關(guān)于態(tài)度作文集錦10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的態(tài)度作文10篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
只要想到，就有完成的可能性，就怕自己想不到或者根本不敢想。敢想敢做，相信自己，就是向成功邁了一大步。如果一個(gè)人被“那是不可能的”想法所支配，他的大腦就會(huì)產(chǎn)生一系列理由，證明他講的沒錯(cuò)。在奮斗過(guò)程中，一定要有必勝的信念，相信自己可以成功。不要給自己“做不到”的暗示，拒絕挑戰(zhàn)是非常愚蠢的選擇。這樣會(huì)讓我們喪失斗志，最終停泄不前。要有樂觀積極的態(tài)度，態(tài)度積極的人才能化渺小為偉大，化腐朽為神奇。態(tài)度決定能力，態(tài)度改變命運(yùn)!
如何把事情做得更好，需要我們認(rèn)真思考。同時(shí)這也是成功的保證。做到這個(gè)其實(shí)并不需要多么聰慧的頭腦，重要的是自信，相信自己可以把事情做好。有了這種信念，離成功也就不會(huì)太遙遠(yuǎn)了。當(dāng)我們?nèi)狈@種信念時(shí)，大腦就會(huì)反駁，給我們各種缺乏自信的信息，從而產(chǎn)生各種各樣的借口。但是當(dāng)我們滿懷信念的時(shí)候，事情往往就可以做到。因?yàn)榇藭r(shí)大腦會(huì)提供我們各種解決問題的方法和途徑。
所以擁有這種信念很重要。如果你相信自己可以，你就會(huì)找到問題的解決方法，從而更好地發(fā)揮聰明才智。否則，事情解決不了，解決問題所需要的智慧之門也會(huì)被關(guān)閉，這樣不但會(huì)影響創(chuàng)造力的發(fā)揮，還會(huì)讓我們理想破滅。所謂“有志者，事竟成”就是創(chuàng)造成就的根本。
心態(tài)決定能力。只要能想到就有完成的可能。相信自己，就已經(jīng)向成功邁了一大步，而解決問題的方法多半會(huì)在這時(shí)出現(xiàn)。
態(tài)度作文 篇2
我們稚嫩，未涉足世事。是，我們也可以說(shuō)是幼稚，總是不管不顧做自己喜歡的事
我們卻又成熟，我們有獨(dú)特的見解，迥異帶有個(gè)性的想法。
可我們堅(jiān)強(qiáng)一次次的在流言蜚語(yǔ)中爬起，
前方的路盡管迷茫，我們只保持那種犯二的態(tài)度，點(diǎn)燃廖星。
二是一種態(tài)度，我們積極的過(guò)我們的生活。
二是一種美感，我們帶有青春的朝氣感染他人。
二是一種單純，我們都是那群?jiǎn)渭兊缴档穆斆骱⒆印?/p>
我們二的天真，我們二的傻，我們保持著那些善良。
二也是一種態(tài)度，只屬于我們的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇3
七十年前，朱光潛先生談美，提出“我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度”——實(shí)用的，科學(xué)的，美感的。他舉例說(shuō)，一個(gè)木商看一棵古松，想的只是做什么用，值多少錢，架屋還是制器，怎么買它、砍它、運(yùn)它；若是植物學(xué)家，就注意它的枝葉花果，生態(tài)特征，以便分類；畫家不管這些，只欣賞它的顏色線條，氣概神韻。
現(xiàn)如今，如果又來(lái)到一棵古松前面，國(guó)有木材企業(yè)、經(jīng)營(yíng)木材的私商不用說(shuō)了，就是職在營(yíng)林造林的部門，職在護(hù)林的人員，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的官員、干部，眼睛盯著這棵樹，想的竟也都是怎么用它賣出高價(jià)來(lái)。最怕的是環(huán)保部門也陷入這種態(tài)度。
畫家呢，也總有一部分人，拿著畫筆，盤算著畫出來(lái)能夠標(biāo)多少價(jià)碼。
植物學(xué)家和其他科學(xué)家在這棵古松前，有幾位能不屈從于長(zhǎng)官意志和紅包，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，就值得我們舉手敬禮了。
一棵古松，只是臨時(shí)取來(lái)打個(gè)比方，它可以讀作一片原始深林，一片湖泊，一個(gè)城市中的貧民區(qū)，或是古城郊外的一片廢墟（例如圓明園）……現(xiàn)在通稱為資源，但在人們眼里，不是科學(xué)研究的資源，也不是審美感受的資源，而成了一些人借以“創(chuàng)收”的“財(cái)源”，要變著法兒竭澤而漁，把子孫幾代的那一份也搶先來(lái)透支了。
