生活因態(tài)度而精彩的作文
生活因態(tài)度而精彩
態(tài)度是一彎明月倒映在水中,讓你在平淡中體味“掬水中月在手,弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí),萬(wàn)物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂(lè),到處游說(shuō),卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙,吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí),桃李滿天下,并影響了中國(guó)幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累,但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈,這就失去了人生的意義。
于是,我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說(shuō)“同間之明月,水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏,可以隨意享用。但造物所藏之外,還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車,亭臺(tái)樓閣,閑來(lái)絲竹在耳,衣繽紛之衣,食五香之食,這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來(lái)的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸,天雷地火,我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體,受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望,于是人們有了積極的入世態(tài)度,正如毛澤東所說(shuō)的“與天斗,其樂(lè)無(wú)窮;與地斗,其樂(lè)無(wú)窮。”于是我們有鉆木取火,倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服,慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說(shuō)過(guò):“卑微是一件隱身衣,讓人家視而不見(jiàn),見(jiàn)而不睹。”但如果你消極地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉。“這樣活一輩子,不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài),有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨,不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走,不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,你會(huì)讓生活變得更加精彩,讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來(lái),成就了帝王之夢(mèng)。“十年寒窗無(wú)人識(shí),一朝成名天下知”,蘇秦用激情書(shū)寫了六國(guó)宰相的傳奇,而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鴻蒙太空。吾誰(shuí)與歸?吾誰(shuí)與逝?”在歷史的長(zhǎng)河中“一江春水向東流”,留下“遮不住青山隱隱,流不斷流水悠悠”的遺憾。也許,根本就沒(méi)有留下任何東西。
世上本沒(méi)有路,走的人多了,也就有了路。要走好生活每一條路,就得走出一條路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有積極的態(tài)度。
生命的態(tài)度
生命如草,命運(yùn)如刀,不論宿命怎么樣安排,我想:我們得學(xué)會(huì)微笑與驕傲。
——這便是對(duì)待生命的一種態(tài)度。
是誰(shuí)唱起黑色的挽歌,是誰(shuí)守望白色的村落,我的水銀,我的煙火,還有我長(zhǎng)滿鳶尾的山坡;熱鬧的風(fēng),寂寞的人,灼灼其華的清澈靈魂。對(duì)待生命我認(rèn)為生命是熱鬧的,也是憂傷的。就像四維所說(shuō)的:“青春是一道明媚的憂傷。”按我的理解便是生命中雖充滿了許多憂傷,但也有明媚的陽(yáng)光啊!曾幾何時(shí),我是這樣給流星下了一個(gè)定義:流星劃空而逝,誰(shuí)說(shuō)這是一種死亡,這也是一種生命的綻放!
我所希望的是,既然我選擇了生命,我就應(yīng)該為生命負(fù)責(zé),不是為了什么僅僅為了靈魂的釋放。但我并不希望達(dá)到某種程度上的高峰,因?yàn)槲遗隆N抑幌M皇翘,也不太壞,這可能就是某種意義上中庸之道吧。我怕什么呢?怕成為海明威第二。海明威,傳奇中的傳奇。論地位,他是享譽(yù)世界的大師級(jí)人物;論榮譽(yù),他是諾貝爾獲得者;論金錢,他的版稅在他成名之前已成為富翁;論愛(ài)情,幾乎每個(gè)女人都想為他而瘋狂!他是被人們仰慕的傳奇!可是,他用自己的獵槍了卻了自己62歲的生命。唉,這就是對(duì)生命一種無(wú)可奈何的態(tài)度,一個(gè)人一旦把自己所從事的生命達(dá)到了高峰,就會(huì)有一種空前的寂寞感,這種寂寞感所帶來(lái)的迷茫和絕望會(huì)把你送進(jìn)天堂,所以說(shuō),如果對(duì)于生命太過(guò)于認(rèn)真,那么成功也是一種非?膳碌氖。態(tài)度決定命運(yùn)的高度,但這種高度是可怕的,是悲觀的。
我只希望,開(kāi)開(kāi)心心的就好,這就是我所謂的生命之道。有這樣一句話:如果你不能做你所愛(ài)的,那么就愛(ài)你所做的。是的,人活一世,雖說(shuō)擔(dān)負(fù)重要,但倘若為了抱負(fù)而郁郁終生,不浪費(fèi)了這大好時(shí)光嗎?
“不。”海子說(shuō)。海子的生命如曇花一現(xiàn),美的瞬間在未被人欣賞之時(shí),便消然而去。悲哉?壯哉?可以說(shuō)海子成就了生命,也浪費(fèi)了生命。如果讓我選擇,我不會(huì)去山海關(guān)的,我沒(méi)那勇氣與豪情。海子的死,是對(duì)生命的褻瀆,還是對(duì)生命的詮釋?我不明白,我不敢說(shuō)什么,我怕說(shuō)出來(lái)會(huì)成為對(duì)這位圣人的褻瀆。
我想,海明威和海子太悲觀于生命了——這或許是偉人的另一種生命之道吧——最起碼,我不會(huì)理解。我無(wú)權(quán)命令他們不要那樣做,但我有權(quán)掌握自己的生命。對(duì)待生命,我會(huì)用熱情,樂(lè)觀,寬恕,珍惜對(duì)待。用這樣的態(tài)度,任她潮起潮落,花開(kāi)花落,我只管,面朝大海,春暖花開(kāi)!
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