【必備】態(tài)度作文錦集6篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的態(tài)度作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
我們應(yīng)該從別人輕視的東西中，努力尋找它存在的價值和用途。正如有句名言說：“雜草亦有用途�！�
據(jù)說，這來自于下面這個故事：
有一天，一位農(nóng)夫彎著腰在院子里除草。天氣很熱，他滿頭的汗不停地從臉頰上流下來。
“可惡的雜草！如果沒有你們，我的院子一定會很漂亮，神為什么要創(chuàng)造這些可惡的雜草來破壞我的園子呢？”農(nóng)夫小聲地嘀咕。
有一棵被拔起的小草正躺在院子里，它回答農(nóng)夫說：“你說我們可惡，也許你從來沒有想過，我們也是很有用的�，F(xiàn)在，請你聽我說一句吧，我們把根伸進(jìn)泥土里，等于是在耕耘泥土，當(dāng)你把我們拔掉的時候，泥土是已經(jīng)耕耘過了的；下雨時，我們防止泥土被雨水沖刷掉，而在干旱的地方，我們能防止強風(fēng)吹起沙塵。我們是替你守衛(wèi)院子的士兵，如果沒有我們，你根本不可能種花，因為雨水會沖走泥土，狂風(fēng)會吹散泥土。所以在你賞花的時候，請你能夠想起一些我們的好處�！�
農(nóng)夫聽了這些，不禁肅然起敬，站得筆直。從那天起，他就再也不會小看任何東西了。
這種觀念印證了中國的老話“天生我才必有用”。事物的好壞總是在相互變動，當(dāng)我們看到事物的好處時，也要警醒自己，當(dāng)我們失敗的時候也要記住，我們需要尋找到的是寶貴的經(jīng)驗，雜草也有用途。
每一個人都有堅強的一面，同時也有脆弱的一面�？墒�，這其中也往往包含著許多因素。逆境和順境、失敗和勝利也是如此，每個人能否有所作為，關(guān)鍵在于自身的努力與否。
猶太族是一個很奇特的民族，他們紀(jì)念勝利的日子，同時也紀(jì)念敗北屈辱的日子。曾經(jīng)有人嘲笑猶太人，說他們是“敗北的天才”，但是幾乎所有的猶太人都相信，只有記住失敗的那一天，就會產(chǎn)生出強大的力量；只有記住摔倒時的那份痛，才可以讓自己爬起來。
生活中難免會有一些負(fù)面的東西，能化無用為有用，從失敗中汲取強大的動力，才是真正的大智慧。
我曾經(jīng)讀過一篇很好的短文，文中寫道：
“如果我們在半山腰，突然遇到大雨怎么辦？”
登山專家說：“你應(yīng)該往山頂走�！�
“為什么不往山下跑，山頂風(fēng)雨不是更大嗎？”
“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命，至于向下跑，看起來風(fēng)雨小些，似乎比較安全，卻可能遇到爆發(fā)的山洪而被活活淹死�！钡巧綄＜覈�(yán)肅地說：“對于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎著它，你卻能獲得生存�！�
端正你的態(tài)度，不奮斗，你活著還有什么用？
態(tài)度作文 篇2
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時候，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所遮掩罷了；真正的英雄，絕不是沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不會被卑下的情操所屈服罷了。
人有悲歡離合，月有殷勤圓缺，生活終不會完美�；▋翰缓靡驗槟愕纳Ｈ惶橄露菸粫r間不會因為你的一蹶不振而停止；地球不會因為傷心欲絕而停止轉(zhuǎn)動。人生的五味瓶，充滿著酸甜苦辣咸，我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品味。不要因為一時的落寞，而一蹶不振；不要因為一時的.如意，而樂不思蜀；不要因為一時的成功，而妄自菲��；不要因為一時的失落，而郁郁寡歡。一時的落寞，用微笑來對待，得到的會是燦爛的人生；一時的如意，一笑而過，美麗的未來會向你敞開；一時的成功，回首一笑，人生將會充滿希望；一時的失落，用微笑來沖淡，明天總會美好。
寒風(fēng)刺骨笑做衣，花開花落了又一春。人的一生充滿變數(shù)，天地法則不會因為你的不幸、懦弱、失落、落寞、無知而網(wǎng)開一面，逃避只會讓自己，葬身于天地法則中。人生的五味瓶，只能有自己慢慢品味。不要逃避，不要退縮，用微笑磨滅痛苦、用微笑迎接困難、用微笑打開希望、用微笑迎接春天。
在充滿荊棘的人生道路上，總是充滿挑戰(zhàn)。困難、痛苦、失落、傷心、落寞、朋友的背叛、親人的離去，將會伴你走過，逃避，自閉，只會讓你陷入萬劫不復(fù)，失去一切。要勇敢的挑戰(zhàn)，微笑著面對，相信光明就在眼前，成功就在前方，人生的春天會為你綻放光彩，成功的大門會向你敞開。
夜雖黑，皓月之下終會有一方凈土。用微笑開辟自己的凈土，是希望的種子在凈土中發(fā)芽，綻放出自己燦爛的人生。
態(tài)度作文 篇3
夏天，一切都是炙熱的。炙熱的太陽，炙熱的大地，炙熱的天空，唯獨，人心是冷的。