不知從幾時(shí)起，三種態(tài)度并作了一種眼光，就是能賣多少錢，連科學(xué)和美感的價(jià)值也已經(jīng)以金錢為量化標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，還奢談三種態(tài)度，談美，談科學(xué)，無(wú)乃過(guò)迂乎。
態(tài)度作文 篇4
暮色朦朧，我獨(dú)倚斜欄，看落葉飄零，聽秋風(fēng)蕭蕭，手捧一本《假如給我三天光明》……
同樣的夜晚，小巧的我依偎在母親身邊，聽母親口中講的灰姑娘、丑小鴨，那精美的《格林童話》封面，那有趣的童話故事，伴我進(jìn)入夢(mèng)的天國(guó)……
從孩提到現(xiàn)在，經(jīng)典一直伴作我成長(zhǎng)，兒時(shí)是母親講的童話，現(xiàn)在是《假如給我三天光明》，我閉上眼，關(guān)掉燈，心不禁一顫，好黑，仿佛世界都已經(jīng)進(jìn)入無(wú)邊的黑暗中，恐懼、驚慌占據(jù)著我的靈魂，我連忙打開燈，怔怔的看著手中的《假如給我三天光明》。黑暗，87年的四季輪回，海倫就生活在這樣的世界里？
“每一次斗爭(zhēng)都是一次勝利，再加把勁兒，我就能夠達(dá)到璀璨的云端、藍(lán)天的深處——我希望的頂峰�！钡拇_，海倫就是這樣，堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā)，面對(duì)困難，她堅(jiān)持不懈的奮發(fā)進(jìn)取，在這世界上，困難是一塊墊腳石，沒有困難的人生不叫人生，克服了一次，就勝利了一次，在海倫坎坷的一生中，她就是如此的拼搏�！凹热蝗松牡缆飞蠜]有任何捷徑，我就地走自己迂回曲折的小路。我滑落過(guò)好幾次，跌倒，爬不上去，撞著意想不到的障礙就發(fā)脾氣，接著又制服自己的脾氣，然后又向上跋涉。”只要努力，有信心，世界上做不到的事情，海倫就是一個(gè)真實(shí)寫照，肢體上的殘缺，并不能代表一切，她的內(nèi)心世界是無(wú)比豐富的。她才是真正完美無(wú)缺的人。
在漫長(zhǎng)的人生道路中，每個(gè)人都會(huì)有不平凡的經(jīng)歷，而真正能夠克服厄運(yùn)的人，卻很少。人的意志是很強(qiáng)大的，但是如果在困難面前是一種消極的態(tài)度，這種強(qiáng)大就會(huì)變成弱小的，那么就會(huì)被困難打敗。相反，如果你抱著一種積極的心態(tài)去面對(duì)它，那么你就會(huì)將困難打敗。
態(tài)度作文 篇5
當(dāng)你正在忙著一件事，你的老板又來(lái)吩咐另外一件事時(shí)，你應(yīng)該怎么表現(xiàn)？
一位資深職場(chǎng)人士說(shuō)，這取決于你面對(duì)怎樣的老板。
如果你的老板注重理性的效率，那么你最好先判斷出事情的輕重緩急，在和老板略微溝通之后，該干什么就干什么；如果這個(gè)老板更加情緒化，容易激動(dòng)，并且是個(gè)急性子，你最好的反應(yīng)是，立即停止手頭的工作，馬上開始他新交代的工作，還有，臉上的表情也要顯現(xiàn)出比你老板雙倍的著急。
一言以蔽之——態(tài)度最重要。
對(duì)老板來(lái)說(shuō)，你是否在急我所急，是否對(duì)工作全情投入，從態(tài)度上可以看出大概。但這里面的問題是：急老板所急，和急工作所急，著急的對(duì)象可能會(huì)不一樣。因此員工需要這樣考慮：一、從純工作需要考慮，輕重緩急的順序如何？二、從迎合或安慰老板的情緒考慮，輕重緩急的順序又是如何？
有人抱怨，又要有效率，還得兼職做老板的情緒按摩師。沒辦法，工作是人做的，是人就有七情六欲，就有人性的弱點(diǎn)。
態(tài)度作文 篇6
“我不能選擇容貌，但可以選擇表情，我無(wú)法選擇天氣，但可以選擇心情，同樣我們也可以說(shuō)，你無(wú)法選擇工作，但可以選擇態(tài)度�！惫ぷ魇巧咸熨x予我們的使命，在工作中，個(gè)人的態(tài)度對(duì)工作的能力的發(fā)揮是很重要的，只有認(rèn)真工作的人才是能力超強(qiáng)的人，才是聰明之人！換一種工作心態(tài)，把工作當(dāng)成自己的家事，怎么可能做不好事情呢？看了本書，這句話給我震撼很大。因?yàn)楣ぷ鞅緫?yīng)是一件需要每個(gè)人用心去做的，快樂的事情。卻被很多人認(rèn)為是謀生的手段。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
1、態(tài)度比能力更重要，態(tài)度是你的競(jìng)爭(zhēng)力，并且是第一競(jìng)爭(zhēng)力，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的結(jié)果。卓越的工作態(tài)度就是你的第一競(jìng)爭(zhēng)力。積極的態(tài)度才能將你推向成功的頂峰，正確的工作態(tài)度就是我們最大的資本。
