讀后感的作文

時(shí)間：2022-07-03 11:36:24 [第七單元]寫一篇讀后感我要投稿

實(shí)用的讀后感的作文集合九篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的讀后感的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的讀后感的作文集合九篇

讀后感的作文篇1

　　生命從一開始就在倒計(jì)時(shí)，不要讓無謂的瑣事耗費(fèi)有限的生命燃料。不值得做的事情，最好不做或盡量少做。因?yàn)槟菢硬粌H浪費(fèi)時(shí)間和精力，還會給自己釋放忙碌的錯誤信號，讓你得到表面的自我慰藉和虛幻的滿足……

　　《無謂的火山口探險(xiǎn)者》里的主人公是來自比利時(shí)的哈倫·塔齊耶夫，這個(gè)故事發(fā)生在1976年的夏天，在加勒比海東部的群島中，有一個(gè)風(fēng)景如畫的小島——瓜得羅普島，在這一年中，小島上的蘇弗里埃爾火山頻頻噴發(fā)，在這種拿不定主意是撤還是該留的情況下，火山專家哈倫·塔齊耶夫勇敢的站出來，決定前往火山口查看巖石變化情況，島上7萬多人的撤留決定在塔齊耶夫一行人身上。

　　在這篇文章中，我看到了一個(gè)勇敢，無私，為民著想的塔齊耶夫。他身為火山專家，盡到了自己應(yīng)盡的職責(zé)。沒有將人民的幸福置之度外，勇敢的爬上了海拔有1467千米的火山口附近，讓?shí)u上的居民避免了這次大遷移。他不惜讓自己的身體受到傷害，他這種大無畏的精神我們值得敬佩。

　　生活中的瑣事多多，我們要嘗試著做一些有意義的事。也許我們不能像他一樣，做出這么偉大的事情，但是，我們可以從學(xué)生的角度去做些有意義的事�？梢匀ゾ蠢显嚎赐先�，去福利院看望小孩，還可以參加社會公益活動�？傊梢员M力多做一些有意義的事。

讀后感的作文篇2

　　故事的主人公是一只會笑的貓，他的主人給他取名叫笑貓。故事是這樣的，笑貓愛上了一只優(yōu)雅、美麗的虎皮貓，沒過多久，那只虎皮貓突然失蹤了，于是笑貓就苦苦地尋找，終于，在一座鐘塔上找著了虎皮貓�？墒腔⑵へ垶榱私o大家敲幸福的晚鐘，把耳朵給震聾了。笑貓為了給虎皮貓治好耳聾，就跑到遙遠(yuǎn)的藍(lán)山去采藍(lán)色的兔耳朵草。笑貓歷盡千辛萬苦采到了兔耳朵草，可是卻被幾只兔子吃掉了。笑貓傷心地回到家，這時(shí)一只烏龜說只要不停給虎皮貓講關(guān)于笑貓歷經(jīng)千辛萬苦去給虎皮貓采兔耳朵草的故事，就一定能幫虎皮貓治好耳聾的。笑貓就從早到晚給虎皮貓講自己的故事，講得連枯樹都發(fā)芽了，鐵樹都開花了，奇跡也沒發(fā)生，可笑貓仍不灰心，還是一遍又一遍地給虎皮貓講自己經(jīng)歷的故事，終于有一天奇跡出現(xiàn)了，虎皮貓能聽到聲音了。從此，笑貓和虎皮貓過上了幸福的生活。

　　我讀了這篇文章，知道做什么事情都要堅(jiān)持不懈，不能灰心。

讀后感的作文篇3

　　最近我讀了一篇文章，叫《奶奶的襪子》，這篇文章很感人......

　　孟子從小就沒有了父母，九年來，是年邁而又多病的奶奶一直陪伴著他，孟子家很窮，從小就被伙伴們嘲笑，諷刺，排斥，伙伴們說孟子是一個(gè)野孩子，對呀，孟子從小就沒見過爸爸媽媽，高的，矮的，胖的，瘦的，英俊瀟灑的，溫柔恬雅的......

　　每到冬天，孟子和奶奶的衣服都補(bǔ)了又補(bǔ)，襪子更厚得不像樣子了，鄰居都勸他們從新買一雙吧，奶奶說：“這樣挺好的，還暖和呢！”孟子實(shí)在看不下去了，竟偷了一雙襪子，奶奶很生氣，打了孟子，從那以后，孟子不偷東西了，每天都采草藥賣錢，終于有一天，孟子買回一雙襪子，走在路上，還想著奶奶夸她呢，沒想到回家以后，看見奶奶已經(jīng)...閉上了雙眼，隔壁的林大媽說：“你奶臨死時(shí)還讓我告訴你，人窮志不窮，《奶奶的襪子》讀書筆記700字�！�......

