【精華】孝道作文集錦九篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的孝道作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝道作文 篇1

　　孝敬其實(shí)很快樂

　　“天下無雙，孝子黃香”孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬更是每一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)做到的。這不，這個(gè)暑假我家每一天午餐的鍋碗我承擔(dān)了，給媽媽分擔(dān)家務(wù)。

　　"左擦擦，右擦擦......”我一邊哼著自編的小調(diào)兒，一邊勤快地洗著碗兒。總之，我對洗碗這種小菜一碟的事情是充滿興趣的。不信，你瞧我這般架勢：左手拿碗，右手抓著抹布，有模有樣地洗著�？蓻]想到是，我在中途遇到了一只“攔路虎”：小花碗和我開玩笑，調(diào)皮地從我手里溜到了水池里，自個(gè)兒跳起了“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉(zhuǎn)陰，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油油的小花碗，對它氣呼呼地說：“你不仁我也不義!"也許它害怕我了，便不再也不敢調(diào)皮地玩滑滑梯了。

　　接下來，我就得理解媽媽的檢查了。原本我還以為能夠得到一枚“洗碗勛章”。可媽媽的話如同晴天霹靂：“哦，這個(gè)米粒兒是怎樣回事？”我一下“囧”了，臉?biāo)查g像魔術(shù)般紅成了大蘋果。我立刻拿起碗重新洗，這次，我比剛剛認(rèn)真了許多，因?yàn)槲蚁氲玫綃寢尩恼J(rèn)可。

　　“哦，我最后再次洗完了！”我長舒了一口氣，轉(zhuǎn)過身去剛想叫媽媽，卻只見媽媽倚在在廚房門旁，欣慰地看著我，給了我一個(gè)愛的擁抱。

　　“百善孝為先”讓我們用語言、用行動從小事情做起，向父母傳遞一份愛，表達(dá)一份孝心。

孝道作文 篇2

　　古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊(yùn)意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。

　　孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報(bào)。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里，印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實(shí)似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時(shí)期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！

　　孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨(dú)自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。

　　‘孝’亦為‘笑’當(dāng)父母不開心時(shí)，為父母分憂，使父母快樂是我們身為兒女的本份。‘老菜子’就是我們的榜樣，看到父母在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開始想辦法讓父母親快樂，于是便有了著名的孝事－戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。

　　孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

　　孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬父母和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。

　　孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會主義文化建設(shè)的需要。

　　孝要把握當(dāng)下，一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養(yǎng)。

　　談孝，讓孝住進(jìn)我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細(xì)品味，你會發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養(yǎng)。

　　談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。

孝道作文 篇3

　　自古以來人們都說“百善孝為先”，孝是一種美德，孝是感恩與愛的泉源。父母的心是是兒女的天堂。

　　有二個(gè)人的恩情，是我們永遠(yuǎn)都報(bào)答不完的。他們就是哺育我們長大成人的父母。有一種愛，會源源不斷的再我們身邊流淌，從小到大都沒有離開過。在父母眼里，孩子就是孩子，永遠(yuǎn)都是父母的掌上明珠。

　　我是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，出生在東北，母親生下我三天就下地干活了，別人都是一個(gè)月才下床，而母親不是，她每天都在干活，干活，除了干活就沒有別的事情了。父親則每天到附近工地上干活，每天早出晚歸，不辭辛苦。

　　小時(shí)候，母親很疼我，父親對我很嚴(yán)格，小時(shí)候教我算術(shù)時(shí)，不會算，父親都會罵我，甚至打我，每次母親都會幫我。然而，這一切都在9歲那年都結(jié)束了，父親將我送到要坐火車才能回到奶奶家。我跟父親來了奶奶家，在這里，所有的人我都不認(rèn)識。但是他們每個(gè)人都很疼我，沒過幾天，父親就回去了，從那以后就沒有見到他們，有時(shí)打個(gè)電話都會哭，問他們什么時(shí)候回來，他們都不說，我每次都很傷心，就將電話掛了。

　　有一天，我在鄰居家里看電視，奶奶忽然對我說，母親回來了，我高興的不得了，我馬上去見他們，當(dāng)我見到他們時(shí)，就想起他們將我送到奶奶這里，就很生氣，沒理他們，他們回來時(shí)，我已經(jīng)上五年級了，老師每天說孝道、孝道，我一直不明白。過了三年，上初二了，有一次家長會令我明白了什么是孝道，那天學(xué)校里來了一位教授，她叫康文，他在家長會上講了孝道，講了大堆的道理，這時(shí)候我才明白什么是孝道，就是為了報(bào)答父母，母親含著鮮血將我們帶到這世界上，父親不辭辛苦賺錢 養(yǎng)育我們，并教育我們成人，成才。從此，父母的良苦用心我懂了�！鞍偕菩�為先”