2、端正態(tài)度，不要為自己找借口。愛崗敬業(yè)，用積極的態(tài)度工作，不要把問題留給別人，推卸責(zé)任。不要讓借口成為習(xí)慣，第一次就要把事情做對(duì)。
二、聯(lián)系實(shí)際
每個(gè)人所扮演的角色不同，對(duì)事物看法的出發(fā)點(diǎn)亦不盡相同，所謂“仁者見仁，智者見智”。作為一名中學(xué)老師，應(yīng)把自己的工作視為自己生命中很精彩的一部分，因?yàn)槲覀兊囊簧顺燥�、睡覺等必須消耗的時(shí)間外，我們投入到工作或?qū)W習(xí)中的時(shí)間已占了一大半。如果你對(duì)工作沒有熱情，長(zhǎng)期處于一種情緒低落或抵觸情緒之中，那不但影響你的工作質(zhì)量，而且會(huì)對(duì)身體造成很壞的影響，可以說(shuō)是對(duì)自己的高度不負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校不負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)，那是對(duì)生命的摧殘。所以應(yīng)該端正態(tài)度，專注教學(xué)工作，拒絕借口，立即執(zhí)行學(xué)校的政策，才是我們工作完美完成的保證。在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，沒有什么借口，才能把教書育人的工作做的到位，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，無(wú)愧于人民教師的稱號(hào)。
三、反思重構(gòu)
讀了《態(tài)度勝于能力》一書，更感覺到比爾？蓋茨所說(shuō)的話“工作本身沒有貴賤之分，對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認(rèn)真工作才能成就人生之價(jià)值。讀了該書，感受很深，我會(huì)在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動(dòng)、自發(fā)、激情、主動(dòng)、信念、樂觀、積極、負(fù)責(zé)、細(xì)致對(duì)待每一個(gè)工作環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)把工作做的更加完美。對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起學(xué)校，對(duì)得起家長(zhǎng)。
態(tài)度作文 篇7
“老師，你怎么老是愁眉苦臉的？”剛接了新班，同學(xué)們又對(duì)我說(shuō)。
突然意識(shí)到：我好像很久沒笑過(guò)了。從小到大，起起落落，沒少經(jīng)歷事兒，似乎笑已經(jīng)成為一種奢侈。
記得小時(shí)候我還會(huì)笑。那時(shí)候的日子是敞亮的，做什么都有意思。比如跟著三舅早早起來(lái)去批發(fā)紅、綠、白的冰塊；中午坐在它的大梁自行車去集市上買菜；晚上跟著他趕著騾子車從親戚家回來(lái)。春天里跟著他去坑里放羊；夏天里偷偷下河里游泳；秋天里爬上屋頂拿著竹竿子打棗兒；冬天里圍著炭火啃骨頭、
大年三十吃餃子，正月初一穿上新衣去拜年；二月二頭抬頭，炸些油條丸子慶佳節(jié)；又是一年三月三，忙趁東風(fēng)放紙鳶；四月里踏青、質(zhì)數(shù)、把墓掃。五月里南方賽龍舟，我們這邊吃粽子。六月六日上三竿好兆頭。八月十五中秋節(jié)，九月九重陽(yáng)節(jié)，十一還有國(guó)慶節(jié)。
就這樣，一天又一天，一月又一月，一年又一年，幾乎每天都在笑。
舅舅說(shuō)我什么都好，唯獨(dú)一點(diǎn)太愛哭。都說(shuō)：“嬌閨女淚多。”除了愛笑，我也愛哭。年齡漸漸大了，也不便常哭哭啼啼，不想把自己的不愉快像倒垃圾一樣一股腦地說(shuō)給他人聽。只好把一切苦惱往眉里壓，于是我就學(xué)會(huì)皺眉了。
不知具體從何說(shuō)起，我笑的也少了�？墒切⊥馍男β曈謫净亓宋业男β�。媽媽過(guò)了大半輩子悟出一個(gè)真理：什么都比不住笑著活著�！庇谑切⊥馍椭唤趟骸伴_口就笑�！�
對(duì)，有空就笑。
態(tài)度作文 篇8
