實用的寫讀后感作文錦集6篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的寫讀后感作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

寫讀后感作文 篇1

　　這個寒假我讀了《安徒生童話精選》，《丑小鴨》是其中的一個童話故事，也是我最喜歡的故事之一。

　　丑小鴨一生下來便很丑，它被鴨咬．被雞啄、被女傭人踢，甚至連父母都討厭它�？蓱z的丑小鴨在成長中受盡了各種磨難。“只要你曾經(jīng)在一只天鵝蛋里待過，就算你是生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系。”終于在一個溫暖的春天，丑小鴨變成了一只美麗的白天鵝！它連做夢也沒想到會有這么多的幸福！

　　讀了這個故事，我明白了：無論遇到什么困難，只要堅持下去，就有成功的希望！想到自己，平時也算努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)，但是一遇到困難就馬上退縮了。有一次一道奧數(shù)題把我難住了，我想了好一陣子，就是想不出來，于是我就厭煩了，把作業(yè)本扔在了一邊，想：待會兒問問媽媽不就好了嗎？現(xiàn)在想想，我自己的作業(yè)，為什么要麻煩媽媽呢？如果沒人幫忙呢？想到丑小鴨在那樣艱苦的逆境中仍努力活下去，我感到無比慚愧。

　　丑小鴨外表丑，但內(nèi)心美，更可貴的是它永遠(yuǎn)有希望和信心，并在遇到困難時永不放棄。我要向丑小鴨學(xué)習(xí)，像它一樣朝著自己的夢想，不斷去努力，去追求。

　　“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”只要我堅持，只要我努力，我就一定會看到自己夢想中的彩虹！

寫讀后感作文 篇2

　　在生活中，在網(wǎng)絡(luò)上，喜歡讀書、“煮書”的朋友真不少，他們對書的理解和感悟，會因為“不吐不快”而樂于與人交流，而這樣的交流大多數(shù)會以讀后感的形式表達(dá)出來——如此，彌漫在一個人心中的一縷書香便會飄散到很多引起共鳴的朋友心中，激發(fā)起他們讀書的熱情和沖動，讓書香飄散地更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)……

　　尤其是在校訊通博客中，在書香班級的激勵下，喜歡讀書的人越來越多，他們的讀后感越寫越好，讓我們更多的人從這飄散的書香中汲取營養(yǎng)和智慧，受益匪淺！言言老師就是一個非常喜歡讀書并且會讀書的人。她的這個“會讀”就表現(xiàn)在她不僅自己讀了，收獲了，而且還以“讀書筆記”的形式記錄下來，讓更多的人感知這本書的內(nèi)容�！�

　　古人說：“好書不厭百回讀。”真是讀書人的心聲，因為生活經(jīng)歷和學(xué)識的增加，這一次不但沒有感覺前半部分艱澀難懂，所而覺得魯濱孫父親的那番話真是閱盡滄桑的老人的生活財富。不是嗎？和大家一起分享一下吧！于是，言言老師不僅和我們分享了自己對書中精彩的語句理解，還細(xì)心認(rèn)真的整理了魯賓遜航海的次數(shù)以及如何在生活中向魯賓遜學(xué)樂觀，這樣的讀書方法受益的難道僅僅是她一個人嗎？不，是所有看過她文章的人！

　　我知道，至今仍有一部分孩子和家長不太喜歡寫讀后感，究其原因，或是因為感想太多，無處下筆；或是因為覺得再回頭整理讀書的過程，感覺太累；其實，那是他沒有把書“煮透”的原因。當(dāng)你讀書讀到精彩處，你會情不自禁地與人交流想法，你會不由自主地為書中的主人公叫好，你會和書本對話，你會融入其中，不吐不快。那又怎會寫不出優(yōu)秀的讀后感呢？！記得前段時間小年在讀《說岳全傳》的時候，讀到精彩的篇章，他會連比劃帶說地講給我聽，我在廚房做飯時，他講過；我在洗衣服時，他講過；我在吃飯時，他也講過；最后他覺得這些交流也無法表達(dá)他內(nèi)心的感覺的時候，于是他自覺地寫了一篇讀后感《人心勝于一切》的博文。

　　讀書的最高境界是什么？就是把厚厚的一本書讀薄。那么這個“薄”字表現(xiàn)在哪兒呢？就表現(xiàn)在你能把一本厚厚的書讀成一篇讀后感那么薄，而且還能內(nèi)化成自己的思想，自己的想法，這才是讀書！而當(dāng)你把從書中“內(nèi)化”來的智慧集中在讀后感中時，你不僅僅是在愉悅自己，你還把智慧傳遞給更多的人，讓書香飄散地更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)——或許因為你讀后感悟的深刻，讓別人也捧起這本書用心地讀起來；或許因為你對書中精彩語句的摘錄和理解激起更多人的共鳴，以此也用來勉勵自己。傳遞書香，其實你就是在傳遞智慧，你就是在傳遞精神食糧，你就是做一件功德無量的大好事！

