我眼中的孔子初中作文600字(精選24篇)
他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國(guó)人乃至國(guó)外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒(méi)錯(cuò),他就是——孔子。下面是小編為你帶來(lái)的我眼中的孔子初中作文600字,歡迎閱讀。
我眼中的孔子初中作文600字 篇1
從小,我就知道有關(guān)孔子小時(shí)候許多有趣的故事。知道他是我國(guó)的大教育家、思想家、政治家,也是我國(guó)儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。
上學(xué)后,我從二年級(jí)語(yǔ)文書(shū)的綜合練習(xí)中就能找出孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》里的名人名言。例如:“三人行必有我?guī)煛保弧凹核挥,毋施于人”;人而無(wú)信,不知其可。言必信,行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜,善良,富有同情心,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng)、寬厚的偉人。
讀了這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中《孔子和學(xué)生》一課,使我更深刻地、生動(dòng)地了解了孔子身上的許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)?鬃訌牟灰约揖池毨Щ蚋辉;天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生。有教無(wú)類(lèi),因材施教是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。孔子也非常謙虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他為師,孔子卻說(shuō)自己不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴(yán)謹(jǐn)。這些都是孔子善于觀(guān)察的結(jié)果。他知道門(mén)下所有弟子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
這些名言和故事不僅教育者他的學(xué)生,也一代一代的,深深地影響著作為中華民族、龍的傳人的我們及國(guó)外友人。
我眼中的孔子初中作文600字 篇2
走進(jìn)孔子,猶如走進(jìn)一座知識(shí)的圣殿,猶如走進(jìn)一座巍峨的大山,讓所有人都肅然起敬。因?yàn),他掌握的不僅僅是知識(shí),有做人的道理,“德才兼?zhèn)洹笔切稳菥拥,但我認(rèn)為,孔子才能配得上這四個(gè)字。
孔子的學(xué)問(wèn),那可是大家都知道的,汗牛充棟,學(xué)富五車(chē),而從孔子弟子為孔子的話(huà)整合成《論語(yǔ)》一書(shū)中,也能多多少少的感悟“孔子學(xué)問(wèn)真是太高了!
而讓孔子出名的,大多在于他那高尚的品德。
我已經(jīng)深深的被他征服了,只因他在兩小童辨日中的一句“不能決也”本來(lái)可以隨便說(shuō)一個(gè)答案,那兩童也當(dāng)然會(huì)照樣崇拜的他五體投地,而他寧可放棄自己身上“偉大學(xué)者”這個(gè)名號(hào),也不能把知識(shí)的本錢(qián)丟了,“知之為知之,不知為不知,是知也!翱鬃蛹热徽f(shuō)出了這句話(huà),那這句話(huà)就是一個(gè)紅線(xiàn),是一個(gè)標(biāo)志,是一個(gè)信念,是一個(gè)決定?鬃訉(shí)事求是的態(tài)度讓我敬佩。
我已經(jīng)深深被他征服了,只因他與項(xiàng)橐之間的故事,孔子對(duì)項(xiàng)橐的佩服也完全可以這樣想“拜一個(gè)孩童為師,豈不是丟了我的名聲,管他呢,他還只是一個(gè)小屁孩而已!钡麤](méi)有這樣做,卻決定拜一個(gè)孩子為師父,這樣不恥與孩童結(jié)為師徒,反而體現(xiàn)了孔子高尚的品質(zhì)!叭诵,必有我?guī)熝桑笨鬃又t虛求教的品質(zhì)讓我敬佩。
我不知道為什么那么多人敬佩孔子,也許是他實(shí)事求是的態(tài)度罷,也許是他謙虛求教的品質(zhì)罷,也許是他的學(xué)問(wèn)罷,也許是創(chuàng)立儒家思想罷,不管怎樣,孔子的才德讓我從心底深深折服,深深敬佩!
孔子,才稱(chēng)得上是一位堂堂正正的君子。恍惚間,我仿佛看到了他向項(xiàng)橐虛心求學(xué)的場(chǎng)景;聽(tīng)到了他“有教無(wú)類(lèi),以仁治國(guó)”的教育心聲;觸摸到了一位偉大教育家,思想家的高尚靈魂;我也深深懂得了:圣人并不是被大多數(shù)人贊嘆而偉大,圣人是因?yàn)閺氐琢宋虻搅俗约旱倪@顆心而偉大。
我眼中的孔子初中作文600字 篇3
孔子不僅是個(gè)偉大的思想家,還是個(gè)偉大的教育家,他從教育實(shí)踐中總結(jié)了許多有意義的教育思想。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說(shuō),他生活于春秋大變革的時(shí)代,他反對(duì)以暴力來(lái)強(qiáng)迫人民服從。他所說(shuō)的“禮”是一種政治秩序,而“仁”是最高的道德規(guī)范。
孔子三歲時(shí)死了父親,十七歲又失去了母親,家境貧困,沒(méi)有機(jī)會(huì)接受正規(guī)教育,全靠自學(xué)。他小的時(shí)候就很愛(ài)讀書(shū),拜了許多人為師,所以精通禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車(chē)、計(jì)算。
孔子他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng),首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無(wú)類(lèi)”的口號(hào),改掉過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面。孔子的學(xué)生相傳有三千人,其中最著名的七十二人。子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等?鬃拥膶W(xué)生大多數(shù)出身貧賤,年齡各不一,有的幾乎與孔子一樣大,有的與他差三、四十歲,還有父子二人都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生,學(xué)費(fèi)很低,只須要十條肉干?鬃酉蛏鐣(huì)的下層人傳播文化,還教育學(xué)生“每事問(wèn)”勤思考,溫故知新,他的教育思想和教育方法,直到今天還值得人們參考。
孔子的《論語(yǔ)》可謂是“圣典”。實(shí)際上就是記載他們師生間互相問(wèn)對(duì)、討論的情況!墩撜Z(yǔ)》而且是經(jīng)過(guò)程朱學(xué)派注釋的《論語(yǔ)》成為每個(gè)讀書(shū)人的圣經(jīng),成為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)、成為考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),成為士人不可缺少的東西?鬃拥倪@一文學(xué)成就給社會(huì)造成了深刻的影響。
《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。有時(shí)候一兩個(gè)字,就夠我們用一輩子了!捌渌『酰 暴ぉぞ鸵粋(gè)“恕”字,教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代的生活中獲取心靈的快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到人生的目標(biāo), 讓我們學(xué)會(huì)去寬容別人吧!學(xué)學(xué)孔子,該放下時(shí)要放下,人與人能寬容相處,我們的生活將會(huì)更加美好。
