讀后感的作文8篇(合集)
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇,希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
星期日下午兩點半,我去新華書店買了一本三國演義的書;氐郊椅艺J(rèn)真地看了起來。三國演義主要講的人物是——曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛。
諸葛亮華名——孔明,他很聰明,自從劉備得到了孔明的正確用兵后,曹軍打敗。
我讀完三國演義這本書后,我很是佩服孔明的聰明才智,也佩服張飛的勇猛迎戰(zhàn)的精神,同學(xué)們好好讀讀這本書吧,如果你不細(xì)讀,你是讀不出來里面講的`是什么,如果你細(xì)讀,你就會覺得這本書很有意思的。
讀后感的作文 篇2
曾幾何時我把工作當(dāng)著一種負(fù)累,當(dāng)著自己能聊以維持溫飽的工具。白天在辦公室如坐針氈,每天面對工作唉聲嘆氣。我也曾為此羞愧,我也曾想改變,但總對工作認(rèn)識不夠。我不懂得每個人的工作都是上天賦予我們的使命,我沒有把自己整天的工作當(dāng)成一種使命來做。保持一種積極的心態(tài),把自己的工作當(dāng)作一種使命、一種責(zé)任,既使工作再辛苦再枯燥,也能從中感受到價值,在完成自己使命的同時,也會發(fā)現(xiàn)成功之芽正在萌發(fā)。這些年來通過在幾家公司的工作學(xué)習(xí),都會有公司自己的一些《員工素質(zhì)準(zhǔn)則》。它們都是為了適應(yīng)公司更好發(fā)展的基石,是企業(yè)的文化、理念,猶如人一般,都會有著不同的性格。我們長鑫公司的《員工素質(zhì)準(zhǔn)則》系列我更深一步懂得了作為公司的一員每個人都要具備“職人”精神。無論你以前干什么工作,也無論你以前是什么身份,進(jìn)入一家公司,你就要忘掉過去,扮演好此時此刻的你,忠誠于你的公司與工作,像熱愛生命一樣熱愛你的工作……我們每個人都渴望成為一名優(yōu)秀員工,渴望獲得更高薪水、更高職位、更大成功!秵T工素質(zhì)準(zhǔn)則》為我們每一位企業(yè)員工指明了努力的方向,提出了具體做法的確受益匪淺。它像一盞指路明燈,給我們這些正處于迷茫階段的職場新人指明了前進(jìn)的方向。也是所有渴望零的起點,那就是教我們“做人”。人的端正就是一切行為、思想、心態(tài)的端正,沒做好“人”,一切行為、思想、心態(tài)都將是歪理,只會將自己越來越推向死角的盡頭。
第一;干工作必須有著積極、主動的態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射出他對人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定著一個人一生可能取得的成就,工作就是生命的投影。它的美與丑、愛與憎,全操縱于個人之手。一個天性樂觀,對工作充滿熱情的人,無論他眼下是在洗馬桶、挖土方,還是在經(jīng)營一家大公司,都會認(rèn)為自己的工作是一項神圣天職,并懷著濃厚的興趣。把自己喜歡并且樂在其中的事情當(dāng)成使命來做,就能發(fā)掘出自己特有的能力。其中最重要的就是保持一種積極的心態(tài),即使是辛苦枯燥的工作,也能從中感受到價值。
