童年的秘密讀后感集錦15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的童年的秘密讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
童年的秘密讀后感1
我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)（書(shū)中稱(chēng)為工作）來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng)，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
書(shū)中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿(mǎn)精力樂(lè)此不疲地去工作（活動(dòng)），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng)，并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會(huì)引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊�。更換保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng)，對(duì)于喜歡的活動(dòng)，他會(huì)十分專(zhuān)注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行，并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿(mǎn)足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
本書(shū)從19xx年出版迄今已歷經(jīng)七十余年，但在今天的中國(guó)，探究“童年的秘密”仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)槌扇藢?duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類(lèi)生存的根基，兒童是“成人之父”，只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，我們才能擁有更好的未來(lái)。 《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的�！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻�，我們自以為是為了孩子好，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
童年的秘密讀后感2
《童年的秘密》是一本關(guān)于兒童教育的書(shū)籍。作者是一位教育學(xué)家，亦是一位充滿(mǎn)溫情關(guān)愛(ài)的女性學(xué)者，在書(shū)中以熱情的筆調(diào)記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究成果。
《童年的秘密》提出了“敏感期”這一理念，在當(dāng)時(shí)是具有開(kāi)創(chuàng)性的。兒童在多方面的發(fā)展擁有一個(gè)特殊的敏感時(shí)期，尤其是精神心理發(fā)育，如果錯(cuò)過(guò)，就無(wú)法重現(xiàn)和挽回。兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，需要得到教育者的尊重。
感覺(jué)是心理的第一個(gè)沖動(dòng)，嬰兒通過(guò)感官來(lái)獲取外界信息、表達(dá)自身的需求。作者認(rèn)為嬰兒對(duì)于秩序感也有要求，特別是在室內(nèi)，有些孩子看似沒(méi)有原因的哭鬧，是因?yàn)橹刃蚋袥](méi)有得到滿(mǎn)足。孩子熟悉的環(huán)境遭到破壞，也會(huì)給他們帶來(lái)不安的感受，這是因?yàn)閶雰耗軌蜃⒁獾江h(huán)境當(dāng)中細(xì)微的改變。但這一點(diǎn)并沒(méi)有實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)作為佐證，作者只是舉出了一些語(yǔ)焉不詳?shù)睦�。我�?duì)這一點(diǎn)持有懷疑的態(tài)度。而皮亞杰的實(shí)驗(yàn)對(duì)于兒童的固定位置感或許有一定意義，但對(duì)嬰兒不見(jiàn)得有參考價(jià)值。
早在19世紀(jì)，作者就已經(jīng)意識(shí)到了兒童的獨(dú)立性，并且批判性地指出，成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標(biāo)尺，把兒童視為自己的私有財(cái)產(chǎn)，在無(wú)形之中壓抑了兒童的個(gè)性，并且“洋洋得意于自己對(duì)兒童所謂的熱愛(ài)和犧牲”，認(rèn)為這就是教育孩子的正確途徑。
可是，這種帶有啟蒙性質(zhì)的新思想?yún)s沒(méi)有出現(xiàn)在同時(shí)代的中國(guó)。彼時(shí)的中國(guó)父母是多么喜歡控制孩子，把孩子當(dāng)成自己的附屬品。童年的我是多么想要一點(diǎn)自由，哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權(quán)，哪怕是獨(dú)自出門(mén)的時(shí)間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠(yuǎn)，這樣的事情縱使說(shuō)出來(lái)也沒(méi)有多少人能夠相信和理解，我也不想一次又一次去開(kāi)口訴說(shuō)。
無(wú)論是這本書(shū)還是精神分析流派，都認(rèn)為成人的幸福和一個(gè)人童年時(shí)期的生活有著緊密的聯(lián)系。的確，童年與成年生活一一對(duì)應(yīng)的歸因縱使困難，其千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)也無(wú)法被割裂無(wú)視。倘若世間多一些理智與熱愛(ài)并存的父母，這世界上也會(huì)多一些生活快樂(lè)、心靈溫暖的孩子。當(dāng)美好被代代傳承，和暖的風(fēng)也將吹開(kāi)緊閉的心扉，讓微笑綻放在每一張面龐。
童年的秘密讀后感3
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。
《童年的秘密》不但批評(píng)了一些成年人對(duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度，譴責(zé)了對(duì)兒童的忽視和不尊重；還呼吁教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童，了解他們的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)童年的秘密，從而激發(fā)他們的內(nèi)在潛力。我開(kāi)始重新反思工作中的一些理念和做法，并試著去改變。然而，這種改變比我想象得要困難得多。一般傳統(tǒng)的教育，老師只是認(rèn)識(shí)學(xué)生的行為，知道要引導(dǎo)他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；而具備蒙特梭利教育思想的老師，眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō)，教師要追隨兒童。讓他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
