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名著讀后感作文

時(shí)間:2021-07-22 20:29:36 [第七單元]寫一篇讀后感 我要投稿

有關(guān)名著讀后感作文集錦六篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的名著讀后感作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)名著讀后感作文集錦六篇

名著讀后感作文 篇1

  《愛(ài)的教育》是世界文學(xué)寶庫(kù)中一部家喻戶曉的小說(shuō),在新蓮小學(xué)的時(shí)候,班主任葉老師就要求我們每個(gè)人都要買一本,利用暑假的時(shí)間在家里好好看看。

  《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)寫的是恩里科的小學(xué)生活,里面是以日記的形式來(lái)描寫的,里面精彩的故事有著無(wú)比強(qiáng)大的魁力,每當(dāng)我讀到感人的地方都會(huì)情不自禁地被故事情節(jié)所感動(dòng)。

  其中我最喜歡書中的加羅內(nèi)和德羅西,他們的品行很值得我學(xué)習(xí),加羅內(nèi)是個(gè)好打不平,有一顆寬容、理解的心,有一次有幾個(gè)人欺負(fù)德羅西,就是那個(gè)紅頭發(fā),只有一條胳膊殘疾的孩子,結(jié)果都被加羅內(nèi)一個(gè)一個(gè)的扇了耳光。我喜歡德羅西,是因?yàn)樗粌H學(xué)習(xí)好,而且還樂(lè)于助人,還是一班之長(zhǎng),是個(gè)成績(jī)優(yōu)異的帥氣男孩呢。我要向他學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)成績(jī)趕上來(lái),做一個(gè)不怕困難的人。

  我喜歡這部小說(shuō)。

名著讀后感作文 篇2

  中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書籍,書籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的.讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!

  我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮.但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.

  〈〈西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

  在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神.

  不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).

  我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴纯嗟纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.

  我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.

  我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè).鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門.

  再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.

  關(guān)愛(ài),我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.

  " 讀書百遍,其義自現(xiàn)",每次閱讀我國(guó)的四大名著我都有新的發(fā)現(xiàn),新的領(lǐng)悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導(dǎo)著我前進(jìn)的方向

  每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣.但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了.

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會(huì)現(xiàn)象.但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

  在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的`就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……

  《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢 不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.

  為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.

  弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.

  從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪.

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

名著讀后感作文 篇3

  記不得是哪一天了,只知道那天感覺(jué)太無(wú)聊了,才隨手拿起桌上的《水滸傳》,漫不經(jīng)心地看了起來(lái),好為自己找點(diǎn)樂(lè)趣。

  聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的,而且是白話文,光憑這一點(diǎn)我就得看看。封面左上角有一首詩(shī):萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈泊內(nèi)聚英雄?礃幼舆@一百零八好漢不是吹的。

  我拿起《水滸傳》,翻開(kāi)第一頁(yè),天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細(xì)一看,咦?怎么不見(jiàn)人名,全是綽號(hào)。不管三七二十一,我看正文。走你。

  翻開(kāi)第一頁(yè)我就傻眼了,看全看不懂,還白話文呢,純屬騙人!算了,將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書中那個(gè)害人精高俅高太尉原本竟是一個(gè)無(wú)業(yè)游民,后來(lái)因?yàn)槟嵌送跸埠脷鈿侄惶岚螢樘荆媸呛萌藳](méi)好命那,楊志原本應(yīng)該是一個(gè)殿司制使,可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京,當(dāng)時(shí)的朝廷真是太黑暗了。

  《水滸傳》讀了一些,自己又想了一些,覺(jué)得自己能生活在這個(gè)時(shí)代真是在幸運(yùn)不過(guò)了。一百零八位好漢,個(gè)個(gè)都是大人物,特別是林沖,我最佩服他了,林沖敢作敢當(dāng)、救弱濟(jì)貧、剛烈正直,是一條真漢子,后來(lái),他假裝生病,離開(kāi)了宋江,其實(shí)他是因?yàn)橄霘w隱山林,才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個(gè)位子,卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個(gè)奸臣害死了,真是太冤了。

  《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,還在于其寫作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說(shuō)理論家金圣嘆所說(shuō):“《水滸傳》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口!薄端疂G傳》真不愧是全國(guó)人民最喜愛(ài)的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一!端疂G傳》讀后感 記不得是哪一天了,只知道那天感覺(jué)太無(wú)聊了,才隨手拿起桌上的《水滸傳》,漫不經(jīng)心地看了起來(lái),好為自己找點(diǎn)樂(lè)趣。 聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的,而且是白話文,光憑這一點(diǎn)我就得看看。封面左上角有一首詩(shī):萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈泊內(nèi)聚英雄?礃幼舆@一百零八好漢不是吹的。