第二,無論做何事,必須竭盡全力,這種精神的有無可以決定一個人日后事業(yè)的成功與否。一個人工作時,如果能以生生不息的精神、火焰般的熱忱充分發(fā)揮自己的特長,那么不論所做的工作怎樣,都不會覺得勞苦。如果我們能以充分的熱忱去做最平凡的工作,同樣也可以成為最精巧的員工;相反,即使是最高尚的工作,而采取冷淡的態(tài)度去做,那也必定是個平庸人。這就告訴我們,要處處以主動、努力的精神來工作,這樣即使在平庸的職業(yè)中,也能干出一番偉大事業(yè)。我們的銷售員工時常要面對形形色色、心態(tài)各異的客戶,當(dāng)一位顧客要了解公司時他首先了解的是我們公司的員工。因為我們銷售員工是他們能直接面對的,我們能夠始終微笑面對,并能夠?qū)人儀容儀表、文明用語規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)等等,這些末枝細(xì)節(jié)做扎實做到位,還有隨手關(guān)燈、開會、工作及面對客戶時將手機(jī)調(diào)成震動狀態(tài)等,關(guān)注細(xì)節(jié),每天將這些簡單的.日常工作做精細(xì)、做專業(yè)、并持久堅持下去,那么,我們將是非常了不起的,我們每個人都一定會成為一名優(yōu)秀員工。在客戶心里我們的公司也將是非常優(yōu)秀的。
剖析“素質(zhì)”是指人的思想認(rèn)識、談吐和行為的總和。內(nèi)涵很豐富,除了身體屬于物質(zhì)的以外,思想素質(zhì)的核心是做人的道理和做人的責(zé)任。這是人的素質(zhì)高低的基礎(chǔ),有了基礎(chǔ)就有了學(xué)習(xí),“充實”提高動力。所謂"做事先做人"就是。公司的《員工素質(zhì)準(zhǔn)則》系列是一套切合公司實際的準(zhǔn)則,它闡述的如何成為優(yōu)秀員工的準(zhǔn)則,對實際工作有很好的參考價值。引用了許多實例讓我們更能直觀地吸收、認(rèn)識,尤其是團(tuán)結(jié)協(xié)作一條,感觸頗深,我認(rèn)為一個公司無論哪個部門都應(yīng)把這條精神放在首位,因為對于一個公司,所有成績的取得,都是團(tuán)隊共同努力的結(jié)果,只有把個人的實力充分與團(tuán)隊形成合力,才具有價值和意義。記得有這樣一個理念,一個企業(yè)的結(jié)構(gòu)就好比一個木桶構(gòu)造,木桶由數(shù)塊木塊組成,中間一根堅實的鐵圈把它們緊緊的圍繞組合在一起,這根鐵圈就好比我們長鑫的領(lǐng)導(dǎo)者,而那些木塊即代表著我們每個部門,在領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)有力的帶領(lǐng)下,每個部門緊緊的圍繞在一起,但是如果哪個部門出現(xiàn)了小的問題,沒有跟上大部隊,那么就好比木桶出現(xiàn)了一塊短小的木塊,影響整個木桶盛水的容量。木桶理論揭示著一個企業(yè)發(fā)展中很重要的一個道理。我們每個部門一定要努力奮進(jìn),使大的團(tuán)隊形成一股強(qiáng)有力的合力,木桶的水一定是越盛越高。
如何做到融入團(tuán)隊、增強(qiáng)協(xié)作、形成合力,我認(rèn)為人際關(guān)系的把握問題是一個很重要的紐帶作用。在公司內(nèi)部員工之間形成良好的人際關(guān)系,能正確把握與處理公司內(nèi)部各種人際關(guān)系,就必然能增進(jìn)團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)協(xié)作、從而做到力往一處使,減少內(nèi)部消耗成本,提高工作效率,促進(jìn)公司業(yè)績發(fā)展。
讀后感的作文 篇3
我拿到的選讀書目是美國管理大師德魯克的《卓有成效的管理者》(珍藏版),這本書不長,167頁,我花了零零散散大約10個小時的時間閱讀了這本書,現(xiàn)將讀完這本書的感受向大家做一些粗淺的分享,不足之處,還請批評指正。
