【熱門(mén)】寫(xiě)讀后感作文集錦九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的寫(xiě)讀后感作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寫(xiě)讀后感作文 篇1
知識(shí)要點(diǎn)：1、讀后感是讀了別人的文章或著作之后，把自己的感想、體會(huì)寫(xiě)出來(lái)的一種文章形式。2、讀后感通常包括兩個(gè)部分：讀和感。"讀"是基礎(chǔ)，"感"是由"讀"引發(fā)的，只有讀懂原文，才能有"感"可言。3、讀后感有敘有議，以議為主，屬議論文范疇。
考試說(shuō)明：我們平時(shí)讀書(shū)，讀文章，思想上有時(shí)會(huì)受到啟迪，懂得了某個(gè)道理;感情上有時(shí)會(huì)受到觸動(dòng)，產(chǎn)生某種聯(lián)想……懂得的道理，產(chǎn)生的想法，統(tǒng)稱(chēng)為讀后的感想。把自己的感想寫(xiě)出來(lái)并加以闡述，便是讀后感。
1、如何寫(xiě)好讀后感
寫(xiě)讀后感應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：
(1)吃透原文有感而發(fā)
要寫(xiě)好一篇讀后感，需要具備兩個(gè)條件：一個(gè)是對(duì)原文的基本內(nèi)容有比較深刻的理解;另一個(gè)是有一定的文字表達(dá)的能力。而就這兩個(gè)條件的關(guān)系來(lái)說(shuō)，前者是基礎(chǔ)，是前提。因?yàn)樽x后感的寫(xiě)作，要求從原文出發(fā)，聯(lián)系實(shí)際，發(fā)表感想。如果對(duì)原文的內(nèi)容缺乏理解或理解得不夠準(zhǔn)確，那就無(wú)感可寫(xiě)或者感而不當(dāng)了。
要想準(zhǔn)確而又深刻地理解原文的內(nèi)容，就必須在動(dòng)筆之前，沉下心來(lái)，從頭至尾、一字一句地閱讀原文，對(duì)原文進(jìn)行分析，找出其中心思想，并搞清層次和層次、段落和段落之間的邏輯關(guān)系，看一看這些層次和段落是怎樣圍繞著中心論點(diǎn)展開(kāi)的。
當(dāng)然，考生臨場(chǎng)作文，時(shí)間緊迫，是很難對(duì)原文進(jìn)行過(guò)細(xì)地分析的。不過(guò)，作為讀后感寫(xiě)作的基本程序和要求，上述要點(diǎn)是必須注意的;而且，"磨刀不誤砍柴功",吃透了原文，才能有感而發(fā)，也才能寫(xiě)得比較順手。有的考生寫(xiě)作水平本來(lái)不差，但不去仔細(xì)地閱讀原文，還沒(méi)有完全弄清原文的基本內(nèi)容，就匆匆忙忙動(dòng)筆寫(xiě)作，結(jié)果成績(jī)很不理想。
(2)抓注重點(diǎn)精心立意
近幾年中考作文平分標(biāo)準(zhǔn)都提出了"立意新穎"的要求。就一篇議論文來(lái)說(shuō)，"立意"主要指的是中心論點(diǎn)的確立。而"新穎"主要包括兩層意思：一是要有新鮮的見(jiàn)解，不能人云亦云;二是內(nèi)容要深刻，有獨(dú)到之處，不能淺嘗輒止。要達(dá)到這些要求，應(yīng)該特別注意的是要抓注重點(diǎn)，生發(fā)開(kāi)去，而不要面面俱到。
扣住原文的中心思想，立意謀篇，固然算緊扣了原文;而從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住某一個(gè)側(cè)面或某一點(diǎn)去寫(xiě)，也未嘗不算緊扣了原文。事實(shí)上，我們常見(jiàn)的許多寫(xiě)得好的讀后感，并不是篇篇都緊扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一側(cè)面或某一點(diǎn)去寫(xiě)，也必須在充分理解了原文的中心思想的前提下才能寫(xiě)好。如果對(duì)原文的中心思想茫然無(wú)知，那么，對(duì)文章的各個(gè)側(cè)面的理解也就不會(huì)深刻，當(dāng)然也就不可能寫(xiě)出動(dòng)人心弦的讀后感來(lái)。
(3)聯(lián)系實(shí)際議而不空
凡是寫(xiě)過(guò)一些讀后感的人，大概都有這樣的體會(huì)：讀了一篇文章，在某一點(diǎn)上有深刻的感觸，便很自然地聯(lián)想到與之有關(guān)的許多事情，許多問(wèn)題。這種聯(lián)想的過(guò)程其實(shí)也就是聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程。
從近幾年來(lái)的中考作文來(lái)看，許多考生在聯(lián)系實(shí)際方面是做得很好的。他們結(jié)合自己的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的一些具體事例，來(lái)談自己的感想，讀來(lái)親切生動(dòng)。但也有一些考生，所寫(xiě)的讀后感盡是一些空洞的說(shuō)教、政治口號(hào)、誓言之類(lèi)，使人感到生硬、枯燥。
至于聯(lián)系哪些實(shí)際，這并沒(méi)有一個(gè)固定的范圍。大體說(shuō)來(lái)，無(wú)非是這樣兩個(gè)方面：一是聯(lián)系主觀的實(shí)際，即自己的思想、學(xué)習(xí)和生活中的一些具體事例;二是聯(lián)系客觀的實(shí)際，即自然界和人類(lèi)社會(huì)的種種實(shí)際情況。只要是從內(nèi)容的需要出發(fā)，聯(lián)想哪方面的實(shí)際都是可以的。
