廈門(mén)精神征文：嘉庚精神
導(dǎo)語(yǔ)：誠(chéng)信;毅則是堅(jiān)毅�？梢赃B接在一起的就是：誠(chéng)以待人，毅以處事。這便是我們的嘉庚精神。小編收集廈門(mén)精神的作文，歡迎閱讀。
第一篇：嘉庚精神
“誠(chéng)毅”這兩個(gè)字常常縈繞耳畔，讓人記憶深刻。可是往往大家聽(tīng)了卻不明白是什么含義，其實(shí)誠(chéng)則是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信;毅則是堅(jiān)毅�？梢赃B接在一起的就是：誠(chéng)以待人，毅以處事。這便是我們的嘉庚精神。
嘉庚這個(gè)名字，大家都耳熟能詳，也是家喻戶(hù)曉的杰出愛(ài)國(guó)主義者。他具有愛(ài)國(guó)主義精神。也讓人敬佩不已，認(rèn)識(shí)的人都對(duì)他贊不絕口，連連叫好。這嘉庚可以說(shuō)是我們的榜樣，他用誠(chéng)毅來(lái)告訴大家做人的基本。
嘉庚曾說(shuō)過(guò)：國(guó)家之富強(qiáng)，全在于國(guó)民，國(guó)民之發(fā)展，全在于教育，教育是立國(guó)之本。嘉庚用這句話(huà)來(lái)鼓勵(lì)支持我們的教育事業(yè)，給更多的青少年鼓勵(lì)與自信。
他建立了110多所校園，他傾資興學(xué)，培育英才。不錯(cuò)，正是陳嘉庚，他是我們?nèi)A人的領(lǐng)袖，對(duì)我們的教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。雖然他有許多所學(xué)校，但是他從為奢侈過(guò)。該花的他自然會(huì)花，不該花的，他是一絲一毫也不多用。
他曾說(shuō)過(guò)：誠(chéng)者，誠(chéng)以待人;毅者，毅以處事�？梢�(jiàn)他將誠(chéng)毅二字看得十分的重。他也將誠(chéng)毅設(shè)為校訓(xùn)，可以希望師生們能夠?qū)⒄\(chéng)毅二字藏心中，這樣子一來(lái)，他就死而無(wú)憾了。而他也希望誠(chéng)毅可以成為師生們的座右銘。讓他們?cè)谝院蟮牡缆飞隙疾煌\(chéng)毅二字。這誠(chéng)毅對(duì)于他們的將來(lái)也一定會(huì)有用處的。他也用行動(dòng)來(lái)告訴大家，一個(gè)人失去了誠(chéng)毅是有多么的可怕。
嘉庚一生中最注重的就是誠(chéng)毅，他認(rèn)為一個(gè)人失去了誠(chéng)毅的話(huà)，人生一定失去了意義。他不止在海內(nèi)有近110多所學(xué)校，在海外嘉庚也擁有許多的學(xué)校。無(wú)論是海外海內(nèi)，在世界的每一個(gè)角落，嘉庚的愛(ài)國(guó)故事人人皆知。學(xué)生、工人、主席，各式各樣的人都有，他們都知道嘉庚的事跡。對(duì)于嘉庚來(lái)說(shuō)，他從未驕傲過(guò)，而是虛心的學(xué)習(xí)。正是他這種積極進(jìn)取的精神讓人心服口服。
單單說(shuō)卻不知道嘉庚那些輝煌的過(guò)往，又有何用呢?接下來(lái)就隨我一同欣賞吧!
嘉庚先生回國(guó)定居后，也常常教誨身旁的人要誠(chéng)實(shí)守信。采訪(fǎng)中，嘉庚先生生前秘書(shū)張其華先生對(duì)兩件小事印象深刻。一件發(fā)生在1958年，當(dāng)時(shí)集美各校要籌辦農(nóng)場(chǎng)，但校區(qū)土地有限，學(xué)校有人建議，把幾年前贈(zèng)給農(nóng)業(yè)廳的天馬農(nóng)場(chǎng)的大片土地收回一部分。張其華認(rèn)為有道理，便請(qǐng)示先生，結(jié)果受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)。先生說(shuō)，已經(jīng)贈(zèng)送給別人的東西又要討回，出爾反爾，是不誠(chéng)實(shí)之舉，并責(zé)怪張其華沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)批評(píng)學(xué)校的這種錯(cuò)誤主張，還要照搬來(lái)提什么建議。另一件事則發(fā)生在同樣長(zhǎng)期追隨在嘉庚先生身邊的總務(wù)主任葉祖彬身上。1956年10月，星馬工商貿(mào)易考察團(tuán)里的一些鄉(xiāng)親回到集美，嘉庚先生請(qǐng)他們第二天早上到家里一起吃地瓜稀飯，并叮囑葉祖彬多做一些飯。結(jié)果葉祖彬忘了通知，讓客人們餓了肚子。盡管事情不大，嘉庚先生卻認(rèn)為，葉祖彬在這件事上對(duì)他失了信，同時(shí)也讓他失信于客人，因此，要求葉祖彬?qū)懗鰴z討，并給予停薪一個(gè)月的處罰。展現(xiàn)了他獎(jiǎng)罰分明的性格。在集美的大街小巷里，有關(guān)誠(chéng)毅的標(biāo)語(yǔ)是讓人看得眼花繚亂。讓人不得不覺(jué)得誠(chéng)毅對(duì)我們的生活影響是有多么的大啊!