我眼中的孔子初中作文600字 篇4
當(dāng)寒風(fēng)裹挾著大雪,淹沒(méi)你眼前的世界,你是否畏懼,是否心灰意冷,是否仍堅(jiān)信自己的力量。
佛教有輪回之說(shuō),所有的相逢都是重逢,所有的離開(kāi)都是歸來(lái),魯哀公十六年,你走了,卻留下了千年不化的哲理。人總會(huì)以不同的方式走向生命的盡頭,有的人死去了,就意味著永世的寂寞;有的人死去了,卻意味著一種永恒和超越。
隨著年齡的增長(zhǎng),與你的接觸更甚,便愈加崇拜你那種對(duì)于命運(yùn)的領(lǐng)悟,人生的豁達(dá),世情的諳熟,社會(huì)的了解,從你的所言所行中,感受到常常于不期然間閃爍而出的智慧之光,著實(shí)令我們這些后輩于迷蒙中清晰,于混沌中了然,而獲益匪淺。
我們應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)人都是帶著使命來(lái)到人間的。無(wú)論她多么的平凡渺小,多么的微不足道,總有一個(gè)角落會(huì)將他擱置,總有那么些人需要他的存在。有些人在屬于自己的狹小世界里,守著簡(jiǎn)單的安穩(wěn)與幸福,不驚不擾的過(guò)一生,如長(zhǎng)沮?,如桀溺;而夫子你則在紛擾的世俗中,以無(wú)所畏懼的姿態(tài)盡情地演繹著匡救天下的人生。
得知你曾因難以施展抱負(fù)后帶領(lǐng)顏回,子路等十多名弟子竟開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年周游列國(guó)的生涯,我不得不心生敬佩。更懂得了一個(gè)道理:做一件事情,不管有多難,會(huì)不會(huì)有結(jié)果,這些都不重要,即使失敗了也無(wú)可厚非,關(guān)鍵是夫子你有別人沒(méi)有的勇氣去解脫束縛的手腳,也有別人沒(méi)有的膽量去勇敢面對(duì)。很多時(shí)候,我們不缺方法,缺的是一往無(wú)前的決心和魄力,總是在事情開(kāi)始的時(shí)候就畏首畏尾,在事情進(jìn)行的時(shí)候就瞻前顧后。懷才不遇沒(méi)什么,大不了親力親為,躬身上路傳大道;夢(mèng)碎了沒(méi)什么,大不了再重新做一個(gè)。
洛克菲勒說(shuō):世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西可取代毅力。才干不可以,懷才不遇者比比皆是,一事無(wú)成的天才很普遍;教育也不可以,世界上充滿(mǎn)了學(xué)而無(wú)用的人。只有毅力和決心無(wú)往而不利。所以,懷才不遇的你帶著毅力和決心,在教育上獲得了永不褪色的成就,也唯有你,仁以為己任,傾盡一生。唯有你,配得上這圣人的稱(chēng)號(hào)。
我眼中的孔子初中作文600字 篇5
我以仰望天的虔誠(chéng)仰望孔子。
一直以為孔子是個(gè)傳奇。在歷史的浩瀚星河中,這顆閃耀至今的星早已被后人罩上了神話(huà)的光環(huán),其實(shí),這個(gè)千古圣人就在觸手可及之處。仰望孔子,我領(lǐng)悟到他的博大精深,感受到他心底的愛(ài)與恨,理想與悲哀。
孔子的愛(ài)是“仁愛(ài)”。他愛(ài)學(xué)生,他的愛(ài)融在了饑腸轆轆時(shí)給學(xué)生留下那最后一碗救命的肉湯里;他愛(ài)百姓,他的愛(ài)顯現(xiàn)在給人們帶來(lái)的大同思想與安居樂(lè)業(yè)中;他愛(ài)國(guó)家,他的愛(ài)凝練在就算隔著千山萬(wàn)水也牽掛著魯國(guó)的熱忱之心里。仁者愛(ài)人,仰望孔子,我看到了在那個(gè)硝煙彌漫、冷酷無(wú)情的年代里,他的愛(ài)如溫暖的陽(yáng)光,普照人間,包容萬(wàn)物。
孔子的恨是深沉的。他恨橫行霸道、瓜分國(guó)土的“三桓”,恨身處動(dòng)蕩不安、民不聊生的年代,恨自己生不逢時(shí)、壯志難酬,徒有一顆火熱之心。盼了許久的祭肉遲遲未到,等到的卻是那冰涼的訣別信物。收起破碎的信仰,埋葬起恨與悲哀,他毅然決然地離開(kāi)了這片他深深眷戀的土地。他的身后,馬在哀鳴,風(fēng)在怒吼。他的前方,暴雨淹沒(méi)了道路。一片迷茫之中,會(huì)有多少艱難困苦?孔子,你將何去何從?仰望孔子,風(fēng)沙淹沒(méi)了他的榮辱、他的血淚,只剩下那復(fù)雜的思緒,積淀在那些顛沛流離的日子里。
南子道:“世人或許可以體會(huì)到孔子所受之苦,卻無(wú)法體會(huì)到孔子在苦難中所領(lǐng)悟的境界!泵鎸(duì)爾虞我詐的世界,他堅(jiān)定“以人為本”的思想;面對(duì)貧困無(wú)知的人民,他帶來(lái)了“有教無(wú)類(lèi)”的理念。對(duì)國(guó)家,他推崇“仁政”;對(duì)學(xué)習(xí),他高呼“因材施教”。在他的君子之道前,“美而淫”的南子也不得不正色;顏回懷抱孔子的書(shū)籍,葬身于汪洋大海;子路受敵圍攻,英勇赴死前仍不忘夫子教誨……
于千萬(wàn)名家皆如此,然孔子對(duì)我當(dāng)代少年,尤為重要。
仰望孔子,他的形象在腦海聳立,他的理想在心中澎湃。他手中的長(zhǎng)卷照亮歷史,座下的弟子的朗朗書(shū)聲依舊響徹大地。
孔子,以他的意志、博愛(ài),撼天動(dòng)地,留下一個(gè)偉大的靈魂,書(shū)寫(xiě)一部不朽的傳奇。
我眼中的孔子初中作文600字 篇6
兩千五百年前,來(lái)自泰山山脈的北風(fēng)吹動(dòng)一位倚仗凝思的老人衣角,但風(fēng)中這位魯國(guó)國(guó)公仍哪位舊一絲不茍,他的內(nèi)心已經(jīng)沒(méi)有早年時(shí)杜甫般“會(huì)當(dāng)絕凌頂,一覽眾山小”的豪情壯志,更多的是對(duì)人性本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)當(dāng)今社會(huì)的感嘆。這種莊嚴(yán)在風(fēng)動(dòng)的夕陽(yáng)與相鄰的泰山間交相輝映,多少個(gè)斗轉(zhuǎn)星移迎接一個(gè)又一個(gè)朝陽(yáng)……他就是萬(wàn)世師表,“世界十大名人之首”,著名的教育家、思想家:孔子。
孔子是真正意義上的文化英雄,他的光輝不僅撒遍九洲,更將其性格、其精神、其學(xué)說(shuō)遠(yuǎn)揚(yáng)海外,不比的高深莫測(cè),莊子的縹緲入世,只有至情至性,勇于入世,在黑暗世界中為自己的理想勇敢?jiàn)^爭(zhēng)的孔子最為可敬可親。
從春秋戰(zhàn)國(guó)的孔子,到西漢董仲舒的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,再到明太祖的“八股取士”,才有了我們?nèi)缃竦摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”的瑯瑯書(shū)聲,孔子的儒家思想在平實(shí)中隨著歲月的長(zhǎng)河緩緩流淌了兩千多年,心中自有乾坤,更加突現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。
孔子的思想體系豐富多彩,主要的“仁”“義”“禮”“智”“信”這五行思想,“仁”是孔子儒家思想的理論核心,“仁者愛(ài)也”“已欲達(dá)而達(dá)人,已欲立而立人”,我們應(yīng)將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,孔子用“禮”“智”詮釋“仁”的思想,用“義”和“信”弘揚(yáng)“仁”的行為?鬃拥慕逃枷敫谄渌枷塍w系中熠熠生輝。他以“有教無(wú)類(lèi)”的思想突破封建社會(huì)門(mén)弟與階級(jí)的鴻溝,憑借“因材施教”的教育方法為中華文化插上騰飛的翅膀。
是他,教會(huì)我“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,尋思并進(jìn),陸游有詩(shī)云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,須知此事要躬行”,闡述著同一個(gè)道理;是他,用儒家思想熏陶著我;是他,為中華民族文化作出了卓越貢獻(xiàn)!是他,我心目中的孔子。
千年前,孔子的思想早已融在時(shí)代的血液奔騰不息,千年前,我亦愿仰望孔子的靈魂!
