毛片一区二区三区,国产免费网,亚洲精品美女久久久久,国产精品成久久久久三级

文明禮儀在我心作文

時(shí)間:2024-11-13 01:43:58 松濤 文明 我要投稿

文明禮儀在我心作文(通用29篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的文明禮儀在我心作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀在我心作文(通用29篇)

  文明禮儀在我心作文 篇1

  自從學(xué)校開展了:“文明禮儀伴我行”的活動(dòng),文明之風(fēng)在我校掀起了一股熱潮。

  以前,我有些行為非常不文明。比如:有一次,媽媽讓我去扔垃圾,我很不樂意,極不情愿地接過垃圾,走出了家門,我看到垃圾池還很遠(yuǎn)呢,再看看小伙伴,噢,他們的游戲已經(jīng)開始了。聽,那是他們嬉鬧的聲音。我急不可待,就隨手把垃圾一拋,“咕嚕”那袋垃圾掉到花壇里了;鸺t火紅的`垃圾袋在燈光的照射下特別的引人注目,我又走到花壇旁,用力一踩垃圾袋,只聽“嘭”的一聲,那袋垃圾開花了。我飛跑過去和伙伴們玩去了。可我玩得一點(diǎn)了不起勁。于是,我從另一條道繞回家了。

  夜深了,我翻來復(fù)去不能入睡,那袋垃圾老在我眼前晃來晃去,我仿心改正缺點(diǎn)。做一個(gè)講文明的好學(xué)生。文明禮儀要從身邊的每一件小事做起:不亂扔垃圾,不隨地吐痰,愛護(hù)環(huán)境,對(duì)人要有禮貌,使用文明用語,團(tuán)結(jié)同學(xué)......

  走進(jìn)我們學(xué)校門口,我就看見巨大的橫幅寫著:"文明加愛心加力量等于好少年!"我暗暗對(duì)自己鼓勁,一定要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,為創(chuàng)建美好的學(xué)校和家園盡一份自己的力量!

  文明禮儀在我心作文 篇2

  文明禮儀是從小老師就教育的話題。那時(shí)我以為文明就是禮貌待人,樂于助人:我可以在上課時(shí)起立用童稚的聲音喊著老師好;我可以跟同學(xué)分享一個(gè)蘋果;我可以在受人恩惠后說謝謝;也可以在做錯(cuò)事情之后說對(duì)不起。我覺得我是一個(gè)文明的孩子。

  之后,在條條框框的規(guī)矩中,我又覺得循規(guī)蹈矩才能叫文明:對(duì)于衣著配飾,又對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣,日常行為,無一不按照規(guī)定做,我的文明禮儀仿佛,被鐵籠囚禁了一般,沒有了生機(jī),顯得無力。

  而現(xiàn)在我又有了新的想法文明不僅僅是平時(shí)的表現(xiàn)也是對(duì)于規(guī)矩的遵守。文明如春風(fēng)一般溫暖,是因?yàn)樗鼛Ыo人的親近,一個(gè)微笑揚(yáng)起的嘴角弧度,一個(gè)眼神帶給人的無窮信心,一個(gè)善舉送給人的巨大幫助。文明體現(xiàn)出一個(gè)人的道德素養(yǎng);在街上撿起一張紙屑,以文明的語言與人交流,以適當(dāng)?shù)?禮儀待人處事。文明是在我們身邊,卻又是我們追尋的東西。

  要文明就要做到:樂于助人,禮貌待人,在長輩面前更是要注重禮節(jié)。不說臟話,談吐優(yōu)雅文明,交談放松。舉止有禮。

  文明是我時(shí)刻都不能忘記的,只有這樣才可以更好地與人相處,才能不斷的完善自己,取得更大的突破。

  文明禮儀在我心。

  文明禮儀在我心作文 篇3

  三月的春風(fēng),吹綠了校園的每一棵嫩芽,吹開了每一朵含苞待放的花朵。當(dāng)我們徜徉在安靜的校園里時(shí),我們可曾自問:“今天是否為我們的校園增光添彩?”

  作為一名文明校園的小學(xué)生,講文明懂禮儀,是我們每一個(gè)人的'必備功課。作為一個(gè)華夏兒女、炎黃子孫,講文明懂禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。

  孔子曾經(jīng)說過:“不學(xué)禮,無以立!币粋(gè)人不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,就難以有立身之處。我們?nèi)A夏民族是文明古國,是禮儀之邦,從古至今,源遠(yuǎn)流長。

  而此刻,在學(xué)校,我們要爭(zhēng)當(dāng)老師同學(xué)眼中的好學(xué)生。國旗下,有我們熱愛祖國的赤子之心;教室里,有我們朗朗的讀書聲;樓梯間,有我們你謙我讓的小小身影;操場(chǎng)上,有我們盡情揮灑的童年汗水!

  在家里,我們要爭(zhēng)當(dāng)父母眼中的好孩子。尊老愛幼,幫助父母做力所能及的小事,感恩父母陪伴我們成長。

  在公共場(chǎng)合,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記自己是一位文明少年,嚴(yán)格遵守林州市文明公約,時(shí)刻做到與人友善相處。

  同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,講文明懂禮儀,爭(zhēng)當(dāng)自信文明的二小好少年!同學(xué)們,讓我們從此刻開始,文明駐扎在我們心中,禮儀伴隨著我們成長,為二小文明校園再創(chuàng)輝煌!

  文明禮儀在我心作文 篇4

  幼兒園啟動(dòng)了“文明禮儀小天使”活動(dòng),通過教師的以身作則、幼兒中選出的小天使的帶領(lǐng)以及家長平時(shí)的提醒指導(dǎo)下,大班組的幼兒在文明禮儀方面有了明顯的提高。

  在教室中你會(huì)看到孩子們閃亮的`眼睛,聽到他們響亮地問早聲,因?yàn)橥O履_步,看著對(duì)方的眼睛打招呼、說話是對(duì)別人的一種尊重。當(dāng)前面有阻礙,無法走過時(shí),孩子們會(huì)說:“請(qǐng)你讓我走一下,好嗎?”因?yàn)檎也坏綎|西而焦急的時(shí)候,孩子們會(huì)主動(dòng)幫忙尋找,并說一聲“謝謝!”今天,大班組的幼兒來到坊前小學(xué),他們懂禮貌、有秩序、安靜地參觀了一年級(jí)的小學(xué)生做操、上課以及他們的圖書館,他們的表現(xiàn)得到了老師們的一致好評(píng)。

  還有三個(gè)星期,大班的孩子們就要離開江溪幼兒園了,相信他們帶走的不僅是江溪教給的知識(shí),更多的是文明與利益。

  文明禮儀在我心作文 篇5

  文明禮儀在我心文明禮儀不在一聲聲“老師好”而在心中。文明禮儀分為很多種,比如:打電話、握手、紳士,介紹……打電話的禮儀有:首先要說“你好!”然后報(bào)上你的姓名、仔細(xì)聽對(duì)方說話、用客氣的語言說話……

  握手的禮儀有:女生握手要先伸手、男生握手要脫手套,而女生不用。

  “紳士”的禮儀有:女士?jī)?yōu)先:火災(zāi)建筑物、地震、逃生出口。男士?jī)?yōu)先:下火車、公共汽車、前面有危險(xiǎn)和困難的時(shí)候。

  介紹的禮儀有:把男性介紹給女性、把年幼的精介紹給年長的、先把一個(gè)人介紹給一群人、再把一群人介紹給一個(gè)人……其實(shí)你說的每一句話都有可能讓某個(gè)人受傷。有一個(gè)在外面打工的小伙子,已經(jīng)很長時(shí)間沒和母親聯(lián)系了,有一天母親打電話給小伙子,“什么事?”小伙子問。

  許久,母親說:“你不肯打電話是因?yàn)槟愫苊Γ掖螂娫捊o你是因?yàn)槲蚁肽恪。說著說著就哭了,“難道我想你就不可以打給你嗎?”說完便掛電話了,小伙子傷心極了......只有我們內(nèi)心美麗,這個(gè)世界才會(huì)絢麗。愿文明禮儀像灑著清輝的.明月一樣,照亮我們的內(nèi)心,照亮你我心靈的天空吧!

