微笑著去唱孤獨(dú)的歌作文
人可以在社會(huì)中學(xué)習(xí)，然而，靈感卻只有在孤獨(dú)的時(shí)候，才有涌現(xiàn)出來。 ——題記
獨(dú)，是一種別樣的精神追求，是對(duì)自我價(jià)值的一種個(gè)性色彩的認(rèn)同。所以，我們要學(xué)會(huì)孤獨(dú)，微笑著去唱孤獨(dú)的歌。
孤獨(dú)是一種境界，是一種美。以孤獨(dú)為伴，能夠透視人生。能夠耐于孤獨(dú)的人，成長(zhǎng)的艱辛苦澀不會(huì)使你沉淪；平談的歲月不會(huì)成為斷送你人生的急景流年。失敗后的孤獨(dú)，能夠讓你重新崛起；成功后的`孤獨(dú)，更不會(huì)讓你在狂熱中迷失自己。
唱著孤獨(dú)的歌，體味世間百態(tài)的冷暖。孤鴻哀號(hào)，翔鳥北鳴，若不是阮籍在冷月幽風(fēng)里感受到孤獨(dú)難眠的凄涼，他亦不會(huì)升起“徘徊將何見?憂思獨(dú)傷心”的落寞；蒼茫大地，野曠天地，若不是子昂在天地浩渺間感受到孑然一身的亙古孤獨(dú)，他斷不會(huì)發(fā)出“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的英雄之嘆；空山新雨，季逢晚秋，若不是王維在四寂無人的山林里體味到了寧靜祥和的孤獨(dú)，他亦不會(huì)參透山中觀槿，松下摘露珠的生命禪意。由于思想超脫而無人共鳴的孤獨(dú)，更成就了他們思想的超脫。正所謂“孤獨(dú)是孤獨(dú)的狂歡曲，浮躁是師浮躁者的哀悼樂”，無論是阮籍、子昂還是王維，他們正因?yàn)槭鞘愕墓陋?dú)者，所以成了精神脫俗的人。
唱著孤獨(dú)的歌，積蓄破繭而出的智慧。雨果為了完成巨著《巴黎圣母院》，把所有外出的衣服，用品全都鎖在了小柜子里，并把鑰匙扔到了河里，這樣雨果便得以專心寫作，告別外面的五彩世界，沒有朋友的陪伴玩樂，沒有親人的溫暖話語，不被外面的一切所打擾。正是這種甘愿孤獨(dú)的追求使他的《巴黎圣母院》舉世聞名。正如赫胥黎所說：“越偉大，越有創(chuàng)造精神的人，越喜歡孤獨(dú)。”此言良是，獨(dú)，是圣，是智慧，是人生的一種境界。
唱著孤獨(dú)的歌，讓屈原以自身的獨(dú)特捍衛(wèi)風(fēng)骨，讓太白放鹿青崖間尋找自由，讓高更寓居塔西提島潛心創(chuàng)作，讓梭羅靜居瓦爾登湖升華心靈。由此觀之，獨(dú)是清，是靜，是空靈，是高潔，是洗去鉛華后自立于山間的片刻寧靜，是遠(yuǎn)離塵世埃濁，不與其同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。
朋友們，在我們的人生路上，一定要微笑著，唱著孤獨(dú)的歌。不管是雨雪霏霏，還是楊柳依依，讓我們?cè)谌松飞蠋е蔼?dú)”淡然前行。
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