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態(tài)度的作文

時(shí)間:2022-01-28 08:53:31 態(tài)度 我要投稿

關(guān)于態(tài)度的作文八篇

  關(guān)于態(tài)度的作文一:人生的態(tài)度

關(guān)于態(tài)度的作文八篇

  悲觀者說(shuō):“希望是地平線,即使看得到,也永遠(yuǎn)走不到。”

  樂(lè)觀者說(shuō):“希望是啟明星,即使摘不到也能讓人們看到曙光!

  悲觀者說(shuō):“如果給我一片荒山,我會(huì)修一座墳?zāi)!?/p>

  樂(lè)觀者說(shuō):“如果給我一片荒山,我會(huì)種滿山綠樹(shù)!

  悲觀者說(shuō):“風(fēng)是浪的幫兇,會(huì)把你陷入無(wú)低的深淵!

  樂(lè)觀者說(shuō):“風(fēng)是帆的伙伴,會(huì)將你載到成功的彼岸!

  對(duì)于一些事物的看法,悲觀者和樂(lè)觀者有著截然不同的兩種態(tài)度,一種是積極的,一種是消極的。面對(duì)人生,我們又該如何選擇呢?

  面對(duì)人生的挫折坎坷,你選擇退縮,甘愿做一個(gè)懦夫,遭世人所鄙視?還是選擇勇敢地站起來(lái),找出不足和缺陷,重張旗鼓,以一個(gè)嶄新的你屹立于世界東方?

  面對(duì)他人對(duì)你的誤解,你是選擇耿耿于懷,處處給他人找碴,以解心頭之恨?還是選擇以一顆平靜'沉穩(wěn)'寬容的心去找他人解釋清楚,從而成為一對(duì)友誼更加深厚,彼此更加愛(ài)護(hù)的朋友?

  面對(duì)世俗的眼光,你選擇逃避,永遠(yuǎn)蜷縮在屬于自己的狹窄的小天地里?還是選擇以自己的努力,向世界顯示你的觀點(diǎn),以你的成果,打破這世界所有陳腐的觀念?

  如果讓我選擇,我會(huì)選擇每個(gè)問(wèn)題的第二種答案。因?yàn)槲蚁耄阂粋(gè)人只要具有了這些精神,友誼之花會(huì)為他而開(kāi)放,成功之花會(huì)為他而綻放。在這樣的一個(gè)世界里,他會(huì)活得很快樂(lè)。

  關(guān)于態(tài)度的作文二:生活,需要一種正確的態(tài)度

  梭羅曾說(shuō):“大部分人生活在無(wú)聲的絕望中!笔堑模钣袝r(shí)讓人絕望,但他依舊美好。

  有些人雖然生活給她帶來(lái)了許多不幸,但她在絕望時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和信念是極其震撼人心的。例如,天生盲聾啞的海倫凱勒,她雖然沒(méi)有健全的身體,也曾經(jīng)恐懼絕望過(guò),但她依舊勇敢地接受命運(yùn)帶給她的一切并且努力地去識(shí)字,閱讀,努力去感受生活中美好。她的《假如給我三天光明》讓我們認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)的精神的美是多么可貴,人類(lèi)的力量是可以有多么強(qiáng)大。羅斯福夫人曾說(shuō):“在她的生活和生活的樂(lè)趣中,凱勒小姐給我們這些沒(méi)有那么多困難需要克服的人們上了永遠(yuǎn)不能遺忘的一課!笔堑,只要是看過(guò)這本書(shū)的人,都會(huì)被凱勒小姐的精神力量所深深折服。在我們今后的人生中,也需要這么一種精神力量支撐著我們前行。

  生活,需要一種態(tài)度。你也許無(wú)法改變上天所給予你的一切,但你依舊可以用 一顆樂(lè)觀 的心去對(duì)待他。當(dāng)你遭遇到挫折和困難的時(shí)候,不要抱怨,不要憤怒,要記得微笑。有人曾說(shuō):“你對(duì)生活微笑,生活同樣會(huì)回以你微笑。”只有懂得生活的人才會(huì)對(duì)自己的生活負(fù)責(zé),明媚的生活著。而當(dāng)你覺(jué)得絕望不安時(shí),閉上你的雙眼,打開(kāi)你的心,感受你的生活,享受你的生活,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你知道如何去愛(ài)你的生活時(shí),生活便會(huì)加以百倍的還給你。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,打起十二分的精神,鼓起勇氣,不放棄,勇敢前行,走到最后你便會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)生活所賜予你的美好快樂(lè)要比不幸多得多。生活,比你想象中更愛(ài)你。

  關(guān)于態(tài)度的作文三:幸福原來(lái)就是一種樂(lè)觀的態(tài)度

  曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事:在一個(gè)小山村里,有一對(duì)殘疾夫婦,女人雙腿癱瘓,男人雙目失明。春夏秋冬:播種、管理、收獲……一年四季,女人用眼睛觀察世界,男人用雙腿丈量生活。時(shí)光如水,卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。

  當(dāng)有人問(wèn)他們?yōu)槭裁葱腋r(shí),他們異口同聲地反問(wèn):“我們?yōu)槭裁床恍腋D?”男人說(shuō):“我雖然雙目失明,但她的眼睛看得見(jiàn)!”女人說(shuō):“我雖然雙腿癱瘓,但他的雙腿能走路。 

  這就是幸福,一種樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷,一種左右逢源的人生佳境!