　　曾經(jīng)有不少人埋怨自己的父母這不好，那不好，對父母的行為挑三揀四，父母的身體狀況不知，或許我們該問心自問。他們這樣盡心盡力的為我們，我們關(guān)心過他們嗎?幫他們做過事嗎?父母的愛是無私的。

　　父母你們給了我生命，而我則成了你們的牽掛。從今以后，會好好孝順你們，讓你們幸福快樂�！鞍偕菩�為先”，孝道，扎心中！

孝道作文 篇4

　　古之圣賢，皆以孝為百善之根本�！�—題記

　　孝，簡單。孝，也不簡單。

　　簡單在于孝的本質(zhì)，贍養(yǎng)父母、使其安享晚年。不簡單在于十幾年如一日的不辭辛苦，如同父母撫養(yǎng)我們那樣毫無怨言。

　　俗話說：‘床前無百日孝’，父母要的不是我們幾許富貴，滿足溫飽足矣；父母要的不是我們幾多大愛，每日問候足矣；父母要的不是我們幾句豪言，時(shí)常陪伴足矣。簡單的原因是這些為父母做的都是小事，舉手便能做到。不簡單的原因是那份堅(jiān)持、愛心，孝的考驗(yàn)。

　　孝不簡單。與生活了十幾年的父母之間看似毫無“距離”，然而年齡的代溝總是有的，我們因成長而變得敏感的心，說出“爸媽我愛你”那樣的話，總顯得別扭、拘束。孝，是我們不能簡單表達(dá)的愛。

　　孝不簡單。

　　時(shí)光流逝，歲月如梭。

　　日子一天天過著，我們就這樣長大了，曾經(jīng)還只會在父母懷里孩提般哭泣的我們，長大了。一天天，父母也老了，過去那個(gè)高興時(shí)便會將我們高高舉起的父親，臂膀早已不再堅(jiān)強(qiáng)有力；那個(gè)為我們擦去委屈淚花的母親，臉上也已出現(xiàn)了清晰可聞的皺紋。父母老了。

　　閉眼沉思。昨天那因?yàn)槭謾C(jī)而與父母冷戰(zhàn)的我們，該不該那樣狠狠關(guān)上房門；昨天那因?yàn)閷W(xué)習(xí)而對父母反感的我們，該不該說出那樣刻薄的話；昨天還為了煩惱起床、吃飯的我們，該不該那般粗魯。

　　我們與父母相處時(shí)總是充滿了情緒。有甜，也有酸，總之時(shí)間在減少。人，總是在患得患失，當(dāng)失去了，才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女該有的孝心我的們，希望父母能夠原諒。

　　“不孝”，是我們曾經(jīng)共同的苦澀記憶。

　　孝不簡單。一日三餐當(dāng)思谷粒來之不易，一身正氣當(dāng)思父母骨肉之恩。孝敬父母無需做多少驚天動地的大事，平平淡淡就好，無需華麗的修飾，真實(shí)就好，它平常到可以是父母的一個(gè)微笑。孝，簡單，行孝不易。它如同牽掛，需要心的澆灌滋養(yǎng)。

　　孝，不簡單。

孝道作文 篇5

　　中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區(qū)，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。

　　踏進(jìn)宏偉壯觀的孝道園大門，我仿佛來到了仙境一般，只見園內(nèi)寬敞無比，坐落在中間的谷地，依山逐級向上，清新的空氣撲面而來。依山依水的風(fēng)景好不壯觀！

　　沿途走過的孝道長廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng)：融四歲，能讓梨……

　　走過孝道長廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀，原來那是蓼莪源，這可是古人對“孝”的最早認(rèn)識��！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

　　穿過蓼莪源，眼前豁然開朗，原來那是思恩廣場��！在廣場正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來；噴涌出來的水花在陽光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，而據(jù)說那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

