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盤點(diǎn)中國古典文學(xué)常識

時間:2024-11-29 21:49:35 海潔 文學(xué)常識 我要投稿
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盤點(diǎn)中國古典文學(xué)常識

  上學(xué)的時候,是不是聽到知識點(diǎn),就立刻清醒了?知識點(diǎn)是指某個模塊知識的重點(diǎn)、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。那么,都有哪些知識點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的盤點(diǎn)中國古典文學(xué)常識,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

盤點(diǎn)中國古典文學(xué)常識

  盤點(diǎn)中國古典文學(xué)常識 1

  一、作者作品:

  1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

  2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。

  3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

  4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人)

  5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。

  6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。

  7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。

  8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩!

  9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實(shí),被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

  10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。

  11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。

  12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

  13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡!傲凝S”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。

  14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(fǔ)

  15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表:

  儒家:孔子 孟子

  法家:韓非子

  道家:莊子、列子

  墨家:墨子

  16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤

  17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡

  18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹

  19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。

  20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

  21、中國吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。

  二、中國文學(xué)之最:

  最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;

  最早的愛國詩人是屈原;

  最早的田園詩人是東晉的陶淵明;

  最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;

  古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

  古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;

  古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;

  古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;

  古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫;

  古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;

  古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》;

  古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

  古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;

  古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;

  古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

  古代最早的語錄體散文是《論語》;

  古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;

  古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;

  古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

  現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;

  現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;

  現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

  三、文化常識:

  1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

  2、三國:魏、蜀、吳。

  3、“四大古典名著”:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

  4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

  5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

  6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。

  7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。

  8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

  9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩人”;

  臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩人”之稱;

  田間被聞一多譽(yù)為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。

  10、歲寒三友:松、竹、梅。

  11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。

  12、文人四友:琴、棋、書、畫。

  13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。

  14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。

  15、《詩經(jīng)》“六義”指:風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

  16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

  17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。

  18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五!保喝省⒘x、禮、智、信。

  19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

  20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);

  五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

  21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。

  22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

  23、五行:金、木、水、火、土。

  24、“永字八法”是說“永”字具有:點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

  25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱,明清時最高學(xué)府為國子監(jiān)。

  26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

  27、古代科舉考試(從隋代至明清):

  A 童生試,也叫“童試”,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。

  B 鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。

  C 會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。

  D 殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號。

  正式科舉考試,時間每年一次,地點(diǎn)府(州)縣,應(yīng)試者儒生、童生,獲取功名秀才

  鄉(xiāng)試,時間三年一次(秋),地點(diǎn)省城,應(yīng)試者秀才,獲取功名(舉人)第一名為解元

  會試,時間三年一次(春),地點(diǎn)禮部(京城),應(yīng)試者舉人,獲取功名(貢士)第一名為會元

  殿試,時間會試后同年4月,地點(diǎn)宮殿,應(yīng)試者貢士,獲取功名(進(jìn)士)前三名為狀元、榜眼、探花

  正式的科舉考試分類:鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。

  連登三甲(三元及第):解元——會元——狀元古代科舉考試。

  四、詩句與人:

  ① 三顧頻頻天下計,兩朝開濟(jì)老臣心!T葛亮

 、 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!T葛亮

 、 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!T葛亮

 、 已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。——諸葛亮

 、 剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰!抉R遷

 、 酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑!畎

 、 千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。——李白

 、 翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤!?dú)W陽修

 、 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛!翖壖

 、 世上蒼痍,詩中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾。——杜甫

  五、一句話評書:

  ①《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。

 、凇都t樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)

 、邸秹粝P談》:中國科技史上的坐標(biāo)。(英·李約瑟)

 、荦垹幓⒍罚骸度龂萘x》

  ⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》

 、揠h永的說辭:《戰(zhàn)國策》

 、卟恍嗟膽(zhàn)爭藝術(shù):《孫子兵法》

  ⑧舊時代的葬歌:《駱駝祥子》

  六、人的稱謂:

  (一) 稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。

  (二) 稱號:一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。

  (三) 稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。

  (四) 稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河?xùn)|。

  (五) 稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。

  (六) 稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

  (七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)