  文明禮儀在我心作文 篇6

  中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪,君王親臨山頂,在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后,將裝有金字玉冊(cè)和玉牒的兩個(gè)玉盒子,封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心,表達(dá)了君主永葆太平的真誠愿望。這對(duì)于禮的講究,還體現(xiàn)在古代中國的很多方面。

  可是,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們不再像古代時(shí)以禮儀來約束自己。大街上時(shí)常會(huì)看到成片的小吃攤擺在人行道上,店主不顧路人的通行一個(gè)勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污,人們只顧招攬生意卻放下了禮儀,放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象,心中總會(huì)不由自主地感嘆:一個(gè)有著上千年歷史的文明古國,為什么會(huì)隨著科技,生產(chǎn)力的進(jìn)步而走道德的下坡路呢?講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德,可我在每一天的.生活中感受到的是這種文明的流失,讓人心痛地流失。

  “最美司機(jī)”吳斌在被莫名飛行物砸中,瀕臨死亡邊緣時(shí)仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩?fù)7(wěn),拉好手剎,打開雙閃燈……大難面前,第一個(gè)想到的是乘客,平日的禮儀變成了今日的博愛,這不是一個(gè)平凡人所能做到的!

  禮儀其實(shí)與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下,人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨,我搭公交車時(shí)看見人們都把雨傘提得低低的,防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后,寧可沾濕自己的衣服,也不能給別人添麻煩。

  倫敦奧運(yùn)會(huì)上,吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當(dāng)眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時(shí),陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的判罰,并一直滿臉微笑地面對(duì)觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道:“陳一冰始終保持迷人的微笑,沒有對(duì)裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿,他用金牌的動(dòng)作獲得了銀牌!币粋(gè)人的禮儀,體現(xiàn)在遭遇不公,卻毫不計(jì)較,以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這,正是我們要學(xué)習(xí)的。

  禮儀,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中,有禮儀相伴相隨,我們的人生才緊弛有度,我們的人生才會(huì)充滿美好,我們的人生才會(huì)活出精彩!

  文明禮儀在我心作文 篇7

  中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作

  為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)中國社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。

  禮儀教育的.內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。

  在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

  文明禮儀在我心作文 篇8

  最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國學(xué)知識(shí)大賽,一至三年級(jí)是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》,我們四至六年級(jí)是《大學(xué)。中庸》、《論語》和《詩經(jīng)》。

  正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常溫習(xí),不是很令人高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來看你,不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨,不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現(xiàn)在的生活中,我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、溫習(xí)它才會(huì)把它真正地記下來并且理解它,這樣,不但自己高興了,家長也會(huì)為我們高興。

  有些日子里或節(jié)日時(shí)如果有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)處來拜訪你的話,那你的心中就一定會(huì)特別得高興。如果有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的話,那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中,我們也可以做到學(xué)而時(shí)習(xí)之,我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時(shí)老師講的內(nèi)容重點(diǎn)和上過的那一篇課文,那么,我們的'學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)自然而然地上去了,我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了,我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事,只要有耐心,不管是什么事情和題目,你就都可以一一解決,到那樣的時(shí)候你就真正達(dá)到了人不知而不慍了。

  我們小學(xué)生就該從小事做起,從身邊做起,然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來,這樣積累的話,你的一生將會(huì)很豐富、很充足,你就會(huì)比別人活得更有意義,你的人生價(jià)值也將會(huì)變得很高。從這次的比賽中,我知道了只有勤學(xué)才能成功,只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè),我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問,我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問,將來才會(huì)成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。

  文明禮儀在我心作文 篇9

  社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須懂知識(shí)、講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻。

  然而青春易逝,學(xué)問難成;我們應(yīng)珍惜現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,認(rèn)真學(xué)好我國傳統(tǒng)文化,繼承并發(fā)揚(yáng)我們我國的知識(shí)與品德學(xué)國學(xué)知禮儀作文學(xué)國學(xué)知禮儀作文。學(xué)國學(xué)、懂禮儀、啟智慧,使人彬彬有禮,素養(yǎng)良好。而這些會(huì)潛移默化地使我們的生活更加美好且充滿正能量!

  這是一個(gè)真實(shí)的故事:某月某日,上海曲陽路大型超市“家樂!眱(nèi),我國銀行的ATM機(jī)正在接待持卡人,忽然,奇怪的事出現(xiàn)了,你要100元,那臺(tái)機(jī)器就給你200元,你要500元,它給1000元,可是客戶憑條上打的還是100元、500元。世上哪有這等好事,ATM機(jī)成了財(cái)神老爺。ATM上哪有這等好事,ATM機(jī)忙碌起來,二三十次地被按動(dòng),刷刷刷地吐出人民幣,白白送給持卡人元。這臺(tái)慷慨的取款機(jī)送錢送了14小時(shí),直到復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生張圣來提款,發(fā)現(xiàn)出了差錯(cuò),三次取款多得1100元,才急忙通知銀行。兩天后,我國銀行寶山支行趕到“家樂!,拆開神經(jīng)錯(cuò)亂的ATM機(jī),工作人員自己差點(diǎn)神經(jīng)錯(cuò)亂,原來是他們的錯(cuò),把100元面額的厚厚一疊人民幣錯(cuò)放到50元的窗柜里,所以ATM機(jī)才超倍吐款。大錯(cuò)已鑄成,能把多送的錢追回來嗎?我國銀行通過金卡網(wǎng)絡(luò)中心查到卡號(hào)、姓名,小心翼翼地和18位取款者聯(lián)系:你取款時(shí)有沒有發(fā)生ATM機(jī)多給錢的事?如果多得了錢,能否還給我們?倘若用戶說沒多拿,也是死無對(duì)證。銀行沒想到,18位取款人都一口答應(yīng),把多得的錢在兩天內(nèi)都物歸原主,無論銀行多么有愧,我國的人民總是那樣通情達(dá)理。

  一天晚上,我頭昏難受卻又沒發(fā)燒,吃了些藥也不見好轉(zhuǎn)。父母外出,只有奶奶在家,奶奶無奈只好先扶我到附近的一家門診看一看,可誰想門診的大夫卻用不耐煩的口氣說:“現(xiàn)在已經(jīng)下班了,明天再來吧!蔽翌^昏之余心中更是憤怒:難道開門診只是為了錢嗎?身為大夫的醫(yī)德呢?!奶奶已然出口:“我家孩子難受,你就先瞧瞧吧,你可是醫(yī)生,不能說下班就不幫人看病了呀!”“要你個(gè)老太婆管什么!我還有事呢,別在這煩人!”那人推開奶奶,徑直走了。奶奶見我實(shí)在難過,就緩緩地扶著我去了醫(yī)院,醫(yī)生護(hù)士顯然擁有高知識(shí)及良好的教養(yǎng),在那兒,他們先溫和有禮的問我的癥狀,在確定些相關(guān)事務(wù),并開好藥方讓我在那坐坐,立即先服一帖藥,并叮囑吃法,我們才回家。一個(gè)心念,會(huì)讓你給別人的印象有所不同,有文化、有氣質(zhì)的人與其他人的處事方法顯然不同。其實(shí)一個(gè)人走的道路,是陽光大道還是陰暗小巷,全在于你的知識(shí)禮儀的好壞。

  在生活中,擁有富裕的知識(shí)、文明的談吐、高尚的品德的人才是我們所贊頌的;那些骯臟卑鄙、只為個(gè)人利益的人更為世人所不齒!