我眼中的孔子初中作文600字 篇7
人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧——題記縱觀(guān)今日之名人天下,哪位文化名人最紅?不是音樂(lè)界的周杰倫;也不是籃球界的姚明;更不是影視界的章子怡。而是孔子先師。
盡管歷數(shù)幾年來(lái)的文化特點(diǎn),你不難發(fā)現(xiàn),孔子正熱的發(fā)燙。一部《論語(yǔ)》捧紅了于丹;各國(guó)的“孔子學(xué)院”遍地開(kāi)花;“祭孔大典”、“國(guó)際孔子文化節(jié)”此起彼伏;奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,孔子三千弟子吟誦《論誦》的鏡頭,更是吸引了世界的目光。可我們真的讀懂了他嗎?孔子提出“不義而富且貴,于我如浮云”。在他心中道以高于貧富,可以為道德而拋棄財(cái)富。而如今呢?誰(shuí)不是為財(cái)富而放棄道德?鬃犹岢坝薪虩o(wú)類(lèi)”。以為在孔子的弟子中,有貴族,也有貧民百姓。但他們都能接受平等的教育,在受教育的過(guò)程中他們也只有一個(gè)身份——弟子。如今呢?高昂的學(xué)費(fèi)使貧與富的差距越來(lái)越大。孔子還提倡“因材施教”。
他根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行傳教,以揚(yáng)長(zhǎng)避短之式發(fā)揮了教育的效果。可是,現(xiàn)在的學(xué)校、老師和家長(zhǎng)又有多少去關(guān)心學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和愛(ài)好特長(zhǎng),并且加以因材施教呢?他們只關(guān)心學(xué)生的成績(jī)、升學(xué)率和“德智體美”全面發(fā)展,從而抹殺了學(xué)生們的天賦和個(gè)性。等到去關(guān)心時(shí),孩子已經(jīng)變得平平庸庸了!耙詫W(xué)為樂(lè)”是孔子的有一種教學(xué)方式。以培養(yǎng)學(xué)生的喜愛(ài)學(xué)習(xí)和熱愛(ài)學(xué)習(xí)為主。反觀(guān)現(xiàn)實(shí),有多少學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂(lè)趣?又有多少學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂(lè)的?十年寒窗苦,只為“高考”忙;倆耳不聞窗外事,一心只讀“考試”書(shū);小考、中考、高考、考研、讀博
學(xué)習(xí)是一個(gè)苦苦掙扎和等候的過(guò)程,“以學(xué)為樂(lè)”只不過(guò)是一個(gè)奢望罷了!我讀懂了孔子的“不義而富且貴,于我如浮云”;讀懂了孔子的“有教無(wú)類(lèi)”;讀懂了孔子的“因材施教”;讀懂了孔子的“以學(xué)為樂(lè)”?捎钟卸嗌偃四茏x懂呢?
我眼中的孔子初中作文600字 篇8
中華上下五千年,歷歷代代出過(guò)多少儒家著名學(xué)者,可最具代表性以及影響力的,非孔子莫屬。而孔子所說(shuō)的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。
仁,什么是仁?孔子說(shuō)過(guò):“夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!币簿褪钦f(shuō),仁德的人,自己想站得住,讓自己在這個(gè)世界上能夠安身立命,那就要努力讓別人也立起來(lái)。自己想要發(fā)達(dá),那就要讓別人也發(fā)達(dá)起來(lái)。在離你最近的地方,有人碰到一些事,你幫助他一下,就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對(duì)“仁”的理解。
那么,恕又是什么呢?子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”子貢問(wèn)孔子:“老師啊,你能告訴我一句話(huà),讓我終身受益匪淺嗎?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧。”看看,這就是孔子——講一個(gè)讓人終身受益的話(huà),只縮成一個(gè)“恕”字!圣人就是圣人,不會(huì)和你長(zhǎng)篇大論地講大道理。而“己所不欲,勿施于人”這八個(gè)字又進(jìn)一步地解釋了“恕”這個(gè)字——自己不想要的,別強(qiáng)加給別人。
從上面的這些話(huà)中,我們不難看出孔子的胸襟和氣度,以及他品德的高尚。的確,人就應(yīng)該要有寬廣的胸懷,與人處事的時(shí)候,不可以心胸狹窄,而是應(yīng)該寬宏大量,寬恕待人。
孔子“仁”與“恕”的思想,一直流傳到今天,還一直影響著我們。而我們,在人與人的交往中,也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學(xué)的時(shí)候,因?yàn)槭裁匆膊欢,和一個(gè)同學(xué)玩的時(shí)候,鬧了點(diǎn)別扭,。后來(lái),我們才明白了,其實(shí)那些事,只要忍一忍,就可以過(guò)去的,所以,我們又一次地和好如初,但我們?cè)僖膊粫?huì)像小時(shí)候那樣子什么事也不放過(guò)對(duì)方了,而是學(xué)會(huì)了寬容對(duì)待身邊的每一個(gè)人。
這就是孔子,他的話(huà),并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去,而是永久的刻在了我們的心中。
我眼中的孔子初中作文600字 篇9
在孔子研究院,我見(jiàn)到了眾多的孔子畫(huà)像。其中有太多的畫(huà)像,若不經(jīng)工作人員的介紹,我還真看不出,原來(lái)那些形象迥異的畫(huà)中人竟是孔子。同畫(huà)的是一個(gè)人,且多是孔子當(dāng)年行教時(shí)期的作品,可為什么相差甚遠(yuǎn)呢?
其中一幅畫(huà)像,畫(huà)得很獰厲,粗鄙?粗鴥春反謮,雙耳垂輪,二目露白,鼻露孔,嘴露齒,簡(jiǎn)直就像蠻夷,看不出有絲毫的涵養(yǎng)與智慧。不由輕嘆:這,怎么能是孔子呢?