本書主要是圍繞管理者的有效性展開論述,包括時間管理、管理自身、管理團(tuán)隊以及有效決策。在上述管理維度中,本書一直強(qiáng)調(diào)的主線就是“有效性”這個落腳點,而有效性的核心,就是——是否對組織的發(fā)展產(chǎn)生績效與貢獻(xiàn),不管是在時間的運用上、對自己能力的發(fā)揮上、對團(tuán)隊的協(xié)調(diào)上、還是參與決策的過程,如果無法輸出績效,則管理的有效性即存在折扣。
本書對“管理者”的定義做出了詳細(xì)界定,不僅僅指組織中一般意義上的“計劃、組織、整合、激勵和考核”的管理人員,還泛指一切知識工作者等專業(yè)人員,這類人才具有較強(qiáng)的不可替代性,對組織績效和結(jié)果輸出的影響度較大,也被稱為管理者。管理者范圍的延展,也意味著組織管理邊界的延展,尊重更專業(yè)的人才,發(fā)揮知識對組織績效的輸出,也是有效管理的范疇。
而所謂的組織的績效,在本書中也論述了,“在組織的內(nèi)部,不會有成果出現(xiàn),一切成果都存在于組織之外,即組織的成果,是通過客戶產(chǎn)生的,企業(yè)付出的成本和努力,必須通過客戶購買產(chǎn)品或者服務(wù),才能轉(zhuǎn)變?yōu)槭杖牒屠麧!边@也明確界定了組織績效有效性的目標(biāo)導(dǎo)向,如果組織內(nèi)部通過一系列人、財、物的資源調(diào)配,均無法轉(zhuǎn)化為外部的購買力,則組織的有效性是存疑的。
時間管理
在時間管理上,核心軸也是有效性,在判斷一項事物是否需要花時間傾注的時候,首先問一問自己:是否對組織、本人或者對方的組織有貢獻(xiàn),如果沒有,則果斷拒絕或者授權(quán)別人去做。在時間管理上,本書著重提到了人員和會議。人員過多也會造成時間浪費,而判斷人員是否飽和的一個重要衡量標(biāo)準(zhǔn)是——“如果一個管理者,不得不將他工作時間的.1/10花在所謂處理‘人際關(guān)系問題’上,花在處理糾紛和摩擦上,花在處理爭執(zhí)和合作等問題上,那這個組織的人員就過多了”,人數(shù)過多,難免彼此侵犯,成為績效的阻礙,在精干的組織里,人的活動空間較大,不至于互相沖突,工作時也不用每次都向別人說明。
另外,會議也是反映時間有效性的重要維度,本書將“會議過多”視作組織不健全的表現(xiàn)形式,因為“開會”與“工作”是矛盾的。管理學(xué)上認(rèn)為:在理想化的組織體系中,應(yīng)該沒有任何會議,因為每個人都能了解他工作所必須了解的事情,也能隨時獲取工作所必需的資源。而會議過多,意味著日常工作中:信息傳遞不順暢、資源調(diào)配不充分、流程設(shè)計不合理、人員職責(zé)界定不清晰。一個管理者的時間,不應(yīng)被開會占用太多。
管理自身
管理者在對自身的管理方面,最重要的衡量尺度是重視貢獻(xiàn),這也是以責(zé)任為導(dǎo)向的評價維度。不以績效為導(dǎo)向的勤奮毫無意義。書中有一個觀點,我覺得很好,即“一個人如果只知道埋頭苦干,如果老是強(qiáng)調(diào)自己的職權(quán),那不論其職位有多高,也只能算是別人的下屬,反過來說,一個重視貢獻(xiàn)的人,一個注意對成果負(fù)責(zé)的人,即使他位卑職小,也應(yīng)該算是高層管理人員,因為他能對整個組織的經(jīng)營績效負(fù)責(zé)。”這句話點出了管理的精髓與本質(zhì)。
另外,本書強(qiáng)調(diào)知識工作者更應(yīng)該有責(zé)任讓別人了解自己,因為很多知識工作者很少與多數(shù)人主動溝通,認(rèn)為他們只要能夠和同行少數(shù)專業(yè)人員溝通就可以,或者普通工作者應(yīng)該做出努力去理解他們所想,這種態(tài)度會使得專業(yè)的知識工作者的工作喪失價值。如果想成為一位合格的管理者,或者更準(zhǔn)確的說,真正以組織貢獻(xiàn)為目標(biāo),必須使自己的產(chǎn)品——即知識能為別人所用。這一點認(rèn)識非常重要,只有知道別人需要什么、能理解什么、能發(fā)現(xiàn)什么,知道別人對組織的貢獻(xiàn)需要借助我做出怎樣的貢獻(xiàn)去達(dá)成時,才能說知識工作者作為管理者是合格和有效的。