  放肆不拘束地隨地吐痰,踩、摘花草,講臟話,打人……都是知識(shí)不足、沒有禮儀教養(yǎng)的人,令人唾棄;而真正文明的人,是不會(huì)這樣的,并且討人喜歡。如果是你,你會(huì)愿意做令人厭惡的人嗎?

  博大精深的國學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化瑰寶,儒家的.“仁、義、禮、信”就是我國傳統(tǒng)思想道德文化的精髓。閱讀、學(xué)習(xí)經(jīng)典能修正品行、升華人格,使人成長為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的我國人;學(xué)習(xí)經(jīng)典能更好根植傳統(tǒng)文化,掌握優(yōu)雅的祖國語言,使我們成長為既有知識(shí)又有修養(yǎng)的現(xiàn)代我國人。

  而我最喜歡的一句充滿國學(xué)智慧的話語便是:“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世上可笑之人!贝司涮N(yùn)含深刻的哲學(xué)道理,發(fā)人深省學(xué)國學(xué)知禮儀作文作文。胸如大海,容得下人間之風(fēng)雨、世上煙云;而笑口常開,笑世上紅塵紛爭(zhēng),庸人自擾

  世事難以避開,可只要心中澄明透亮,行的正坐得端,總能過去。只有“肚”中容得下,才能“笑”得開。

  我認(rèn)為學(xué)好文化、禮儀,多努力、不荒廢,我們才能超越父母口中所謂“別人家的孩子”,才能當(dāng)一個(gè)有素質(zhì)的人,撇下陋習(xí),爭(zhēng)取變得越來越好!當(dāng)你的學(xué)問多了,整個(gè)氣質(zhì)也不一樣了,正所謂“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”吧。

  國學(xué)文化是中華民族生生不息的根本,是華夏兒女骨骼里的營養(yǎng)。中華上下五千年的文明傳承,是我們每個(gè)我國人的責(zé)任!繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化禮儀是我們做人的責(zé)任。讓我們攜起手來,徜徉在國學(xué)經(jīng)典的海洋中,揚(yáng)起文明禮儀學(xué)習(xí)的風(fēng)帆!學(xué)國學(xué),知禮儀,讓我們一起帶著這些邁向更美好的明天!

  文明禮儀在我心作文 篇10

  首先來談一談難不難易不易的禮儀吧。

  在日常生活中,我們處處都能看得見禮儀被表現(xiàn)出的地方,但是又在很多個(gè)頃刻間,禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見的亂丟垃圾,雖然在很多地方被強(qiáng)調(diào)了很多很多次,但是滿地塵埃依舊,指尖劃過依今河水,清漣已不見。當(dāng)禮儀迷路了,很難設(shè)想一個(gè)人如何立足于眼前復(fù)雜而多變的社會(huì)。星空河水渲染的凄涼,又暈了誰的那顆焦躁的心呢?

  禮儀,道來簡(jiǎn)單,實(shí)際也真的不易。

  由于不守禮,我們導(dǎo)致的惡果也能表現(xiàn)在諸多方面,例如:環(huán)境遭到破壞,人際交流迷失,自己修養(yǎng)下降,道德品質(zhì)惡劣等,但更有甚者,是走向了不必而黑暗的道路。

  當(dāng)一縷縷晨曦照耀的時(shí)候,光柔世界溫雅美好;當(dāng)一絲絲清風(fēng)拂過月牙站崗的夜晚,似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對(duì)可以做到,也絕對(duì)更可以變得美好。圣人孔子?jì)D孺皆知,他所造就的禮儀并不是隨口說說,隨手做做的',這種能轟動(dòng)并影響后世的偉大,全是源于孔子的禮。既然如此,再質(zhì)問一下如今我行我素的自己,應(yīng)該怎么想?應(yīng)該怎么做?

  所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,利用禮儀帶來的好處,避免沒有禮儀造成的壞處。做好自己,完善自己,傳遞一份份禮的溫暖,同時(shí)悄悄將幽夢(mèng)靜謐的種子播撒在他人的心中,綻放那份風(fēng)動(dòng)婆娑、美好自若的花朵。

  那么在這里,讓我們一起承諾吧!誠心學(xué)禮懂禮用禮,守護(hù)道德的性質(zhì),喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧!拿著我們應(yīng)有的態(tài)度,端上我們應(yīng)現(xiàn)的中華傳統(tǒng)禮儀……

  文明禮儀在我心作文 篇11

  這個(gè)周末的上午,我參加了小記者活動(dòng)。非常有幸我們請(qǐng)來了杭州同建禮文化創(chuàng)意有限公司的蔣建麗老師,為小記者們上了一堂有意義的禮儀課。

  禮儀,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。子曰:不學(xué)禮,無以立。子曰:禮者,敬人也。我國的大思想家孔子,在東都洛邑考察期間,因要閱讀周王室藏書,必須拜會(huì)周王室管理文典的史官老聃。孔子第四次拜訪,才見到老聃,允許閱讀和抄錄了周王室收藏的一批重要文書典籍。后來,孔子重新編撰這些文獻(xiàn),成為經(jīng)典,即《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》。孔子從周京洛邑返回魯國,投奔他門下的弟子逐漸增多。之后,孔子還多次拜會(huì)過老聃,得到了許多有益的教誨。這就是問禮老聃的典故。蔣老師說:“禮:既要尊重別人,又要尊重自己。儀:怡到好處!彼裕覀円鹬刈陨,尊重學(xué)校,尊重自己所處的環(huán)境。

  從前,有個(gè)使者來到一個(gè)小國,他對(duì)國王說:“我?guī)砹巳齻(gè)小精靈,請(qǐng)問哪個(gè)最有價(jià)值?”國王左思右想,怎么也想不出來。這時(shí),一位大臣對(duì)國王說明天他就知道哪個(gè)最有價(jià)值。第二天,所有人都聚集在草坪上看這位大臣是怎么解開謎底的。只見,大臣拿來三根草,分別從小精靈的左耳塞進(jìn)去。結(jié)果,第一個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn)右耳出來了;第二個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn)嘴巴出來了;第三個(gè)小精靈從左耳塞進(jìn),一直沒見草出來,原來是被放到了他的肚子里。大家猜對(duì)了嗎?對(duì)了,第三個(gè)小精靈最有價(jià)值。蔣老師告訴我們,要用耳朵去聽,用眼去看,用嘴去說。把你看到的聽到的,吸收、消化,積累起來。

  語言大師林語堂先生說過:“語言不是一般的工具!蔽覀円獙W(xué)會(huì)用微笑去問候,笑一笑,十年少,笑一笑,運(yùn)氣好。與人溝通時(shí)要面帶微笑,注視對(duì)方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。與人講話時(shí)聲音要陽光自然。良好的.禮儀修養(yǎng),有助于提升自己的教養(yǎng);有助于改善自己的關(guān)系;有助于維護(hù)自己的形象。

  這堂課內(nèi)容豐富,大家都聽的津津有味,讓我們學(xué)到了許多……

  文明禮儀在我心作文 篇12

  放學(xué)一到家,媽媽便拎著一個(gè)大蛋糕,領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車,說去酒店吃飯。一問,我才知道,原來今天是舅媽的生日。

  到了酒店門口,舅媽已經(jīng)在門前等我們了,打過招呼后,便領(lǐng)著我們上了二樓,進(jìn)了一個(gè)包廂,我一瞧,桌邊還坐著幾位不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個(gè)冷菜了。

