[熱門]讀后感的作文

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的讀后感的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀后感的作文 篇1

　　這本書很好看，我相信小朋友們肯定也喜歡看這本書，作者是來自法國的瑪·阿�！ぜ局Z夫人，這本書主要講了一只名叫列那的狐貍的故事。他很聰明又很狡猾。他能用自己的聰明戲弄比自己厲害的動物，比如狼、獅子；他也很狡猾，經(jīng)常用計謀欺負和吃掉弱小的動物。所以動物們一看到他就躲的遠遠，對他非常不信任。

　　看完這本書，我有一些感想：雖然列那不討人喜歡，但他很聰明，他用自己的機智免去了自己的`罪，還用“假死”這種 方法逃過了大王的追捕，我覺得列那這一點，做的很好，但我還是希望列那以后不要在殺害哪些小動物們了，這樣你肯定就會有很多的好朋友了。

讀后感的作文 篇2

　　14歲了、我擁有了一個自己的天空。我不再天真、什么都變了、愛好變了思想變了……

　　14歲我愛上了清靜、我不會瘋瘋顛顛的和樓下的小孩追來追去、喜歡傻傻的坐這、看著四周發(fā)呆、喜歡靜靜的看書、感受他人的悲歡離合、喜歡美美的睡上一覺、一覺醒來什么不愉快的事都會忘記。有人說女孩是水做的、那么我認為、14歲的.女孩的心應該像一條安靜的小溪。

　　我喜歡仰望天空。我喜歡一個人在陽臺上仰望星空、望著那遙不可及的地方、喜歡在星空里找屬于我的獅子座、我總感覺進入了仙境一般。

　　我的脾氣有點壞、好像地雷一樣、一觸就會爆炸。如果有同學打擾我的清靜亂翻我的書或拱倒我的桌子我會站起來向他們大吼：“你們有病啊？”同學見勢不妙趕緊溜走。他們知道我再不走就要打人了。

　　我朋友不多。現(xiàn)實生活中、我雖然與許多人玩的不錯但現(xiàn)在不怎么說話勒。

　　我的天空狠獨立、我不喜歡別人束縛我、因為這是我要的一片天空。

讀后感的作文 篇3

　　當我第一次看到“復活”這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰，怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復活”的用意。

　　貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情。當他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎。后來,聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過。他悔改了,拯救了卡秋莎。想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復活，找回自己，而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報上這活生生的案例使的'原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”�！稄突睢肥刮叶�得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。

讀后感的作文 篇4

　　格列佛是斯威夫特的《格列佛游記》中的主人公。他年青時學醫(yī)，后來在海輪上擔任外科醫(yī)生，多次環(huán)游世界，到過許多地方，有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧骃國的四次游歷。

　　傳奇的人生，曲折的經(jīng)歷，格列佛人生的藍圖上神秘的色彩，深深地吸引著我……

　　格列佛，一個聰明善良，愛冒險，不甘寂寞于平淡生活的人。每漂流到一個地方，格列佛必定去體驗那里不同社會中，形態(tài)各異甚至荒誕的政治生活。

　　我很羨慕格列佛豐富的冒險經(jīng)歷，他去過的地方，尤其是慧骃國。在那兒，沒有爾虞我詐，沒有勾心斗角，也沒有虛偽和謊言。只有真誠，只有純潔。那是心與心的交流，那是真善美的流露。不需要考慮別人說話的真假，不需要去揣測別人的心理的偽善。而現(xiàn)實燈紅酒綠的生活中，也許是因為社會的黑暗，也許是由于金錢的引誘，很多原來志同道合的人卻因生活的.現(xiàn)實而分道揚鑣，留下的只有那一溜溜的酸澀……

　　到底羨慕的還是格列佛這個人。雖然他本質上只是一個平凡之人，但他具有勤勞、善良、機智、勇敢的品質。因為他大膽而敢于冒險，挑戰(zhàn)自我，因為他機智所以一次次逢兇化吉，死里逃生。

　　格列佛前后四次游歷奇遇，歷時十六年零七個月。當他把這些親身的見聞記載下來時，這樣寫道：“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣，我也決不可能感到失望”。我想，也許正因為有一顆為著大眾著想之心，格列佛的身上才閃耀著動人的光輝吧！

讀后感的作文 篇5

　　《挪威的森林》里，只有三個人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達彼岸。

　　渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認為自己是怪人。只有內心強大的人才會如此.