  七、謙稱:

  1、 自稱:愚、敝、卑、臣、仆

  2、 帝王自稱:孤、寡、朕

  3、 古代官吏自稱:下官、末官、小吏

  4、 讀書人自稱:小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖

  5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

  6、 其他自謙詞:

  尊長者自稱:在上

  晚輩自稱:在下

  老人自稱:老朽、老夫

  女子自謙:妾

  八、敬稱:

  1、 對帝王:萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王

  2、 對將軍:麾下

  3、 對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢

  令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)

  尊:用來稱與對方有關(guān)的人和物。

  尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)

  尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)

  賢:稱平輩或晚輩。

  賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)

  仁:稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

  4、 稱年老的人為丈,丈人。唐以后稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。

  5、 稱謂前加“先”表已死,用于敬稱地位高的人或年長的人。

  稱死去的父親:先考、先父。

  稱死去的母親:先妣、先慈。

  已死的有才德的人:先賢。

  死去的帝王:先帝。

  6、 君對臣敬稱:卿、愛卿。

  7、 對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱,“孔子”為“圣人”,“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”,后來“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣駕”。

  九、特殊稱謂:

  1、 百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

  2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。

  伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

  3、 不同的朋友關(guān)系之間的稱謂:

  貧賤之交:賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。

  金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。

  刎頸之交:同生死,共患難的朋友。

  忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。

  竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。

  布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。

  患難之交:在遇到磨難時結(jié)成的朋友。

  4、 年齡的稱謂:

  垂髫:三四歲——八九歲。

  總角:八九歲——十三四歲。

  豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。) 弱冠:20歲。

  而立:30歲。

  不惑:40歲。

  知天命:50歲。

  花甲:60歲。

  古。70歲。

  耄耋:80歲、90歲。

  期頤:100歲。

  十、古代官職任免升降:

  1、 遷:調(diào)職、調(diào)動,一般指升官;左遷則為降職調(diào)動。

  2、 謫:降職并遠(yuǎn)調(diào)。

  3、 拜:授給官職。

  4、 授:授予官職。

  5、 擢:選拔,提拔。

  6、 除:免去舊職而任新職。

  7、 罷:罷免、停職。

  8、 免:免除官職。

  9、 黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。

  十一、地理部分:

  1、陰:山北水南 陽:山南水北

  2、左:東為左 右:西為右。

  3、河:黃河。 江:長江

  4、五岳:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

  5、 佛教四大名山:五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。

  6、 六合:天、地、東、南、西、北六個方位。

  7、 八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

  8、 中國的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

  9、 重要城鎮(zhèn)名,古今對照。

  蘇州:姑蘇

  成都:錦官城

  南京:金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。

  揚(yáng)州:維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵。

  北京:大都、燕京、神京。

  開封:大梁、汴梁、東京。

  鎮(zhèn)江:京口。

  杭州:臨安、武林、錢塘。

  10、我國部分城市別稱。

  昆明——春城

  蘇州——中國的威尼斯

  重慶——山城、霧城

  拉薩——日光城

  廣州——花城、羊城、五羊城

  徐州——彭城

  11、長江上的“三個火爐”:重慶、武漢、南京。

  十二、天文部分:

  1、 北斗,又稱北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星,北極星,北方天空的標(biāo)志。

  2、 閏年,以陰歷年除以4或100(年號00除以100),能整除的那年,就是閏年。

  3、 二十四節(jié)氣:(見字典節(jié)氣歌)

  4、 傳統(tǒng)節(jié)日。

  上元,即元宵,正月十五。

  寒食,清明前2、3天。

  重陽,九月初九。

  端午,五月初五,是為了紀(jì)念屈原。

  中秋,八月十五。

  5、紀(jì)年法。

  (1) 公元紀(jì)年法。

  (2) 皇帝、年號紀(jì)年法,慶歷四年春。

  (3) 天干地支紀(jì)年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

  地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  (天干地支紀(jì)年法):