  剛一坐下,妹妹就迫不及待地從盤子里抓起一只雞爪,吃了起來。媽媽連忙訓(xùn)斥道:“人還沒到齊,你怎么可以先吃呢?還不用筷子”。有位阿姨會(huì)心一笑:“小孩子,沒關(guān)系的,讓她吃吧!蔽冶梢牡乜戳艘谎勖妹,咽了口水,扭過頭看著門外服務(wù)員在忙碌著。

  人到齊了,服務(wù)員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜,看著美味的佳肴,剛開始我還吃得挺斯文。過了會(huì)兒,服務(wù)員又捧上一道菜,我眼睛一亮,是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前,一勺一勺的往碗里舀。忽然,感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時(shí)給我講的一些餐桌禮儀!耙热硕嫉烬R了,再開始吃”,“見到自己喜歡吃的,只能一點(diǎn)一點(diǎn)的夾菜,吃完再夾”,“夾菜時(shí),筷子不要在盤子里亂翻”,“己所不欲,勿施于人,自己不吃的,不要往別人碗里夾”……等等。

  我悄悄地把勺子縮回碗里,慢慢地吃著碗里菜的`同時(shí),我也在暗暗地觀察著別人吃飯,夾菜等。都很文明的。

  我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象,大人們吃完后沒有立即離開,而是等所有人都吃完,才相互打個(gè)招呼,離開餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲,點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走,這也是餐桌上的一種禮儀!

  這一頓飯讓我印象深刻,我仿佛又學(xué)到了一些。同時(shí)明白,生活中隨時(shí)隨地都有我們學(xué)習(xí)的地方。

  文明禮儀在我心作文 篇13

  小籠包、灌湯包、大肉包、北京烤鴨、麻婆豆腐、京醬肉絲、魚香肉絲……一提到這些菜,相信許多人口水都已經(jīng)留下來了。但是,光知道吃還不行,我們還要知道吃什么,怎樣吃。那么,這“吃”里面都有些什么講究呢?

  眾所周知,由于中國幅員遼闊,地大物博,各地美食種類各不相同。而中國傳統(tǒng)飲食分為八大菜系和眾多細(xì)分菜系。這八大菜系分別是魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜,都具有著各自的地方風(fēng)味特色。在口味上,常有南甜北咸?hào)|酸西辣之分。

  而提到“吃”,不得不提一下筷子。作為華人必備的飲食工具,“筷子”也有著不少的含義。

  筷子的標(biāo)準(zhǔn)長度是七寸六分,代表人有“七情六欲”,是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物;因此,吃飯時(shí)也時(shí)時(shí)提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望。而筷子一頭圓、一頭方,圓的一端象征著天,方的一端象征著地,表示天圓地方,是古人對(duì)世界原則的基本了解。此外,手持筷子時(shí),拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為“天地人”三才之象,這是古人對(duì)人和世界的關(guān)系樸素理解。并且,筷子常是成對(duì)出現(xiàn)的,也與中國太極理念相符:太極是一,陰陽是二。一分為二,這代表著萬事萬物都是有兩個(gè)對(duì)立面組成的;合二為一,這陰與陽的.結(jié)合,也意味著一個(gè)完美的結(jié)果……

  關(guān)于筷子也有一個(gè)有趣的說法。如果出國旅游,在餐廳里,聽到有人說“服務(wù)員,來一雙筷子!闭f明這是中國人。而說“服務(wù)員,來兩根筷子!蹦敲催@就是外國人了。

  僅僅是一雙筷子都有這么多講究,不得不感嘆一下中華文化博大精深。而在餐桌上,講究就更多了。

  中國人特別愛請(qǐng)客吃飯,不論談生意、論交情、混官場(chǎng),請(qǐng)客吃飯是必須的。所以,人們才更應(yīng)該注意自己吃飯時(shí)的儀表,也要遵守中國的飲食禁忌。

  如果有長輩,要請(qǐng)長輩先入座,不能只顧著自己,只管著餐桌的菜,而不顧及禮儀了。而且,最年長的長輩應(yīng)坐上座,其他人依次坐下。但小孩子可以坐在長輩旁邊,但座椅不能高于老人的。當(dāng)全家人圍坐好時(shí),大人沒動(dòng)筷子,小孩子也不能動(dòng)。在吃飯時(shí),不能吧嗒嘴,而且在喝粥、湯或吃面等食物時(shí),不能發(fā)出聲響,這在別人看來是不禮貌的行為。但是在日本,吃面時(shí)發(fā)出聲響,表示這面很好吃,是對(duì)做飯的人的一種贊賞,所以去日本吃面時(shí),發(fā)出“吸溜吸溜”的聲音可不是不禮貌的行為哦。在吃飯的過程中,不能用筷子敲到碗,夾菜也不能亂攪,這樣既不衛(wèi)生,別人看著也不舒服。吃飯時(shí),不能一手扶著碗,另一只手放到桌子底下,這是很不文雅的行為。如果中途要上個(gè)廁所、暫時(shí)離開,切記不能把筷子直插在碗里,因?yàn)檫@和上香很相似,被人認(rèn)為會(huì)冒犯逝者。也不能用筷子在桌上擺出個(gè)叉形來,這會(huì)讓餐桌上的人覺得被否定了。如果吃飽了,最好將碗里面的食物吃干凈,不要剩余一些食物殘留,這不僅不禮貌,還浪費(fèi)了食物!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”講的就是這個(gè)道理了。

  是否遵守這些餐桌禮儀,決定著一個(gè)人在別人眼里的地位,別人也能從中看出你的文化底蘊(yùn)和家庭教養(yǎng)如何。所以,我們一定要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,了解中國的餐桌禮儀,不能在餐桌上讓別人看了笑話。

  關(guān)于“吃”的講究還有許多,這里也不再一一贅述了。總之,我們要認(rèn)識(shí)“吃”,學(xué)會(huì)“吃”,并且可以正確地“吃”。

  文明禮儀在我心作文 篇14

  12月16日,我懷著無比興奮的心情來到駐馬店建苑大酒店參觀,給我印象最深的是我學(xué)會(huì)了餐桌禮儀。

  活動(dòng)開始,工作人員首先帶領(lǐng)我們參觀了后廚。隨后,我們來到宴會(huì)廳,餐桌上整齊地?cái)[放著各種餐具。好多餐具我以前都沒見過呢。我們爭(zhēng)搶著坐在桌前。在這里,我知道了主人、客人在餐桌座位的坐法、上菜的方法等。主陪(主人)要坐在對(duì)著門口的座位,主陪兩側(cè)坐主賓(客人)和副主賓,然后依次坐客人。主陪對(duì)面坐副主陪,副主陪兩側(cè)坐其他陪客。

  哇!原來我搶來的座位是副主陪。我問工作人員:“我的位置是幾把(數(shù)第幾)?”他們說:“倒數(shù)第一。”同學(xué)們都笑了。工作人員說,上菜要從副主陪的位置上,上菜后要把菜轉(zhuǎn)到主賓的位置,讓客人先夾菜。還有倒酒的順序也是有講究的`,一般先客人后主人。我不禁贊嘆,原來餐桌上的學(xué)問這么多呀!

