我們要學習周恩來,那么謙遜這一高尚品德就是首先要學習的方面。成熟的谷穗低著頭,成熟的蘋果紅著臉,它們啟示我們:成功來自虛心。
態(tài)度作文 篇2
一、“擼起袖子”是一種態(tài)度。
說的好不如干的好,喊破嗓子不如甩開膀子。擼起袖子是準備大干一場的態(tài)度,態(tài)度決定了行為。在農村待過的人都知道,當老百姓準備下田干活的時候,都要擼起袖子。擼起袖子是告訴自己要賣力干活,同時也告訴別人我要開工了!這是一種態(tài)度!種什么瓜得什么果。態(tài)度就像一面鏡子,你以哪一面來面對它,它回報你的也是那一面。同時,態(tài)度是行為的先導,有什么樣的態(tài)度就決定了你有什么樣的行為。理想再遠大,目標再具體,沒有一個干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,怎么可能有堅持不懈的行動呢? 沒有堅持不懈的行動,又怎么能奢望成功呢?因此,20xx,不凡從樹立“擼起袖子”的態(tài)度開始!
二、“擼起袖子”是一種敬重。
干一行愛一行,干什么像什么。擼起袖子是對工作、對職業(yè)的尊重。人生的價值就在于敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè),唯有如此才談得上歡樂和幸福。這山望著那山高的人只會整日唉聲嘆氣,只會在抱怨中蹉跎度日。敬重自己的事業(yè),熱愛自己從事的工作,才能不斷開拓前進,取得事業(yè)成功。農民只有敬重土地,才能獲得豐收笑開顏;軍人只有敬重鋼槍,才能保家衛(wèi)國擔重任;只有教師敬重講臺,才能桃李天下遍地香;只有醫(yī)生敬重患者,才能妙手回春創(chuàng)奇跡……
三、“擼起袖子”是一種精神。
人無精神不立,國無精神不強,“空談誤國,實干興邦”。擼起袖子是一種實干精神。中華五千年的文明鑄就了中華民族忍辱負重和實干興邦的優(yōu)秀品質。在社會價值多元化的今天,我們很多人都迷失在其中,有人甚至把“走捷徑”、“吃快餐”當做人生信條來信奉,這是危險的,也是行不通的。
世界上的事情都是干出來的,過去我們黨靠一刀一槍的實干,一步步走向勝利;現在,我們國家靠一點一滴的實干,一步步走向民族復興。國家是如此,一個家庭、一個個人也是如此。一個家庭要幸福,一個人要有發(fā)展,沒有一點精神、沒有一點信仰是不行的。
所以,20xx年,不凡從樹立一種實干精神!
四、“擼起袖子”是一種希望。
因為相信明天會更好,所以大家生活有信心,愿意埋頭苦干。擼起袖子是對未來的'一種希望。
態(tài)度作文 篇3
托爾斯泰曾經說過:幸福的家庭都一樣的;不幸的家庭,各有各的不幸。
我們之中的大多數人當然不可能被劃分到幸福的那一行列去,于是我們不得不直觀自己的不幸;蚴窍忍斓娜毕,或是后天的不足。不完美將其烙印深深地刻在了人的骨頭上,卻不是為了讓我們自暴自棄,或者意志消沉。命運留給每個人反抗的余地,只要你足夠堅強,就可以改寫一切的不可能。
這里要談的便是一種積極的處世態(tài)度。
積極使人愉悅,這樣說并不是要去刻意夸大些什么。因為它確實是一種不竭的動力,較之于生活永遠的陰霾,它會演變?yōu)闃酚^、豁達,或其它一些左右已定命運的東西。這些又恰恰是迷茫的人們所迫切需要的。積極的處世態(tài)度給人指明了方向,繼而給人勇氣。
然后有一天這種生命的熱情也烙進了你的骨子里,一切都不一樣了。
你發(fā)現自己手中永遠擁有與命運博弈的籌碼。它打不敗你。無論在前行的路上你被擊倒多少次,你依舊可以爬起來,撣撣身上的灰塵,繼續(xù)走下去。或許你不免自嘲一番,那又如何?通往幸福的大道上只管風雨兼程,你已經不害怕失去,那些常人總是抱怨與害怕的東西,你不必畏懼,因為你心底有陽光。有希望,有夢想的人本就該無所畏懼。命運不會在狂風暴雨中施舍給你溫暖,所以你自應該先樂觀起來,不緊不慢地努力,直到有一天可以舉重若輕,那所有的不幸,也就都變成回憶了。
好的結果當灰是令人向往的,可樂觀起來并不容易,我們也心知肚明。積極處世并不是可以讓人忘記傷痛或是不堪回首的過往。所以總是看重失敗的人,往往無法真正樂觀起來,也就更無從有開朗的心境與別人分享了。
消極的心理會給人帶來什么呢?它只會復制生活給予我們的痛苦,也就是冷漠,失落與孤獨。我們無法在一片陰霾籠罩的天空下走太遠。又或者是心被禁錮了,永遠走不出心里小小的城。
那一路上不斷有人說樂觀是陽光,它溫暖,熱烈而堅定。它就在那里,每個人都有追求積極處世態(tài)度的權力。既然可以選擇驕傲地上路,為什么還要用消極的眼光看待自己的不幸呢。我想無論以后行走了多遠,心志堅定,把一切看淡些,總歸是好的。
態(tài)度作文 篇4
最近,我學了一則文言文──《學弈》。學后我感受很深,讓我受益匪淺。
文章主要寫了弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋,其中一個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是后一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?回答說:不是這樣的。
同樣學棋,一個專心致志,學有所成;一個三心二意,技藝平平。是后者不如前者嗎?當然不是,是因為他沒有堅持不懈的毅力,沒有腳踏實地的精神。所以無論做什么事,都要一步一個腳印地朝著目標堅定地走下去。學習應專心致志,不可三心二意。
記得那是三年級的一次數學考試。鈴聲一響,只見郭老師抱著一沓試卷邁著穩(wěn)健的步伐走進了教室,同學們馬上安靜下來,教室里有一點緊張的氣氛。而我卻暗自得意著,因為數學是我的強項。試卷一發(fā)下來,我一看,很簡單。我迅速答題。不用多長的時間,我就很快把試卷做完了。看著試卷,我仿佛看見一個大大的“100”分在向我招手,這時,我無心檢查。過了幾天,成績下來了,我只得了個“89”分。虛心使人進步,驕傲使人落后。
只學習而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學習,就會在學業(yè)上陷入困境。一味的讀書而不思考,就會被書本所累,迷惑而不得其解。而只是埋頭苦思而不進行書本知識的積累,只能是流于空想,問題仍然不會得到解決的方法。只有把學習和思考結合起來,才能學以致用。我們要學而思。
不同的態(tài)度,就會有不同的結果。真是態(tài)度決定成敗。
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