上午我陪朋友去買資料，買完后，朋友拉我去吃飯。
我們走到餐館的二樓，選了一個靠窗的座位，不一會兒，服務(wù)員就拿著菜單過來了，嘴里噼里啪啦的吐出一堆陌生的特色菜名和一對優(yōu)惠活動。我和朋友四目相對，眼里盡是茫然。目光迅速散開，我看著全是字的的菜單，一道菜的名字最少也有八個字，而且還沒有圖，再加上逛了一上午已經(jīng)很餓了，這時服務(wù)員報上一串名字，我就下了決心，就是它了。
服務(wù)員收了錢馬上就走了，順帶著留下了餐具，我和朋友就開始瞎扯，從最近新上映的電影，到暑假作業(yè)寫了多少。我一看表，十二點二十，我們已經(jīng)等了20分鐘了，而我的肚子也不爭氣的叫了起來。
當(dāng)我們已經(jīng)等了四十多分鐘的時候，我們的耐心已經(jīng)被徹底耗盡。我捏著服務(wù)員送來的大勺子時，朋友看出我的異常，很耐心的勸我，“別著急，說不定他們的食物都是現(xiàn)做的，保留了食物原先的營養(yǎng)價值，吃起來口感更好，說不定……”我沒等他說完，就讓她停下了她的一番“演講”。我對朋友說：“我最多在等5分鐘！”說著就拿出手機，打開秒表，開始計時。當(dāng)秒表走到4分37秒時，服務(wù)員終于端著我們要的東西出現(xiàn)了，我拿著很別扭的勺子和筷子戳著碗里的飯，戳著戳著我看到一個東西，嘴角揚起一個很詭異的微笑。
“服務(wù)員，”我揪出那一根一寸長的綠色的線，“你能解釋一下這是怎么回事嗎？”我見服務(wù)員尷尬的神情，我嘴角的弧度上揚的更大了，我知道我這是明顯的幸災(zāi)樂禍。我繼續(xù)說道：“這根線的顏色是不是很像你們服務(wù)員衣服的顏色，請你給我一個合理的解釋�！币簧斫�(jīng)理裝扮的人臉上依舊掛著微笑，說道：“這可能不是，這根線的質(zhì)地比較硬，可能不是他們衣服上的。”“但這不是我想聽的，我要的是一個解釋�！薄澳俏覀兛梢越o你換一份，不會耽誤你太多時間的，很快的。”“很快？那我們一開始為什么會等四十多分鐘呢？”“額，這次不會了，我們馬上上，兩分鐘左右就可以了�！薄翱炷米吣米摺！�
我看著朋友那張因為憋笑而通紅的臉，在服務(wù)員走后，忍不住終于笑了出來……我看碗里的飯，只是吃了幾口就沒胃口在吃下去了。
其實我想要的并不是一份新的食物，而是一聲“對不起”。
態(tài)度作文 篇4
米盧曾說：“態(tài)度決定一切”。不錯，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度是成功的保證，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)格的紀(jì)律觀念，才能在學(xué)業(yè)上取得成功。有些同學(xué)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，甚至是一種為了家長、老師而不得不完成的任務(wù)，這樣的態(tài)度是非常被動的。抱著這樣一種態(tài)度去學(xué)習(xí)，取得的成效必將微乎其微。既然如此，不如換一種態(tài)度來對待學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。在解答出難題時，在考出滿意的成績，我們不都是快樂的嗎？所以，每位同學(xué)都要學(xué)會調(diào)整自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，充分重視每一個科目、每一個課堂，這將成為學(xué)習(xí)的一個巨大助力。我們要做到勝不驕、敗不餒，不做學(xué)習(xí)的奴隸，而是努力當(dāng)好學(xué)習(xí)的主人。
老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”，它精辟地指出了想要有所成就，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。汪中求在他所著的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書也提出了同樣的觀點。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認(rèn)真做好每個細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這也就是細(xì)節(jié)的魅力。一個人的價值不是以數(shù)量而是以他的深度來衡量的，成功者的共同特點，就是能做小事情，能夠抓住生活中的一些細(xì)節(jié)。同樣，在學(xué)習(xí)中，我們也要學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)，在平時就注意掌握認(rèn)真細(xì)致的學(xué)習(xí)方法，不遺漏任何知識要點。在課堂上，專心聽老師的講解，并自覺記錄下重點知識筆記；在課后，認(rèn)真完成作業(yè)，弄懂每一道題目，盡量抽出一些時間溫習(xí)課上所學(xué)的知識。遇到考試，要提前做好復(fù)習(xí)工作，按老師的要求記誦重要知識點，答題時必須審清題意，做完后認(rèn)真檢查。這樣學(xué)習(xí)策略能使我們就能更加自如地學(xué)習(xí)知識以及應(yīng)對考試。