關(guān)于良好的人際關(guān)系,本書也提到了,“能在自己的工作上和人際關(guān)系上重視貢獻(xiàn)的管理者,往往具有良好的人際關(guān)系,”忠誠待人、密切合作、凡事能設(shè)身處地替別人著想,把人際關(guān)系建立在“貢獻(xiàn)”的基礎(chǔ)之上,這也是良好的人際關(guān)系的真義所在。
管理團(tuán)隊
管理團(tuán)隊的核心要義是發(fā)揮別人的長處,并能容人之短。這里的團(tuán)隊不光是指下級,還包括上級。有效的管理者知道用人的本質(zhì)是用人來做事,并不是用人來投其所好,所以有效的管理者從來不問:他能跟我合得來嗎?而是:他貢獻(xiàn)了什么?下屬越是能干,越愿意自己承擔(dān)責(zé)任,他們的所見所聞,所看到的客觀現(xiàn)實、機(jī)會和需要也越與他們的上級不同。所以,在日常管理過程中,我認(rèn)為:針對內(nèi)驅(qū)力較高、具有較多工作想法的人員,應(yīng)盡可能減少過程管控,給予充分的空間,以結(jié)果為導(dǎo)向;針對內(nèi)驅(qū)力較弱、思路不清晰的人員,應(yīng)強(qiáng)化過程指導(dǎo)以及進(jìn)度監(jiān)控,從而不斷提升個人在組織中的績效貢獻(xiàn)。
在管理團(tuán)隊中,卓有成效的管理者還要設(shè)法發(fā)揮上級的長處,而這一點,在日常工作過程中,卻常常被我們所忽視,主要的方法論在于:要使上級發(fā)揮其所長,不能靠唯命是從,而是從正確的事情著手,以上級能夠接受的方式向其提出建議。
有效決策
關(guān)于有效決策方面,本書提到了簡單的方法論,即首先:要了解問題的性質(zhì),是經(jīng)常性的還是偶發(fā)性的,如果是經(jīng)常性的,那就只能通過建立規(guī)則或者原則的決策才能解決。其次:仔細(xì)思考解決問題的正確方案是什么,即找出問題的“邊界條件”,以及為了滿足這些條件,需要的妥協(xié)和讓步。再次:兼顧執(zhí)行措施,讓決策可以被貫徹。最后:在執(zhí)行的過程中重視反饋,以印證決策的正確性及有效性。這在四點方法論中,我認(rèn)為最后一點是點睛之筆。不重視反饋的決策無法驗證真?zhèn)渭昂侠硇裕占煽康姆答伈皇且揽客獠康膮R報或者溝通,而在于管理者的親自觀察或檢查,因為“報告或溝通”不一定靠得住。
讀后感的作文 篇4
今天我看了一本叫“野生的艾爾莎”的書,這本書講的是一只名叫“艾爾莎”的獅子,它剛出生,它的媽媽就被偷獵者打死了,艾爾莎以及它的兩個姐姐被亞當(dāng)森夫婦發(fā)現(xiàn)并把它們撫養(yǎng)長大,后來亞當(dāng)森夫婦把艾爾莎的兩個姐姐送到了動物園,留下了纏人的艾爾莎,想再撫養(yǎng)它一段時間……
從送走它的兩個姐姐到艾爾莎有了自己的家,最后因病死亡,每一個生動感人的'情節(jié)都是真實的事件。艾爾莎雖然由人類養(yǎng)大,但它仍有自己的獨立生活,它的丈夫、孩子都是地地道道的野獅子。艾爾莎巧妙地將人的世界和獅子的世界銜接起來,它就像一座橋,讓我們知道河對岸也別有天地。
雖然亞當(dāng)森夫婦對動物十分友善,但在現(xiàn)實生活中卻有很多人成為了動物的敵人,他們砍伐大量的原始森林和珍稀植物,他們獵殺大量的野生動物。人類為了自己的快樂,使許多野生動物面臨滅絕的危機(jī)。在這里,我呼吁大家:要保護(hù)和救助野生動物,必須從我們身邊的生活開始,只有每個人都拒絕野生動物制品,那些偷賣者才會失去市場,偷獵者們也會銷聲匿跡。大家行動起來吧,保護(hù)野生動植物,就是保護(hù)我們自己!