現(xiàn)在，盡管人們已經(jīng)從一個(gè)新的角度來(lái)看待兒童的生活。但現(xiàn)實(shí)生活還是告訴我們，在兒童與成人（父母或教師）之間往往會(huì)存在著一種潛意識(shí)的沖突。這種情況表明，如何看待兒童，如何對(duì)待兒童的生活，如何處理兒童與成人的關(guān)系，至今仍然是值得重視和思考的問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利在《兒童的秘密》一書(shū)中所列舉的許多例子，實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中都能見(jiàn)到。因此，在對(duì)“兒童之謎”的思考與探索上，父母、教師以及所有關(guān)注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動(dòng)通俗而不乏真知灼見(jiàn)的書(shū)中得到很多有益的啟示。
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)。感謝蒙臺(tái)梭利，這位意大利偉大的教育家，是她和她的那本《童年的秘密》走進(jìn)了我的生活，充實(shí)著我的教育觀念，指導(dǎo)著我的教育行為，更堅(jiān)定了我的教育信念。
童年的秘密讀后感4
我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺(tái)梭利撰寫(xiě)的，蒙臺(tái)梭利一開(kāi)始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問(wèn)題，后來(lái)她創(chuàng)辦“教育之家”，致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。
這本書(shū)中，蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。
《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)（書(shū)中稱(chēng)為工作）來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng)，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
書(shū)中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿(mǎn)精力樂(lè)此不疲地去工作（活動(dòng)），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng)，并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會(huì)引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊 ８鼡Q保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng)，對(duì)于喜歡的活動(dòng)，他會(huì)十分專(zhuān)注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行，并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿(mǎn)足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立，配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧！對(duì)于這一點(diǎn)，我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，孩子需要什么，我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利說(shuō)“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期，適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。
童年的秘密讀后感5
童年的秘密精讀半月之后，想起了這樣的文字——有的人用童年來(lái)治愈一生，有的人用一生來(lái)治愈童年！用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉！如果你親身經(jīng)歷過(guò)，將感同身受！
如果一個(gè)成人使得兒童相信他自身是無(wú)能的，那么，一片烏云就會(huì)籠罩在他的心靈，他就會(huì)陷入膽怯，冷漠，恐懼的狀態(tài)之中。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，兒童就形成了一種內(nèi)在障礙，被稱(chēng)之為“自卑”！這種障礙可能作為一種無(wú)能和自卑的感覺(jué)而在他心里存在下來(lái)，這將阻止兒童參加社會(huì)生活！這種自卑導(dǎo)致兒童產(chǎn)生膽怯，作決定時(shí)遲疑不定，面臨困難或批評(píng)就退縮，遭受壓抑時(shí)就流淚等表現(xiàn)！這些表現(xiàn)與兒童的痛苦心態(tài)又是形影相隨的！相反的，一個(gè)正常兒童的最顯著特征之一就是他的自信和責(zé)任感！
記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時(shí)曾感悟到類(lèi)似這樣的文字：曾幾何時(shí)！我們可還記的雨后踩過(guò)的小水坑！貪婪的吸嗅著雨后泥土的芬芳！著迷于路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課！融進(jìn)于血液里的栗子雞，煮玉米的香味兒充斥著整個(gè)童年！當(dāng)時(shí)剛進(jìn)入幼教行業(yè)的我以為這就是童年！從業(yè)六年時(shí)至今日，我才明白：每個(gè)兒童都有一顆稚嫩的心靈！你會(huì)在畫(huà)板上畫(huà)些什么？致使每個(gè)人也就有了五彩紛呈的童年記憶！
我親愛(ài)的寶貝們，我將如何做才能守護(hù)你們稚嫩的心靈？教師必須意識(shí)到兒童是擁有心理生活的，只是這種心理生活尚未引起人們的注意，他的發(fā)展往往被成人無(wú)意識(shí)地破壞掉！要幫助一個(gè)兒童，我們就必須給他提供一個(gè)能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境！教師再精神上要做好準(zhǔn)備，必須時(shí)刻反省自己，摒棄專(zhuān)制，消除傲慢和發(fā)怒，變的謙虛和慈愛(ài)，避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童！