  我拿起《水滸傳》,翻開(kāi)第一頁(yè),天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫的?我仔細(xì)一看,咦?怎么不見(jiàn)人名,全是綽號(hào)。不管三七二十一,我看正文。走你。 翻開(kāi)第一頁(yè)我就傻眼了,看全看不懂,還白話文呢,純屬騙人!算了,將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書中那個(gè)害人精高俅高太尉原本竟是一個(gè)無(wú)業(yè)游民,后來(lái)因?yàn)槟嵌送跸埠脷鈿侄惶岚螢樘荆媸呛萌藳](méi)好命那,楊志原本應(yīng)該是一個(gè)殿司制使,可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京,當(dāng)時(shí)的朝廷真是太黑暗了。

  《水滸傳》讀了一些,自己又想了一些,覺(jué)得自己能生活在這個(gè)時(shí)代真是在幸運(yùn)不過(guò)了。一百零八位好漢,個(gè)個(gè)都是大人物,特別是林沖,我最佩服他了,林沖敢作敢當(dāng)、救弱濟(jì)貧、剛烈正直,是一條真漢子,后來(lái),他假裝生病,離開(kāi)了宋江,其實(shí)他是因?yàn)橄霘w隱山林,才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個(gè)位子,卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個(gè)奸臣害死了,真是太冤了。

  《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,還在于其寫作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說(shuō)理論家金圣嘆所說(shuō):“《水滸傳》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口!薄端疂G傳》真不愧是全國(guó)人民最喜愛(ài)的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一。

名著讀后感作文 篇4

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤印Kf(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  《三國(guó)演義》一書不愧為名著!值得一讀啊。

名著讀后感作文 篇5

  《青銅葵花》是著名現(xiàn)代作家曹文軒寫的。故事講的是大麥地的男孩青銅與城市干校的女孩葵花,一次特別的機(jī)緣,讓他們成了兄妹之稱的朋友。雖然青銅家里很窮,但還是收養(yǎng)了孤兒葵花。青銅和葵花非常懂事,他們都知道為別人著想,一旦有了好機(jī)會(huì),都會(huì)讓給別人。葵花很愛(ài)學(xué)習(xí),她所在的學(xué)校里數(shù)她學(xué)習(xí)最好,而且多才多藝。就這樣,他們一起生活,一起長(zhǎng)大,讓村里的孩子異常羨慕。直到葵花12歲那年,命運(yùn)又將葵花召喚回了她以前所生活的城市。

  在青銅和葵花一齊生活、一齊長(zhǎng)大的時(shí)候,并不是像我們現(xiàn)在一樣如此一帆風(fēng)順的。他們生活的村莊大麥地也是經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨才走到今天的:火灼焦過(guò)大麥地,風(fēng)侵略過(guò)大麥地,蝗蟲進(jìn)攻過(guò)大麥地……但這里的人們沒(méi)有倒下,而是變得更加堅(jiān)強(qiáng)!

  其實(shí),痛苦也是很美麗的,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”

  最近,我們小區(qū)里流行玩“活力板”,于是,我也加入了他們的行列。一開(kāi)始,我剛站上活力板,就會(huì)因重心不平衡而跌倒在地,再看見(jiàn)別的小伙伴玩得神氣活現(xiàn)的時(shí)候,我心里就很不是滋味。放棄?還是堅(jiān)持?一個(gè)天使和一個(gè)惡魔在我的腦海中打架。但我一想起青銅和葵花的故事時(shí),一種莫名的信念就在心中升騰:堅(jiān)持下去,你一定行!于是,我又一次站起來(lái),重新站上活力板。每當(dāng)這時(shí),我就覺(jué)得成功正在向我招手。

  有一天,我再次帶上活力板到樓下練習(xí)時(shí),我驚喜地發(fā)現(xiàn)——我能順溜地滑了!那時(shí),我衷心地感謝青銅和葵花,是他們,讓我在挫折之中更加堅(jiān)強(qiáng)!

  痛苦和挫折一樣,可以磨練我們的意志。很多人都希望自己的人生一帆風(fēng)順,少一些痛苦和挫折,因此他們一遇到困難就退縮,不磨練自己的意志,就無(wú)法進(jìn)入人生更高的一個(gè)境界。正如高爾基所說(shuō)的:“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”我們從小就要學(xué)習(xí)青銅、葵花,學(xué)習(xí)他們對(duì)待困難的風(fēng)度,做一個(gè)有毅力的人。讓堅(jiān)強(qiáng)在挫折中沉淀,在沉淀中升華,讓升華的堅(jiān)強(qiáng)再去儲(chǔ)存堅(jiān)強(qiáng)!

名著讀后感作文 篇6

  我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘。《西游記》小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無(wú)窮。但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。

  《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

  在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地。

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