　　穿過思恩廣場，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛的地方。讓人一看就覺得溫馨而又美好。

　　繼續(xù)前行，走過菩提大道，右手邊就是我最喜愛的龍門石窟了，正中觀音菩薩高21。9米，兩手盤起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財(cái)童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀音的平安、高大而歡呼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來，但仔細(xì)一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺香爐，人們?nèi)チ硕疾唤�拜一拜，這樣體現(xiàn)了人們對“孝”文化的講究。

孝道作文 篇6

　　孝道，可以是一聲溫暖的問候；孝道，可以是一個(gè)微小的舉動；孝道，可以是一句美好的祝愿。而我認(rèn)為，孝道，就如同那根長長的電話線一般，連通人與人的心。

　　小時(shí)候，我一直覺得給長輩打電話是一項(xiàng)可有可無的任務(wù)，也不明白為何一向沉默寡言的爺爺奶奶只要聽見我的聲音，就像變了個(gè)人似的，即刻活躍開朗起來。在我朦朧的記憶中，那根早已疏遠(yuǎn)的電話線，總是由父親拿起，在沉重地放下；電話那頭，也總是只有“嗯”“哦”等平淡無味的字眼。

　　一次，我經(jīng)過客廳去廚房倒水時(shí)，偶然聽見了爸爸和奶奶在電話里的對話。開了“免提”按鈕的座機(jī)里，傳出了奶奶充滿期待的聲音：“哎！”“媽，是我……”爸爸的話還未說完，奶奶的聲音就發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，一下泄了氣：“哦……”聲音中帶著空虛與失落。到底是什么是奶奶的情緒一落千丈呢？我一邊聽著兩人毫無生氣的對話，一邊疑惑地想。只聽奶奶和爸爸聊畢家長里短后，突然發(fā)出一聲讓人倍感沉重與猝不及防的嘆息：“唉，孩子這么久都沒有主動給我們打電話，我和你爸都很想她……”奶奶囁嚅了。我聽著奶奶落寞的話語，心中第一次涌起一股酸澀的滋味，好像吃下了一個(gè)黃連。聲聲嘆息如冰雹般敲擊著我的心，發(fā)出陣陣能搖撼萬物的響聲。難道是我做錯(cuò)了什么，才導(dǎo)致了這聲嘆息嗎？是沒有盡到孝道么？這個(gè)答案飄蕩著，像一片烏云籠罩在心頭。我咬緊嘴唇，一聲不響地思考，內(nèi)心亂成一團(tuán)。這時(shí)，爺爺那帶著一線企盼，又激動、低沉的聲音打斷了我的思緒：“讓孩子接電話吧……”此刻，我仿佛真真實(shí)實(shí)地看見了，看見了爺爺那因激動而發(fā)白的嘴唇，看見了握著電話的那只顫抖不已的手。��！我終于明白了自己的錯(cuò)誤，也終于明白了自己應(yīng)盡的孝道——給長輩打電話，便飛也似的沖到座機(jī)前，接過爸爸手中的電話，喊了聲“爺爺，是我！……”聽著爺爺親切的回答，我感到眼前的一切都涂上了一層親情的色彩。呵，孝道，不正體會在“打電話”這個(gè)小細(xì)節(jié)中么？

　　從此，我立馬變得勤快起來，隔三岔五就會急不可耐地?fù)芡�爺爺奶奶家的電話。每�?dāng)此時(shí)此刻，我都會聽見他們愉悅的、興奮的聲音，又仿佛看見了他們臉上燦爛的笑容。如今，通過這根長長的電話線，我既欣喜又自豪地明白：這，就是孝道的體現(xiàn)！

　　孝道，如熱茶般溫暖；孝道，如花朵般美好；孝道，如珍寶般重要，又是親情的粘合劑，顯得如此彌足珍貴！古人云：百善孝為先。就讓我們行動起來，用孝心溫暖身邊的每一個(gè)人吧！

孝道作文 篇7

　　讀完論語，我感觸最深的就是孝道兩字，孝是人的根本，父母生我、養(yǎng)我，如果長大不知道報(bào)恩，這就是沒盡到做人的義務(wù)。況且中國有一句話，說羊羔跪乳，烏鴉反哺，羊羔在吃奶的時(shí)候，兩條前腿要跪下，烏鴉長大的時(shí)候，小烏鴉就找食物給老烏鴉吃，養(yǎng)到老烏鴉又恢復(fù)了飛的能力，這才算終了。人如果不孝順父母，那不是連烏鴉和羊羔子都不如了么？