這就是孔子。解說(shuō)的口氣非常堅(jiān)定,仿佛她見(jiàn)過(guò)孔子。她說(shuō),孔子長(zhǎng)得就是高大健壯,面目七露,凝重威嚴(yán)。見(jiàn)她這般毋庸置疑,我也無(wú)心再爭(zhēng)辯什么。只堅(jiān)信,我心中的孔子,絕不是這樣的,絕不是這般大魚(yú)大肉,大腕喝酒所養(yǎng)就的庸俗模樣。他身材的確高大魁梧,但在智慧和謙恭的映襯下,只會(huì)顯得他更加和善,悠遠(yuǎn),大度。
他歷經(jīng)滄桑,飽受風(fēng)云動(dòng)蕩,但依然心有執(zhí)著,胸懷天下,孜孜以求,誨人不倦。
孔子時(shí)刻憂(yōu)系的是家國(guó)天下,掛牽的是蕓蕓眾生,有著這樣博大深遠(yuǎn)情懷的人,怎么可能會(huì)是一副粗鄙蠻野的嘴臉?就算有著某些的不完美,相信也早被那淵博的智見(jiàn)與寬厚的仁德給淡去了。
一直喜歡畫(huà)圣吳道子所畫(huà)的孔子像。在這里有見(jiàn),在家也早有珍藏。他的確畫(huà)出了我們心中的孔子,形神契合。老人身著一襲長(zhǎng)衣衫,須髯飄逸,雙目前視,拱手而立,愈發(fā)顯得謙遜和善,那是一種風(fēng)煙俱凈后的淡然,那是一種千帆過(guò)盡后的寧?kù)o。
這幅畫(huà)像,不偏不倚、恰到好處地暗合了我心中的孔子模樣,因此,收藏心底,永遠(yuǎn)。
以前,曾看過(guò)一個(gè)小故事,說(shuō)蘇東坡和佛印兩個(gè)好朋友常在一起參禪悟到,一日,忽談到彼此像什么的問(wèn)題。蘇東坡說(shuō)佛印像是一坨牛糞,而佛印卻說(shuō)蘇像一尊佛?梢(jiàn),一個(gè)人的心境與涵養(yǎng)的不同,也自會(huì)導(dǎo)致眼界的清濁及見(jiàn)識(shí)的高低。由此,也不難理解孔子在眾畫(huà)師作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的迥異模樣了。
我眼中的孔子初中作文600字 篇10
他終于不必?cái)R于世間的束縛,徒步來(lái)到天堂。推開(kāi)那扇扉門(mén),六道輪回的光線(xiàn)刺痛了他,生疼中,他望見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老者,冥然兀坐在輪回的邊緣,他緊抿一絲永恒的微笑。
“我在等你!崩险叩聂X須在風(fēng)中搖曳生姿。
他不解。
“我在等待一切迷茫而空寂的靈魂!
他愕然,莫非眼前的老者就是千萬(wàn)年前的孔圣人嗎?他又苦笑,那又能怎么樣呢?此刻,他的心早已冰封,拒絕任何一絲陽(yáng)光的侵襲,哀莫大于心死,而他選擇的是后者。
“為何要選擇這條路?”老者深邃的目光打量著這個(gè)年輕的面龐。是的,他才度過(guò)了人生的二十五個(gè)春秋。誰(shuí)會(huì)相信,當(dāng)年那個(gè)十五歲就考進(jìn)北大,熱情寫(xiě)下“面朝大海,春暖花開(kāi)”的意氣少年會(huì)以這樣殘忍的方式來(lái)到這個(gè)不該來(lái)的地方。
他低頭不語(yǔ),他也無(wú)話(huà)可說(shuō)。怕是寂寞久了,又或許只是單純地想脫離那個(gè)擾人、喧囂、浮華的塵世吧。
“可曾想過(guò)你的母親?”
他的心猛然一顫,心口仿佛被人撕裂一般,宛如一種剜肉割骨的酷刑。她,何嘗不是他最放不下的人。
“今天是你的生日,二十五年前的今天,你的母親用她撕心裂肺的疼痛換你來(lái)到這個(gè)世界,而二十五年后,你卻用更大的痛來(lái)‘回報(bào)’她!
他開(kāi)始抽泣,單薄的身體開(kāi)始不住地抖動(dòng)。
他的眼前開(kāi)始浮現(xiàn)一幅畫(huà)面:母親早早地起床,忙活了很久,熬好一鍋紅米粥,冉冉升起的炊煙里,寫(xiě)滿(mǎn)了一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)盡的思念,今天是兒子的生日,她想以這樣的方式,為異鄉(xiāng)的兒子默默祝福。她在村口翹首遙盼,希望盼到兒子回家探親的身影,哪怕只是一封寫(xiě)滿(mǎn)思念的家書(shū)。然后她盼到的確是兒子冰冷的軀體,一個(gè)母親的心再也經(jīng)不起碾扎······
他猛然跪下,臉深深地埋進(jìn)胸前,雙肩瘋狂地抖動(dòng),不知他此時(shí)心中的想法,只有不斷蔓延而下的淚水詮釋著此刻的悲傷。
“前方是走向來(lái)生的路,你知道該怎么做了吧?”
他慢慢直起身子,緩緩向前走去······
我眼中的孔子初中作文600字 篇11
孔子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不曉。
《論語(yǔ)》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫(xiě)著“論語(yǔ)”二字,下面寫(xiě)著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫(huà),讓人一眼就喜歡上了這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一股油墨香味撲鼻而來(lái),!這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的呢!
這本書(shū)中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!眱删湓?huà)。
第一句話(huà)的意思是:孔子說(shuō):“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),這難道不快樂(lè)嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客,這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn),而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個(gè)君子嗎?”這告訴了我們:常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí),不要生氣或難過(guò),只要你做的是對(duì)的,別人終究會(huì)明白的。
第二句話(huà)的意思是:孔子說(shuō): “三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話(huà),就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過(guò)來(lái)。”告訴了我們:朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話(huà)寫(xiě)得真好,我們大家也要好好讀讀哦!
《論語(yǔ)》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈,怎樣處事。做人,就?yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失,必須得勇于改過(guò),不能故意不改,并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn);孔子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不曉。
《論語(yǔ)》,孔子,傳頌千秋萬(wàn)代……
我眼中的孔子初中作文600字 篇12
孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
在孔子心中,行義是人生的最高價(jià)值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。孔子以好學(xué)著稱(chēng),對(duì)各種知識(shí)都有著濃厚的興趣,所以他多才多藝,知識(shí)淵博。被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人,但孔子自我卻不這樣認(rèn)為,孔子曰:"圣則吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也。"孔子誰(shuí)他那里有不明白的東西,他就拜誰(shuí)為師。所以說(shuō),"三人行,必有我?guī)?quot;。
孔子生性正直,又主張直到而行,他曾說(shuō):"吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。"與人為善,孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō),他自我也是一個(gè)很善良的人富有同情心,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng),寬厚。"己所不欲,勿施于人","君子成人之美,不成人之惡","躬自厚面,薄責(zé)于人"等等,都是他的做人準(zhǔn)則。
他讓我們懂得他"安貧樂(lè)道","學(xué)而不厭,誨人不倦""直道而行"的精神品質(zhì)。
同孔子的仁說(shuō)和禮說(shuō)聯(lián)系,在治國(guó)的方略上,他主張"為政以德",用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略叫"德治"或"禮治。"這種方略把德,禮施于民,實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條,打破了貴族和庶民間原有的一條界限。
孔子的仁說(shuō),體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說(shuō),則體現(xiàn)了禮制精神,孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華,體現(xiàn)了孔子德治主張的政治思想。
經(jīng)過(guò)以上的資料,我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),孔子的弟子遍天下,也把仁,義,禮,智,信,傳遍了天下,是我心中的偉人。
我眼中的孔子初中作文600字 篇13
魯襄公在位時(shí)期,一個(gè)“平凡”人悄無(wú)聲息誕生于魯國(guó)。沒(méi)有驚人的天象,沒(méi)有所謂的神跡。但隨之而來(lái)的卻是整整一個(gè)時(shí)代,一個(gè)新的時(shí)代。
——題記
我曾接觸過(guò)一些東周的典籍,曾見(jiàn)識(shí)過(guò)東周的群雄。忘不掉齊桓公征戰(zhàn)四方,攘夷天下;忘不掉越王勾踐的“三千越甲可吞吳”;更忘不掉秦政一人一騎,統(tǒng)一六國(guó)。所有都記得,卻獨(dú)獨(dú)忘掉一個(gè)人,他用雙腳踏遍了列國(guó);他用思想開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代;他用筆墨凝結(jié)了無(wú)數(shù)的經(jīng)典;他,就是儒家的創(chuàng)始人——孔子。