再過半個月左右，我們就要迎來期末考試了。希望每位同學(xué)都能體會到“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”的意義與重要性，從現(xiàn)在開始更加努力地學(xué)習(xí)，力爭在考試中取得更大的突破。
態(tài)度作文 篇5
一代文豪沈從文在寫完《邊城》后，說道：“人與人之間在根本上是無法溝通的�！贝苏Z道盡了人與人和諧相處之難。怎樣與人相處才能使自己愉快，他人亦愉快呢？
首先把自己當(dāng)做自己。這是立本之基。我們既不能委曲求，全奴顏婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。面對位高權(quán)傾之人，就只知笑臉相迎，隨聲附和，完全喪失尊嚴(yán)者，小人也。面對財大氣盛之人，就只知忍耐委屈，屏聲吞氣地接受蔑視嘲諷者，庸怯之夫也。我們要學(xué)會維護(hù)自己的尊嚴(yán)，敢于說不，始終以強烈的平等意識去對待那些養(yǎng)尊處優(yōu)之人。試想一個連自己都不尊重。總是自賤的人還能期待別人什么呢？還有什么資本去談?wù)摯酥滥兀?/p>
其次，要把自己當(dāng)做別人。這就需要從別人的角度看問題。想他人之所想，是與人溝通的橋梁。管仲成就大業(yè)一直得益于鮑叔牙的幫助。作為朋友，鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問題。做生意時，管仲貪小便宜，鮑叔牙不認(rèn)為管仲貪得無厭，認(rèn)為是他貧困；戰(zhàn)場上，管仲三戰(zhàn)三逃，鮑叔牙不認(rèn)為他膽怯，是因為有老母尚需贍養(yǎng)。公子糾遭受挫敗，召忽從容赴死，而管仲甘愿被困，鮑叔牙不認(rèn)為他是貪生怕死，而是為了日后一展宏圖……管仲感慨：生我者父母也，知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考，成就了歷來為人稱頌的佳話�？梢�，換位思考是與人友好相處的一種方式。
再次，把別人當(dāng)做自己。就是要對待他人如對待自己。真誠而又信任。劉邦打天下時，為了拉攏人民，是多么的友善待人，這個立王那個封將，將士們感動于他的友善，幫他奪回了天下。結(jié)果鳥盡弓藏，兔死狗烹，他開始猜忌他的良將忠臣，殺了彭越，又?jǐn)仨n信。讓人們看到了他的友善是對么的不真誠呀。虛偽有愛懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應(yīng)該是不被看好的吧。只源于他的不真誠，不友善，不信任于人。
最后，把別人當(dāng)做別人。我們要尊重他人。在討論會上，認(rèn)真聽取別人的意見，不要隨意否決；在思想交流會上，學(xué)會欣賞他人的可取之處，不強加自己的觀點于別人。在生活中，不睥睨他人，不頤指氣使，一平等謙和的態(tài)度與人交往。周總理從不以自己是總理的身份而不尊重他人，他會自覺排隊，按時歸還圖書，認(rèn)真聽取意見，這一切無不給人以溫暖，我們從中看到了一個人格的平臺。
總之，與人相處不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四點，我們雖不一定能擁有“門庭若市”的令人羨慕的人際關(guān)系，但也不會淪落到“門前冷落鞍馬稀”的冷清場面吧。
態(tài)度作文 篇6
在日常生活中，我們難免會去坐公交車。而在公交車站，卻有種種不文明的現(xiàn)象產(chǎn)生。例如：擁擠、逃票、不尊老愛幼等等。而我今天要說的，卻是一種更為惡劣的行為。
看，那里明明寫著“母子乘車處”，卻站著四個腰肥膀闊的“大老爺們”。而且他們個個都在“閉目養(yǎng)神”，好象是一群文盲不認(rèn)識牌子上的字；而那個瘦弱的母親和她懷里那個小不點兒卻恭恭敬敬地讓到了一邊？！
這就好象當(dāng)今社會的一些受到了不公平待遇而不敢伸張正義的人，明明知道可以利用正確方法獲得很好的保護(hù)，但怕受到不法分子的打擊報復(fù)，卻將正確方法置之度外，天理何在？國法何在！
這就好象一些弱勢群體的一些人，自身權(quán)益受到侵害，卻不敢將不法之徒送入法院，那么，法律給予我們的武器又有什么用呢？20xx年度十大法制人物，不都是一些敢于伸張正義、合理利用法律武器的人嗎？
有人檢舉揭發(fā)省、市委高官長達(dá)14年，中間受到了不少打擊報復(fù)，但他仍舊堅持到底，不就是為了法律的尊嚴(yán)，維護(hù)人民的利益嗎？
而有些人卻跟這些人迥然不同。不但不敢同敵人頑強搏斗，反而還向犯罪分子低頭、屈服，難道他們不相信法律永遠(yuǎn)是公平的嗎？
看了這幅漫畫，我感觸很深。之所以那些犯罪分子那么猖狂，是因為一些軟弱的人的無奈。我要提倡大家：當(dāng)自身權(quán)益受到侵害時，一定要拿起法律武器來保護(hù)自己！
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