  活動(dòng)結(jié)束了,我戀戀不舍地離開了飯店。回想著今天學(xué)到的知識(shí),我開心極了,希望下一次還能參加這樣有意義的活動(dòng)。

  文明禮儀在我心作文 篇15

  近日一則關(guān)于餐桌老規(guī)矩漸漸被遺忘的微信,在網(wǎng)上熱傳并引起熱議。大家各抒己見,眾說紛紜,對(duì)此我認(rèn)為,重拾餐桌老規(guī)矩是很重要的。

  餐桌規(guī)矩反映著一個(gè)人,乃至一個(gè)國家的素質(zhì),其代表的是一種品質(zhì)的所在,體現(xiàn)了社會(huì)的風(fēng)氣,有利于提高國家形象。很多人都說餐桌規(guī)矩而已,做事應(yīng)該“不拘小節(jié)”,但是,“勿以惡小而為之”,你可有沒有想過,假若一個(gè)毫無禮貌,無餐桌禮儀的客人來到你家做客吃飯,你會(huì)有什么感覺。餐桌禮儀自古代沿用以來,古人遵守餐桌規(guī)矩,體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)所在,從此一個(gè)好的形象深入人心。古代人的文明用語用餐被人所贊美,我們不應(yīng)該繼承和繼續(xù)保持這種良好的習(xí)慣,從小事做起,以保中國的美好名譽(yù),讓民族,國家更源遠(yuǎn)流長的發(fā)展下去嗎?

  餐桌規(guī)矩并不“老”,“老”的只是我們的堅(jiān)持,“懶”得保持遵守餐桌禮儀等良好的習(xí)慣,或許有人會(huì)認(rèn)為餐桌禮儀,那么麻煩,費(fèi)時(shí),那么多規(guī)矩,我們應(yīng)該鄙棄了,但是有沒有想過如果鄙棄了這些規(guī)矩,我們的生活會(huì)怎樣?走進(jìn)飯館,就像走進(jìn)了菜市場(chǎng),各種喧囂盡在,這樣你會(huì)舒服嗎?還有的人甚至認(rèn)為故事餐桌禮儀規(guī)矩太“l(fā)ow”了,但餐桌規(guī)矩體現(xiàn)的是一個(gè)人的家教、素養(yǎng),如果你連最起碼的餐桌禮儀都沒有,都不懂得尊重,那么別人為什么要尊重你呀,人永遠(yuǎn)都不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么,或許因?yàn)槟愕牧己玫牟妥懒?xí)慣,你就被賞識(shí)了;亦或許因?yàn)槟愕?不好的餐桌習(xí)慣,你在別人心目中的形象頓時(shí)就不好了,從而別人也不重視你了,既然是這樣,我們?yōu)楹尾粡男∈伦銎,從?jiǎn)簡(jiǎn)單單的學(xué)好餐桌規(guī)矩開始,為自己創(chuàng)造出更多別人在場(chǎng)自己的機(jī)會(huì),為自己喝彩!

  現(xiàn)在我們的生活在發(fā)生很多變化,但無論如何,我們不變的,是應(yīng)該要有本身的性質(zhì)。就好像良好的餐桌規(guī)矩,我們應(yīng)該保持良好的餐桌習(xí)慣,這樣伴隨的時(shí)間是一生,良好的餐桌習(xí)慣,反映出了個(gè)人良好的素養(yǎng),人人都會(huì)被感染這樣做了,就會(huì)形成一個(gè)人良好的社會(huì)風(fēng)氣,以提升國家形象。這種美好的品德,我們不應(yīng)該比鄙棄,讓保持良好的餐桌規(guī)矩成為一種習(xí)慣。

  文明禮儀在我心作文 篇16

  中國素來以禮儀聞名于世,更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載,隨著日日月月沉浮,年年歲歲積淀,是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當(dāng)中。

  禮儀不是個(gè)體,而是由不同時(shí)代不同地域的既關(guān)聯(lián)又相對(duì)獨(dú)立的集合體。

  不同時(shí)代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬,在至今現(xiàn)代的握手擁抱。隨著時(shí)代的更替,禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神,靈魂汲行為趨向于成為時(shí)代的特征,也逐步發(fā)展成為時(shí)代的標(biāo)志,更與思想的直接映射。有各個(gè)時(shí)期人們的思想認(rèn)識(shí),而產(chǎn)生各個(gè)不同階段的行為禮儀,這種映射無一不是一一對(duì)應(yīng)的。古代有嚴(yán)格的等級(jí)制,人們對(duì)社會(huì)身份、社會(huì)地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死,臣不得不死!备酋r明體現(xiàn)出下級(jí)對(duì)上級(jí)的絕對(duì)服從,同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)等級(jí)劃分的嚴(yán)明性。因?yàn)椴黄降榷斐傻牡燃?jí),使得那些位高權(quán)重的人想盡辦法來體現(xiàn)這種不平等的存在,彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達(dá)到目的的手段。下級(jí)對(duì)上級(jí)的跪拜、叩首,不僅是一種行為,更多包含了不平等因素,這個(gè)時(shí)代的禮儀是單方面的,不純粹、不平等的。

  民國時(shí)期,是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨、不平等而進(jìn)行的重大改革,無疑也推動(dòng)禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會(huì)潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀,正是由于人們精神上明白人人平等,從而推動(dòng)禮儀的演變。這個(gè)時(shí)代的禮儀體現(xiàn)著人們思想上的重大轉(zhuǎn)變。到近代以來,人們的思想越來越開放,自然禮儀方面也會(huì)隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現(xiàn),更是親切友好的體現(xiàn),這時(shí)的禮儀行為,在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個(gè)時(shí)代的印證。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,人們主觀意識(shí)流的波動(dòng),禮儀在進(jìn)化。

  一方水土養(yǎng)一方人,不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念,不同民族有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。正因?yàn)檫@些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放,故而利益行為也就大膽活潑;東方人深沉端莊,因而禮儀行為也就莊重嚴(yán)肅。藏族人會(huì)為遠(yuǎn)道而來的尊貴客人獻(xiàn)上潔白的哈達(dá);漢族人則準(zhǔn)備一杯香濃的.熱茶。文化誕生之初,就會(huì)受到不同的熏陶和烘焙,會(huì)帶有濃重的民族特色和地域風(fēng)情。因而每個(gè)民族都有每個(gè)民族的禮儀之道。

  地域不同造就文化基礎(chǔ)發(fā)生極大的不同,加之人們思想的的不同,是的禮儀文化的表現(xiàn)形式也不同。所以禮儀是標(biāo)志,是圖騰。禮儀文明就如同不同時(shí)代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯(cuò)的大網(wǎng),時(shí)代的繼續(xù),地域的發(fā)展使得這張大網(wǎng)永無止境的擴(kuò)展放大,它覆蓋的每一片土地,每一段時(shí)間,每一個(gè)空間,在三維立體坐標(biāo)系中延伸。

  禮儀文明支撐著歷史文化,筑建著現(xiàn)代文化,延伸著未來文化……

  文明禮儀在我心作文 篇17

  小時(shí)候,父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”,吃飯不能有聲音,出門服裝儀容要整潔,搭車要排隊(duì),在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校,老師說別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴,跟同學(xué)相處更要常常記得說“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長大才明白,原來從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。

  但是,有時(shí)候“禮貌”好像沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯,以為要把碗端起來才不會(huì)吃相難看,但是到了吃西餐的時(shí)候,端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行為!抖Y記》提到一個(gè)觀念:“入竟(境)而問禁,入國而問俗,入門而問諱!币馑际歉嬖V我們,到任何一個(gè)地方,第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念,是必須“入境隨俗”,不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣,觸犯別人的忌諱,如亞里士多德一句名言:“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的,而不是既有的。”

  世界這么寬廣,包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展,各地的人在不同國家間來來去去,隨著人們的相處,以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ),在衣、食、住、行等各方面,逐漸演化形成了一套世界共通的.規(guī)范,稱為國際禮儀。比如吃飯的時(shí)候刀叉不能離開餐盤,不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配,住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng),走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車道的那邊。

  做一個(gè)真正懂禮儀的人,必須先懂得“尊重”,即使學(xué)會(huì)了世界共通的國際禮儀,也必須尊重別人的習(xí)慣,尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié),才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。