孔子認(rèn)為人人平等,每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利。他一人以一己之力創(chuàng)立了私學(xué),將學(xué)術(shù)下移,讓更多的人接受到了教育。這一舉動(dòng)為之后傳統(tǒng)文化的形成奠定了深厚的基礎(chǔ)?鬃右簧闹饕孕,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū),成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典;孔子創(chuàng)立了孺家思想,影響我國(guó)幾千年的中華文明和世界文明,它的精髓是仁義道德、以禮服人、安邦治國(guó)、達(dá)到禮義為先。
在當(dāng)時(shí)經(jīng)商之人的地位是非常低微的,然而在孔子的三千弟子中卻不乏有經(jīng)商之人,其中最有名的就是七十二真?zhèn)鞯茏又小笆堋敝坏淖迂暳!昂盟敛皇卣鄱L(zhǎng)者不為市竊”在史書(shū)中曾記載孔子十分厭惡經(jīng)商之人將“市”與“竊”相提并論;但子貢是經(jīng)商之人卻在孔子門(mén)下有如高的地位,可見(jiàn)在孔子心里固然是商人但也有接受教育的權(quán)利,并且子貢被孔子比喻為“瑚璉”,對(duì)于孔子的這一比喻,很少有人懂,有的人認(rèn)為是精石確鑿的美麗玉器,還有人認(rèn)為是巧奪天工的堅(jiān)硬木器,有的人認(rèn)為是美觀(guān)堅(jiān)固的實(shí)用瓦器,眾說(shuō)紛紜,但是唯一可以確定的是,絕對(duì)是一種非常貴重的東西,古代人認(rèn)為瑚璉是祭奠神圣的貴重之器。也表明對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)子貢也是十分重要的。
他知道人不能永存于世,所以讓儒學(xué)來(lái)流芳;他知道封建君貴而民輕,所以讓“仁德”來(lái)傳世,這便是我心目中的孔子。
我眼中的孔子初中作文600字 篇14
兩千多年前,在社會(huì)大變動(dòng)的春秋末期,出現(xiàn)了一個(gè)偉大的精魂,其弟子三千,成才的七十有余,可以說(shuō),他的思想至今還主導(dǎo)著現(xiàn)代文化的發(fā)展。這無(wú)非是個(gè)智者,封建的年代里,被稱(chēng)為圣人、賢哲的他提出了改變歷史的論斷,"仁""禮""知""學(xué)""思""政""義""修身""為君子",這就是孔子,我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作,也是儒家經(jīng)典著作之一。集中體現(xiàn)孔子的政治主張,理論思想,道德觀(guān)念及教育原則等。這部書(shū)在四書(shū)中成為重要一部,可見(jiàn)孔子所帶給我們的巨大收獲,他的言行都已成為中國(guó)文化瑰寶。
學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,我們應(yīng)該充分體會(huì)到這一點(diǎn)。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"。一味的讀書(shū),而不思考,只能被書(shū)本牽著鼻子走,就會(huì)被書(shū)本所迷惑而無(wú)所得,只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)迷茫;只思考卻不學(xué)習(xí),就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到有用的知識(shí)。
"其恕乎!己所不欲,勿施于人"意思是:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人?鬃铀鶑(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,同時(shí)也告訴我們要做一個(gè)品德高尚的人,對(duì)于我們的心靈是一次凈化,讓我們無(wú)私。真誠(chéng)的對(duì)待別人。孔子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。孔子正直、樂(lè)觀(guān)向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗,無(wú)不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),幾千年來(lái)影響著中國(guó)人!
"仁者愛(ài)人",不管怎樣,孔夫子的人格魅力是不容忽視和貶低的,這就是中華民族最早的"仁政"支柱,亙古不變。
我眼中的孔子初中作文600字 篇15
他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國(guó)人乃至國(guó)外人都明白的偉大的思想家、政治家和教育家。沒(méi)錯(cuò),他就是――孔子。
孔子的言行思想主要載于《論語(yǔ)》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說(shuō)堪稱(chēng)精華,他的作品為中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的影響,而他的品格發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂(yōu)、學(xué)而不厭和誨人不倦,又何嘗不是高尚的嗎?
我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來(lái)告訴你吧。
先是孔子的作品《論語(yǔ)》,本書(shū)是孔子的語(yǔ)錄,也有一些是對(duì)孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)孔子言行的追記。此書(shū)就對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想資料、思維方式、價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個(gè)性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對(duì)我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn),又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀(guān)點(diǎn)對(duì)于我們學(xué)生更是好的。
再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn),從中還能明白許多類(lèi)。是他開(kāi)了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識(shí)是貴族們的專(zhuān)利的現(xiàn)象,因此孔子把知識(shí)移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也期望他們?cè)炀椭螄?guó)、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對(duì)學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長(zhǎng)?鬃拥倪@種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂(lè),和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又能夠讓社會(huì)和睦,更上一層樓!
我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說(shuō)。那些對(duì)他不滿(mǎn)之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅僅生在過(guò)去,更后在未來(lái),必須還是永恒的!
我眼中的孔子初中作文600字 篇16
昨晚,我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己回到了春秋時(shí)代,看見(jiàn)了熙熙攘攘的人群,數(shù)不清的地?cái)偂⑿∝湣?/p>
我突然靈機(jī)一動(dòng),想到“孔子學(xué)堂”走一趟,親自偵察一下孔子的教育思想是不是真像書(shū)上寫(xiě)的一樣。我從小販那兒借了一雙布鞋、一件破爛的衣服,又買(mǎi)了一長(zhǎng)串香腸,問(wèn)了路,便一路小跑了去。
這時(shí)正是下午第6個(gè)時(shí)辰,不上課,學(xué)府里無(wú)聲無(wú)息的。
孔子正在竹林里專(zhuān)心地讀書(shū)呢!我深深地鞠了個(gè)躬,叫道:“孔先生!請(qǐng)收下我吧!”我哭著說(shuō),“我叫彧藝,家在山上很偏僻的地方,我娘病倒在床上,父親因戰(zhàn)爭(zhēng)而死……”
孔子用同情的眼光看著我,我把一串香腸給他做學(xué)費(fèi),孔子便很樂(lè)意地收下了我。
第二天一早,孔子還在讀書(shū),我不想打擾他,便藏在一棵大竹子后面。
上課時(shí)間到了,學(xué)生們被孔子安頓在座位上,這時(shí),我忍不住“嘿嘿……”地笑了一聲,孔子發(fā)現(xiàn)了,便把我介紹給了大家。
下課時(shí),學(xué)生們散布在竹林里歇息,我問(wèn)孔子:“孔先生,顏回這個(gè)人怎么樣?”孔子回答:“顏回的信用好極了,我不及他!蔽医又鴨(wèn):“那么子路又怎么樣呢?”孔子說(shuō):“子路的勇敢,遠(yuǎn)近馳名,我不及他!蔽以賳(wèn):“那么子張又怎么樣?”孔子對(duì)我說(shuō):“子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重,我不及他!蔽以铰(tīng)越糊涂,忍不住問(wèn):“您說(shuō)得可真叫我迷惑,既然他們比您還要好,為什么還要您來(lái)教他們呢?”孔先生親切地告訴我:“顏回很守信用,但不懂得變通;子路很勇敢,但謙厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí);子張?zhí)幨轮?jǐn)慎,為人嚴(yán)肅,可是旁人卻不容易親近他。我這三個(gè)學(xué)生各有優(yōu)點(diǎn),但是還要不斷地學(xué)習(xí)啊……哦,對(duì)了,我也不是完美無(wú)缺的!蔽衣(tīng)了深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭,我明白這也是孔先生對(duì)我這個(gè)新學(xué)生的教誨啊。
又上課了,我滿(mǎn)懷敬意地望著孔先生……
突然姥姥的叫聲打斷了我的美夢(mèng),多么有趣的夢(mèng)。∥艺f(shuō):“姥姥,我正和孔子對(duì)話(huà)呢!”