　　這個假期，我捧讀了四本書，但對自己感觸最深的還是《故事里有你的夢想》這本書，給了我行走在教育之路上的動力。于是，我把自己的感悟敲打成文字發(fā)表在博客中。于是，我便在下面的“評論”中找到了知己：子非魚老師看了我的讀后感《做個完美的女人——品讀吳正憲》之后，這樣寫到：“讀你的文章促使我想抓緊時間讀讀這本書。說來慚愧，這本書在書柜中已放了很久了。我不敢奢想完美，我只想努力向完美靠近一點。你同樣是我學(xué)習(xí)的榜樣！”看到這樣的評論，我是快樂的，因為我以我的感悟影響了我的朋友；“曾經(jīng)有夢”博友看了我的讀書感《名師這樣告訴我》之后，這樣評論道：“先謝謝朋友的精彩分享！這些名師的金玉良言太富有哲理了！作為老師，太需要這些話語來激勵和指導(dǎo)了！”我想，這就是寫讀后感才具有的獨特魅力吧：讓更多的人真正愛上讀書！

　　如果你喜歡讀書，如果你真正在用心讀書，那么，就把自己讀書的收獲和大家共享吧，你會發(fā)現(xiàn)，你能找到很多志同道合的朋友，你的心靈世界會變得更加開闊！

寫讀后感作文 篇3

　　暑假里我讀了一本好書，書的名字是《青鳥》。《青鳥》的作者是191X年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者梅特林克，這本書講述了這樣一個故事：樵夫的兒子狄狄和女兒美狄在圣誕節(jié)前夜夢見了仙女，她要兩個孩子外出給她生病的孫女尋找青鳥。兄妹倆用仙女賜予的魔鉆石，召來了面包、糖、火、水和貓狗等的靈魂。在光的引導(dǎo)下，他們相繼來到了記憶之鄉(xiāng)、夜宮、森林、幸福樂園、未來王國等地尋找，最終在未來王國找到了青鳥。夢醒后鄰居貝爾蘭戈太太來找狄狄，說她生病的孫女想要狄狄的小鳥。狄狄答應(yīng)把鳥給她，這時，他發(fā)現(xiàn)籠中的鳥正是他在夢中尋找的青鳥。貝爾蘭戈太太的孫女一見到青鳥，病頓時痊愈。最后，青鳥飛走了，小姑娘傷心痛哭。狄狄勸慰她說，他們還會把青鳥找回來的。

　　一開始我還不能理解這個故事的寓意，于是我一遍又一遍地細(xì)讀、揣摩。我這才發(fā)現(xiàn)，其實文中的青鳥代表的是幸福。狄狄他們歷盡千辛萬苦找到的青鳥，其實就是他自己一直養(yǎng)在籠中的一只斑鳩，這只普普通通的小鳥，只有當(dāng)?shù)业覠o私的愛心萌動，要把它送給鄰居生病的小女孩時，它才變成了青鳥。作者想通過這一點告訴我們：其實幸福并不那么難找，幸福無處不在，雖然我們總是難以發(fā)現(xiàn)它的蹤跡，總以為幸福離我們很遠(yuǎn)，但是經(jīng)過千難萬險就會發(fā)現(xiàn)，只要我們努力去尋找，總能找到屬于我們的幸福。幸福就在我們身邊。

　　我相信，只要人類尋找幸福的努力永不停止，《青鳥》的感人魅力就將永不止息地存在于天地之間。

寫讀后感作文 篇4

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是《過零丁洋》的一句千古名句。這是南宋愛國英雄文天祥的一篇著作。至今，它還激勵著我們，要有中華民族傳統(tǒng)精神“愛國精神”。

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無論什么艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭環(huán)境下，文天祥度過了四年。把個人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國家和個人兩個方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的`憂憤。這一聯(lián)對仗工整，比喻貼切，真實反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實和文天祥的遭遇。國家民族的災(zāi)難，個人坎坷的經(jīng)歷，萬般痛苦煎熬著文天祥的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。這句千古傳誦的名言，是文天祥用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長虹，確是一首動天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。

　　文天祥是我國歷史上值得大書特書的人物，他的人格力量幾近人類的極致。有史家說他反抗元朝不能視為民族英雄，因為蒙古族也是我們民族大家庭中的一員，這實在是一種可笑的謬論。歷史地看，元兵的入侵對于宋王朝來說完完全全是一種外族入侵，文天祥反抗侵略，忠貞不渝的氣節(jié)絕不能僅僅視為對宋王朝的愚忠。他的確配得上他親手寫下的“天地有正氣，雜然賦

