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關于文明禮儀的作文【熱】
在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的關于文明禮儀的作文，希望對大家有所幫助。
關于文明禮儀的作文1
我們的合肥發(fā)展飛速，從曾經只有一條寬闊筆直的長江路發(fā)展到如今無數條比長江路還寬還繁華的大道，城市面積擴大了九倍，可以說，現在的合肥都快趕上大都市的繁華了，難道合肥不是當之無愧的繁華城市嗎?所以，合肥在三年前申請了全國衛(wèi)生文明城市，中央派暗訪組到合肥檢查衛(wèi)生文明狀況，可結果卻足以讓我們合肥人臉紅心跳：65分!這個數字竟然排到了全國倒數第一!難道我們合肥的環(huán)境衛(wèi)生、文明程度比農村還要差嗎?難道我們合肥人管不住自己的手、嘴和腳嗎?
不，不是的!吸取了這次教訓，合肥人開始覺悟了：上至政府，下至平民百姓，大家都積極投入到美化環(huán)境當中。
每當我走進校園，校園里干干凈凈。走上樓梯，樓梯道上亮潔如新，不知哪一位同學不小心掉了一張廢紙，后面的同學連忙撿起來扔進垃圾桶。來到教室，教室寬敞明亮，課桌排列得井然有序，窗明幾凈，一塵不染。在校園里到處都充滿了文明用語。瞧!小剛不小心把小軍給碰到了，小剛連忙把小軍扶起來，并誠懇地向小軍說了一聲：“對不起!”小軍笑了笑說：“沒關系。”文明之花在校園里盛開。
每當我走在路上，過馬路時，紅燈亮了，準備過馬路的行人立即停止了腳步，沒有人闖紅燈;車輛來來往往，川流不息，綠燈亮了，正常行駛，紅燈亮了，立即停止。路旁，一旦有落葉從樹上落下就有行人去撿起，扔進垃圾桶。文明之花在路上盛開。
每當我走進公共場所，看到的是樣樣設施都完好無缺，煥然一新。你看：那邊有個阿姨拎著鞋子，穿著襪子在鵝卵石小路上踩來踩去，是讓鵝卵石按摩她的腳。你可千萬別誤會，別以為阿姨按摩完了要換襪子洗腳穿鞋，其實，鵝卵石很干凈，那樣做其實是多此一舉。文明之花在公共場所盛開。
今年，合肥再次申請全國衛(wèi)生文明城市，中央再次派暗訪組來暗訪�？烧l知，這次的成績更是驚人：112分!!!離滿分只差8分，合肥居然排到了全國第一!
所以說，文明是點點滴滴的匯總，文明是每一件小事的具體表現，文明就在我們的身邊。
關于文明禮儀的作文2
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
我們國家是文明古國，禮儀之邦，古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌。正如我們在語文書上學過的孟子的名句：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�
我覺得禮儀就是注意您的言語，您的行為。做文明時代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來自于我們的努力;不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔;不能讓廢紙塞滿您的口袋，遠離蚊蟲。對于同學，我們應充滿更多的關懷，對于校園，我們應充滿更多的愛護。善待環(huán)境，就是善待自己。每個人對于錯誤都應該知錯就改，古話說得好：“知錯就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時代，我們一個都不能缺少。
我給您講個故事吧：星期天，媽媽對明明說：“你和爸爸一起去商場買點東西吧!”明明很高興，因為可以順便買點好吃的和一些課外書等。于是我和爸爸來到商場，準備乘坐電梯去二層超市。上電梯時人很多，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著急地說：明明你這樣做是不對的，為了安全要按順序排隊乘坐。明明回到爸爸身邊，準備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊，一邊接著對明明說“乘坐電梯時不僅要按順序，而且還要靠右站立，以便有急事的人在左側順利通過。明明按照爸爸的要求，和爸爸一起順利來到二層超市購物，買完東西明明高高興興的回家了。
這次購物我不僅買到了明明需要的東西，而且從實際生活中知道了關于乘坐電梯的一些小常識，以后明明會按照有關要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學生。也希望同學們在乘坐電梯時按順序靠右站立，人人爭做文明小使者。
文明禮儀在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國家的“文明古國”的稱號發(fā)揚光大。
關于文明禮儀的作文3
如果小孩子含胸駝背、頸部錯位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒有了好氣質。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質高，有風度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”? 一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？
文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習慣。然而，有些父母認識片面，對培養(yǎng)孩子的文明禮儀習慣顯得不夠重視。
一些父母認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個不懂文明禮儀？現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志�，F代社會大雅之堂越來越多，父母不會愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。
一些父母認為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習慣，就必然形成壞習慣，壞習慣形成了，再改就很難。想一想，現在有些孩子說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗，指甲老長不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會在某一天早上突然變個樣嗎？另一方面，在孩子小時候培養(yǎng)文明禮儀習慣，與孩子天真無邪表現并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。
培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？
關于文明禮儀的作文4
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。
在古代學說中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”
當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢?當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢?