  天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

  (除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3

  地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

  (除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3

  計算方法:用公歷年代除以10,余數(shù)為天干順序。

  用公歷年代除以12,余數(shù)為地支順序。

  例如:1919年,農(nóng)歷年號,天干計算時,用1919年除以10,余數(shù)為1,對表“1”為“辛”;地支計算時,用1919年除以12,余數(shù)為3,對表“3”為“亥”,那么1919年為“辛亥”年,故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。

  6、紀(jì)月法(不常見,略)。

  7、紀(jì)日法。

  初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六) 望

  8、 紀(jì)時法。

  日出5-7

  食時7-9

  隅中9-11

  日中11-13

  日昃13-15

  晡時15-17

  日入17-19

  黃昏19-21

  人定21-23

  夜半23-1

  雞鳴1-3

  平旦3-5

  盤點(diǎn)中國古典文學(xué)常識 2

  我國古籍“第一部”

  第一部字典是《說文解字》(漢·許慎)。

  第一部詞典是《爾雅》(漢)。

  第一部韻文書是《切韻》(隋·陸法言)。

  第一部方言詞典是《方言》(西漢,揚(yáng)雄)。

  第一部字書是《字通》。

  第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》。

  第一部文選是《昭明文選》(南朝·梁·蕭統(tǒng))。

  第一部神話小說是《山海經(jīng)》。

  第一部筆記小說集是《世說新語》(南朝·宋·劉義慶)。

  第一部論語體著作是《論語》。

  第一部編年體史書是《春秋》。

  第一部紀(jì)傳體史書是《史記》(西漢·司馬遷)。

  第一部斷代體史書是《漢書》(東漢·班固)。

  第一部歷史評論著作是《史通》(唐·劉知幾)。

  第一部兵書是《孫子》(春秋·孫武[一說孫臏])。

  第一部古代制度史是《通典》(唐·杜佑)。

  第一部農(nóng)業(yè)百科全書是《齊民要術(shù)》(北魏·賈思勰)。

  第一部工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)論著是《天工開物》(明·宋應(yīng)星)。

  第一部茶葉專著是《茶經(jīng)》(唐·陸羽)。

  第一部植物學(xué)辭典是《全芳備祖》。

  第一部藥典書是《神農(nóng)本草經(jīng)》(秦漢)。

  第一部中醫(yī)學(xué)書籍是《皇帝內(nèi)經(jīng)太素》。

  第一部地理書是《禹貢》(戰(zhàn)國)。

  第一部建筑學(xué)專著是《營造法式》(宋)。

  第一部珠算介紹書是《盤珠算法》。

  第一部最大的斷代詩選是《全唐詩》(清·彭定求等)。

  第一部繪畫理論著作是《古畫品錄》(南朝·齊·謝赫)。

  第一部戲曲史是《宋元戲曲韻史》。

  第一部系統(tǒng)的戲曲理論著作是《閑情偶寄》(清·李漁)。

  第一部圖書分類目錄是《七略》(西漢·劉歆)。

  第一部文藝?yán)碚摃恰段男牡颀垺?南朝·梁·劉勰)。

  第一部匯編古代文化典籍的書是《永樂大典》(明·解縉等)。

  我國古典十大悲劇和喜劇

  由中山大學(xué)教授王季思同志主持的中國古典悲劇、喜劇編輯組,經(jīng)廣泛征求意見,提出了我國十大古典悲、喜劇。

  十大古典悲劇是:

  《竇娥冤》(元)關(guān)漢卿

  《漢宮秋》(元)馬致遠(yuǎn)

  《趙氏孤兒》(元)紀(jì)君祥

  《琵琶記》(明)高明

  《精忠旗》(明)馮夢龍

  《嬌紅記》(明)孟稱舜

  《精忠譜》(清)李玉

  《長生殿》(清)洪升

  〈桃花扇》(清)孔尚任

  《雷峰塔》(清)方成培

  十大古典喜劇是:

  《救風(fēng)塵》(元)關(guān)漢卿

  《墻頭馬上》(元)白樸

  《西廂記》(元)王實(shí)甫

  《李逵負(fù)荊》(元)康進(jìn)之

  《看錢奴》(元)鄭廷玉

  《幽閨記》(元)施惠

  《中山狼》(明)康海

  《玉簪記》(明)高濂

  《綠牡丹》(明)吳炳

  《風(fēng)箏誤》(清)李漁

  什么是“四書”、“五經(jīng)”?