我親愛(ài)的寶貝們！在我從業(yè)的歲月里我愿意傾聽(tīng)你們的心聲！如果有一天我將老去！我多么希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年：赤著腳丫踩著夏季雨后的小水坑…嗅著青草和泥土的氣息！歡快嬉笑的小臉兒仰望著藍(lán)天白云…那傍晚天邊的火燒云… 童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心！方得始終！
童年的秘密讀后感6
童年，一個(gè)充滿(mǎn)美好回憶的年齡，也讓許多人對(duì)他抱有幻想和批判，因?yàn)樗x我們遙不可及�！锻甑拿孛堋肥乾旣悂�.蒙臺(tái)梭利的作品，在這本書(shū)中，她仍然強(qiáng)調(diào)重視兒童的早期教育，遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)兒童潛能，為兒童打造一個(gè)寬松愉快的成長(zhǎng)環(huán)境。身為人母的我深有感觸，不得不承認(rèn)兒童在一定時(shí)期是成人的老師。
記得初為人母時(shí)，我只在醫(yī)院待了一個(gè)晚上，第二天就出院了。當(dāng)媽媽時(shí)的喜悅與興奮，也連同嚴(yán)重的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱，迫切想好好休息一下，可是聽(tīng)到孩子的哭鬧又是那么揪心，于是一個(gè)個(gè)日日夜夜的陪伴，讓孩子與我漸漸熟悉起來(lái)。孩子三四個(gè)月時(shí)，只要我換一件衣服，她都會(huì)一邊吃著母乳，一邊仔細(xì)觀察，小手還不停的觸摸著衣服，一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過(guò)于孩子四個(gè)多月時(shí)的一天，我打算洗頭，于是，孩子的姑姑幫我照看一會(huì)兒，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，洗起來(lái)費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，孩子一邊看一邊在旁邊玩耍，總算洗好了。這時(shí)，孩子也餓了，我抱起孩子準(zhǔn)備喂奶，誰(shuí)知，孩子充滿(mǎn)委屈地哭喊，就是不吃，無(wú)論怎樣哄就是不停地哭，盯著我的臉，越哭越兇……家里一直都沒(méi)有什么陌生人，也很安靜，怎么回事呢？姑姑觀察半天試探著說(shuō)：“你把頭發(fā)扎起來(lái)試試，她是不是不熟悉你頭發(fā)披散下來(lái)的樣子？”我趕緊把頭發(fā)扎起來(lái)，孩子望著我的臉漸漸平靜下來(lái)，在我的懷里安靜地吃著母乳……
當(dāng)時(shí)誰(shuí)曾想到，一個(gè)小小的嬰兒，竟然會(huì)有如此強(qiáng)大的辨別力，一個(gè)小小的有異常態(tài)的打扮，她竟如此大的反應(yīng)�？梢�(jiàn)，外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內(nèi)心，不得不承認(rèn)，我被她——我的小小的孩兒打敗了，而且我敗得是那么開(kāi)心！
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童感覺(jué)的秩序可以分為外部秩序和內(nèi)部秩序。上面的事例是我所說(shuō)的外部秩序，是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有許多表現(xiàn)，如果成年人能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真培養(yǎng)他們的能力，兒童必定會(huì)像雨后的春筍般茁壯成長(zhǎng)，愿你我共勉！
童年的秘密讀后感7
選擇讀這本書(shū)，一是因?yàn)槁?tīng)同事給老師推薦過(guò)，是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書(shū)；二是因?yàn)樽髡呤且獯罄睦韺W(xué)家瑪麗亞*蒙臺(tái)梭利，在世界兒童教育方面算是一個(gè)公認(rèn)的權(quán)威專(zhuān)家。既然這本書(shū)有這么多的光環(huán)，懷著渴求知識(shí)的欲望和好奇心，開(kāi)始了《童年的秘密》的拜讀。
剛拿到這本書(shū)，瀏覽目錄，發(fā)現(xiàn)很多重要的字眼，如：敏感期，秩序，智力，行走，手，節(jié)奏，依附，占有欲，權(quán)力欲，自卑感，恐慌和說(shuō)謊等，感覺(jué)這本書(shū)真的說(shuō)到了點(diǎn)子上了，又一次增加了我對(duì)這本書(shū)的向往，迫不及待要好好研讀了。但很認(rèn)真的讀了前言和正文的前兩個(gè)章節(jié)，有點(diǎn)失望，感覺(jué)蒙臺(tái)梭利的只是揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯(cuò)誤或不適宜的行為和做法，沒(méi)有給出正確的做法。即是告訴你了“what”（什么）和“why”（為什么），但不說(shuō)“how”（怎么辦）；告訴你這樣做不行，不合適，卻不說(shuō)怎么做才行，合適�？赡苁情_(kāi)始對(duì)這本書(shū)期望過(guò)高，而且受思維定式的影響，總想讓別人告訴你應(yīng)該怎么做，自己懶于思考，其實(shí)也是人惰性——思維懶惰的體現(xiàn)。在接下來(lái)過(guò)程中，頓悟，發(fā)現(xiàn)該書(shū)之所以不給出具體的正確做法正是秉承著該書(shū)的一個(gè)重要思想，給孩子一個(gè)自由寬裕的環(huán)境，讓其生長(zhǎng)，而不是限定條條框框。成人的角色應(yīng)該是幫助的角色，有時(shí)應(yīng)該是旁觀者，理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助，更不要忽視和壓抑兒童的心理發(fā)展。所以這本書(shū)沒(méi)有告訴我們成人應(yīng)該怎么做，而且把我們經(jīng)常會(huì)出錯(cuò)的地方指出來(lái)，警示。我們不要走入誤區(qū)，重蹈覆轍， 而每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，所以不給出條條框框，每個(gè)成人都可以從自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行把握。
越往后讀越被這本書(shū)深深吸引，除了獲取知識(shí)和理念，還有豐富的案例，很有趣，印象也深刻�，F(xiàn)在讀了又一半，下面也要好好讀。讀書(shū)筆記也要做好，是很寶貴的資源。
童年的秘密讀后感8