正是因?yàn)檎\(chéng)毅十分重要所以大家更要好好的遵守誠(chéng)毅守則。向我們的嘉庚學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他誠(chéng)以待人，毅以處事的精神。也希望大家能夠了解他，深刻的記住這位“華僑旗幟，民族光輝”
最后還請(qǐng)大家切記：誠(chéng)毅二字心中藏，嘉庚精神永傳揚(yáng)。這是我們世世代代的誠(chéng)毅精神，讓我們的嘉庚精神發(fā)揚(yáng)光大，讓世人都認(rèn)識(shí)他吧!雖然嘉庚已經(jīng)過(guò)世了，可是他的精神永遠(yuǎn)在我們世人的心中!
第二篇：嘉庚精神
鰲園位于集美東南海濱，原為鰲王宮舊址。1950年陳嘉庚為紀(jì)念集美解放修建，歷時(shí)10年而成。鰲園占地面積8990平方米，分門(mén)廊、集美解放紀(jì)念碑和陳嘉庚陵墓三部分。
門(mén)廊長(zhǎng)50多米，兩廂墻上有鏤刻著歷史人物和傳統(tǒng)故事的青石浮雕40幅，形象生動(dòng)。園中央矗立著28米高的集美解放紀(jì)念碑，通體以花崗巖砌成，正面鐫刻著毛澤東手書(shū)的“集美解放紀(jì)念碑”七個(gè)大字，背面是陳嘉庚撰寫(xiě)的碑文。紀(jì)念碑有四層基座，三層八級(jí)，頂層三級(jí)，分別象征著八年抗戰(zhàn)和三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。基座四周環(huán)以青石欄桿。紀(jì)念碑南側(cè)，一道屏風(fēng)式的石墻后是陳嘉庚的陵墓。陵墓是陳嘉庚生前親自設(shè)計(jì)的，墓形作馬蹄狀，頂蓋以13塊水磨青斗石拼鑲而成，呈壽龜形。墓碑為水磨花崗巖砌成，碑上鐫刻著鎏金隸體文字。墓的左右及后面以青石屏壁為障，上有15幅表現(xiàn)陳嘉庚重要經(jīng)歷的浮雕畫(huà)像。墓前的祭亭和墓后照壁均以青石砌成，典雅莊重。
鰲園的石刻形象逼真，千姿百態(tài)，富有生活氣息和閩南風(fēng)格，有閩南石雕博物館之稱(chēng)。石刻分為浮雕、沉雕、鏤雕、線(xiàn)雕、圓雕、影雕多種，內(nèi)容有工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文教體育、名勝古跡、歷史故事和連環(huán)裝飾圖案五類(lèi)，取材廣泛，包羅萬(wàn)象。影雕利用黑白明暗成像的原理，在玉昌湖青石板上用特制的鋼釬雕琢出無(wú)數(shù)個(gè)程度不同的小點(diǎn)，相聚成像，層次分明，立體感強(qiáng)，而且不退色、不變形。在紀(jì)念碑周?chē)氖穹恢�，還有多位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及各界名流題贈(zèng)的稱(chēng)頌陳嘉庚先生的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，共有題刻50多幅。
廈門(mén)海岸國(guó)際酒店周邊有公交總站及快速公交BRT總站，可以最快的速度到達(dá)鰲園，領(lǐng)略華僑典范陳嘉庚先生的不朽精神。
第三篇：嘉庚精神
10月31日下午，大型詩(shī)文誦讀會(huì)——《嘉庚頌》在廈門(mén)人民會(huì)堂舉行。市領(lǐng)導(dǎo)洪碧玲、黃菱、葉重耕、劉育生、國(guó)桂榮、陳昌生以及我市各條戰(zhàn)線(xiàn)和社會(huì)各界人士代表1100人出席。市委副書(shū)記洪碧玲向教育系統(tǒng)代表贈(zèng)送《華之魂 僑之光》征文集，市委常委、宣傳部部長(zhǎng)葉重耕主持。
市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)黃菱在誦讀會(huì)前致辭，她指出，陳嘉庚是廈門(mén)人民的榮耀和自豪，是華僑旗幟，也是廈門(mén)精神的重要內(nèi)涵，廈門(mén)城市的重要名片。本次誦讀會(huì)，以詩(shī)文誦讀形式，回顧嘉庚先生光輝的一生，緬懷先生的偉人風(fēng)范、高尚人格和崇高精神，使嘉庚精神成為推進(jìn)我市社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)生活化、通俗化、本土化建設(shè)的生動(dòng)載體，掀起新一輪學(xué)習(xí)、宣傳、研究和弘揚(yáng)嘉庚精神的熱潮，最大限度地釋放嘉庚精神的正能量和時(shí)代價(jià)值。