　　孟子是多么可憐呀，我們從小就在父母的關(guān)心和黨的愛護(hù)下，可孟子呢，愛，恨，情，仇，對于孟子來說，沒有任何代價(jià)和意義，孟子的血液里流的是痛苦，悲傷和孤獨(dú)，無助，當(dāng)他看見小伙伴們在自己的父母懷抱里撒嬌裝可愛時(shí)，也會吃醋，也能嫉妒，她也想得到父愛和母愛，，她也像和小伙伴們在一起玩耍，在家長會時(shí)，他拼命的爭取拿全校第一，可是，不管他怎么努力，就算是全校第一，也不能得到爸爸媽媽的夸獎和獎勵，能默默的憑自己的幻想和美麗的夢，如果上天讓我許下一個(gè)愿望的話，我會許下，希望所用不完整的家庭都幸福美滿，家和萬事興嗎！，曾經(jīng)有一個(gè)朋友告訴我，如果一個(gè)人沒有一個(gè)完美的家庭的話，這個(gè)人不會很幸福的，本來孟子就沒有了父母，現(xiàn)在，連最疼他愛他的奶奶都離開它了，孟子以后會怎么樣呢？是對自己的人生充滿了難過悲傷，放棄了一生，非常憎恨老天的不公平，還是自己繼續(xù)努力，對人生充滿了希望，這誰都不知道，我真希望孟子能像我們一樣幸福......

讀后感的作文篇4

　　他創(chuàng)建了松下電器，他奠定了現(xiàn)代日本商業(yè)精神，他被譽(yù)為“經(jīng)營之神”，他有自己的一整套的經(jīng)典的經(jīng)營理念，他是享譽(yù)國際的勵志人物。在《經(jīng)營的本質(zhì)》一書中，松下幸之助總結(jié)70余年商海心得，從持平心之法、治危局之策、應(yīng)巨變之道，到具體的銷售要領(lǐng)、經(jīng)營細(xì)節(jié)、同行心得，娓娓道出松下集團(tuán)百年基業(yè)長盛長青的秘訣。文筆樸素，立意深遠(yuǎn)，字里行間處處閃爍其平生累積的真知灼見，在不經(jīng)意間給人以醍醐灌頂?shù)恼鸷澈退伎肌?/p>

　　讀罷此書，陷入了深深的思考之中�？偸橇�(xí)慣性地再去了解作者的更多，因?yàn)樵谖铱磥�，一本書中所闡述的所有理念，都是植根于作者本人的一種信念的存在，它所列出的所有情景，便都是他經(jīng)歷的生活中的縮影吧。如此，會讓我有更深一層的理解，會給予更多的思索和啟發(fā)。回歸書本的內(nèi)容，品牌效應(yīng)給予我們每個(gè)人的影響無疑是巨大的。我們中的每一位都是消費(fèi)者，無論你是企業(yè)主還是打工一族，因?yàn)槲覀兌家�，都有各種需求。而在過往的消費(fèi)中，我們多數(shù)人都有過消費(fèi)失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購買力提升，我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。我身邊的很多人都有品牌情結(jié)，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個(gè)細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要。你中午跑出去郊區(qū)辦事，實(shí)在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已；但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐，你的消費(fèi)體驗(yàn)會從一進(jìn)門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細(xì)細(xì)品味這獨(dú)屬于你們的這份浪漫回憶。這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京，這樣的品牌營銷實(shí)在難得！目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。在你內(nèi)心里，品牌意識有多強(qiáng)，你的企業(yè)生命就有多強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的意識會在無形中指揮你的一切經(jīng)營行為！

　　在此書中，松下幸之助總結(jié)的他的經(jīng)營理念：1，對于“經(jīng)營”這個(gè)詞，在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的，往往就認(rèn)為經(jīng)營就是經(jīng)濟(jì)。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無法完成的任務(wù)。而經(jīng)營與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值，再用附加價(jià)值來滿足人們無限的需求。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟(jì)會創(chuàng)造出更大的價(jià)值，這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營理念。2，滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營管理的流程，而是專注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量，正如書中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準(zhǔn)則，這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。3，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。4，創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新，就是將遠(yuǎn)見、知識和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義，就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑�！笨v觀市場中卓越的企業(yè)，一點(diǎn)會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。，