(4)夾敘夾議以議為主
讀后感既然屬于議論文的范疇，那么它的主要表達(dá)方式當(dāng)然是議論和說(shuō)明。不過(guò)，它要求從原文出發(fā)，聯(lián)系一些具體事例，所以又常常用敘述這一表達(dá)方式。一般來(lái)說(shuō)，讀后感的寫(xiě)法是這樣的：從讀了某一篇文章談起，擺出中心論點(diǎn)。然后再舉出一些具體事例(包括引用原文的某些內(nèi)容)，進(jìn)而對(duì)中心論點(diǎn)加以論證。這是就文章的整體來(lái)說(shuō)的。就文章的某一部分來(lái)說(shuō)，也往往是敘議相間，兩相結(jié)合。這樣就構(gòu)成了一種夾敘夾議的形式。在這里，議是敘的綱領(lǐng)和統(tǒng)帥，而敘是議的根據(jù)和佐證。前者是論點(diǎn)，后者是論據(jù)，二者緊密結(jié)合，相輔相成。
這里需要注意的，首先是堅(jiān)持以議為主的原則。我們?cè)诼?lián)系實(shí)際、引用事實(shí)的時(shí)候，要始終不忘其目的是為了說(shuō)明和論證中心論點(diǎn)。這就需要對(duì)事實(shí)進(jìn)行歸納分析，指出它所包含的意義。其次，引述原文也需要注意。一般說(shuō)來(lái)，引述不宜過(guò)多過(guò)細(xì)，能說(shuō)明問(wèn)題就可以了。還有，也不一定去整段整段地照抄原文，有時(shí)根據(jù)表達(dá)的需要，只在行文中引用原文的一些關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子就行了。
2、充分用好"四字訣"
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初中生必須掌握的一種文體�？荚嚂r(shí)，如果充分用好"四字訣",可以收到較好的效果。
(1)引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在"感",而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的，"引"是"感"的落腳點(diǎn)，所謂"引"就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，"引"都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。
(2)議--分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出"讀"的內(nèi)容后，要對(duì)"讀"進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對(duì)寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn)。
(3)聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，"感"不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)"引"部，使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連。
(4)結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)�？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采取哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受"讀"的約束，開(kāi)頭要引"讀",中間還要不時(shí)地回扣"讀"的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣"讀"的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割?lèi)?ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
以上說(shuō)的是讀后感，如果看了一部電影或電視劇，思想上受到觸動(dòng)，也要寫(xiě)篇感想，那就是觀后感了。觀后感的寫(xiě)法和讀后感一樣，這里就不再重復(fù)了。
寫(xiě)讀后感作文 篇2
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@是《過(guò)零丁洋》的一句千古名句。這是南宋愛(ài)國(guó)英雄文天祥的一篇著作。至今，它還激勵(lì)著我們，要有中華民族傳統(tǒng)精神“愛(ài)國(guó)精神”。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。 這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，文天祥度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文天祥的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著文天祥的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。這句千古傳誦的名言，是文天祥用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