我眼中的孔子初中作文600字 篇17
一批諾貝爾得主開(kāi)會(huì)討論,得出了21世紀(jì)人類(lèi)的生存必須要汲取孔子的智慧的結(jié)論,這在別人看來(lái)似乎是一件非常正確的事,但我想說(shuō)的是,他們的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的,最起碼并非全部正確。
追溯到春秋時(shí)期,孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō),但在創(chuàng)立之初,就不被任何統(tǒng)治者所認(rèn)同和接受。而后來(lái)之所以成為正統(tǒng)思想,是因?yàn)樗延辛诵碌陌l(fā)展。所以說(shuō),今日它不被推崇的原因何,可想而知。
時(shí)代的變遷,社會(huì)的進(jìn)步。時(shí)代潮流:順則昌、逆則亡。“安能以孔子之是非,辨是非?”明清時(shí)期,我們的先輩們就已提出反儒學(xué)的主張。而現(xiàn)如今,“蒜你狠”、“糖高宗”、“漲”的沖擊力為何應(yīng)聲而起?這無(wú)非是現(xiàn)實(shí)生活的折射吧。這些新名詞,既短小幽默,又能客觀(guān)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),起到諷刺、警醒世人,如此看來(lái),順應(yīng)時(shí)代,又有何不可?
假使21世紀(jì)的我們都學(xué)習(xí)孔子思想,人人學(xué)習(xí)禮教,那是否還要見(jiàn)到長(zhǎng)輩們就下跪叩首,見(jiàn)人就揖手問(wèn)好?其結(jié)果顯而易見(jiàn)?鬃拥摹熬、臣臣、父父、子子”之理早已不適合現(xiàn)代社會(huì)。從漢起“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”到滿(mǎn)清,山河破碎,割地賠款,這難道不是孔子之罪嗎?西方的“文藝復(fù)興”、“啟蒙運(yùn)動(dòng)”,思想不斷解放,而我國(guó)卻陳守儒學(xué)正統(tǒng),又怎會(huì)不落后?
反觀(guān)今日,社會(huì)交往頻繁,各種思想互相激蕩,推動(dòng)著世界不斷前進(jìn)。洋式商品有何不可,難道你可以否認(rèn)日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的服飾、德國(guó)的制造零件、美國(guó)的汽車(chē)……?這一系列的東西不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎?自1978年的改革開(kāi)放至今日,我們昂首走在世界的.前沿,我們失去自我了嗎?沒(méi)有!中華文化正以其特有的包容性,面向世界,博采眾長(zhǎng),不斷地汲取優(yōu)秀的文化充實(shí)自我。
誠(chéng)然,不可否認(rèn),傳統(tǒng)文化也有許多優(yōu)秀的文化值得我們學(xué)習(xí),但你可曾想過(guò),正是因孔子的隱君,魯迅的退出,才使得我們的中華文化得以注入新鮮的血液,不斷豐富完善自我,所以我認(rèn)為:孔子應(yīng)隱居歷史。
我眼中的孔子初中作文600字 篇18
孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
在孔子心中,行義是人生的最高價(jià)值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義?鬃右院脤W(xué)著稱(chēng),對(duì)各種知識(shí)都有著濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識(shí)淵博。被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人,但孔子自己卻不這樣認(rèn)為,孔子曰:"圣則吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也。"孔子誰(shuí)他那里有不知道的東西,他就拜誰(shuí)為師。因此說(shuō),"三人行,必有我?guī)?quot;。
孔子生性正直,又主張直到而行,他曾說(shuō):"吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。"與人為善,孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō),他自己也是一個(gè)很善良的人富有同情心,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng),寬厚。"己所不欲,勿施于人","君子成人之美,不成人之惡","躬自厚面,薄責(zé)于人"等等,都是他的做人準(zhǔn)則。
他讓我們懂得他"安貧樂(lè)道","學(xué)而不厭,誨人不倦""直道而行"的精神品質(zhì)。
同孔子的仁說(shuō)和禮說(shuō)聯(lián)系,在治國(guó)的方略上,他主張"為政以德",用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略叫"德治"或"禮治。"這種方略把德,禮施于民,實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條,打破了貴族和庶民間原有的一條界限。
孔子的仁說(shuō),體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說(shuō),則體現(xiàn)了禮制精神,孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華,體現(xiàn)了孔子德治主張的政治思想。
通過(guò)以上的資料,我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),孔子的弟子遍天下,也把仁,義,禮,智,信,傳遍了天下,是我心中的偉人。
我眼中的孔子初中作文600字 篇19
日月星辰,滄海桑田;赝腥A民族五千年的歷史,瞻仰中華大國(guó)五千年的先人,哲思與智慧孕育了一批批偉大的人才。他們用辛勞與智慧凝成的結(jié)晶,在現(xiàn)代化的今天依然如鉆石般熠熠發(fā)光。而這些偉人中,對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代和現(xiàn)在的中國(guó)影響深遠(yuǎn)的,當(dāng)屬萬(wàn)世師表-孔子了。
孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑人。中國(guó)著名的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中有七十二賢人。
孔子一生信奉仁義禮智信,更為了國(guó)家,把自己的生死置之度外。孔子雖出身貧賤,但他一直十分勤奮,孜孜不倦,拜老子為師。中年被魯軍驅(qū)逐出境,一生顛沛流離,直至晚年才又回到他的故鄉(xiāng)魯國(guó),終年73歲。
他有許多很著名的格言,十分發(fā)人深省。例如:芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。意思是蘭花生長(zhǎng)在冷清偏遠(yuǎn)的山谷之中,卻不因缺少他人的觀(guān)賞而停止芬芳開(kāi)放,品德高尚的人修生立人,不會(huì)因窮苦的境遇而改變自己高尚的品節(jié)。說(shuō)明了君子應(yīng)如蘭花,保持高尚情操,即使面對(duì)窮困也不會(huì)動(dòng)搖自我的崇高品性。告誡人們要堅(jiān)持潔身自好,不應(yīng)隨波逐流,丟了氣節(jié)?鬃釉谒囊簧幸步(jīng)常以此要求自己。無(wú)論生活條件多么艱苦,他都一直保持高尚的情操,從未丟了氣節(jié)。
孔子還說(shuō)過(guò):三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。意思是幾個(gè)人一起,要取他們身上的優(yōu)點(diǎn),來(lái)學(xué)習(xí)從而提高自己,看到他不善的方面,就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn),以完善自己。其實(shí),每個(gè)人都有長(zhǎng)處,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,別人的短處來(lái)激勵(lì)、要求自己。
讓我們走近孔子,去傾聽(tīng)梅花在風(fēng)雪中傲放的氣息,去聆聽(tīng)水滴在歲月中滴穿石頭的聲音。讓我們向孔子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那虛心、好問(wèn)的品質(zhì)和始終保持崇高氣節(jié)的秉性!