現(xiàn)今，我們每個(gè)人都生活在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，為了適應(yīng)環(huán)境快節(jié)奏的變化，快速讀物、快速食品應(yīng)運(yùn)而生。而在我看來(lái)，這些沒有任何營(yíng)養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品，只能滿足我們內(nèi)心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營(yíng)養(yǎng)和健康。所以，筆者認(rèn)為，真正適應(yīng)大多數(shù)人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。
我們總是找借口說(shuō)自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營(yíng)養(yǎng)的飯菜，忙得沒有時(shí)間靜下心來(lái)讀一本好書，有人過(guò)勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實(shí)，生活的意義在于過(guò)程而不僅僅是結(jié)果，等到我們一路追趕，滿足了自己一個(gè)個(gè)欲望時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都是在失去，失去了對(duì)生活的感受能力，本該美好的記憶，已然一片蒼白。
生活在這個(gè)快速變化的時(shí)代，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們需要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場(chǎng)，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來(lái)，獲得了內(nèi)心的寧?kù)o和豐富，獲得了一份快樂與超脫。這種境界在明爭(zhēng)暗斗、你死我活的官場(chǎng)是無(wú)法達(dá)到的。當(dāng)然這并不是說(shuō)讓我們每個(gè)人都去做隱士，而是要學(xué)習(xí)古人那種淡泊寧?kù)o、怡然自得的生活追求。
如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會(huì)的各個(gè)角落。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見。據(jù)報(bào)道，在美國(guó)，甚至出現(xiàn)了一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”，在全球擁有700多個(gè)“盟友”。他們的一項(xiàng)重要工作就是手拿碼表、觀察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會(huì)上前給予“勸導(dǎo)”。
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營(yíng)養(yǎng)的；慢生活又是一種豐富的精神體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當(dāng)我們慢下來(lái)的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。
態(tài)度作文 篇9
今天以一名作者的身份來(lái)寫這篇文章實(shí)在是有些讓我羞澀的抬不起頭來(lái)，我接觸文字也不算太久，文字功底也不算很好的樣子，但即便是這樣那又如何呢！但是我不會(huì)因?yàn)槟承┩饨缭蚨淖兞俗晕业膶懽鲬B(tài)度，去寫一些不想寫的，偏離軌道的，毫無(wú)實(shí)際意義的，顛倒黑白的文章來(lái)。寫作是一種享受，更是一種自由，寫作是以一種書面形式去放飛思想，還原真實(shí)，鞭策世界。像那種華而不實(shí)，嘩眾取寵的文字我實(shí)在不屑用我的眼睛去看，用心去讀。說(shuō)了這么多這便是我的寫作態(tài)度了！
大概在前一段時(shí)間吧，我在網(wǎng)上的某個(gè)網(wǎng)站里發(fā)表了一篇名叫《秋語(yǔ)？伊人獨(dú)自憂傷》的文章，那里面寫的全都是我自己的對(duì)秋天的理解和思戀，發(fā)表了文章，靜下心來(lái)在網(wǎng)站里也閱讀了一些他人寫的關(guān)于秋的文章，然而文章基本上都是如出一轍，文章里滿是贊美的語(yǔ)句，華麗高雅，但是華麗的背后卻是粗糙，浮夸的表現(xiàn)，這也間接的驗(yàn)證了句真理“華麗的外表下，是一顆骯臟的心靈”！