讀后感的作文 篇5
朱浩然國慶期間我認(rèn)真閱讀了美國作家海明威的作品《老人與海》,雖然我以前曾經(jīng)閱讀過這本書,但再次讀完以后,我仍然覺得心潮澎湃,受益良多。
這本書主要講了一位獨自駕著小船在灣流中打漁的老漁夫,他連續(xù)八十四天都沒有捉到一條魚,起初有一個孩子和他在一起。但過了四十天,他們?nèi)匀粵]有捉到一條魚,孩子的父母認(rèn)為老人倒霉到了極點,所以,他們把孩子帶走了。老人認(rèn)為他在這捕不到魚了,遍到大海深處去捕魚,在遠(yuǎn)離陸地的大海上,他遇到了一條巨大的馬林魚。經(jīng)過三天三夜耐力與毅力的較量,老人終于殺死了那條大馬林魚。
可在返航的途中,卻遭到鯊魚的襲擊,當(dāng)他終于回到港口時,那條大馬林魚被鯊魚吃的還剩下了魚頭,魚尾和一條光禿禿的脊骨。雖然這本書故事的結(jié)尾并不圓滿,但其中曲折豐富的過程令我感到十分震撼。這是一則簡單的故事,然而就是這個簡單的故事,唱出了一首不朽的英雄主義贊歌。雖然老人失敗了,但那只是力氣和肉體上的失敗,他的信心個希望始終未曾破滅。“人不是為了失敗而生的,一個人可以被毀滅,但是不能被打敗!币欢ㄒ驎械睦先艘粯,不管什么樣的困難與挫折,都要勇敢的去面對,永不氣餒。這個道理深深的'激勵著我。
也許,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我也會面對一次有一次的失敗,這些都是不可避免的成長歷程,但我會永遠(yuǎn)記住這句話,記住失敗只是通向成功的門坎,這就是永不服輸?shù)挠矟h精神。
讀后感的作文 篇6
每個人都有爸爸,但你聽說過會飛的爸爸嗎?沒錯,本書當(dāng)中就有這樣一位父親,但他飛并不是因為自己,而是為了女兒。
故事主要講述了在英國泰恩河邊的小鎮(zhèn)上,噗噗先生拿著大喇叭在大街上高喊:飛人大賽報名啦!小鎮(zhèn)為此熱鬧非凡,連深居簡出的莉齊爸爸也受了感染,開始做夢:假如他贏得了大賽,名揚天下,女兒肯定會為他感到驕傲!于是,爸爸收集了很多美麗的羽毛,做成一對漂亮的翅膀,還學(xué)鳥叫、吃蟲子,以為這樣就能飛起來。這實在是太荒唐了!多琳姨媽為此氣得發(fā)瘋,明特班主任也不禁擔(dān)憂,連見多識廣的噗噗先生也頻頻搖頭……只有女兒莉齊始終陪伴在爸爸身邊。信念、希望和愛,這些真的能讓爸爸飛起來嗎?