我眼中的孔子初中作文600字 篇20
孔子,他溫和而充滿(mǎn)正氣,威嚴(yán)而不霸道,謙虛而和氣,他收弟子三千,我正是其中之一。要知道,孔子是我國(guó)受人敬仰的孔圣人,能做他的弟子,真是三生有幸!
一日我同子路與他坐車(chē)出游。我正與孔子談天論地,忽然牛車(chē)一個(gè)急剎車(chē),把我搖得夠嗆。我不由得有點(diǎn)鄙夷:是誰(shuí)膽子這么大?竟敢攔孔夫子的路。只聽(tīng)見(jiàn)車(chē)夫跟我們說(shuō):“前面有一個(gè)名叫項(xiàng)橐的孩子擋路!蔽亿s緊下了車(chē),同孔子一起查看情況。
就見(jiàn)一個(gè)比我小不了多少歲數(shù)的男孩,蹲在車(chē)前,把弄著沙子和碎石,我湊近一看,原來(lái)他用沙子做成了一個(gè)城池。我也不敢多話(huà):先靜聽(tīng)孔夫子之言吧!
“你看車(chē)馬經(jīng)過(guò),為何不避開(kāi)?”就見(jiàn)那孔子也不生氣,微笑著指了指他,一臉道貌岸然的問(wèn)道。
那男孩倒也好生奇怪,見(jiàn)了孔夫子也不立刻避讓?zhuān)磫?wèn)道:“您看我建的是什么?”我正欲阻止他說(shuō)那狂妄自大之言,孔子卻朝我擺了擺手,示意我不用去阻止他,笑盈盈的回答項(xiàng)橐:“是一座城池。”
那項(xiàng)表姨夫很有道理的樣子:“自古至今,只聽(tīng)說(shuō)車(chē)子躲避城池,哪有城躲避車(chē)的道理?”聽(tīng)他這一番話(huà),我竟然都無(wú)言以對(duì)。隨后他又說(shuō)道:父子如能答對(duì)我三個(gè)問(wèn)題,我便讓城讓路。”
我不由得一笑:這個(gè)項(xiàng)橐可真是自不量力,你不會(huì)不知孔夫子之智慧吧,這豈是你能比?孔夫子點(diǎn)點(diǎn)頭,于是他就問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題,可是孔夫子搖搖頭,竟然是一個(gè)都不知道,我仔細(xì)聽(tīng)項(xiàng)橐所言那明明就是腦筋急轉(zhuǎn)彎,能答出來(lái)才怪。
我正思索著,孔夫子去向那孩童鞠躬作揖:“后生可畏,我當(dāng)拜你為師!蔽乙幌伦鱼蹲×恕](méi)想到呀,沒(méi)想到孔夫子竟是如此謙遜。隨后我們回到了車(chē)上,孔子隨后教導(dǎo)我們:“三人行,必有我?guī)熝桑粣u下問(wèn)!蔽业葞兹硕际歉锌f(wàn)千。
孔子真不愧是儒家學(xué)派的奠基人,從小事中就可以看出他做事的風(fēng)格。“三人行,必有我?guī)熝伞保@句話(huà)牢記在我心中。
我眼中的孔子初中作文600字 篇21
這里曾是中國(guó)的最高學(xué)府,是元、明、清三朝英才薈萃之地,這里更是人們祭祀“萬(wàn)世師表”孔子的圣地。哦,北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館,我和小伙伴們來(lái)了!
頭頂是蒼翠欲滴的大樹(shù),身旁是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的古柏,腳下是青磚石鋪的幽幽小路,眼前是朱紅色的大門(mén)?邕^(guò)門(mén)檻,就是充滿(mǎn)書(shū)香的國(guó)子監(jiān)了。朱紅的大柱子,藍(lán)色的壁畫(huà),金色的匾額,這一切都在訴說(shuō)著歷史的輝煌。目之所及,幾乎都有大鐘,它們被歲月敲打得斑駁不已。我仿佛聽(tīng)到了“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕”的教誨,看到了古時(shí)讀書(shū)人匆匆的身影……
跟隨著講解員的腳步,聽(tīng)著她那動(dòng)聽(tīng)的講解,我們深深感受到了國(guó)子監(jiān)的文化韻味。這里的每一寸土地都充滿(mǎn)了故事,寄托了寓意。這不,我們?cè)趪?guó)子監(jiān)二門(mén)——太學(xué)門(mén)里的大型琉璃牌坊前停下了腳步。講解員告訴我們,在古代,進(jìn)入國(guó)子監(jiān)成為監(jiān)生只要跨過(guò)這道牌坊,就是“躍龍門(mén)”,日后便可前程似錦,飛黃騰達(dá)。于是同學(xué)們也躍躍欲試,一個(gè)個(gè)都用盡最大的力氣躍過(guò)“龍門(mén)”,有的女同學(xué)甚至做出劈叉似的動(dòng)作,真是太有趣了。我呢,屏氣一躍,一下子跨了過(guò)去。我的心頭蕩漾著小小的驕傲,仿佛美好的未來(lái)正向我招手呢。
接下來(lái)要去孔廟祭拜孔夫子了?鬃拥娜寮宜枷胧悄敲吹牟┐缶,流傳千古,令人景仰。在孔子雕像前,我們虔誠(chéng)地施禮鞠躬,祈愿自己將來(lái)學(xué)業(yè)有成,成為國(guó)家的棟梁。隨后我們穿過(guò)了辟雍大殿,望著兩側(cè)的黑柱紅門(mén),走在無(wú)數(shù)古代學(xué)子走過(guò)的靜靜的長(zhǎng)廊,我仿佛聽(tīng)到了他們瑯瑯的讀書(shū)聲。
在大成門(mén)下,我們聽(tīng)著講解員一字一句的述說(shuō),感受著孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館的魅力。大成門(mén)的右側(cè),林立的石碑上刻著歷代進(jìn)士的名字,每一個(gè)名字后面都有一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)的故事。我遐思著:未來(lái),我也能在歷史上留下自己的名字嗎?
最后,我們將祈福袋掛在樹(shù)上,無(wú)數(shù)鮮紅的祈福袋仿佛是盛開(kāi)的花朵。穿行在孔廟和國(guó)子監(jiān)之中,我感受著華夏民族的幽幽書(shū)香,汲取著發(fā)奮讀書(shū)的“正能量”……
我眼中的孔子初中作文600字 篇22
走進(jìn)孔子廟復(fù)古的大門(mén),一個(gè)“裝”著各種各樣的鯉魚(yú)的大水塘映入眼簾。走過(guò)水塘就是人山人海的祠堂,就在這祠堂附近,你總是能看見(jiàn)一些要大一點(diǎn)的孩子,旁邊有三四個(gè)人在輔導(dǎo)著他們,而他們唯一一件“裝飾品”就只有胸前那閃亮的“采訪(fǎng)證”。沒(méi)錯(cuò),他們就是——小記者,有新聞怎么能少的了他們呢?別忘了,他們可是未來(lái)的大記者呀!而旁邊的幾位則是記者姐姐們和攝影大哥!