然而讀了幾篇之后，就連吃飯的胃口也沒了，很生氣，也很感嘆，感嘆這世界，感嘆這人都是怎么了，難道你們卻是想做那種披著華麗外衣的'骯臟靈魂嗎！簡(jiǎn)單點(diǎn)，真實(shí)點(diǎn)不好嗎！
雖說(shuō)受不了這些注重外表的文章，不過(guò)在這已經(jīng)支離破碎的文學(xué)界，尚能找到一絲的真實(shí)感，那就是我獨(dú)愛的“靈異文和推理文”了，不管是靈異還是推理，在文中，筆者都會(huì)加入匪夷所思的開頭與結(jié)尾。然而中間部分筆者會(huì)設(shè)置大量的陷阱與高技術(shù)含量的推理，來(lái)一步步的將真相帶出水面。
然而在文學(xué)界，推理文和靈異文也是最考驗(yàn)筆者的寫作功底，如果筆者的寫作能力略差一點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致整部書陷入無(wú)盡的“爛”循環(huán)中。
推理小說(shuō)在中國(guó)并不能用昌盛來(lái)形容，推理小說(shuō)尤其是在歐美和日本很是風(fēng)靡，代表作家就有“柯南。道爾”“江戶川。亂步”這兩位也僅僅是我熟悉得，那些我不熟悉還有很多很多，他們把推理小說(shuō)發(fā)揮到了極致，筆下的人物各個(gè)都是異于常人，能力高超。
說(shuō)到靈異小說(shuō)，雖然在國(guó)內(nèi)，靈異小說(shuō)是個(gè)“坑”。但也不乏有極品存在，中國(guó)的靈異小說(shuō)大多都?xì)w于一個(gè)點(diǎn)上“明明寫鬼，但到了大結(jié)局才發(fā)現(xiàn)一切都是人所為”這便是坑！而且靈異小說(shuō)無(wú)法脫離得一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是與推理相互摩擦，寫得好就會(huì)出現(xiàn)火花，寫得不好就等被讀者罵得狗血淋頭吧，這也反映了中國(guó)讀者的集體素質(zhì)底下，不過(guò)也會(huì)有少部分人會(huì)同情作者，說(shuō)些同情的話，但這也的極少一部分了，推薦幾部我喜歡的靈異小說(shuō)吧“《女生寢室》沈醉天，我最喜歡的系列靈異小說(shuō)，不過(guò)“女寢”系列得后幾部也是越寫越爛，筆者顯得很急于完成，內(nèi)容大多都是敷衍”�！啊对┕砺贰穞inadannis 雖然有鬼，但還有一群道士和尚在玩捉鬼的把戲，像是香港經(jīng)典的鬼片”�！啊痘晷械馈冯x，只聞其名，不見其內(nèi)容”�！啊兜谒男^(qū)》陳瑞生，第一部爛尾”。“《高一零班》七根胡”。以上都是我個(gè)人比較喜歡的，不代表眾人，各人喜好，各自選擇！
應(yīng)該是在前天吧，在新浪上看見一篇關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文章，文章內(nèi)容大致是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫，網(wǎng)絡(luò)寫手近兩百萬(wàn)，每年出爐作品近七八萬(wàn)部，然而就這樣龐大的網(wǎng)絡(luò)群體，可以拿到豐厚報(bào)酬的寫手不到一成”。
對(duì)我來(lái)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就像國(guó)產(chǎn)電視劇一樣，又臭又長(zhǎng)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大多題材都集中于仙俠，修真，修仙，都市，異能，校園，黑道，穿越，宮斗，一男N女，一女N男，爭(zhēng)相斗艷，虐戀，天生異能，偶遇異能，到處是女神，到處是男神，一天到晚愛的死去活來(lái)，這些便是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)鍵詞了，有時(shí)候認(rèn)真思考一下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真的有它存在的必要嗎！它的態(tài)度，它的精神，它的道理究竟都在哪里，不過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要是消失的話，我想絕大部分寫手和讀者會(huì)痛不欲生的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的道理只有一個(gè)，那就是它滿足了寫手或是讀者心理上生理上極大的需求，滿足他們骯臟的意淫思想，這又間接的驗(yàn)證了那句真理“華麗的外表下，隱藏著一顆骯臟的心靈。不過(guò)我也不能一棒子打死所有人，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里也確確實(shí)實(shí)誕生過(guò)不少的好作品。