  擁有了這種胸懷,心靈猶如有了源頭活水,時(shí)時(shí)滋潤(rùn)靈動(dòng)的眼睛,去發(fā)現(xiàn)幸福,發(fā)現(xiàn)美,欣賞美:姹紫嫣紅、草長(zhǎng)鶯飛是美;大漠孤煙、長(zhǎng)河落日是美。荷敗菊謝就大煞風(fēng)景了嗎?為什么不用心去品味“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢?在城市,有霓裳倩影車(chē)水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧;在鄉(xiāng)村,有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧?kù)o。這就是樂(lè)觀,這就是幸福。

  擁有了這種胸懷,心靈則空明澄澈,超然于名利紛爭(zhēng)之外,感到寧?kù)o與滿足。身居高位,鐘鳴鼎食掌印管符,可謂榮華富貴。人在陋室,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,逗蟲(chóng)魚(yú)養(yǎng)花鳥(niǎo),自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作,能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”,是先天的驕傲;“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的浸潤(rùn),更能使你出類(lèi)拔萃卓而不群;即便是遇到挫折“行到水窮處”,也要坦然地迎難而上,瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂(lè)觀,這就是幸福。

  擁有樂(lè)觀的人生態(tài)度是幸福的支柱。而幸福是樂(lè)觀抵達(dá)的目的地,要想自己幸福,就要首先具備樂(lè)觀的精神。

  生活是多姿多彩的,關(guān)鍵是看你用什么樣的眼光看待它:擁有一個(gè)正確的視角,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)如此的美好。讓我們像那對(duì)夫婦一樣,擁有這種生活態(tài)度,去發(fā)覺(jué)美,發(fā)覺(jué)幸福吧。

  關(guān)于態(tài)度的作文四:人生的態(tài)度

  沒(méi)有世界,什么都不必說(shuō)。但有了世界,卻什么都很難說(shuō)??題記

  世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開(kāi)始,結(jié)局卻不同,一生的際遇更是懸殊。

  其實(shí),這都取決于你對(duì)人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對(duì),還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。

  真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風(fēng)順,一生風(fēng)平浪靜。無(wú)論誰(shuí),都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無(wú)畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會(huì)使你越來(lái)越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點(diǎn)挫折,一失敗便萬(wàn)念俱灰,不想重來(lái)一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。

  大千世界,人生百態(tài)。如何面對(duì)人生,是快樂(lè),是悲傷?不能讓你的人生去決定,也不是任由命運(yùn)擺布著你,應(yīng)該自己把握!

  有人會(huì)在失敗時(shí)念叨著:“命運(yùn),命運(yùn)!既然早已注定,有何必去強(qiáng)求,隨遇而安吧!钡欠竦珵(zāi)難降臨時(shí),也要死死坐著,說(shuō)著:“一切皆是命……”不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進(jìn)取!

  其實(shí),是人生改變你,還是你改變?nèi)松,都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸,憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,無(wú)論多么困難,多么傷心的事也闖得過(guò)去,這就是人生的態(tài)度!本來(lái),人的一生很美,也很甜。但往往,消極頹廢的人生態(tài)度卻會(huì)使你的本應(yīng)精彩的一生過(guò)早落幕,或是讓人生中充滿苦澀,使本應(yīng)五彩繽紛的人生黯淡無(wú)光。

  積極的人生不一定會(huì)使你成功,但消極的人生態(tài)度卻一定會(huì)使不思進(jìn)取,從而放棄一生!

  每個(gè)人都有選擇人生之路的權(quán)利,開(kāi)心也罷,悲傷也罷,帶者認(rèn)真對(duì)待人生的態(tài)度上路,慢慢開(kāi)拓出自己的一片天吧!