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進果皮箱，我想，你已經做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學;如果你花光了金錢，你也不算失敗，因為金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
關于文明禮儀的作文5
文明禮儀是什么？
簡單來說，文明禮儀是基本的道德規(guī)范，它是一個人有素質，有教養(yǎng)的表現，是一個人的臉面，也是一個國家的臉面。
我國是一個有著五千多年文明歷史的國家，從古至今，有著多少文明事跡。程門立雪，一個眾人皆知的故事。宋代的學者楊時和游酢初到嵩陽書院，想要拜見程頤，正巧遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人不忍打擾老師，但又求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊！他們兩位怎么還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，楊時和游酢早已變成了雪人，而他們并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。從楊時和游酢的身上我看到了文明的影子。
我們常以有這樣一些文明的歷史而感到自豪與驕傲。而現在，我們身邊卻發(fā)生了許多與此不和諧的事例。
有過這樣一則報道：新加波，一個通用英語的國家，在這個國家大多數標語都是用英文書寫。而有些文明標語則是例外，它們被用中文書寫，例如：禁止吸煙、禁止亂扔垃圾、禁止隨地吐痰。這是為什么呢？新加坡則答曰：“因為做這些不文明行為的大多數是中國游客！”對此，我只能借句感嘆：“不文明，國恥也！”
其實，文明很簡單，它只是由一些極其微小的文明細節(jié)構成的。如果我們每個人都能從點滴小事做起，從自我做起。不亂扔垃圾，做人有禮貌……那我們的生活是多美好。
文明是我們生活的基礎，是我們做人的底線。如果我們連我們生活的基礎都做不好，做人的底線都沒有的話，那我們是該多么的可悲！千學萬學學做人，學的就該是做文明人，做社會人。
所以我呼吁：“文明生活從我做起，從小做起，讓文明之花常開于身邊！”
關于文明禮儀的作文6
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。
當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力擠身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？母親和孩子在這一細節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后，在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不和諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用？千學萬學，學做真人，說的就是先學做文明人，學做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
關于文明禮儀的作文7
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。而在當今這個社會，講文明講禮儀似乎已經成為了一大問題。
學生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。
古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型�？兹谒臍q的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數不勝數的!
一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!
關于文明禮儀的作文8
學生是學校工作的主體，因此，學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上，在活動中，在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。
(1)上課：上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應先得到教師允許后，方可進入教室。
(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應當使用普通話。
下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學生方可離開。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。
3、尊師禮儀：學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應先敲門，經老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
4、同學間禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應先征得同意后再拿，用后應及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。
關于文明禮儀的作文9
古人云：“不學禮，無以立�！蹦敲矗Y儀是什么呢?禮儀就是禮節(jié)和儀式等道德規(guī)范。中國是數干年的“禮儀之邦”，《禮記》曰：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也�！惫湃艘远Y待人的事例多如牛毛，而如今很多人認為禮儀已經不重要了，且漸漸被人們遺忘，現實生活中已經找不到了。但其實這只是他們不善于去發(fā)現，去注意，今天這種講文明講禮儀的事例也不勝枚舉。
記得那是一個陽光明媚的清晨，我正走在街上，就看到這樣一幕感人肺腑的事：馬路上，綠燈亮起，等待過馬路的人們開始前行，人群中有一位年過古稀，白發(fā)蒼蒼的老奶奶特別引人注目，她雖然被一位中年女子攙扶著，但動作遲鈍，行動緩慢，時間流逝，綠燈向紅燈倒數：5、4、3、2、1……行人道的紅燈亮起，此時的斑馬線上只留下她們兩人。老人停住腳步，慢慢地抬起頭，似乎在等待前行的車流從她們身旁穿行而過，但她卻發(fā)現車輛并沒有呼嘯而來。的哥在車內微笑著用手勢示意她們繼續(xù)前行，沒有絲毫不耐煩。老人點了點頭，表示謝意，走了過去。
其實禮儀很簡單，很平常。時代在改變，如今的我們隨著生活節(jié)奏的加快，很多繁重的禮儀儀式已經被一再的簡化，但這并不表示禮儀已經不存在了，它其實已經深入我們的骨髓，體現在我們平時的舉止行為中。禮儀是溫暖的陽光，給人無盡的溫暖;禮儀是新出的綠葉，襯托花的美麗，禮儀是高大的樹木，讓人感到涼爽;禮儀是一股力量，會給人無窮的魄力。禮儀是多么的重要!文明禮儀我們身邊無處不在，讓我們從身邊的一件件小事情做起，常常使用“請”、“你好”、“沒關系”等一些有禮貌的日常用語。讓每個人彼此之間都用誠懇、友好的態(tài)度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對待他人……讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
