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【精華】文明禮儀的作文集錦五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
文明禮儀的作文 篇1
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見幼兒怎么會(huì)愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)。也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的`體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對(duì)我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
文明禮儀的作文 篇2
孔子云：“不學(xué)禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。
語言有禮儀�！熬硬灰钥谧u(yù)人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之�！敝袊怨乓詠砭褪嵌Y儀之邦，中國人的語言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多�！毖哉劦膬�(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言�！闭Z言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)�！敝袊嬍澄幕催h(yuǎn)長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的`成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。
交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說了還不如不說，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺得你很另類。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！
文明禮儀的作文 篇3
我們家樓下有一塊草坪，上面長滿了綠油油的小草，很可愛很迷人。可好景不長，有很多人為了自己少走一點(diǎn)路，所以他們就直接從草坪上過。小草慢慢地縮了回去，草坪上也漸漸地變得光禿禿的了。
可是有一天，我看見了一件感人的事。那天下著大雨，我獨(dú)自走在放學(xué)回家的路上。經(jīng)過草坪時(shí)，我看見一位叔叔打著雨傘站在那，對(duì)每一位路人都說了一句話：“請(qǐng)不要踩小草，謝謝！”。就這樣，每一位行人聽了叔叔的`話便走上了人行道。
我想這位叔叔一定是一位愛護(hù)花草的人。我想對(duì)叔叔說：“叔叔你可真?zhèn)ゴ�，我相信您一定�?huì)讓那些亂踩草坪的人記住，好好愛護(hù)小草，保護(hù)環(huán)境”。我也一定要向您學(xué)習(xí)。
從此以后，這位叔叔不用站在這，而過路的人也不會(huì)亂踩草坪，因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)記住了這一位叔叔的高尚品德。
漸漸地，草坪的“路”不見了，草兒青青地，一陣風(fēng)吹來草兒們歡快地舞蹈著，好像在向所有路過的人們表示感謝。
文明禮儀的作文 篇4
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。
學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的.而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。而另一個(gè)故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個(gè)手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂呀!
文明禮儀的作文 篇5
我國的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。其《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓生活充滿自信。禮儀是社會(huì)交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。
先來談?wù)劰糯v禮儀的人吧！晏子訪問別的國度，在回國的路上看見一個(gè)人，通過交流得知這個(gè)人是從齊國被抓來做苦力的，晏子見他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國。但到了齊國后，那個(gè)人氣沖沖地對(duì)晏子說：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對(duì)我不聞不問，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒想到他有這樣的.豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請(qǐng)他留下來。后來那個(gè)人做了齊國的大臣。為齊國做了很多的貢獻(xiàn)。
“禮儀”可不僅僅是兩個(gè)字那么簡單，而是非常耐人尋味的，值得我們?nèi)ド钌铙w會(huì)、細(xì)細(xì)研究的。禮儀包含了很多方面：見到長輩、老師應(yīng)該彎腰行禮并問好；不管做什么長輩站著就不應(yīng)該坐著；與別人交接?xùn)|西時(shí)應(yīng)該雙手接送；長輩吩咐事情時(shí)不要答應(yīng)得很晚；父母教育的話要洗耳恭聽；別人的東西再漂亮、再喜歡不應(yīng)該私自的拿走……
禮儀是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚囊环N能力。在家庭、學(xué)校和各類公共場所，禮儀無處不在。禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。細(xì)微之處見精神，做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來吧！爭做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生！
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