　　這本書是兩本著作的合集，一本是寫于1976年的《為了擁有一顆素直的心》，另一本是寫于1980年的《經(jīng)營要領(lǐng)價(jià)值千金》。乍看之下，這兩本書的主題似乎互不相干，一個(gè)是講為人處世的道理，一個(gè)是介紹企業(yè)經(jīng)營的要領(lǐng)。然而，正是作者如此獨(dú)具匠心的人安排，才給予了我們更多的思考，因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營跟為人處世有很多相通的地方，而把兩個(gè)主題前后對照起來看時(shí)，才會了一種有種互相呼應(yīng)的感覺�！端刂钡男摹分校上滦抑鷱�(qiáng)調(diào)的寬容、博愛、無私、正義、傾聽、謙虛等特質(zhì)，體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營中，就是能容納各種不同的人才，能夠集思廣益，能夠公平公正地進(jìn)行判斷；同時(shí)也能夠腳踏實(shí)地進(jìn)行努力，以極大的勇氣面對各種困難和挑戰(zhàn)，以堅(jiān)定的決心引領(lǐng)大家為了共同的福利而奮斗；還有就是無論取得了多大的成績，一定要戒驕戒躁，保持謙虛好學(xué)的態(tài)度不斷進(jìn)取，在經(jīng)濟(jì)繁榮景氣時(shí)能居安思危，打造好企業(yè)的口碑，這樣企業(yè)在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)才能受得起考驗(yàn)。所謂“做事先做人”，塑造自己的品德，本著為眾人著想的真誠之心，以極大的熱忱來感動他人并推動各種事情的進(jìn)展，才能將事情做好。

　　還記得那個(gè)有志青年的求職故事：他家境貧寒，為了養(yǎng)家糊口，年輕的他到一家大電器公司求職。矮小瘦弱，又破又臟的他被公司的人事部門主管謝絕了：“我們現(xiàn)在暫時(shí)不缺人，你一個(gè)月以后再來看看吧�！北臼峭仆兄o，可一個(gè)月后他真的來了，那位負(fù)責(zé)人又推托說有事，過幾天再說。隔了幾天他又來了，如此反復(fù)了多次，主管只好直接說出了真話：“你這么臟是進(jìn)不了我們公司的。”于是他立即回去借錢買了一身整齊的衣服穿上再來。負(fù)責(zé)人看他如此實(shí)在，只好告訴他：“關(guān)于電器方面的知識，你知道得太少了，我們不能要你。”不料兩個(gè)月后，他再次出現(xiàn)在人事主管面前：“我已經(jīng)學(xué)會了不少有關(guān)電器方面的知識，您看我哪方面還有差距，我一項(xiàng)項(xiàng)彌補(bǔ)�！边@位人事主管盯著態(tài)度誠懇的他看了半天，才說：“我干這一行幾十年了，還從未遇到像你這樣來找工作的。我真佩服你的耐心和韌性�！苯Y(jié)果，他的毅力終于打動了這位人事主管的心。他終于如愿以償?shù)倪M(jìn)入那家公司工作。他就是松下幸之助，我一直在想，是什么給了他這樣的毅力和勇氣，又是什么促使他一直以這樣一份對待自己面前的事，一個(gè)人如果可以這樣單純的堅(jiān)韌，真的就不是一個(gè)平常人吧。

　　所謂“兼聽則明”，記得一位網(wǎng)友的評論，不知為何，讀完《經(jīng)營的本質(zhì)》一書，一下子想到了高中常讀的武俠小說。小說中，大凡上乘的武功秘籍，都是首先是心法，然后才是招式。練武之人只有熟諳心法的奧妙之后，再輔以招式，方可練成蓋世武功。而真正的高手最終會把招式也舍到一邊，一切隨心而為，無招勝有招，飛花落葉即可傷人，是謂無敵。是的，松下幸之助的無敵之處在他的'心法無敵，而他的心法無敵之處是在他那樣一份單純的堅(jiān)韌的無敵吧。而所謂的經(jīng)營的本質(zhì)，是在理念的一次次實(shí)踐，一次次更新，一次次反思里方可得到的吧。而經(jīng)營之道并不在于經(jīng)商，而在于經(jīng)營自己，經(jīng)營生活。