  文明禮儀在我心作文 篇18

  同學(xué)們,今天我們要寫的主題是“談禮儀”,這個(gè)看起來好像大家都懂的題目,應(yīng)該很好寫吧?可是開始審題的'時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)題目包含的內(nèi)容真是太廣泛了!從吃飯到睡覺,不管呆在家里還是去外面,好像都有各種不一樣的禮貌;從國內(nèi)到國外,更因?yàn)椴煌幕胁煌膰。這么仔細(xì)一想,就不知道該怎么寫了,真是“萬事起頭難”。

  有個(gè)辦法,我們這次不如先來回想,小時(shí)候在家里,爸爸媽媽怎么教我們?nèi)粘I钜⒁獾氖虑椋L大后在學(xué)校,老師又怎么教我們待人處世的方法。這時(shí)候,聰明的同學(xué)是不是發(fā)現(xiàn)了,當(dāng)我們開始有自己朋友的時(shí)候,父母師長會(huì)教育我們學(xué)習(xí)以禮待人,互相尊重。

  著名的英國哲學(xué)家洛克說:“禮貌是一種語言!倍袊灿芯渌字V:“禮多人不怪!倍际窃诟嬖V大家禮貌是做人的根本,更是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。

  最后,同學(xué)們記得把主題延伸出去的內(nèi)容適當(dāng)做個(gè)結(jié)尾,就是一篇有自己特色,又不會(huì)跟大家重復(fù)的說理文嘍。

  文明禮儀在我心作文 篇19

  吃是一件平常的事情,每天都要做的事情。然而,吃也有吃的知識(shí)。還有食物壓力。吃飯也有吃飯的`禮節(jié)。在1月9日的漢語課上,老師把桌子圍成一個(gè)大圓圈,每個(gè)學(xué)生都可以使用網(wǎng)絡(luò)流行語“我和我的朋友都很震驚。描述一下。在課堂上,老師用椅子當(dāng)桌子表格”上面放了兩張紙,一盒塊狀蘋果和一盒花瓣?duì)铋僮颖挥米鳌笆澄。給我們一些食物。開始用餐時(shí),學(xué)生們蜂擁而入,獨(dú)自用餐。晚餐以學(xué)生們的狼吞虎咽結(jié)束,回想起來,這在我的記憶中仍然記憶猶新。周桐宇是最可笑的,因?yàn)楫?dāng)她吃桔子時(shí),她嘴里銜著一個(gè),手里拿著一個(gè),桌上還有一個(gè)。

  我和劉碩還把牙簽放在橘子皮里,當(dāng)獨(dú)木舟玩......然后,老師問我們:每個(gè)人在家都坐在哪里吃飯?”每個(gè)人都爭(zhēng)先恐后地說:坐下!蔽艺f:“不要坐在中間,你可以去任何地方。”老師讓我們保持安靜。我不能坐在餐桌旁,“中間的座位這是中間位置。老師又問了一遍。中間的桌子在哪里?你知道嗎?”我們甚至不知道。老師說:中間的桌子面向門,視野好,沒有干擾。”然后,老師也說“我們需要交叉雙臂,坐在自己的手臂上!笆澄锊豁懮囝^,咽只響喉嚨”等待禮節(jié)。哪里“長者先移動(dòng)筷子。我經(jīng)常在家觀察它。

  吃飯禮儀,學(xué)問真大,否則-“;聚在一起單詞和“膳食單詞怎么會(huì)有這么多筆畫?讓我們記住“注意”好吧,這樣就不會(huì)出丑,以后吃飯的時(shí)候也不會(huì)開玩笑了!

  文明禮儀在我心作文 篇20

  以禮待人,自古以來就是中國的傳統(tǒng)美德。

  不管是大人還是小孩兒,都應(yīng)該保持一顆禮儀心,面對(duì)任何人都要禮貌對(duì)待。這樣不僅可以體現(xiàn)我們個(gè)人的風(fēng)度,而且能夠體現(xiàn)我們對(duì)他人的尊重。這既是維護(hù)人與人之間關(guān)系的潤滑劑,也是維護(hù)個(gè)人形象的一種體現(xiàn)。

  然而就在現(xiàn)如今的社會(huì),很多中小學(xué)生開始變得沒有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了,這是什么原因呢?大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的小孩兒缺少家庭教育和學(xué)校的禮儀教育,才導(dǎo)致現(xiàn)在的很多孩子沒有想法去以禮待人,取而代之更多的是一些粗俗的語言和不文明的動(dòng)作來表現(xiàn)個(gè)人的想法。

  社會(huì)永遠(yuǎn)不缺沒有禮貌的人,但社會(huì)永遠(yuǎn)都缺有禮貌的人。

  禮貌在整個(gè)社會(huì)乃至國家看起來都非常的重要,對(duì)以后人類的發(fā)展具有極其重要的意義。如果人類沒有文明禮貌的體現(xiàn),那么人類的發(fā)展將是沒有意義的。禮貌既是人與人情感的體現(xiàn),也是人在發(fā)展過程中對(duì)知識(shí)精華的.總結(jié)。

  辛亥革命以后,中國的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運(yùn)動(dòng)之后,中國的思想文化已經(jīng)得到了一個(gè)良好的改變。在此之前,人們都是通過跪拜等形式來表示對(duì)客人的一種尊敬,那么現(xiàn)在就可能是沒有這種情況了,但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來表示個(gè)人對(duì)對(duì)方的尊重。這既是對(duì)個(gè)人的尊嚴(yán)的尊重,全是也是對(duì)別人尊嚴(yán)的尊重?梢姡怨乓詠砣藗兌紡(qiáng)調(diào)禮儀,只不過是在封建社會(huì)時(shí)期,人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

  保持一顆禮儀的心態(tài)對(duì)待周圍的事物,每個(gè)人都需要用禮儀來洗禮個(gè)人的思想。如果沒有禮儀,世界將會(huì)變得十分糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟惿钭兊酶佑兄刃,也讓我們(nèi)祟惿钭兊酶佑幸饬x,也對(duì)我們?nèi)祟惏l(fā)展有著巨大的作用。相信吧,人類的發(fā)展不能不需要禮儀。

  文明禮儀在我心作文 篇21

  如果問你會(huì)“走”嗎?會(huì)“坐”嗎?會(huì)“站”嗎?你大概會(huì)嗤之以鼻吧?可是,今天的“禮儀體驗(yàn)”還真的讓我發(fā)現(xiàn)不能小瞧這個(gè)問題,其中學(xué)問大著呢。

  大家都知道,中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國。中華民族素來以溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓著稱于世。我們的舉手投足,一言一行,無不反映出我們的品格和修養(yǎng)。但是現(xiàn)實(shí)卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊,卻沒有行動(dòng),有的甚至根本不講文明,不講禮儀。如隨處亂扔垃圾,滿口污言穢語,公交車上不主動(dòng)給老弱病殘讓座,公眾場(chǎng)合不注重形象等等。從許多細(xì)節(jié)便可判斷出來人的禮儀值有多少。今天,老師就圍繞著這一個(gè)話題,給我們講了講幾種禮儀。

  首先是坐的禮儀。坐,我們平時(shí)都知道怎么坐,可真正坐對(duì)了的人廖廖無幾。落坐的時(shí)候,要坐在椅子的三分之二處,上身保持挺直,目視前方,面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋并攏,然后挺胸收腹,右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開,以不超過兩拳為宜。反思我自己,坐的時(shí)候經(jīng)常不自覺地雙腿就分開了,這樣就很不雅觀了,尤其是穿裙子的時(shí)候,更容易走光。