　　古有仲由百里負(fù)米，閔損蘆衣順母，陸績懷橘遺親，今有陳毅探母，張九精帶父求學(xué)。一個(gè)個(gè)感人的故事告訴我們，孝道是永恒的主題。盡孝也是要講求方法的。我記得孔子說過：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎，意思是，現(xiàn)在的所謂孝，就是說能養(yǎng)活自己的老人就行了�？鬃咏又�反問，你看狗馬這些動物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你只是做到讓父母衣食無憂了，但你對他們沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？這句話引起我很大的反思。確實(shí)是這樣的`，現(xiàn)在的很多父母都有自己的養(yǎng)老金，生活問題根本不用我們多想，而父母那么盡心盡力的照顧我們，培育我們?yōu)榈挠质鞘裁茨兀?/p>

　　有人說這是本能，的確，天下的父母都一樣，一心一意地為子女付出，但從不求任何回報(bào)。親情，它無需用任何語言表達(dá)。那我們又為什么不能把孝順父母作為本能呢，孝順是應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水。想想父母到底需要的是什么？這真的很重要，或許不是買了什么華而不實(shí)的營養(yǎng)品，而是有事沒事關(guān)心一下父母的身體，多陪父母聊聊天。就像著名書法家黃庭堅(jiān)雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌便桶，沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。那我們是不是也該認(rèn)真反思一下呢？

　　孝順父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得一個(gè)公益廣告：一個(gè)大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告時(shí)至今日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當(dāng)紅，而是它的感情動人心腑。很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。

　　孔子還說，父母唯其疾之憂。就是說父母唯獨(dú)為子女的疾病而擔(dān)憂，這句話是什么意思呢？有人認(rèn)為說是，對父母最主要的關(guān)心就是關(guān)心他們是否生病了，這樣就是做到盡孝了，這話說的沒錯(cuò)，但多少有些片面了，或許這僅僅是對孟武伯而言吧。我覺得這句話指，身體的疾病，父母不能控制，這份擔(dān)憂已經(jīng)足夠了，我們不應(yīng)該再去做其他讓父母操心著急的事情，這也是一種孝道，我們確實(shí)應(yīng)該去注意。

　　孔子的孝是善始善終，一以貫之的，除了這些還有很多地方都提到了孝道問題。比如說孔子說父母在,不遠(yuǎn)游，游必有方。告訴我們父母在時(shí),不能到游玩,即使不得已也要說明去向,盡量少讓父母擔(dān)心。大家都叛逆過，希望擺脫父母的約束，可現(xiàn)在不能每天都回家，是否會想念在家中的父母呢？人孰能不老，百事當(dāng)以孝為先，幫父母捶捶背，陪他們散散步、聊聊天；或者是打個(gè)電話，聽他們講講過去的故事；哪怕是相視無語，只靜靜的守在他們身邊，這些更能慰藉父母那時(shí)刻關(guān)切著兒女的心，這些微不足道的回報(bào)相比雙親的撫養(yǎng)之情、養(yǎng)育之恩真的是輕如鴻毛，但孝心無價(jià)， 我們要做的只是盡最大的努力去關(guān)心體貼父母。

　　再有，事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。教導(dǎo)我們侍奉父母時(shí)，如果我們覺的父母有什么不對的地方，要婉言相勸。如果父母不聽，我們還是要尊敬父母。盡管內(nèi)心憂慮，對父母不能怨恨。這句話給了我們很多的告誡，在生活中我們不能跟老師頂嘴，不能和朋友翻臉，那為什么會把怨氣帶到父母身上呢？難道是因?yàn)楦改笍男〉酱蠼o了我們無限的包容嗎？說出這話，難道真的不覺得愧疚嗎？前些日子看海洋天堂這部電影，看大福的爸爸一點(diǎn)一滴教患有自閉癥的大福成長，開門，鎖門，穿衣服，下公交車.....我心中的感動就一直沒有停止過，試問，天下哪位父母不是這樣耐心的對待自己的孩子，我們又幾時(shí)對父母那么耐心過，我們?yōu)楦改缸龅膮s太少太少，所以從今天開始多站在父母的角度上想想吧，用心關(guān)愛父母,體貼父母，報(bào)答父母。

　　畢淑敏在散文《孝心無價(jià)》中寫道：“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰�！弊詈笥眠@句話作為結(jié)尾，只因?yàn)檫@句話與孔子父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼似乎有異曲同工之妙，說出了我的心聲，人去了就再也不能回來，遺憾就只能是遺憾了，不會有機(jī)會讓你去彌補(bǔ)。只有珍惜現(xiàn)在的機(jī)會好好對自己身邊的父母，不要到失去的時(shí)候再去懊悔，不要讓自己空對著過往去流淚。