讀后感的作文篇5

　　不論何時(shí)，不論風(fēng)雨，它永遠(yuǎn)都忠心于你，跟隨于你，它是人類最好的朋友—狗. 在這個(gè)世界上，一個(gè)人的好友可能與他作對，變成敵人；他用慈愛培養(yǎng)起來的兒女也可能變得不忠不孝；那些我們最感密切和親近的人，那些我們用全部幸福和名譽(yù)所癡信的人，都可能會舍棄忠誠而成叛逆。

　　一個(gè)人所擁有的金錢可能會在最需要的時(shí)候它卻插翅飛走；一個(gè)人的聲譽(yù)也許會斷送在考慮欠妥的一瞬間；那些一貫在我們成功時(shí)來屈膝奉承的人，很可能就是當(dāng)失敗的陰云籠罩在我們頭上時(shí)投擲第一塊陰險(xiǎn)惡毒之石的人。

　　在這個(gè)自私的世界上，一個(gè)人唯一不自私的朋友、唯一不拋棄他的朋友、唯一不忘恩負(fù)義的朋友，就是他的狗。不管主人是貧困或富貴、健康或病弱，狗都會守在主人的身旁；只要能靠近主人，不管地面冰冷堅(jiān)硬，寒風(fēng)凜冽，大雪紛飛，它都會全然不顧地躺在主人身邊。哪怕主人無食喂養(yǎng)，它仍會舔主人的手和主人手上因抵御這個(gè)冷酷的世界而受的創(chuàng)傷�？v然主人是乞丐，狗也像守護(hù)王子一樣地伴隨著他。

　　當(dāng)他所有的朋友都掉頭離去，它卻義無反顧。當(dāng)財(cái)富消失、聲譽(yù)掃地時(shí)，它對主人的愛依然如天空運(yùn)行不息的太陽一樣永恒不變。假如因命運(yùn)的捉弄，它的主人變成了一個(gè)無家可歸的流浪者，這只忠誠的狗也會依然陪伴主人，有難同當(dāng)，對抗敵人，此外毫無奢求。當(dāng)萬物共同的結(jié)局來臨，死神奪去了主人的生命，尸體埋葬在寒冷的地下時(shí)，縱使所有的親朋好友都各奔前程，而這只高貴的狗卻會獨(dú)自守衛(wèi)在墓旁。它仰首于兩足之間，眼睛里雖然充滿悲傷，卻仍機(jī)警地守護(hù)著忠情，忠貞不渝，直到死亡。

讀后感的作文篇6

　　法律并非一種單純的條文體系，或者什么反映統(tǒng)治階級意志的工具，它應(yīng)該是活的，物質(zhì)與精神所并存的系統(tǒng)。從教會法乃是第一個(gè)西方近代法律體系便可看出，法律的精神涵義其實(shí)比想象得深刻。在審判之時(shí)，為何要以賦予罪犯以特定的尊嚴(yán)和權(quán)利，而不是單純地法官高高在上對其進(jìn)行審判為原則？按理來說，罪犯即是有罪之人，似乎犯不著給他尊嚴(yán)之類。

　　從普遍的認(rèn)識角度講，是說不出道理的。那么，其來源還是神學(xué)還是精神層面的東西：“盡管犯罪與罪孽之間的聯(lián)系造成了罪犯方面對于上帝的無限責(zé)任，然而包括守法者在內(nèi)的所有社會成員共同具有的罪的屬性卻起到了降低自以為是的義憤作為刑法組成部分重要性的作用。 ”這個(gè)原則對于有宗教背景的人而言，自然是非常淺顯，但由此又引出了這樣一個(gè)問題，對于不信教的人來說，這個(gè)原則的意義何在？西方法律的許多原則建立在神學(xué)背景之下，至少是在信仰的背景下。對于只把法律當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己利益、保護(hù)自己權(quán)利的工具的國人來說，并不存在對法律精神上的信仰和傳統(tǒng)，那么如何從本民族的精神出發(fā)，尋找一條結(jié)合的道路，而不產(chǎn)生排斥，真是非常復(fù)雜的一個(gè)問題。三、偏見的惡性偏見給我們帶來巨大的傷害，在歷史上屢見不鮮。其反映在學(xué)習(xí)上時(shí)，也是一個(gè)道理。對于中古時(shí)代和基—督教會的偏見，使我們一直認(rèn)為這些是那個(gè)時(shí)代落后的代表，并無不自豪地說著“西方不亮東方亮”，將野蠻、落后等詞語同歐洲中古時(shí)代相聯(lián)系。其實(shí)并非如此，尤其在讀過本書之后。近代西方的一切思潮，其實(shí)并非只是對希臘羅馬文化復(fù)興后、擯棄中世紀(jì)糟粕而產(chǎn)生的。