  “四書”、“五經(jīng)”是我國古代儒家的經(jīng)典著作。

  “四書”是南宋淳熙年間(1174-1189年)的理學(xué)家朱熹,從〈禮記》一書中,提出《大學(xué)》、《中庸》兩篇獨(dú)立成書,與《論語》、《孟子》合成“四書”,也叫“四子書”。

  《大學(xué)》闡述儒家的倫理、政治、哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。

  《中庸》相傳為孔子之孫、戰(zhàn)國初哲學(xué)家子思所作。書中肯定“中庸”是人們道德思想的最高標(biāo)準(zhǔn),要求人們無論在任何時間、地點(diǎn)和各種條件下,都不偏不倚地走“中庸之道”。它是儒家思想和倫理的一部教科書。

  《論語》是孔子的弟子及再傳弟子編纂的,書中記錄了孑L子和他的一些弟子在政治主張、教育原則、品德修養(yǎng)等方面的言論。

  《孟子》是孟子及其弟子萬章等著,亦說是孟子弟子及其再傳弟子的記錄。是關(guān)于孟子的政治活動、政治學(xué)說和孟子的哲學(xué)思想的記錄。

  “五經(jīng)”始稱于漢武帝時,是《詩》、《書》、禮》、《易》、《春秋》五本書的合稱。

  《詩》是我國最早的詩歌總集,儒家經(jīng)典之一,因此稱〈詩經(jīng)》!对娊(jīng)》編成于春秋時代,保存了從西周初期到春秋中葉的三百零五首詩歌!对娊(jīng)》的內(nèi)容非常豐富,它反映了當(dāng)時社會各個階層的生活、經(jīng)濟(jì)制度和勞動生產(chǎn)等情況。

  《書》亦稱《尚書》、《書經(jīng)》。“尚”即“上”,意指上古

  時代的書。它保存了商周時期的一些重要史料。相傳由孔子’選編而成。

  《禮》有《儀禮》、《周禮》、〈禮記》,合稱“三禮”!吨芏Y》收集周王室官制和戰(zhàn)國時各國制度,添附儒家政治思想,增減排比而成的匯編,是戰(zhàn)國時代的作品!秲x禮》,亦稱《禮經(jīng)》、《士禮》,是春秋戰(zhàn)國時部分禮制的匯編,一說周公制作,孔子編訂的!抖Y記》是秦、漢以前各種禮儀論著的選集。相傳是西漢戴圣編纂,所以又叫《小戴記》、《小戴札記》。

  《易》亦稱《易經(jīng)》、《周易》。這本書通過八卦形式來推測自然和社會變化,認(rèn)為陰陽兩勢力的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源,具有樸素的辯證法的成分。

  《春秋》是我國第一部編年體史書。相傳是孔子依據(jù)魯國史官所編《春秋》修訂而成的。

  何謂“十才子書”?

  所謂“十才子書”,指的是這樣十部作品:一、《三國演義》;二、《好逑傳》;三、《玉嬌梨》;四、《平山冷燕》;五、《水滸傳》;六、《西廂記》;七、《琵琶記》;八、《花箋記》;九、《斬鬼記》;十、《三合劍》。它們中有小說、傳奇和戲曲。有第一流的小說,如《三國演義》、《水滸傳》和優(yōu)秀的戲曲《西廂記》、《琵琶記》;但也有濫竽充數(shù)的,如《三合劍》。即使名列第二的《好逑傳》、名稱第三的《玉嬌梨》和名列第八的《花箋記》,也由于格調(diào)不高,落入才子佳人小說的俗套,在中國文壇的影響也極微。因此,所謂“十才子書”的選擇和排列,本身就是荒唐可笑的。有人說此出自金圣嘆,恐怕不確。

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