  關(guān)于態(tài)度的作文五:欣賞的態(tài)度

  態(tài)度決定一切。以欣賞的態(tài)度去看一件事,你會(huì)看到許多美麗的東西。

  有人說(shuō),生活很美;有人說(shuō),生活很糟糕;也有人說(shuō),生活很平淡。對(duì)于生活,每個(gè)人都有自己的看法,是因?yàn)槊總(gè)人都有自己的生活態(tài)度。

  生活的確需要一種態(tài)度,那就是一種欣賞的態(tài)度。

  欣賞的態(tài)度,就是能在平淡中體會(huì)快樂(lè),能在逆境中永不退縮,能在困難里充滿希望,能在失敗中汲取教訓(xùn),能在平凡中創(chuàng)造非凡。

  唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人李白,一生淡泊名利,以一種欣賞的態(tài)度看待這個(gè)世界。在他的眼里,天是藍(lán)的,云是白的,水是綠的,花是鮮的,草是翠綠的,樹(shù)林是茂密的,酒是最純潔的,詩(shī)是最純潔的,朋友是最真貴的……他熱愛(ài)生活里的所有,生活則回報(bào)給他無(wú)數(shù)精妙絕倫的詩(shī)作,千古流傳。

  張海迪,一個(gè)不懼怕命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)女孩,正是以一種欣賞的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活給她的一切苦難。她始終都沒(méi)有放棄對(duì)生活的期望,她相信命運(yùn)是公平的,生活里的美是無(wú)處不在的。她把困難當(dāng)做朋友,把痛楚當(dāng)作快樂(lè),在失望中尋找希望,在失敗中尋找堅(jiān)強(qiáng),最終創(chuàng)造了不凡的成就,以自己的奮斗精神鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)是在生活中的困境中掙扎的人們……

  生活,簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜,美好卻又平淡,關(guān)鍵在于你以一種什么態(tài)度去看待它。我們需要的就是一種欣賞的態(tài)度,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn),生活中美是無(wú)處不在的……

  做生活的主人,你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對(duì)待生活里的每一個(gè)人,每一件事,每一分鐘,能看到一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),能看到一件事的有利能懂得每一分鐘的意義。

  做自己的主人,你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對(duì)待人生的成敗得失,能保持一顆簡(jiǎn)單的心,閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天邊云卷云舒,能在成功中汲取經(jīng)驗(yàn),能在失敗中總結(jié)教訓(xùn)。

  擁有一種欣賞的態(tài)度,一顆簡(jiǎn)單的心,一份從容的氣魄,一種寧?kù)o的美,那么生活里,美是無(wú)處不在的。

  朋友,你是否也有一種欣賞的態(tài)度?

  關(guān)于態(tài)度的作文六:正確的態(tài)度

  “我不能,是不為也,非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個(gè)人的態(tài)度。

  態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來(lái)。出乎大家的意料,這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個(gè)人深思。

  正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長(zhǎng)者折枝"時(shí),"不為"與"不能"之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略,可以看出他治國(guó)的態(tài)度。

  正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?/p>

  正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無(wú)所作為,實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期,可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實(shí)力,也醞釀著未來(lái)。而相反有些人在這段時(shí)期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí),他已無(wú)力去迎接他,把握他了。

  我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應(yīng)付,凡事不肯精益求精,在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境時(shí),早已深困在自己建造的“房子”里了。

  把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧。想想你的房子,每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造,不能再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫(xiě)著:“生活是自己創(chuàng)造的!

  關(guān)于態(tài)度的作文七:用樂(lè)觀的態(tài)度看世界

  用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用樂(lè)觀的態(tài)度看世界。

  人的一生處于發(fā)展之中,而發(fā)展卻是曲折的,甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地,那么我們就應(yīng)該具備樂(lè)觀的心態(tài),用樂(lè)觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。

  有的橘子大而酸,有的橘子小而甜,若你拿到了酸橘子,請(qǐng)你感謝它是大的;若你拿到了小橘子,請(qǐng)你感謝它是甜的;若你的運(yùn)氣背極了,拿到了又小又澀的,仍然請(qǐng)你感謝它,因?yàn)槟阒辽倌玫搅艘粋(gè)屬于自己的橘子。

  這就是樂(lè)觀的態(tài)度,不計(jì)較事物的不足而放大它的有用之處,或許你將會(huì)擁有更加快樂(lè)的生活。

  有一個(gè)經(jīng)典的故事:馬路邊孤零零地開(kāi)放著一朵玫瑰花。甲路人:“它是孤獨(dú)的,卻還長(zhǎng)滿刺,拒絕他人接近。”乙路人:“它是萬(wàn)綠之中一點(diǎn)紅,如此精妙!北啡耍骸巴,它有刺,但它依舊那么迷人!

  如此看來(lái),甲路人是消極的,悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰,放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的,只知大體情況,不懂深入探究,僅僅沉溺于事物表面的美卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂(lè)觀的,他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美,更為了美而甘愿被刺傷。

  生活就是這樣,不可能一帆風(fēng)順,必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難,或是僅停留于事物的表面,而不具備積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,那你可能就會(huì)被刺傷而一無(wú)所獲,也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此,擁有樂(lè)觀的態(tài)度則是必須的!