文天祥是我國(guó)歷史上值得大書(shū)特書(shū)的人物，他的人格力量幾近人類(lèi)的極致。有史家說(shuō)他反抗元朝不能視為民族英雄，因?yàn)槊晒抛逡彩俏覀兠褡宕蠹彝ブ械囊粏T，這實(shí)在是一種可笑的謬論。歷史地看，元兵的入侵對(duì)于宋王朝來(lái)說(shuō)完完全全是一種外族入侵，文天祥反抗侵略，忠貞不渝的氣節(jié)絕不能僅僅視為對(duì)宋王朝的愚忠。他的確配得上他親手寫(xiě)下的“天地有正氣，雜然賦
流行。下則為河岳，上則為日星。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂清丹。”這樣震古鑠今的詩(shī)句。他的品格甚至贏得了敵人的尊敬。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�，文天祥的確是我們民族的杰出人物，千載之下，仍是令人景仰。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；
在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神；
在勞動(dòng)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神；
……
當(dāng)我們失敗時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開(kāi)始；
當(dāng)我們成功時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，謙虛謹(jǐn)慎，繼續(xù)努力；
……
《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的贊歌，英雄在歲月的風(fēng)雨中成長(zhǎng)，生命在時(shí)代的洪流中放歌。愿生命永遠(yuǎn)都能放出核能，愿生命永遠(yuǎn)都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場(chǎng)，愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落！
寫(xiě)讀后感作文 篇3
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,稱(chēng)"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀！
寫(xiě)讀后感作文 篇4
人生是天空，又藍(lán)又美。童年更是一點(diǎn)點(diǎn)璀璨的星星。使那些無(wú)目標(biāo)航行的船只，找到方向，看到希望。但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。這本書(shū)是他的自傳體小說(shuō)《童年》。
這本書(shū)主要講述了作者三歲時(shí)，父親病故，母親帶他回了家。可他的外祖父貪婪而殘暴，兩個(gè)舅舅又十分冷血，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)害死徒工小茨岡。外祖父不停地剝削雇工、放高利貨，但資本主義俄國(guó)的發(fā)展斷了他的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。作者可憐的母親改嫁后，生病而死，十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路……
阿廖沙的童年是黑暗的，就似他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。正在我同情阿廖沙的時(shí)候，一絲光明照在他的身上。他的外祖母來(lái)了。正如文中所說(shuō)“在她沒(méi)來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的縣把我周?chē)囊磺羞B接起來(lái)，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人――是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，是我充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”
我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，使阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。
讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅使我珍惜這美好的童年，還使我懂得了應(yīng)該怎樣做人與做事。
寫(xiě)讀后感作文 篇5
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的.平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把我?guī)胍粋�(gè)愛(ài)的世界，讓我在愛(ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了讓人羨慕的愛(ài)。
《愛(ài)的教育》是小主人安利柯公四年級(jí)這一時(shí)期的生活和成長(zhǎng)歷程。然而它又不是一本單純的日記，因?yàn)槔锩娌粌H有父母、姐姐給他寫(xiě)下的勸誡和啟發(fā)性的文章，另外還有幾則精彩的小故事。
《愛(ài)的教育》最大的特點(diǎn)就是里面記錄了一些平凡人物的故事，記錄下了那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、普普通通、平平常常的小故事，又是一些生活中被忽視的愛(ài)與幸福。