孝道作文 篇8

　　孝，不需要金錢，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心．

　　———————題記

　　午后的陽光緩緩流動，掬一杯清茗，任目光輕盈地?fù)徇^書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地．

　　在三國時(shí)，有一個(gè)孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪失了父親，家境十分貧寒，母子倆相依為命。長大后，母親年老衰邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天54作文網(wǎng)，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭�？蘖税胩�，只覺得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：

　　淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿；須臾冬筍出，天意招平安。

　　生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。一個(gè)人不愛自己的父母，怎么可能愛他人，《孝經(jīng)》云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！兜茏右�(guī)》說“首孝悌，次謹(jǐn)信”�！墩撜Z》說“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與。”

　　而今天，當(dāng)我再一次重提孝道時(shí)，不得不對“孝”進(jìn)行了反思。

　　不知你可曾看過這么一項(xiàng)報(bào)告：前不久，有人專門組織了一項(xiàng)對日本、美國和中國內(nèi)地中學(xué)生進(jìn)行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調(diào)查。結(jié)果如下：日本中學(xué)生把父母分別放在第一位和第二位，美國中學(xué)生分別把父母放在第一位和第三位，中國內(nèi)地的學(xué)生則把父母分別放在第九位和第十一位！問卷的調(diào)查結(jié)果無疑給我們敲響了警鐘，一直以來，中華民族所傳統(tǒng)的美德都是我們引以為傲的風(fēng)范，我們一直都認(rèn)為中國是“孝文化的領(lǐng)袖”，可是現(xiàn)在一些人卻對“孝”的認(rèn)識淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現(xiàn)了虐待父母，遺棄父母的丑行！

　　孝，不需要金錢，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。父母那樣的關(guān)心我們，而我們對父母的關(guān)心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什么嗎？知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎？知道父母內(nèi)心中的希望嗎？

　　就拿我自己來說吧，當(dāng)我真正體會到父母之愛的時(shí)候，我已經(jīng)十五，六歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺得自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對父母有一種反感。現(xiàn)在回想起來，自己真是“該當(dāng)何罪”啊，如果不是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。

　　生前孝子聲價(jià)貴，死后孝子萬古傳；處事惟有孝力大，孝能感動地合天。

　　孝在心孝不在貌，孝貴實(shí)行不在言；孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。

　　漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽光中感動，在靜謐的午夜時(shí)光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。

孝道作文 篇9

　　"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親."北京大學(xué)前校長周啟楓在她母親90歲生日時(shí)為她下跪。那時(shí)，社會開始談?wù)撔∈隆?/p>

　　孝自古以來就在中國人心中占據(jù)著重要的地位。儒家說“孝是一切美德中的第一位”。古人說他們會在父母死后回到家鄉(xiāng)。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過:虞舜的孝道感動了天堂，閔子塞穿著單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數(shù)量中派生出來的。北京大學(xué)校長在母親面前淚流滿面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)�；丶�，他的長跪表達(dá)了他對母親的愛�？粗�錄像機(jī)里母親苦澀的情感，一個(gè)人應(yīng)該得到表揚(yáng)而不是諷刺。

　　有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當(dāng)然的站出來質(zhì)疑他的動機(jī)。有些人說為什么有些人在看望他們的母親時(shí)拍照。有些人問為什么有些人會錄制視頻。更重要的是，當(dāng)他們在視頻中看到一個(gè)村民拿著一個(gè)著名的袋子時(shí)，他們馬上就猜到了這個(gè)村民的“身份”。疑惑、譴責(zé)甚至辱罵在互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)接一個(gè)地蔓延。這是我對這些網(wǎng)民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個(gè)“偽君子”，并斥責(zé)他。難道不應(yīng)該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個(gè)人做事情會有很多好處。不可否認(rèn)，這次對母親的拜訪再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒有做過的事，他應(yīng)該成為整個(gè)社會的榜樣。孝道不應(yīng)該在人與人之間分配，每個(gè)人都有責(zé)任。

　　也許很多人認(rèn)為平時(shí)很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無準(zhǔn)備地穿越了整個(gè)英國半島。這種源于內(nèi)心的行為，沒有任何女性化和做作，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡你最大的努力去實(shí)現(xiàn)孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會中！

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