　　只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會馬上回憶起當初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過掙扎，比如她一開始找的是個中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時時感到在現(xiàn)實社會中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。

　　為何渡邊能夠尊重自己，我實在不知道，書里也沒交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己�！拔矣X得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關系，我無法同外界相融無間，而同時他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力。”抑郁中的渡邊最能反映出渡邊內心的真實狀況。

　　尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。但因為人們離自己內心太遠，往往會不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認清內心的人才能敏銳地覺察出來。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。

　　我個人覺得，渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認清了自己的內心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實在孤獨得好苦�！�

　　尊不尊重自己，事關生死。

　　尊重自己的感覺，真實地活在當下——在我看來，這幾乎是健康地在現(xiàn)世立足的唯一途徑。當然，如永澤那般的“強人”也許對此不屑一顧。

　　尊不尊重自己的感覺事關生命和輪回�！杜餐�的森林》里，人物可以分為兩類：死者和生者。村上春村讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺�？赡艽迳险J為，不尊重自己感覺——失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。“失去自我即是死”——村上也許這么認為。

　　從這個意義上講，玲子是起死回生；永澤只是清醒地棄生擇死；玲子的女學生根本就沒活過。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。

　　每當想到這里，我總是不寒而栗——滿大街都是行尸走肉哎；而學校、家長、社會也似乎只能容得下行尸走肉，并以培養(yǎng)行尸走肉為己任。在這個瘋狂的世界里，也許只有永澤能被容得下吧。

　　這樣想來，作者村上春樹真是個了不起的人物——據(jù)說他大三時結婚，然后開起酒吧，26歲時終于大學畢業(yè)，32歲轉讓酒吧，專門寫作。每天6時起床跑步晚上10時就寢，與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內心，又能以此養(yǎng)家糊口——他以尊重自我為途徑得以立足于現(xiàn)世社會。真是奇怪，居然有人以尊重自我的'方式見容于賤踏別人自我為特征的社會。如果村上能做到這點，這說明，社會并不見得就一定容不下你的自我，關鍵是你能否堅持你的自我？能堅持多少？能堅持多久？你離你的內心有多遠？你能一直能活在你的內心里嗎？

　　這樣轉而一起，木月和直子真是被自己嚇死的——他們怎么就那么肯定社會容不下他們的自我，沒有才能的自卑讓他們以為自己在現(xiàn)實社會里活不下去。他們自己給自己下了死刑。

　　從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因為只有自己才能讓客觀世界的存在有意義，除卻自己，世界再怎樣精彩怎么無聊都與你無關。

　　也因此更欣賞渡邊徹或者說村上春樹晃晃悠悠生活在大地上的態(tài)度。

　　另外，我還想說，交友、擇偶最好選擇那些尊重自己感覺的人，因為只有尊重自己才能尊重他人。如果小朋友能夠選擇的話，最好選擇能尊重自己的父母，因為只有尊重自己的父母才能尊重自己的孩子。

讀后感的作文 篇6

　　狼，在人們心目中一直是一種兇惡、貪婪的動物。我也是厭惡狼的，因為我5歲時，爸爸媽媽經(jīng)常給我講《小紅帽》的故事，里面的狼十分兇惡，萬分狡詐。媽媽經(jīng)常對我說，你不聽話就把我喂狼了，所以我對狼逐漸就有了厭惡之情。有時人類為了維護自己的利益，也會對狼大開捕殺之門，我甚至還為此拍手稱快。但是，讀了這本書，我對狼有了新的認知。

　　故事中的狼，名叫紫嵐，它在自己的小寶貝還沒出生的時候，就有一個偉大的.夢想——它要把它的娃娃培育成狼王！

　　因此，它不惜犧牲一切力量，東奔西跑，為狼種找食吃。小狼長得很快，一下就長大了，但是它在成長過程中，經(jīng)歷了多少艱難的事�。∮袝r，是與大白狗搏斗；有時，被暴雨沖走，喪失狼種；有時，到手的獵物被別的狼偷走，它和狼崽都得挨餓�？墒亲詈�，紫嵐的狼崽都沒有成為狼王。它為了讓自己的女兒平安生產(chǎn)，與老雕同歸于盡了，這，其實是紫嵐生命中最輝煌的時刻——它把母愛發(fā)揮到了極致！海明威說過：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗�！彪m然這個結局很悲慘，但是它的愛子精神將會被千秋萬代的人們所贊揚！

　　同時這本書也提供了狼的生存邏輯，提供了一種理性的思考，在“沒意思”中蘊藏許多啟迪，許多教訓，其意悠悠，其味也悠悠。書中作者影身而潛入各種角色，最多的是潛入母狼的角色，借母狼的視角、心理，表現(xiàn)存在于狼世界，也可能存在于人類世界的道理。

　　“一花一世界，一樹一菩薩�！笔澜缛f物都是地球的主人，是它告訴了我動物世界種種鳥獸生存的秘密，它們的心理、情感、愿望、生活習性、靈與肉、愛與恨、恩與仇、哀與樂……動物也是有感情的！我們要善待動物！