  然后是站的禮儀。有句話說得好“坐如鐘,站如松,行如風(fēng),臥如弓!闭揪偷冒菏淄π,像一棵挺拔的'松樹。男生女生皆是。老師分別對(duì)男生女生進(jìn)行訓(xùn)練。首先是男生,只見他們“刷”的一下就全站好了,都是挺胸抬頭,雙腳打開,與肩同寬。輪到我們女生的時(shí)候,老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸,雙腿并攏,收緊肛門;第二種是腳為丁字步?次覀兣粋(gè)個(gè)的臺(tái)風(fēng),還真是有模有樣啊。

  最后是行的禮儀。“行如風(fēng)”,風(fēng)自然很快,但在快的同時(shí)要注意禮儀。老師先隨意點(diǎn)了一些男生,叫他們各自走一下。結(jié)果,男生們架勢(shì)十足,有的甚至像解放軍一樣走起了正步,引來了一陣爆笑。緊接著,輪到女生了。我們女生個(gè)個(gè)膽小如鼠,全往后面擠。前面幾個(gè)人走完了,輪到我了,我想平時(shí)怎么走就怎么走吧。結(jié)果,走完后,老師摸了摸我的臉,對(duì)大家說:“這個(gè)女孩動(dòng)作最好看,最標(biāo)準(zhǔn)!”我心里甜滋滋的,不好意思地笑了。

  這就是生活中三個(gè)主要的禮儀。怎么樣,不容易吧?初識(shí)禮儀,讓我茅塞頓開啊。我們都應(yīng)從自身做起,平時(shí)多注意自己的言行舉止,做一個(gè)文明市民。

  文明禮儀在我心作文 篇22

  前不久,大爺家又新添一丁,那就是我的“小堂弟”————常志鵬。為了慶祝這一喜事,在周末,我們特地回了一次老家。

  一落腳,就聽奶奶說:“別歇了,趕緊去暖洋洋大酒店。他大爺在那定好了包間,他大娘也已經(jīng)去了,你們也趕緊去,我和他爺爺一會(huì)隨后跟著你大姑去!甭犃T,爸爸立刻起身,帶我們?nèi)チ伺笱蟠缶频。到了包間,我高興得不得了,立馬就往最上面坐,結(jié)果被媽媽拉住了,她說道:“那個(gè)位置是有威望、有輩分的人坐的,比如說,你爺爺奶奶。再往下就是你大爺大娘做得,再往下是我和你爸爸,然后你小姑,才是你和你哥哥。這樣一直排,輩分小的,和威望不大的都要往下坐!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。

  開始用餐了。我拿起筷子,站起來就去夾菜,媽媽剛忙扯住我的衣襟,語重心長地說:“孩子,要注意用餐禮儀。中國是禮儀之邦,你身為共產(chǎn)主義的.接班人,更要以身作則。這樣子是不禮貌的。應(yīng)該坐下,耐心的等待比你輩分大的長輩們夾完,你在去夾。明白了嗎?”“嗯,明白了。”我點(diǎn)頭示意道。

  “哥哥,你上次說的那個(gè)游戲我找不到,你幫我找好嗎?一會(huì)去娜娜姐家!蔽掖舐暤貙(duì)哥哥說道。“噓——住口!”哥哥趕緊捂住了我的嘴,說:“小點(diǎn)聲,這樣也是不尊重人的。在與你輩分大的長輩們的面前,你要文明講話,最起碼要低聲說話,不要大聲的嚷嚷,不然,就是對(duì)人的不尊重。”“哦,知道了。”我答應(yīng)道。

  我吃完飯后,小聲地對(duì)姑姑還有哥哥說:“我們下樓去玩吧!這次來玩跳房子。”“不可以的!”哥哥說道。“對(duì),你哥說得對(duì)。不可以這樣的。在長輩們的面前,哪怕是吃完了飯都不能離桌,要等比你輩分大的人都吃完了,且都離開后,才能離開餐桌!惫霉酶胶偷。“嗯!蔽尹c(diǎn)頭稱是。

  終于離開酒店了。這次我又學(xué)會(huì)了中國禮儀的一部分—————就餐禮儀,意義非同小可呀!

  文明禮儀在我心作文 篇23

  禮儀大家都只道,社交禮是大家都必要的,每個(gè)人都要懂禮儀、守禮儀,那么我們要在禮儀上要注意的幾個(gè)方面,在每個(gè)地方都是必要的這一項(xiàng)就是在我們站著的時(shí)候要“站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓”這是我國古人對(duì)人體姿勢(shì)的要求。從儀太美角度來說也是適用的。

  站姿即站相。它是人們平時(shí)經(jīng)常采用的一種靜態(tài)的造型,又是其他各種靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的身體造型的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。在人際交往中,站姿是一個(gè)人全部?jī)x態(tài)的核心,“站有站相”是對(duì)一個(gè)人禮儀修養(yǎng)的基本要求,的站姿能襯托出每好的氣質(zhì)和風(fēng)度。如果站姿不夠標(biāo)準(zhǔn),其他姿勢(shì)就談不上優(yōu)美。

  我們的站姿要規(guī)范要求:上體正直,頭正目平,收劾梗頸,挺胸收腹,雙臂下垂,立腰收臀,嘴唇微閉,表情自然。我們?cè)谧松弦惨?guī)范要求:坐姿也是一種靜態(tài)的身體造型,端莊優(yōu)美的坐姿不僅給人以文雅、穩(wěn)重、大方的感覺,而且也是展現(xiàn)自己氣質(zhì)和風(fēng)度的重要形式。學(xué)習(xí)作姿時(shí),要住意入座、坐定和離座幾個(gè)環(huán)節(jié)。

  1、入座的要求:入座又稱就座、落座,即人們坐到位上的具體行動(dòng)。在社交場(chǎng)合入座要遵守:講究順序,禮讓尊長,注意方位,從左入座,背對(duì)座椅,落座輕穩(wěn)這些都是我們必要的要求。

  2、坐定的.規(guī)范要求:與站姿一樣,端莊優(yōu)雅的坐姿也能表現(xiàn)出一個(gè)人的靜態(tài)美感。坐姿的關(guān)鍵在于入座者下肢與上身體位的協(xié)調(diào)配合,尤其是雙腿與雙腳的擺法,堅(jiān)持“坐勿萁”的原則。坐姿的基本要求是端莊、大方、文雅、得體。具體是說來應(yīng)是:上體正直,頭部端正,雙目平視,兩肩齊平,下額微收,雙手自然搭放。

  以上的這些要求我希望大家都能做到,這樣我們就會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,讓大家都會(huì)得到世界上的認(rèn)可。

  文明禮儀在我心作文 篇24

  《禮記冠義》說:“凡人之所以為人者,禮儀是人類社會(huì),脫野蠻階段,進(jìn)入有序的文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)今,禮儀更成功一個(gè)民族一個(gè)國家文明程度的重要標(biāo)志。荀子在強(qiáng)調(diào)禮的作用時(shí)說:”人無禮則不甘,事無禮不成,國家無理不則不寧《荀子修身》把懂禮與否看作是關(guān)系到人的'賢愚,事業(yè)成敗國家安危大事。社交禮儀是社會(huì)文明的重要組成部分,又是促進(jìn)社會(huì)文明和提升個(gè)人素質(zhì)好形式。

  古往今來的中外時(shí)知土無不重視禮儀教育,并且把它作為“修身,齊家,治國,天下之本”(朱喜語)

  中國自古有親師有,習(xí)禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),在當(dāng)代中國,禮儀教育更成為社會(huì)主義精神文明建設(shè),重要內(nèi)容和推動(dòng)精神文明建設(shè)好形式。中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)脫綱要》更把禮儀教育提到前所未有的高度,要求各不方:“結(jié)合各自的公職能,運(yùn)用多種形式和手段,大力宣傳基本道德知識(shí),道德規(guī)范和必要禮儀使人家喻戶曉,人人皆知”。