　　法律體系、學(xué)術(shù)方法、相互制約的權(quán)力（封建權(quán)和教權(quán)）、神學(xué)思想……那些后來成為啟蒙思潮精華并且一直延續(xù)至今的東西，都可以從中世紀(jì)找到它的源泉和基矗比如，以前對于格里高利的教皇革命，更多看到的是一些負(fù)面的評價(jià)，本書以非常大的熱情頌揚(yáng)這次革命的意義，并將其與英國革命、宗教改革、法國大革命等并稱為偉大的革命。還有一個(gè)一直以來的偏見是，歷史可以用確定的規(guī)律予以描述，任何國家或者民族的歷史都脫不開這個(gè)規(guī)律。這自然是受達(dá)爾文進(jìn)化論影響。正如作者在書中所說：“從歷史的觀點(diǎn)看，黑格爾假定意識決定存在的觀點(diǎn)是錯誤的，但這一事實(shí)并不意味著馬克思所主張的存在決定意識的觀點(diǎn)是正確的。在歷史的真實(shí)生活中，誰也不‘決定’誰；它們通常是并駕齊驅(qū)；當(dāng)情況不是這樣時(shí)，便有時(shí)是這個(gè)有時(shí)是另一個(gè)成為決定的因素�！�

　　并沒有誰說的規(guī)律可以解釋一切歷史活動，那么這就說明，歷史并不是可以套用公式的。但可惜的是我們的教學(xué)中目前還是堅(jiān)持著這一套，至少是在大學(xué)以下的教育中�！耙鼊�(chuàng)進(jìn)不受任何限制雖然可能有其勢較順之順序，卻并無一定不易之規(guī)律……在生物界中，雖不妨有高下之第，卻無必進(jìn)之階�！睅资昵�，梁漱溟老人即已能看得如此透徹，為何現(xiàn)今發(fā)達(dá)而開放之世，反倒后退了許多！

讀后感的作文篇7

　　生是美好的，死又是美好的……合上書，外面的一切都沒有變，但艾利克斯筆下的生與死，已深深地印在我的心里了……

　　天藍(lán)色的彼岸是個(gè)遙遠(yuǎn)，令人難以捉摸的地方---天堂，那是故人的世界，而我們，則生活在此岸的對面，天藍(lán)色的彼岸，對于活著的人而言，是個(gè)多么黑暗，令人恐懼的世界，但對于已結(jié)束生命的人來說，那是一個(gè)如此多姿多彩的世界。

　　哈利，他因一場車禍而去了那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方---天藍(lán)色的彼岸。他很后悔，后悔在他出車禍前與姐姐大吵了一架，他想去道歉，更想去與他親愛的爸爸媽媽告別。

　　哈利，他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗谔焯糜龅搅艘粋€(gè)叫阿瑟的幽靈，阿瑟把哈利帶到了人間，讓他如愿地完成了心愿，然后無怨無悔的回到了天藍(lán)色的彼岸……

　　再見，爸爸!再見，媽媽!再見，雅丹，雖然哈利走了，但他的確讓人學(xué)會了珍惜生命。

　　當(dāng)我們活著時(shí)過著繁花似錦的生活，聞著綠葉蘇醒的清香，喝著濃郁的咖啡，都會讓人心神蕩漾……人生短暫，不要給自己美好的人生留下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的遺憾。

　　人與人之間最大的區(qū)別就是對待死亡的態(tài)度，每個(gè)人對待死亡的態(tài)度就決定了他們?nèi)绾螌Υ畹姆绞健?/p>

　　人生如燈火，生命不復(fù)返，一切都不可能重新開始。人，不必要貪生怕死。死，并不可怕，只要你沒有給你的人生留下遺憾，哪怕是死了，也是有意義的。

　　哈利，是真誠的，他在白紙上與姐姐道歉，談吐心聲，表達(dá)深深的歉意和無限的愛。

讀后感的作文篇8

　　“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話�！苯鼛滋欤矣挚赐炅艘槐竞脮兜静萑恕�，合上書本，我意猶未盡。