答案令人失望,爸爸并沒有飛起來,但他沒有失望,而他的女兒也沒有沮喪。相反,他們依舊過著快樂的生活。
這是一個偉大的父親,雖然他沒有像別的父親一樣走遍千山萬水,只為給女兒一個溫暖的.家。但他依舊給了女兒一個溫暖的家,在他的老婆去世之后,他獨自一人挑起照顧女兒的重任。為了給女兒一個舒適的家,他不惜做出一系列荒唐的事情:吃蒼蠅、學(xué)鳥叫、搭鳥巢……在這些"傻事"的背后,是一個父親為了女兒所付出的艱辛,是一顆父親對女兒無私的愛?v然這令常人無法理解,縱然這會使他遭到旁人的歧視,但他并沒有放棄。盡管他沒有成功,但他贏得了女兒對他的愛,這就是一個父親的全部,這也是愛的力量。
讀后感的作文 篇7
相信我們這些小朋友現(xiàn)在都很依賴父母來照顧我們的生活,監(jiān)督我們的學(xué)習(xí)。
《爸媽不是我的傭人》中的胡小鬧起初也是個懶惰小男孩,不能獨立,不夠自侓,過著王子般衣來伸手,飯來張口的生活。他老爸偶爾當(dāng)他的家庭司機(jī),他老媽像他的傭人一樣每天催他起床,盯著他完成作業(yè)。因為貪玩,他的學(xué)習(xí)成績一直在下游徘徊。其實他是個很聰明的`小男孩,一直想做一個獨立,自侓的男孩。后來他學(xué)著小櫻桃的周計劃表做法,在高歌的幫助下胡小鬧明白了寫作業(yè)需要爸媽盯著,遇到問題就想媽媽馬上告訴答案,學(xué)習(xí)時不專心,拖沓都是因為自己懶惰。在他體驗了赤貧如洗的農(nóng)村生活后,他改掉了懶惰的壞毛病,變的很獨立,也很自侓,學(xué)習(xí)成績有了很大進(jìn)步。最后因為他表現(xiàn)好,班主任高歌還帶他們?nèi)チ烁呒壍男D(zhuǎn)餐廳吃飯呢。
我想我也應(yīng)該克服我們懶惰的壞毛病,盡早做一個獨立,自侓的小孩。
讀后感的作文 篇8
今天我看了一幅漫畫,名叫《假文盲》:一個公車站內(nèi)有一個“母子上車處”的牌子,可是“母子上車處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們,他們對牌子熟視無睹。而一位瘦小的母親抱著孩子,被擠到一邊,無奈的望著他們。
我覺得圖畫上的那些男人們是道德上的文盲。在我看來,即使有了知識沒有道德素質(zhì),照樣一文不值。沒有為他人著想的精神,只站在自己的'角度,只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益,這種人再有錢,再有知識也會被社會唾棄!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子嗎?不是這樣的,他們只是裝文盲而已。現(xiàn)實生活中其實也有很多這樣的“假文盲”:例如公交車上,有很多老弱病殘孕專座?墒巧宪嚨睦先醪堅羞B坐位的邊都沒挨到,因為上面坐的全是年輕力壯的人。他們對那些老弱病殘熟視無睹。
假設(shè)那個弱小無助的母親是我們認(rèn)識的人,我們一定會上前幫助她。但是對陌生人為什么會這么冷漠?甚至若無其事呢?假設(shè)那個母親是你,你需要大眾幫助,可別人對你熟視無睹,你又會怎么想?所以,當(dāng)我們在做某些事時,一定要多為別人考慮,多站在別人的角度想一想。
中國是個世界公認(rèn)的禮儀之邦。作為一個中國人,應(yīng)當(dāng)(繼承)發(fā)揚祖先為我們遺下的優(yōu)良(傳統(tǒng))品質(zhì)。假如你去登長城,僅僅是隨手丟了一個易拉罐,如若被外國人看到,他們一定會感到詫異:禮儀之邦的人怎么會亂扔垃圾?
在中國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,我們不應(yīng)忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因為我們都是學(xué)生,所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起:不隨地吐痰,不亂擲垃圾,在生活中用敬語,在公共車上為老弱病殘孕讓位……我相信,在不久的將來,社會風(fēng)氣會隨這更多人的覺醒,從而變得好起來。到那時社會就會變得人人為我,我為人人。作文
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