話說(shuō)，正統(tǒng)文學(xué)一直是我眼里的一根倒刺，想拔也拔不出來(lái)。
它有它的精神，它有它的態(tài)度，但是精神似乎偏激了點(diǎn)，態(tài)度也似乎驕傲了點(diǎn)。
在初中期間，便覺得所讀的課文是那么愚不可及，聰明之下卻是愚蠢，到了今天我的想法確實(shí)改變了，它們不是愚蠢，而是自作聰明。正統(tǒng)文學(xué)就一個(gè)共有的特點(diǎn)，就是“作者的自作聰明遭到讀者撕心裂肺的謾罵，作者們自作聰明式的在自己得以驕傲的作品里加上融入他們引以為傲的“隱藏性哲學(xué)”，讀者們罵聲一片，作者們卻在一旁無(wú)知沾沾自喜，認(rèn)為自己的作品把生老病死，喜怒哀樂發(fā)揮得淋漓盡致，可惜他們錯(cuò)了，他的作品不是寫給別人看的，而是寫給他們自己看的，到了快要咽氣的時(shí)候嘴角還掛著一絲笑意，他們?cè)谧院溃杀氖撬麄儽蛔约旱闹e言騙了一輩子，到死竟然還不知道，真是可悲，可嘆，可憐！
老一輩的文學(xué)家在用生命譜寫頑強(qiáng)，現(xiàn)在的文學(xué)家在用生命譜寫金錢，他們的態(tài)度，他們的思想，他們的精神，他們的靈魂都在遭到金錢的蹂躪與踐踏！
態(tài)度作文 篇10
有人說(shuō)，人生就如一條道路，它不像千篇一律的柏油馬路，雖然顯得氣派無(wú)比，卻沒有獨(dú)特的風(fēng)格。它更不像那街邊的市場(chǎng)，雖然熱鬧非凡，卻不免人們互相擁擠。人生這條道路，你自己就是設(shè)計(jì)師，無(wú)需用數(shù)不清的設(shè)計(jì)稿涂涂改改，更無(wú)需嘔心瀝血、廢寢忘食，只需調(diào)整自己的心態(tài)、看淡一切。那么，你的人生之路才不至于千篇一律、毫無(wú)風(fēng)格，更不會(huì)互相擁擠，導(dǎo)致自己寸步難行。
態(tài)度對(duì)于任何事情來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的一個(gè)步驟，沒有一個(gè)好的心態(tài)和端正的態(tài)度，那么無(wú)論有多少潛能、多少才華、多少天賦、多么優(yōu)秀，那么也都是徒勞無(wú)功。若是單單認(rèn)為自己擁有足夠的資質(zhì)，就抱有無(wú)所謂的態(tài)度，面對(duì)一切事情，那么你生活的道路便會(huì)越來(lái)越窄。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都不是短短一剎間的事，而是一個(gè)持之以恒、堅(jiān)持不懈而又漫長(zhǎng)的過(guò)程。僅僅一時(shí)的優(yōu)異算不了什么，就如在長(zhǎng)跑中取得短暫的領(lǐng)先，并不代表你就有機(jī)會(huì)取得最終的勝利，而只有能夠端正態(tài)度，以積極認(rèn)真仔細(xì)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待工作的人，才是最終高舉獎(jiǎng)杯的勝利者。若是只因一點(diǎn)點(diǎn)小的成績(jī)就驕傲自滿，停止前進(jìn)的腳步，甚至是退步，用敷衍了事、隨隨便便的態(tài)度糊弄過(guò)去，也終究是在糊弄自己的人生。這樣下去，一次次、一遍遍的敷衍態(tài)度，必將讓你錯(cuò)失許多取得成功的機(jī)會(huì)，與理想的實(shí)現(xiàn)失之交臂，使自己的人生道路越來(lái)越窄，甚至每走一步都是一個(gè)無(wú)比艱難的過(guò)程。導(dǎo)致在通向勝利的道路上寸步難行。
一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己的理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，最重要的不是資質(zhì)和天賦，而是認(rèn)真做事的態(tài)度。一件小事，用兩種截然不同的態(tài)度去對(duì)待，那么，所得出的結(jié)果也會(huì)完全不同。好的心態(tài)與端正的態(tài)度一定會(huì)拓寬你人生的道路，成為爬上山頂峰的梯子，讓你能夠看到更高、更遠(yuǎn)、更美的世界。反之，你的人生之路必定會(huì)愈發(fā)狹窄，所以，當(dāng)你感到在人生之路上前行有點(diǎn)吃力時(shí)，請(qǐng)盡快改正態(tài)度——此刻還來(lái)得及。
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