　　《稻草人》中有許多感人的故事，“一粒種子”、“祥哥的胡琴”、“將來做什么”、“月娘娘的親事”……令人沉醉。其中，我印象最深刻的要數(shù)“一粒種子”了。

　　“一粒種子”講的是世界有一粒核桃大的種子，而且是唯一的一顆種子，這顆種子極其珍貴。國王得到了，非常開心，把它當(dāng)成寶貝似的供養(yǎng)，等待奇跡的出現(xiàn)，但最終失敗了，只好不耐煩地扔掉了；富翁得到了，非常驕傲，也精心地照料它，可是幾個(gè)月過去了，沒有創(chuàng)造出他所期待的奇跡，只好無奈地拋到別的地方；商人看到了，就把種子種起來，用最好的肥料照顧它，盼呀盼呀，最后又沒戲了，就往街上一丟；又被一位軍人拿到了，同樣也用以上幾位的方式供養(yǎng)，等呀盼呀，一等就是一年多，最終還是沒能養(yǎng)成，于是，他馬上用力一扔，種子坐了快速飛機(jī)，直往麥田；最后，被一位年輕的農(nóng)夫拿起來，農(nóng)夫種下種子，任其自然成長，終于，種子長成了參天大樹，大樹發(fā)出的濃郁香味，讓人們臉上綻放出和平的微笑。

　　每一種生物都有自己的生存規(guī)律，假如違背了這種規(guī)律，就會產(chǎn)生反效應(yīng)。種子的成長也需要適合它的環(huán)境和適合它的人選。文中的國王、富翁、商人、軍人就因?yàn)闆]有懂得這種規(guī)律，所以沒有把種子養(yǎng)大。同時(shí)，國王、富翁、商人、軍人供養(yǎng)種子的方式，讓我想到了現(xiàn)在許多溺愛子女的父母，他們把自己的孩子當(dāng)做寶貝一樣供養(yǎng)，不愁吃，不愁穿，不需勞動……我想：溫室里長大的孩子會強(qiáng)大嗎？他們不正像那一次次被拋棄的種子，永遠(yuǎn)也長不大。就像那最后長成參天大樹的種子一樣，只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才可能茁壯成長。

　　從這本書中，我確實(shí)收獲了許多，有做人的道理，有學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，有生活的常識……是的，書是人類進(jìn)步的階梯，所以我不會放過任何一個(gè)可以讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會！

讀后感的作文篇9

　　今年暑假我讀了一本楊紅櫻阿姨的笑貓日記《永遠(yuǎn)的西瓜小丑》。

　　書中講述了公園的楠木林，綠樹成蔭，主人公西瓜小丑通過訓(xùn)練胖頭、二丫、三寶、黑白小豬、黑旋風(fēng)還有小白和菲娜，組成了楠木林里的馬戲團(tuán)，西瓜小丑已經(jīng)把這里變成了孩子們的樂園，孩子們都十分喜歡這里�？墒悄绢^人團(tuán)長的馬戲班把一些家長吸引到圓形帳篷內(nèi)，還請來了專家和媒體。但孩子們被西瓜小丑吸引住了，不去那個(gè)無聊的馬戲班了。于是，木頭人團(tuán)長抓住了綠鸚鵡，利用綠鸚鵡引誘西瓜小丑出來。西瓜小丑以自己的自由換取綠鸚鵡的自由，結(jié)果被告上了兒童興趣審判法院，木頭人團(tuán)長偷偷把裝著錢的信封給法官，賄賂他，讓律師控告西瓜小丑的數(shù)條子虛烏有的罪行。其中有“勾魂罪”和“偷心罪”。判處西瓜小丑離開翠湖公園，終身不得從事馬戲表演。所以西瓜小丑被押到了河心翡翠島。

　　這個(gè)馬戲班用歪門邪道逼迫孩子去看他們的馬戲，只是為了錢。后來，馬戲團(tuán)的人在六一兒童節(jié)時(shí)又請了一些被他們賄賂的兒童興趣管理局的局長那些人來，令孩子們的這個(gè)兒童節(jié)十分不開心。西瓜小丑在翡翠島上又重建了馬戲團(tuán)。經(jīng)過他們的努力，孩子們又看見了西瓜小丑的表演，這是他們暑假最高興的一天。

　　西瓜小丑永不放棄自己的朋友與自己的理想，最后站上了屬于自己以及孩子們的領(lǐng)獎臺，我真為他感到高興！木頭人團(tuán)長他們的馬戲班花了那么多錢請人，逼小孩子看馬戲，這樣的話，一定會倒閉的！

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