  然而,樂(lè)觀的態(tài)度并不等于忽視一切,不切實(shí)際。

  某朝某年間,有一位貧窮的農(nóng)夫,人稱(chēng)“好好先生”。有一天,一位富人問(wèn)農(nóng)夫:“你啥時(shí)候可以富起來(lái)呀?”農(nóng)夫答:“等明年豐收了,我就可以富了!比欢r(nóng)夫并不為豐收之事動(dòng)腦筋,整天游手好閑,不問(wèn)農(nóng)務(wù),別人問(wèn)他為什么不下地時(shí),他總是搖著頭說(shuō):“豐收不成問(wèn)題!苯Y(jié)果可想而知,他家更窮了。

  農(nóng)夫的心態(tài)是樂(lè)觀的,卻放棄了正常的生產(chǎn)過(guò)程,期待“天公作美”——不符合實(shí)際的幻想成真,這是不科學(xué)的!

  普通農(nóng)務(wù)如此,個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的前景更是如此。所以,我們要堅(jiān)持用樂(lè)觀的態(tài)度看世界,相信前途是光明的,執(zhí)著的追求。

  擁有樂(lè)觀的態(tài)度,是人生的必須,但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進(jìn)步的捷徑。

  關(guān)于態(tài)度的作文八:生命的態(tài)度

  在時(shí)光的打磨下,一些想法沉淀下來(lái),漸漸變成了指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。

  我也知道,所謂成長(zhǎng),指的就是一個(gè)改變的過(guò)程。一些習(xí)慣的養(yǎng)成,并不是一天二天就可以達(dá)到了的,要改變它,說(shuō)說(shuō)話總是容易,真的做起來(lái),一定是另外一回事。說(shuō)明白一點(diǎn),改變習(xí)慣,其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)刀割腫瘤的過(guò)程。

  “一切都會(huì)成為過(guò)去!”這句話在千百句名言當(dāng)中被篩選了出來(lái),變成了我的座右銘。因?yàn)槲抑,今天再多的喜怒哀?lè)、榮辱是非,在命運(yùn)列車(chē)的行駛路途中,都只能是一道一道的風(fēng)景。許多人在惋惜漏掉了美妙風(fēng)景的同時(shí),往往又錯(cuò)過(guò)了時(shí)下正當(dāng)要看到的燦爛景色。

  我認(rèn)為,生命的存在應(yīng)該是下面三種形式:一是活在明天,這是一種希望,一種憧憬,一種脫節(jié)現(xiàn)實(shí)的童話;二是活在昨天,可以說(shuō)吧?這是記憶在倒映,是****在落幕,是心入暮年;說(shuō)在最后的也是我最想要的一種生命存在,就是活在今天吧!什么最重要,你現(xiàn)在正在做的事最重要!你只有把正在做的每一件事認(rèn)真做好,你才會(huì)有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈鎖,每一個(gè)環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā),還是報(bào)應(yīng)不爽,其實(shí)都全部在于我們自己的選擇。

  生命的質(zhì)量來(lái)自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)“永不妥協(xié)”,我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰!

  每個(gè)人生活在自身的環(huán)境,都有著他自己的思想體系在指導(dǎo)著他的談吐舉止;蚯f重嚴(yán)正、或恢諧幽默,或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……

  在這里我要說(shuō)的,或者說(shuō)要反對(duì)的關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度,有三個(gè)方面。

  第一,一本正經(jīng)。

  一天板著個(gè)臉,中規(guī)中矩,以自我為中心,卻又不敢越雷池一步,堅(jiān)信自己的是正宗,別人的都是旁門(mén)左道。這樣的日子,莫說(shuō)生活,想想都累。

  第二,理直氣壯。

  有理直總是好的,至少說(shuō)明做錯(cuò)事的不是自己。但氣壯卻大可不必了,因?yàn)闅膺@個(gè)東西,總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起,其后果總是硝煙味濃,違背了和諧社會(huì)的基本準(zhǔn)則。更重要的一點(diǎn)是,理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲,勿施于人。

  第三,自以為是。

  固執(zhí)是一種非?膳碌念B疾,總是認(rèn)為自己是正確的,聽(tīng)不進(jìn)外來(lái)的意見(jiàn)。改正都無(wú)從談起,所來(lái)成長(zhǎng)?果子成熟了,就是進(jìn)入人腹的時(shí)候,不然等待它的就是腐爛的開(kāi)始。人的思想成熟了,就是該他一生當(dāng)中完成生命賦予他使命的時(shí)刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟,那么他的使命就有如毒果!

  珍惜當(dāng)下,認(rèn)真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂(lè),把感動(dòng)貯藏,把仇忿摒棄,我想,這是我要追求的生活態(tài)度。

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