關于文明禮儀的作文10
什么是文明禮儀呢？簡單地說，文明禮儀就是一種敬人的行為規(guī)范，是表現一個人對他人尊重和理解的過程和手段，文明禮儀不僅是個人教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現，也是鄉(xiāng)村、城市的臉面，更是國家的臉面，所以我們要講文明，懂禮儀。只有人人都講文明、講禮儀，我們的社會才能和諧相處；我們的生活才能更美好、更燦爛。
在一個國家中“人”是主體。那么對于個人來說，什么是最重要呢？我想首先應該具備的是文明、禮儀的素質提高，那么這個國家的整體素質才能提高。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為，比如：在我們的校園內，樓梯上總能見到與我們校園不和諧的紙屑；教室里，校園內，食品袋，方便面等隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學和清潔工會打掃，扔了又何妨；還有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推擠擠；還有些同學講臟話，講方言，還隨意攀爬欄杠，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。同學們，我們是祖國未來的花朵，我們是祖國未來的接班人。因此，我們一定要讓文明伴我行，養(yǎng)成良好的習慣，時時刻刻在與道德交談，時時刻刻地做到講文明、講禮儀，讓自己真正做一個有道德的好學生。
我們學校有很多同學把學習文化知識的學習任務放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的習慣才是保證我們順利完成學習任務的.前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校如果沒有良好的習慣，不講衛(wèi)生，擾亂班級學習環(huán)境，就肯定不會是一個優(yōu)秀的好學生。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的習慣，學習就是一定的、良好的、有序的。因此，我們一定要讓文明伴我行。
不文明的事情時時刻刻都會發(fā)生，這些事情不僅害人害己，還損壞了中國文明、禮儀之邦的形象，所以我們要做一個文明禮儀的小公民。講文明、講禮儀，從我們身邊的小事做起，讓文明禮儀從我做起吧！
關于文明禮儀的作文11
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。文明不只是一個簡簡單單的詞語，它是我們民族氣節(jié)的體現。
文明是件小事，它就存在于我們身邊，是一個習慣的養(yǎng)成，禮儀是立身之本。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的中學生，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學習和運用禮儀中，在儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，才算知書達禮，才稱得上是一個有教養(yǎng)的人。
見到老師，你有沒有恭恭敬敬地問一聲好，還是裝作沒看見，悄悄地走開？看到了校園里的垃圾，你有沒有自覺彎下腰撿起來，還是若無其事地走開？對于校規(guī)校紀，你有沒有認真遵守，還是置若罔聞？在課間，有些同學三三倆倆勾肩搭背地擠在過道中央，妨礙行走的同學；有些同學在走廊上高聲喧嘩，甚至講一些不文明的話；操場上的一些推推搡搡，可能引起一場打架事件……校園文明就這樣被我們扼殺在了搖籃里。
也許走進社會，你會看到許許多多的“文明人”他們表面上沉靜自若，溫文爾雅，背地里卻惡語相向，這些做做樣子的道貌岸然的“文明人”將他們口中說的文明在哪�。�
講文明懂禮儀，從小父輩師長就這么教導我們，一代代的傳承，我們要把這優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去。從小事做起，勿以善小而不為，從自身做起，以熒熒之光感染周圍的人。它像一首歌，我們是小小的音符；它像一片海，我們是小小的浪花。我們是新時代的青少年，文明禮儀伴著我們成長，我們要把它發(fā)揚光大。讓我們共同攜起手來，將文明的種子撒遍大地，在我們心中開花結果。
關于文明禮儀的作文12
孔子云：“不學禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！倍Y乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。
語言有禮儀�！熬硬灰钥谧u人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之。”中國自古以來就是禮儀之邦，中國人的語言表達富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術，“酒逢知己千杯少，話不投機半句多�！毖哉劦膬�(yōu)劣直接決定了言談的效果，當他人有助于你的時候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當別人談到高潮時，你貿然插上一句，體現的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言�！闭Z言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)�！敝袊嬍澄幕�，源遠長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公，千百年的演進形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌，而那時，若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時，你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。
交談有禮儀。在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時候說了還不如不說，話越多越傷人。當因為你做錯了事，老師要懲罰你時，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質嗎？不是的，這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀，出自于你的談吐。
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復興實現啦！
關于文明禮儀的作文13
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道�！蔽乙粴庵虑那恼f：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊!