身為學(xué)生記者團(tuán)里的一員,我也參與了本次活動(dòng)。拜了孔子,領(lǐng)了紅蛋,那就只剩寫(xiě)“開(kāi)筆石”了。來(lái)到排隊(duì)隊(duì)伍里,我突然聽(tīng)見(jiàn)一位一年級(jí)新生對(duì)一位家長(zhǎng)說(shuō):“媽媽?zhuān)瑸槭裁匆獙?xiě)開(kāi)筆石呢?”只聽(tīng),那位家長(zhǎng)耐心的回答:“寫(xiě)了開(kāi)筆石,你以后就會(huì)把字寫(xiě)得很漂亮,工整的!蹦呛⒆铀坪趺靼琢耸裁矗骸芭叮瑡寢?zhuān)惴判,我上了小學(xué),一定能把字寫(xiě)得很好很好的!”那位家長(zhǎng)欣慰的笑了。我也笑了,心里祝福著這些學(xué)弟學(xué)妹,祝他們有著輝煌的成績(jī)……
現(xiàn)在,真正的任務(wù)開(kāi)始了。我一手拿著筆,一手拿著本子和一張采訪(fǎng)輔導(dǎo),開(kāi)始寫(xiě)著我等一下要采訪(fǎng)的問(wèn)題。寫(xiě)完了問(wèn)題,我就到處走,尋找著我的目標(biāo)。終于,我的目光落在了一位小男孩的身上。因?yàn)檫@是我第一次采訪(fǎng),所以有點(diǎn)緊張,我不斷的深呼吸,以平衡我的情緒。終于,在記者小吳姐姐的鼓勵(lì)下,我鼓起勇氣,慢慢地接近那個(gè)小男孩。到那個(gè)小男孩身邊了,我發(fā)聲道:“請(qǐng)問(wèn)我能采訪(fǎng)你一下嗎?”那個(gè)小男孩轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),輕輕地說(shuō):“嗯!憋@得有些害臊。于是,我便對(duì)他進(jìn)行了采訪(fǎng),不過(guò)他害臊,有些問(wèn)題回答不出來(lái),所以不是很成功。后來(lái),我又找了幾個(gè)對(duì)象,把幾個(gè)問(wèn)題都問(wèn)完整了。
采訪(fǎng)過(guò)后,我才意識(shí)到——已經(jīng)很晚了,我得趕緊回家了。與小吳姐姐道別之后,我就騎著自行車(chē),趕緊回家了。
這次的采風(fēng)活動(dòng),讓我收獲了很多:更有經(jīng)驗(yàn)了,知識(shí)面更廣了……未來(lái)一年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹們,你們也趕緊到孔子廟里領(lǐng)紅蛋吧!
我眼中的孔子初中作文600字 篇23
日月星辰,滄海桑田;赝腥A民族五千年的歷史,瞻仰中華大國(guó)五千年的先人,哲思與智慧孕育了一批批偉大的人才。他們用辛勞與智慧凝成的結(jié)晶,在現(xiàn)代化的今日依然如鉆石般熠熠發(fā)光。而這些偉人中,對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代和此刻的中國(guó)影響深遠(yuǎn)的,當(dāng)屬萬(wàn)世師表-孔子了。
孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑人。中國(guó)著名的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中有七十二賢人。
孔子一生信奉仁義禮智信,更為了國(guó)家,把自我的生死置之度外。孔子雖出身貧賤,但他一向十分勤奮,孜孜不倦,拜老子為師。中年被魯軍驅(qū)逐出境,一生顛沛流離,直至晚年才又回到他的故鄉(xiāng)魯國(guó),終年73歲。
他有許多很著名的格言,十分發(fā)人深省。例如:芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。意思是蘭花生長(zhǎng)在冷清偏遠(yuǎn)的山谷之中,卻不因缺少他人的觀(guān)賞而停止芬芳開(kāi)放,品德高尚的人修生立人,不會(huì)因窮苦的境遇而改變自我高尚的品節(jié)。說(shuō)明了君子應(yīng)如蘭花,堅(jiān)持高尚情操,即使應(yīng)對(duì)窮困也不會(huì)動(dòng)搖自我的崇高品性。告誡人們要堅(jiān)持潔身自好,不應(yīng)隨波逐流,丟了氣節(jié)?鬃釉谒囊簧幸步(jīng)常以此要求自我。無(wú)論生活條件多么艱苦,他都一向堅(jiān)持高尚的情操,從未丟了氣節(jié)。
孔子還說(shuō)過(guò):三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。意思是幾個(gè)人一齊,要取他們身上的優(yōu)點(diǎn),來(lái)學(xué)習(xí)從而提高自我,看到他不善的方面,就對(duì)照自我改正自我的缺點(diǎn),以完善自我。其實(shí),每個(gè)人都有長(zhǎng)處,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,別人的短處來(lái)激勵(lì)、要求自我。
讓我們走近孔子,去傾聽(tīng)梅花在風(fēng)雪中傲放的氣息,去聆聽(tīng)水滴在歲月中滴穿石頭的聲音。讓我們向孔子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那虛心、好問(wèn)的品質(zhì)和始終堅(jiān)持崇高氣節(jié)的秉性!
我眼中的孔子初中作文600字 篇24
一想到孔子,眼前就會(huì)浮現(xiàn)他的名作—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》不僅是我們中國(guó)人看的,學(xué)習(xí)的,好多外國(guó)朋友也在學(xué)習(xí)這本舉世聞名,叫我們?cè)鯓幼鋈,怎樣處事,怎樣交友……的一本富含哲理的,體現(xiàn)我們中華文化的書(shū)籍。
在論語(yǔ)中,令我感觸很深的有3個(gè)句子。
子曰;“巧言令色,鮮矣仁!痹谏钪校性S多人為了自己的功、名、利,阿諛?lè)畛,說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)去迎合別人,這種人太虛偽。如果我們?nèi)歼@樣,那這個(gè)世界就太虛假了,孔子說(shuō)的這句話(huà),目的就是讓我們能做好自己該做的事,踏實(shí)地一步一個(gè)腳印走下去,如果靠說(shuō)好聽(tīng)的話(huà),做“好看”的事理想奮斗的話(huà),毫無(wú)意義。
子曰;“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,人不知而不慍,不亦君子乎?”這一則講的是孔子的求學(xué)方法和態(tài)度。記得有兩個(gè)姐姐,她們學(xué)習(xí)都不好,所以準(zhǔn)備比賽,看誰(shuí)能考上好大學(xué)。有一個(gè)姐姐半途而廢了,而另一個(gè)姐姐就像這一則論語(yǔ)一樣,有樂(lè)觀(guān)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,她堅(jiān)持不懈,最終考上了好大學(xué)。所以說(shuō)一個(gè)人哪怕堅(jiān)持不懈1秒鐘,也會(huì)有不一樣的結(jié)果。
曾子曰;吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎?從這則論語(yǔ)中來(lái)看,古代治學(xué)人非常重視品德的修養(yǎng),每天反省一下自己得所作所為,會(huì)看到有那么多不足的地方,替別人辦事是不是盡心竭力了呢?人都有自己自私的一方面,可當(dāng)別人讓你幫他辦事時(shí),就要像辦自己的事一樣與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?有些人交朋友是互相利用,而這樣的朋友自己感覺(jué)起來(lái),都很別扭。如果與朋友真誠(chéng)相待,那該是多么幸福的一件事!
從短短的幾個(gè)字中能悟出那么多有關(guān)于生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的道理可想而知,孔子的學(xué)問(wèn)多博大精深!如果人人都能參透每一條論語(yǔ)中所蘊(yùn)含的哲理,那我們的國(guó)家,我們的世界該是一個(gè)多么強(qiáng)大,多么和睦的家園!
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