　　流行。下則為河岳，上則為日星。時窮節(jié)乃見，一一垂清丹�！边@樣震古鑠今的詩句。他的品格甚至贏得了敵人的尊敬。

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�，文天祥的確是我們民族的杰出人物，千載之下，仍是令人景仰。

　　在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；

　　在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神；

　　在勞動中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神；

　　……

　　當(dāng)我們失敗時，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始；

　　當(dāng)我們成功時，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，謙虛謹(jǐn)慎，繼續(xù)努力；

　　……

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的贊歌，英雄在歲月的風(fēng)雨中成長，生命在時代的洪流中放歌。愿生命永遠(yuǎn)都能放出核能，愿生命永遠(yuǎn)都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場，愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落！

寫讀后感作文 篇5

　　今天，我讀了一本高爾基的名——童年。我明白了人世間的悲劇與與阿廖沙相比我們是多么的幸福。

　　阿廖沙痛苦的童年生活打動了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛與雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫，但他還是會盡力去保護(hù)阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。

　　阿廖沙的童年是個悲劇：外祖父與舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧；親人之間的勾心斗角；常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個正直、堅強、勇敢、善良的人。

　　與阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。的確，我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后，真后悔自己曾經(jīng)的奢侈，我不應(yīng)該再浪費，我應(yīng)該學(xué)會珍惜。

　　就從現(xiàn)在做起，我們不再奢侈，不再浪費；我們要為長輩想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個正直、堅強、善良的人。

寫讀后感作文 篇6

　　水是時間吧？時間無情，正如流水之無情。

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！边@感慨中有多少“時不我待”的無奈？“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”無論是誰——圣人或凡人，英雄或平民，都阻止不了時間的腳步，脫不了黑發(fā)變白首最終化為一抔黃土的“宿命”。時間無限而生命有涯，于是有了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的感悟和“少壯不努力，老大徒傷悲”的警戒。

　　水是德吧？德之高下，正如水之深淺。

　　“深水不響，響水不深�！睔g呼叫囂的必是淺溪，低吼沉吟的才是江海�！笆ト隧w光，賢人遁世。”德高之人甘于平淡，耐得住寂寞。追名逐利、吵新聞爆丑聞的必是寡德淺薄之輩。一塊石頭就能讓小溪開一朵炫耀之花，一座大山也改變不了江海的沉穩(wěn)。小人為自己唱贊歌，君子讓別人去評說。

　　水是心靈吧？心靈之明晦，正如水之清濁。

　　“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”水的澄澈來自于活水不斷的水源，心靈的澄明來自于善于納新的心胸。水之澄澈能映出天光云影，心靈之澄明能包容世間萬象。

　　水就是人吧？

　　水結(jié)而為冰，冰是人棱角鮮明的性格；冰融而為水，水是人或激揚澎湃或纏纏綿綿的情感；水化而為氣，氣是什么呢？氣是陶淵明籬下長開不敗的菊花，是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的心憂天下，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟抱負(fù)，是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概。是充沛于天地之間，亙貫于歷史古今的浩然正氣，是多少人窮其一生追求的人生真諦。

　　子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�

　　中國的水墨山水畫世界獨一無二，墨色與宣紙的幻化中千山萬壑一筆呼出。蔣勛對這一門黑白的藝術(shù)說過這樣的話：“全世界都在用顏色畫畫，我想中國人有一天一定要解答，為什么我們大膽到不用顏色只用水墨來畫。我想其原因在于：彩色的東西比如彩色的照片常常是當(dāng)下的，黑白的照片給人的感覺是回憶的。因為繁華去盡之后，在回憶中，生命有一個安靜下來的力量來看山、看水、看自己……”這種安靜的力量只有智者與仁者才能擁有，他們懂得：萬物靜觀皆自得，他們懂得在萬籟俱寂之中修煉儒雅、修煉智慧、修煉仁德，因而他們才能在一動一靜中擁有樂于壽。

　　對于“知者樂水，仁者樂山”我們既可以分開來解釋，也可以理解為“智者”與“仁者”是同愛山水的。我更認(rèn)同第二種理解。為什么中國人有如此深重濃厚的山水情懷呢？我想，最直白的原因是華夏大地山河壯麗，山川秀美，大河滔滔，峰巒迤邐，無論古人走到哪里，俯仰之間盡是碧水黛山，詩意的情懷便噴薄而出。再者，山水附著著中國人太多敏感的心靈和微妙的哲學(xué)：深山中的寺廟滿院禪意芬芳；竹篁中的陋室主人彈琴長嘯；仁人智者“于土山營墅，樓館竹林甚盛”。山水與仁人智者相映成趣，相得益彰。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。仁人智者也在山水之間悠然閑適地享受生活，釋放著生命最沉靜的光芒。

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