我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
關于文明禮儀的作文14
我們的中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現實生活中去。
記得有一次，媽媽帶我去參加她們同學聚會，而我卻沒有向來聚會的叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨們問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便一屁股就坐到飯店的椅子上，就盯著飯桌上的飯菜啦。媽媽見我不甘情愿，就把臉附在我耳朵邊小聲嘟囔我。我當時還小，并覺得自己沒有錯，所以還和媽媽頂嘴，不過沒一會兒便落了下風。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來�，F在回想起這件事，確實自己做的很不對。我真從這件事當中，明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!
現在我長大了，已經讀四年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，所以我們現在要阻止不文明的行為，這樣做不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的文明習慣。
同學們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年，用微笑鋪設文明大道;爭做禮儀的使者，用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長，讓我們的家鄉(xiāng)——北京，為有我們這些文明禮儀小標兵而感到自豪吧!
關于文明禮儀的作文15
在個性張揚，非禮勿言，提高國民的文明素養(yǎng)，讓禮儀之邦名副其實并不是一件簡單的事。
這就是現代人們的禮？我們引以自豪的禮？ 據亞洲某報紙披露：歐洲公共場所禁止隨地吐痰的告示只用中文書寫， 中華民族素有禮儀之邦的美稱。當然，都是本著講禮的原則待人處事，它需要一代或許幾代人的努力。
繼承民族的傳統(tǒng)是我們每個人的責任，從不講臟話做起，那非禮勿視，非禮勿動的孔子，但禮絕不能丟。
折射出人性的光輝， 荀子曰：人無禮則不生。在繼續(xù)發(fā)展物質文明的基礎上，作為新一代的我們，不排隊而擠成一團的準是中國人， 我常常懷念遠古， 然而，那是一個充滿人格魅力的時代，將我們的禮文化發(fā)揚光大，以有禮也，從思想上杜絕講吃講穿不講禮的享樂主義、有錢不講禮的拜金主義。
那么我們如何重拾被許多人忽視甚至拋棄的禮呢？ 我認為首先應普及禮儀教育，國無禮則不安，卻口出穢言；學識淵博。
從文明排隊做起。物欲橫流的今天，卻傲慢待人，禮是一把鑰匙，親如兄弟的管仲，引導人們樹立正確的人生觀和價值觀，通過家庭學校社會的共同努力教會人們禮儀常識， ，年輕的朋友，。
善氣待人，培養(yǎng)人們的禮儀意識和行為。打開交往的大門；禮是一面棱鏡，當今社會里的我們真的是講禮的人嗎？衣冠楚楚，加強精神文明建設。
那些文質彬彬的君子背后都是用禮支撐的人的結構，看著被人們忽視的禮。事無禮則不成。我們情何以堪？社會在進步。就算他們沒有辜負大學的培養(yǎng)和教育了。營造全社會講禮的氛圍，讓我們從孝敬父母做起，要讓禮深入人心，非禮勿聽，在外國機場。
其次，正如《晏子春秋》中所說：凡人之所以貴于禽獸者。難怪國內一位老教授曾感慨地說：我看有的大學生在大學四年里能學會文明排隊，卻不守孝道；面容嬌美， 禮是人類文明的標志。
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