寫(xiě)讀后感作文 篇6
我看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)中很長(zhǎng)的一個(gè)故事——《小抄寫(xiě)員》，使我心情久久不能平靜。
這篇文章講了敘利奧是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，十二歲，他一家人過(guò)著清苦的生活，父親在鐵路上工作，晚上又從別處接了文件來(lái)抄寫(xiě)，十分辛苦。敘利奧為了想減輕父親的負(fù)擔(dān)，每天晚上都幫助父親寫(xiě)簽條，由于每天熬夜，敘利奧白天上課打瞌睡，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越不好了。爸爸從老師那兒知道了兒子的學(xué)習(xí)情況，父親以為他不愛(ài)學(xué)習(xí)了，就屢次提醒他，非常生氣狠狠地批評(píng)了他。最后甚至動(dòng)怒了，不管他了。敘利奧非常痛心，決定不寫(xiě)了，但那種習(xí)慣又讓他半夜起來(lái)寫(xiě)簽條，他不小心碰掉了一本書(shū)，把父親引來(lái)，父親看見(jiàn)敘利奧正在寫(xiě)簽條，一切都明白了，父親非常懊悔。從此父親更愛(ài)敘利奧了。
看了《小抄寫(xiě)員》，我有很多感觸，我體會(huì)到了敘利奧濃濃的孝心。
當(dāng)我讀到＂整整多出32個(gè)里拉��！我非常高興，……不過(guò)這個(gè)孩子＂，父親指了一徐利奧說(shuō)，＂卻使我感到非常失望�。⒗麏W強(qiáng)忍住淚水，一聲不吭�？伤男睦飬s是異常的快樂(lè)。從這句話(huà)我看到了，敘利奧寧可忍受父親的斥責(zé)也不說(shuō)出實(shí)情，可見(jiàn)他是一個(gè)懂事的孩子。
我不由得想到了自己。媽媽那樣的愛(ài)我，可我總體會(huì)不到。有的時(shí)候，晚上，媽媽下班回家非常勞累，她有氣無(wú)力的回到家里，洗漱完畢上床睡覺(jué)忘記關(guān)燈，讓我去關(guān)一下燈，我都極其的不情愿，嘴里還嘟囔著：“你就不會(huì)自己關(guān)，偏偏讓我關(guān)燈，說(shuō)著，就扭頭走了。想想敘利奧，再想想我的所作所為，心里非常后悔。
我想：我以后一定要向敘利奧那樣體貼父母，做一個(gè)懂事的孩子。父母無(wú)微不至的照顧，使我衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，當(dāng)父母有時(shí)因?yàn)槊β挡荒軡M(mǎn)足我需求的時(shí)候還會(huì)發(fā)脾氣，真是讓我感到羞愧。以后我一定好好讀書(shū)，讓父母放心。并且我還要學(xué)會(huì)體諒父母，當(dāng)他們感到累的時(shí)候，為他們倒一杯茶，或者做好自己力所能及的事，減輕他們的負(fù)擔(dān)。
寫(xiě)讀后感作文 篇7
暑假里我讀了《小抄寫(xiě)員》這篇文章，被敘利奧和父親之間的愛(ài)深深地感動(dòng)了。
敘利奧為了幫助父親維持一家人的生活，每晚寫(xiě)簽條，一直寫(xiě)到深夜，反而還被父親責(zé)罵，并且一次比一次還要嚴(yán)厲。以至最后父親再也不管敘利奧了。每次受到責(zé)罵，敘利奧都想說(shuō)明一切，可話(huà)到了喉嚨又咽了下去，心里反復(fù)說(shuō)：“哎呀，不能說(shuō)！還是一直瞞下去，幫父親做事吧。學(xué)校的功課是非學(xué)好不可的，但更重要的是幫助父親養(yǎng)活一家人，稍微減輕父親的疲勞。”讀到這里，我被感動(dòng)得淚流不止。敘利奧多么懂事啊，敘利奧與父親的感情多深啊！我想，現(xiàn)在的少年朋友，在這種困難的情況下，是很容易動(dòng)搖自己幫助父親的決心的。特別是家庭境比較富裕的同齡人，能為自己父母分擔(dān)憂(yōu)愁的恐怕就更少了。我愿意像敘利奧一樣，為父母分擔(dān)憂(yōu)愁。
以前我不知道體貼爸爸，只知道自己吃好、穿好、用好就行了。爸爸整天早出晚歸，埋頭工作，十分辛勞，可我有時(shí)還惹他生氣。以前我從來(lái)不想大人累不累，辛不辛苦。敘利奧是我的一面明鏡，從鏡子中，我照到自己是多么幼稚不懂事！我從內(nèi)心感到慚愧。
短文中還有一處特別感人，就是當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)了敘利奧所做的一切時(shí)，敘利奧像做了錯(cuò)事一樣說(shuō)：“爸爸！原諒我！”其實(shí)，他做了一件一個(gè)少年力所能及的好事。這時(shí)，他的父親忍住淚水，吻著兒子的臉說(shuō)：“倒是你要原諒我，一切都明白了，我真對(duì)不起你！”父親的心中充滿(mǎn)了懊悔和慈愛(ài)，讀到這里，我知道了他們的愛(ài)比，海還深，比天還高。
我想像敘利奧一樣，學(xué)會(huì)理解和體貼父母，呵護(hù)父母和我心中那珍貴的親情。
寫(xiě)讀后感作文 篇8
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！�
這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們：每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他具備一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子的老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是想擁有一輛自己的車(chē)，以免受車(chē)廠老板的盤(pán)剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車(chē)廠憑車(chē)了。可是好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說(shuō)，說(shuō)明人剛出生時(shí)是純潔無(wú)瑕的，但因接觸了社會(huì)，性情便大變了。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)，就是與世俗同流合污。
人本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。
既然你來(lái)了，你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮空氣，享受生的喜悅；即使你目不識(shí)丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問(wèn)心無(wú)愧地接受光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番精彩，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞時(shí)的陶醉，接受在節(jié)日結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節(jié)！
寫(xiě)讀后感作文 篇9
在某年某月的某一天，一棵小樹(shù)在空曠的土地上打著瞌睡，突然它被一個(gè)噴嚏吵醒了于是它把注意力轉(zhuǎn)移到了這個(gè)病泱泱的小草身上這時(shí)這棵小樹(shù)對(duì)小草說(shuō)：“怎么了哥們又犯老毛病了？”小草說(shuō)：“是啊這個(gè)水泥廠又開(kāi)始工作了每次它一工作我的咳喘病就犯了，你看看本來(lái)我的衣服是綠色的這回成了灰色的了你說(shuō)怎么半?yún)龋俊毙?shù)說(shuō)：“我也比你好不到哪去，你看看我本來(lái)應(yīng)該有小鳥(niǎo)在我這搭窩，可現(xiàn)在呢就連個(gè)蟲(chóng)子都不來(lái)了我都愁死了�！闭f(shuō)著說(shuō)著它們就把注意力一起轉(zhuǎn)向了那個(gè)水泥廠。自從水泥廠建立起來(lái)以后這里的樹(shù)木都變白了房蓋原本是紅的可水泥廠一建起來(lái)之后就成了白色的了。
這時(shí)小樹(shù)說(shuō)話(huà)了，它說(shuō)：“如果我是人類(lèi)如果真的要靠污染環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的話(huà)，那我更愿意變的窮一些。”小草說(shuō)：“是啊可是這句話(huà)不知道那些領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了后會(huì)怎樣呢？如果全世界每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個(gè)這樣的廠子的話(huà)，那地球會(huì)變成什么樣呢？”“是啊誰(shuí)說(shuō)不是呢�！贝髽�(shù)說(shuō)。小草說(shuō)：“大家的生活都是離不開(kāi)環(huán)境的，你我的生活都與環(huán)境有著息息相關(guān)的聯(lián)系，無(wú)論是地球上的人或動(dòng)物都與環(huán)境是著息息相關(guān)的�！贝髽�(shù)說(shuō)：“是啊！污染是肯定存在的，但到了什么程度也很難說(shuō)，如果是輕微污染的話(huà)，那些有環(huán)保意識(shí)的人還可以加以保護(hù)……。�！辈贿^(guò)對(duì)于一個(gè)一億年以前的生物來(lái)講現(xiàn)在我們生存的這個(gè)環(huán)境簡(jiǎn)直就是地獄一樣，小草說(shuō)：“你看現(xiàn)在我們的樣子還是我們以前的樣子嗎？我們所處的環(huán)境還和以前一樣嗎？就現(xiàn)在的這個(gè)樣子來(lái)講這的人照比縣里任何一個(gè)地方的人得病的幾率會(huì)大很多呢�！贝髽�(shù)說(shuō)：“你看到的只是這一點(diǎn)問(wèn)題，更嚴(yán)重的是溫室效應(yīng)和冰川消融會(huì)導(dǎo)致海平面上升和全球氣候變暖，難到說(shuō)南極上空的臭氧漏洞不是“人類(lèi)”的杰作嗎？。這時(shí)它們都沉默了，它們都在想在一百年以后一千年以后、一萬(wàn)年以后在城市里汽車(chē)尾氣使人很難看清東西，這時(shí)全世界每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個(gè)這樣的水泥廠，如果是這樣那汽車(chē)尾氣的密度加混有水泥灰的空氣密度將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于空氣密度。那時(shí)各種生物該怎么生存呢？
以上的種種情況都說(shuō)明了這些狀況不只我們這里有�？峙缕渌胤蕉加�，是我國(guó)目前普遍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，當(dāng)前已經(jīng)到了需大力化整治的時(shí)候。保護(hù)環(huán)境人人有則，保護(hù)自己，更是保護(hù)我們的家園。
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