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多，異常是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時(shí)候成人應(yīng)當(dāng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對(duì)自我的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到：我們無(wú)論多么熱愛(ài)自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防，憑著一種本能的守財(cái)欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個(gè)孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待，書(shū)中舉例：帶孩子出去散步的時(shí)候，當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候，大人也應(yīng)當(dāng)停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們大人往往會(huì)因?yàn)樽晕也辉傅却�，不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉�是動(dòng)物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來(lái)時(shí)，大象也會(huì)停下來(lái)等待�？吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋�(gè)故事，這個(gè)故事就是讓我們明白，尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多，有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”，對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書(shū)，解開(kāi)了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺(jué)讓自我的理論知識(shí)也增加了不少，看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。
童年的秘密讀后感9
假期內(nèi)有幸閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》一書(shū)，該書(shū)講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發(fā)展，使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
給我印象最深的就是：由于成人對(duì)兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，大人們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們甚至認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的�？赏@個(gè)過(guò)程是很緩慢的，成人們卻企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜的、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感，還是一種能力的培養(yǎng)。比如，孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)，興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切，把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>
“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲�；蛟S，很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào)，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應(yīng)孩子的思維，適應(yīng)他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。
今天，我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問(wèn)題，在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下，孩子的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等，試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢？事實(shí)上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題，值得我們每一個(gè)人去思考。
童年的秘密讀后感10
初讀《童年的秘密》，剛開(kāi)始打開(kāi)扉頁(yè)一看主要是寫(xiě)關(guān)于幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著看著，我漸漸感覺(jué)到這書(shū)中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的，而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
比如，書(shū)中有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的�！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻�，我們自以為是為了孩子好，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂(lè)趣�！斑^(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細(xì)想一想，我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生，根本不了解學(xué)生的感受和想法，常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上，我們了解他們愛(ài)的方式嗎？我們了解孩子真的需要什么嗎？這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子，看孩子需要什么，我們就給他們提供什么樣的環(huán)境，使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大，生命更加充滿(mǎn)活力。那我們應(yīng)該如何去做呢？首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說(shuō)、去批評(píng)！孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正�；~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
我們一定要懂得溫柔的呵護(hù)是愛(ài)，勇敢的放手也是愛(ài)。同時(shí)我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會(huì)長(zhǎng)大，總會(huì)有獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的那一天。