　　《狼王夢》不僅揭示了母愛的偉大，還是本“活科普書”！

讀后感的作文 篇7

　　今天，我們學《自然之道》這一課，此課主要講了：作者和同伴們在南太平洋加拉巴哥島旅游中，為了救助一只幼龜而傷害了一群龜?shù)氖聦崱?/p>

　　這篇文章是按照事情發(fā)展順序寫的。

　　向導和作者還有同伴們，因為，不遵守自然之道，所以害了一群龜，我也深有感悟。

　　這篇課文使我想起，那是我才五歲，是一個什么都不懂的小丫頭。

　　當時，我在姥姥家玩，姥姥家的.一只老母雞引起我的興趣。老母雞正在孵小雞。

　　我聽姥姥說：“老母雞孵出小雞要二十一天呢！”

　　唉！二十一天，天呀！能做多少事情呢？

　　不行，我可不能讓時間浪費掉。

　　所以，我就幫老雞把一個裂縫的雞蛋剝開。

　　別說，把小雞剛弄出來時，小雞還東倒西歪的， 可是，過了幾分鐘，小雞就不動了，我當時放聲大哭。姥姥聞聲趕來，問我怎么了？我說：“我讓小雞先出世了，可是，小雞現(xiàn)在卻死了，我能不傷心嗎？”

　　姥姥聽了笑的腰都直不起來了，說：“傻瓜！人也是要遵守自然規(guī)律的！”

　　從此以后，我知道了，人也是要遵守自然規(guī)律！

讀后感的作文 篇8

　　我覺得，在道德方面，東方更重視實踐而不是理論。老子說：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來講的，也講不出來。

　　所以論語中“仁”字凡一百零九見（《論語通譯》，人民文學出版社，徐志剛，序P3）,但卻通篇沒有定論。孔子在教導弟子的時候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會到什么是“仁”。或許后來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側般的指導，才從師的生活中截出一個個片斷，整理出一部《論語》。

　�。ó斎�，這純屬我的想象，沒有什么依據(jù)）正是因為《論語》來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應該用一種獨特的方法去讀它。個人認為，與其風格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的？我想大多數(shù)人如果不是出于學術目的（例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的），一定不會去分析它的`中心，分析某段話是多么曲折地表達了一個多么深刻的學術理論——我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什么�；蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。

　　當然，這是讀書的高境界。我做不到。若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。

讀后感的作文 篇9

　　亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

　　在朋友的推薦下，我買下了《當下的力量》這本書。書的作者是一位德國的靈性導師，書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在焦慮中，忘不掉過去，更擔心未來的狀態(tài)。并指出我們實際上只能活在當下，所有的一切都是在當下發(fā)生的。只有活在當下，才能找到真正的力量，獲得平和。

　　作者指出我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題在于我們無法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學時，有一次老師當著全班同學的面宣讀考試成績，那次我考得不不理想，所以當老師點到我的名字時，我恨不得找個地縫鉆進去。我總覺得班里其他的同學會因此看不起我，老師會不喜歡我，父母會對我失望，這種不健康的情緒導致我那晚失眠了，第二天精神不振地去上課。以后的一段時間里，這種病態(tài)的思維使我變得少言寡語，最后還是在班主任的勸導下我才識到原來沒有人那么在意我的一次失敗�？赐赀@本書后我終于明白，那時我的思維不再取決于自己的真實感受，而是被外界的看法所控制，陷入一種“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測的，因此我們會陷入恐懼和痛苦當中。

　　作者認為我們思索著過去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對現(xiàn)在付出全部的注意力。如果想象的未來比現(xiàn)在更好，他會給你希望，或讓你愉悅地期待，如果他比現(xiàn)在更糟，會讓你焦慮——其實這兩者都是幻像。過去的麻煩和未來的擔憂控制著我們當下的生活。同時，它會削弱我們的幸福感和滿足感，告訴我們明天會更好，使我們生活在期待中。當期待的事情沒有發(fā)生，就會產(chǎn)生很大的失望。由此，我想到一個很經(jīng)典的小故事：有個小和尚，每天早上負責清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風時，樹葉總隨風飛舞落下。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說：你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁的'猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過來，對小和尚說：傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認真的活在當下，才是最真實的人生態(tài)度。這些都告訴了我們同一個道理：那些想追求的美好事物，不用等到以后，現(xiàn)在就已經(jīng)擁有。如果總把時間和精力耗費在未知的未來，卻忽視了眼前的一切，就永遠不會得到快樂。

　　讀完這本書，我想，我們就應該活在當下，體會周圍的事物帶給我們的最真實的感受�；蛟S人生的意義，不過是聞聞路邊的花香，享受陽光灑在身上的溫暖，收集生活中的點點滴滴而已。

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