詩(shī)文誦讀會(huì)在舞蹈與朗誦《永遠(yuǎn)的豐碑》中拉開(kāi)序幕，通過(guò)《傾資興學(xué)赤子心》、《烽火中的民族光輝》和《光榮與夢(mèng)想》四個(gè)部分，生動(dòng)展現(xiàn)嘉庚先生光輝的一生和偉大嘉庚精神。
一個(gè)名字就是一座豐碑，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，在建設(shè)美麗廈門(mén)、為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的奮斗過(guò)程中，嘉庚精神具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義，同樣催人奮進(jìn)。在《異鄉(xiāng)創(chuàng)弘業(yè)》、《故鄉(xiāng)開(kāi)基業(yè)》、《自強(qiáng)展宏圖》篇章里，展現(xiàn)嘉庚先生以勤勞執(zhí)著、誠(chéng)信果毅、自強(qiáng)不息的精神拼搏開(kāi)拓，創(chuàng)立了一個(gè)華僑商業(yè)王國(guó)，并傾資興學(xué)，教育救國(guó)，先后創(chuàng)辦了集美學(xué)校和廈門(mén)大學(xué)。
在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)刻，嘉庚先生與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，不僅發(fā)出“八百萬(wàn)華僑抗戰(zhàn)到底”的號(hào)召，而且竭盡所能幫助祖國(guó)抗戰(zhàn)，《黃魂灑赤血》，特別是領(lǐng)導(dǎo)南僑抗日總會(huì)在新馬地區(qū)招募3200名華僑機(jī)工，奔赴滇緬公路，喋血奮戰(zhàn)，開(kāi)辟出戰(zhàn)火中的《千里生命線(xiàn)》，在抗戰(zhàn)史上寫(xiě)下極其悲壯的一頁(yè)�！斗榛鹎槭恪费堇[了廈大內(nèi)遷山城長(zhǎng)汀辦學(xué)，老校長(zhǎng)薩本棟承繼嘉庚精神，嘔心瀝血、“舍身治校”的事跡，催人淚下。而《延安行》則讓先生看到了中國(guó)光明的未來(lái)和中華民族復(fù)興的希望。
配樂(lè)誦讀、經(jīng)典歌曲合唱、情景再現(xiàn)、電視短片……整場(chǎng)活動(dòng)融音、詩(shī)、畫(huà)、影像為一體，主題鮮明、格調(diào)高雅、感情真摯、內(nèi)容精彩、形式豐富，實(shí)現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。在節(jié)目進(jìn)行到大合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》與《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》時(shí)，全場(chǎng)觀(guān)眾自動(dòng)起立，跟著臺(tái)上的表演者同聲歌唱，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)嘉庚先生的敬愛(ài)之情。
“弘揚(yáng)嘉庚精神，深懷愛(ài)國(guó)之情，堅(jiān)守報(bào)國(guó)之志，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、祖國(guó)統(tǒng)一而砥礪前行共圓民族復(fù)興之夢(mèng)”，正是我們每一個(gè)中國(guó)人的《光榮與夢(mèng)想》。
【廈門(mén)精神征文：嘉庚精神】相關(guān)文章：
發(fā)揚(yáng)嘉庚精神征文05-07
嘉庚精神征文范文05-11
2016廈門(mén)嘉庚精神作文05-05
嘉庚精神征文800字05-09
廈門(mén)嘉庚精神作文500字05-06
弘揚(yáng)嘉庚精神征文800字04-25
弘揚(yáng)嘉庚精神征文900字05-04