童年的秘密讀后感11
閱讀瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的`秘密》覺(jué)得這本書(shū)真的讓我明白很多，特別是在這本書(shū)對(duì)兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問(wèn)題上，成年人逐漸變得自私，以自我為中心，只能從他的觀點(diǎn)的角度來(lái)看孩子，所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會(huì)越來(lái)越多。
有時(shí)候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行為。
書(shū)中說(shuō)：無(wú)論我們多么愛(ài)自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開(kāi)始提防他，保護(hù)我們所擁有的一切，即使是毫無(wú)價(jià)值的垃圾。
成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o(wú)用的東西而瘋狂時(shí)，別認(rèn)為自由探索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。
但對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，這些探索是令人滿(mǎn)足的、有趣的和開(kāi)心的。例如，孩子會(huì)讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會(huì)完全沉溺于這些在成人眼中最簡(jiǎn)單的事情里。在經(jīng)過(guò)許多嘗試，反復(fù)探索，會(huì)顯得興奮快樂(lè)。但成年人不會(huì)讓孩子獨(dú)立去探索，反而用最直接的行動(dòng)來(lái)接手孩子們眼中最難的事情，最終一切都是由父母來(lái)完成。
孩子的成長(zhǎng)需要大人的等待。例如，當(dāng)帶孩子出去散步時(shí)，孩子停下來(lái)了，成年人也應(yīng)該停下來(lái)等孩子。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走，因?yàn)槲覀儾幌氲却?/p>
尊重孩子，或許有些動(dòng)物就做得很好，比如一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來(lái)，大象就會(huì)停下來(lái)等著�？吹竭@里，我們應(yīng)該尊重孩子的成長(zhǎng)速度。
我認(rèn)為成年人真的應(yīng)該承認(rèn)他們的錯(cuò)誤，我們真的不應(yīng)該過(guò)多的干涉孩子的成長(zhǎng)。有時(shí)，大人的“冷眼旁觀”對(duì)孩子來(lái)說(shuō)未嘗不是一個(gè)好的選擇。
從孩子的角度去看問(wèn)題，我心里的疑惑得到了解答，從這本書(shū)中我學(xué)到了很多理論知識(shí)�？磥�(lái)確實(shí)有必要多讀書(shū)。
童年的秘密讀后感12
與其把這本書(shū)當(dāng)作兒童教育類(lèi)書(shū)，更不如說(shuō)這本書(shū)是一本心理類(lèi)書(shū)，可以療愈成人的心理書(shū)，因?yàn)椤耙幻颊叩牟∫蚩梢宰匪莸剿膵雰簳r(shí)期，童年時(shí)受到的心靈創(chuàng)傷所造成的影響慢性而持續(xù)，它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”；更可以看作是一本哲學(xué)書(shū)，啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活，因?yàn)椤皟和拿孛埽[藏著成人的秘密”。
也是讀完了這本書(shū)，基本上理清了蒙臺(tái)梭利的教育思想體系。首先，她認(rèn)為兒童是有思想的、有自己的成長(zhǎng)規(guī)律以及主動(dòng)發(fā)展要求的，是有自己的生活方式的；然后，認(rèn)為成人世界與兒童世界是兩個(gè)不同的世界，前者追求競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)果，體現(xiàn)在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等（最大效益原則），而兒童的世界是緩慢的、追求過(guò)程的，他需要自己慢慢地體驗(yàn)做事情才能逐漸身心發(fā)展；第三，由于成人與兒童世界的不同生活方式，導(dǎo)致了兩者的沖突，而成人站在自己的立場(chǎng)上、以自己為標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和�，就覺(jué)得自己都是正確的、并以此為樣板來(lái)塑造、糾正兒童，或者為了不影響自己的生活方式，讓兒童強(qiáng)行按自己的方式生活，因此成人借助力量和權(quán)威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發(fā)展，而兒童因?yàn)槿跣o(wú)力只好被迫按成人的意愿來(lái)最終表現(xiàn)為壓抑自己，或通過(guò)發(fā)脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問(wèn)題”兒童。
書(shū)中，分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的，比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認(rèn)為只要我們耐心觀察兒童（謙虛、平和的教師），給予兒童適當(dāng)?shù)沫h(huán)境（一個(gè)讓他愉快的環(huán)境，這里所有東西都是他們自己的）和一些材料做成的物品（可以工作的教具），兒童就會(huì)良好地自我發(fā)展，也就不會(huì)產(chǎn)生那么多“問(wèn)題”成人了。也是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我強(qiáng)烈地對(duì)觀察兒童、了解兒童產(chǎn)生了濃厚的興趣，堅(jiān)定了在這方面繼續(xù)深入工作的信心。
童年的秘密讀后感13
假期里利用閑暇之余閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》一書(shū)，該書(shū)講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發(fā)展，使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
在讀全書(shū)的過(guò)程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對(duì)兒童缺乏理解�！敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋�(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法到達(dá)這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。”成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