  很顯然,禮儀教育受到這樣的重視就是因?yàn)槎Y儀有助于促進(jìn)社會(huì)文明。我們應(yīng)該懂,禮儀,禮節(jié),禮貌成為我國人民走向世界,與世界交往。

  文明禮儀在我心作文 篇25

  今天我學(xué)了《三顧茅廬》這一課,覺得劉備文質(zhì)彬彬,很懂禮儀,他拜訪諸葛亮?xí)r輕輕敲門,恭恭敬敬地等候屋門外,贏得諸葛亮的尊重。后來諸葛亮盡心盡力輔佐劉備父子,鞠躬盡瘁死而后已。

  學(xué)禮儀是多么重要啊!山東是齊魯大地,孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦,作為山東的小學(xué)生,我感到自豪,也感到禮儀的重要。曲阜孔融讓梨的故事大家都知道吧?我還讀過齊國始祖姜太公與周文王的故事。文王初次見到姜子牙時(shí)親自為他駕車,姜子牙感動(dòng)地說:“今日我拉我八百步,今后我保你大周八百年!彼麄冎獣_(dá)禮,真誠待人,得到人們的稱贊與敬重。

  我們要以他們?yōu)榘駱,好好學(xué)禮儀,做一個(gè)講文明,懂禮貌的`少先隊(duì)員。首先注重儀容儀表,衣帽整潔,按要求穿校服,戴紅領(lǐng)巾。有人在升旗時(shí)敞著懷,或挽著褲腿,這是不對(duì)的。

  其次要尊重老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),見面主動(dòng)打招呼,講文明禮貌,別人有困難,要積極幫忙。

  最后,要注意社交禮儀,熱情歡迎、招待客人,到別人家做客要大方得體,初次見面主動(dòng)做自己介紹。要安靜禮貌,不能亂翻東西,碰碰這個(gè),碰碰那個(gè)。

  文明禮儀在我心作文 篇26

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在錢袋。如果你失去文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益,公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女的`一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起,從身邊做起。

  文明禮儀在我心作文 篇27

  禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣。左傳

  在生活中,我們談?wù)撟疃嗟脑掝}就是文明文明。文明是文明的表現(xiàn),孔子曾有云:不學(xué)禮,無以立。意思是一個(gè)沒有文明的人不能在社會(huì)上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明,有文明。而這,也是與人友好交往的必備素養(yǎng)。

  我國自古就是禮儀之邦。古代名人就留下許許多多關(guān)于文明文明的警句。《詩經(jīng)》上說:謙謙君子,賜我百朋。我們做到內(nèi)在真心實(shí)意,外在彬彬有禮,就能廣受歡迎,廣交朋友。文明文明要經(jīng)過端莊的舉止來體現(xiàn),注意舉止的.規(guī)范是我們進(jìn)行社交的基本要求。

  《禮記》上也有說:人有禮則安,無禮則危。在人與人交往時(shí),首先注意的則是講文明、有文明。這樣才能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。文明用語要求說話和氣,不強(qiáng)詞奪理,不惡語傷人,文雅,不說粗話;與人交談時(shí),要謙遜,尊重對(duì)方,多用商量的口吻說話,不盛氣凌人,也不說大話。就如同《太陽與風(fēng)爭(zhēng)論誰更有力量》的故事一樣,尊重,溫和,永遠(yuǎn)勝過激烈、狂暴。

  禮儀也是一門學(xué)問,它有特定的要求。就個(gè)人禮儀而言,舉止文明,動(dòng)作優(yōu)雅,手勢(shì)得當(dāng),表情自然,姿態(tài)瀟灑,著裝得體,行為檢點(diǎn),儀表端莊,講究衛(wèi)生等方面。按禮儀要求去做,有助于我們更進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親更容易被人接納。

  誠如《管子》忠所說,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。人既是審美的主體,也是審美的對(duì)象。自覺做到講禮儀,不僅僅關(guān)系我們自身的形象,并且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的團(tuán)體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

  就如同雨果說的一樣:親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。所以,我們?cè)谏钪斜仨氁v文明,有文明。

  文明禮儀在我心作文 篇28

  在我們的生活中,時(shí)時(shí)刻刻要講文明、懂文明,不罵人、不打架,不做傷害別人的事情。

  講文明有很多事例:比如扶持弱勢(shì)群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛幼。《孟子.離婁下》說過愛人者,人恒愛;敬人者,人恒敬之。意思是你愛別人,別人也會(huì)愛你;你尊敬別人,別人也會(huì)尊敬你。由其是老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。更能生動(dòng)形象的表現(xiàn)出尊老愛幼的`真正含義。

  在我們生活中不但要尊老愛幼,還要文明用語。文明用語能夠讓別人看出你是否尊重他人。例如:當(dāng)朋友來你家坐客,客人到來時(shí)我們要文明的說:請(qǐng)坐!請(qǐng)進(jìn)!客人走時(shí),要把客人送出門,說聲:再見!等客人走遠(yuǎn)的時(shí)候才能回到家中,這也是文明、文明的表現(xiàn)。

  在社會(huì)上,很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對(duì)的。大聲罵人會(huì)撓亂公共秩序,動(dòng)手打人必須會(huì)受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架,必須要阻止,如果他們不聽你的勸告,或罵你一句或打你一下,必須不要慌張,必須要去最近的電話亭打電話尋求警察的幫忙,千萬不可驚慌失措。

  總之,大家必須要文明二字記在心中,同時(shí)提醒身邊的人也要講文明,做個(gè)講文明的人。

  文明禮儀在我心作文 篇29

  我們?nèi)巳硕贾v文明和文明,不管自己出生何地,是卑微還是富有,僅有講文明人人都是平等的。我呢?就厭惡那些亂扔垃圾,說不干凈的話并且打罵人的人,可是有幾次我違背了自己的諾言,我感到十分慚愧,事情經(jīng)過是這樣的。

  一天,我和兩個(gè)小伙伴在外面玩,正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的.時(shí)候,覺得十分口渴,就到小店里去買些冰激淋吃,伙伴們吃了一大半了,而我卻沒有打開,顧不了那么多了,我把包裝袋隨手一扔,拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。小姑娘,把你扔的袋子撿起來。我回頭一看,那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來的?

  唉!我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么低級(jí)、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知怎樣今日這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面,真沒面子。管她呢,先假裝沒聽見。

  誰知他提高了嗓門又喊了起來:喂,你沒聽到嗎?怎樣這么不講衛(wèi)生呢?我這時(shí)真著急,心想:你也該小聲點(diǎn)呀,真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過身來催我,好像我也給他們丟臉?biāo)频。唉!?dāng)時(shí)的我臉頰緋紅,只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去,你不明白我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾,而是在仍我的臉皮。

  從那以后我明白了,假如一個(gè)人的文明文明都沒有了,那么就像一張廢紙扔在一旁。文明文明它就在我們的日常生活中,譬如:早上上學(xué)見了教師要主動(dòng)問好,就像我們兒歌中唱的那樣:好兒童,志氣高,講文明,懂文明,小朋友呀,咱們必須要記牢,不罵人來,不打架,果皮紙屑不亂拋,紀(jì)律要遵守,衛(wèi)生要做到,咱們從小就要講文明,從小就要講文明,每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講文明的人,好嗎??jī)H有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。

【文明禮儀在我心作文】相關(guān)文章:

文明禮儀在我心作文02-25

文明禮儀在我心作文(通用47篇)10-19

文明禮儀以心相隨作文12-28

我的心,我的父母作文04-14

文明禮儀以心相隨優(yōu)秀作文(通用29篇)11-06

感動(dòng)我心作文02-20

誠信在我心作文12-08

溫暖我的心作文02-21

我心永恒作文02-09