書(shū)中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日，我們?cè)诮庾x孩子的“一百種語(yǔ)言”，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？
作為教師，我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著我的學(xué)生。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，其實(shí)這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對(duì)學(xué)生，愛(ài)是立場(chǎng)，愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不細(xì)心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)，這種保護(hù)就是一種教育。
一花一世界，一葉一菩提！你想看到花開(kāi)的燦爛模樣，現(xiàn)在就要用心學(xué)習(xí)澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成為好園�。榱宋覀兊暮⒆�，加油吧！
童年的秘密讀后感14
童年的世界里是豐富多彩的，同時(shí)童年的世界里也有許多秘密。當(dāng)我讀完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。未讀這本書(shū)之前，對(duì)于童年的世界，我只是一知半解也就是解不開(kāi)其中的謎。閱讀了第一部分，透徹理解了兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期。由此深切體會(huì)到姐姐帶外甥到娘家時(shí)，小外甥為什么總是哭鬧，那就是從一種環(huán)境到另一種環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程。揭開(kāi)可兒童具有兩重秩序的秘密(即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的，這種秩序感從屬于兒童對(duì)他本身與自我的環(huán)境的關(guān)系的感知。另一個(gè)是內(nèi)部的，這使兒童意識(shí)到自我身體的不一樣部分和它們的相對(duì)位置。這種敏感可稱(chēng)之為“內(nèi)部定向”。)，對(duì)于將來(lái)當(dāng)媽媽的我，大有幫忙，懂得兒童經(jīng)�？摁[會(huì)受到秩序的影響，不去埋沒(méi)兒童的兩重秩序。
《童年的秘密》告訴我們，教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。在那里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是異常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，教師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，明白要照顧他們，也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;
蒙特梭利的教師，眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以理解陽(yáng)光的哺育。
童年的秘密讀后感15
這是一本育兒或者說(shuō)心理分析的書(shū)，以上就是讀后感。的確，關(guān)于這本書(shū)，無(wú)論說(shuō)它的作者多么成熟，說(shuō)里面講的道理多么有用。隨著我做了越來(lái)越多次的讀書(shū)會(huì)，我逐漸感覺(jué)，說(shuō)這些，很無(wú)力。
所以我這次，決定偏個(gè)樓，說(shuō)點(diǎn)別的。有個(gè)提法，孩子三歲前學(xué)到的東西，大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。這三年里，他(她)學(xué)會(huì)的東西，未來(lái)一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢，在我們的成人世界里，絕少見(jiàn)到操作某樣工具如指臂使，這樣的人古代叫做大匠，現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。
比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié)，同時(shí)理解它的含義，學(xué)會(huì)說(shuō)，并且理解一種語(yǔ)言文化的人，在我們的世界被稱(chēng)為大師。再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻，人是人，玩具是玩具，還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力，現(xiàn)實(shí)里能這么做的人，叫做科學(xué)家。
這是很有趣的角度：我們從0艱難的跨越到1，開(kāi)始了從1到的人生旅程，很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時(shí)的懵懂，當(dāng)你懂了，懵懂就失去了，同時(shí)失去的，還有懵懂時(shí)的無(wú)來(lái)由的，莫名的感覺(jué)。我把這種感覺(jué)，叫做天性。
佛教里有種說(shuō)法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障礙就越大。當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候，我們那種無(wú)知無(wú)畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見(jiàn)珠光華燦的幸福和感動(dòng)，那種人性，也被驅(qū)趕出了伊甸園。
所有我們知道的，就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無(wú)意識(shí)時(shí)的那種不明所以，蕩然無(wú)存。道德經(jīng)中，“專(zhuān)氣致柔，如嬰兒”，大約是想描述那種狀態(tài)。
有些藝術(shù)家或者修行人，會(huì)選擇放逐自己，或者讓自己放浪一些，或者讓自己緊緊束縛，來(lái)嘗試感受曾經(jīng)的真摯。
這些行為或者方式，不予置評(píng)。我只是想起了一些看過(guò)的話(huà)：在未來(lái)面前，我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大，但從未停止生長(zhǎng)。與諸君共勉。
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