讀后感的作文優(yōu)選【8篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
他創(chuàng)建了松下電器，他奠定了現(xiàn)代日本商業(yè)精神，他被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”，他有自己的一整套的經(jīng)典的經(jīng)營(yíng)理念，他是享譽(yù)國(guó)際的勵(lì)志人物。在《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》一書(shū)中，松下幸之助總結(jié)70余年商海心得，從持平心之法、治危局之策、應(yīng)巨變之道，到具體的銷(xiāo)售要領(lǐng)、經(jīng)營(yíng)細(xì)節(jié)、同行心得，娓娓道出松下集團(tuán)百年基業(yè)長(zhǎng)盛長(zhǎng)青的秘訣。文筆樸素，立意深遠(yuǎn)，字里行間處處閃爍其平生累積的真知灼見(jiàn)，在不經(jīng)意間給人以醍醐灌頂?shù)恼鸷澈退伎肌?/p>
讀罷此書(shū)，陷入了深深的思考之中�？偸橇�(xí)慣性地再去了解作者的更多，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，一本書(shū)中所闡述的所有理念，都是植根于作者本人的一種信念的存在，它所列出的所有情景，便都是他經(jīng)歷的生活中的縮影吧。如此，會(huì)讓我有更深一層的理解，會(huì)給予更多的思索和啟發(fā)。回歸書(shū)本的內(nèi)容，品牌效應(yīng)給予我們每個(gè)人的影響無(wú)疑是巨大的。我們中的每一位都是消費(fèi)者，無(wú)論你是企業(yè)主還是打工一族，因?yàn)槲覀兌家�，都有各種需求。而在過(guò)往的消費(fèi)中，我們多數(shù)人都有過(guò)消費(fèi)失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購(gòu)買(mǎi)力提升，我們開(kāi)始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。我身邊的很多人都有品牌情結(jié)，這是無(wú)可厚非的，而成就品牌的絕對(duì)不是華麗的辭藻和虛無(wú)縹緲的故事，一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營(yíng)能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個(gè)細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。而看得見(jiàn)的都只能說(shuō)是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對(duì)不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要。你中午跑出去郊區(qū)辦事，實(shí)在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢(qián)，飯店提供餐食，這只是簡(jiǎn)單純粹的交易而已；但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐，你的消費(fèi)體驗(yàn)會(huì)從一進(jìn)門(mén)就開(kāi)始：楓栗樹(shù)葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫(huà)。燭紅搖影中，你們的愛(ài)情開(kāi)始升溫，彼此細(xì)細(xì)品味這獨(dú)屬于你們的這份浪漫回憶。這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺(jué)得來(lái)到北京不吃全聚德等于沒(méi)來(lái)北京，這樣的品牌營(yíng)銷(xiāo)實(shí)在難得！目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢(qián)，什么牌子不牌子，錢(qián)賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會(huì)讓中國(guó)的品牌營(yíng)銷(xiāo)之路更加漫長(zhǎng)。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬(wàn)利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。在你內(nèi)心里，品牌意識(shí)有多強(qiáng)，你的企業(yè)生命就有多強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的意識(shí)會(huì)在無(wú)形中指揮你的一切經(jīng)營(yíng)行為！
在此書(shū)中，松下幸之助總結(jié)的他的經(jīng)營(yíng)理念：1，對(duì)于“經(jīng)營(yíng)”這個(gè)詞，在經(jīng)濟(jì)在理解上是模糊的，往往就認(rèn)為經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)濟(jì)。通過(guò)閱讀本書(shū)才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟(jì)”就是用有限的資源去滿足人們無(wú)限的需求，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)根本無(wú)法完成的任務(wù)。而經(jīng)營(yíng)與經(jīng)濟(jì)最大的差異在于，經(jīng)營(yíng)是用有限的資源，創(chuàng)造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值，再用附加價(jià)值來(lái)滿足人們無(wú)限的需求。也就是說(shuō)，經(jīng)營(yíng)較之經(jīng)濟(jì)會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值，這就是創(chuàng)造價(jià)值的經(jīng)營(yíng)理念。2，滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求。因?yàn)檎嬲绊懫髽I(yè)持續(xù)成功發(fā)展的`主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)管理的流程，而是專(zhuān)注集中焦點(diǎn)于為客戶創(chuàng)造價(jià)值的力量，正如書(shū)中所提到的“客戶價(jià)值”不是一個(gè)概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準(zhǔn)則，這個(gè)準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。3，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。4，創(chuàng)新是永恒的話題�！八^的創(chuàng)新，就是將遠(yuǎn)見(jiàn)、知識(shí)和冒險(xiǎn)精神轉(zhuǎn)化為財(cái)富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個(gè)組織中。重復(fù)這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義，就是要表達(dá)這樣一個(gè)想法，面對(duì)不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑�！笨v觀市場(chǎng)中卓越的企業(yè)，一點(diǎn)會(huì)看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無(wú)論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會(huì)取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會(huì)受到環(huán)境約束的。由此可見(jiàn)創(chuàng)新工作對(duì)于企業(yè)的重要性。，
這本書(shū)是兩本著作的合集，一本是寫(xiě)于1976年的《為了擁有一顆素直的心》，另一本是寫(xiě)于1980年的《經(jīng)營(yíng)要領(lǐng)價(jià)值千金》。乍看之下，這兩本書(shū)的主題似乎互不相干，一個(gè)是講為人處世的道理，一個(gè)是介紹企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要領(lǐng)。然而，正是作者如此獨(dú)具匠心的人安排，才給予了我們更多的思考，因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營(yíng)跟為人處世有很多相通的地方，而把兩個(gè)主題前后對(duì)照起來(lái)看時(shí)，才會(huì)了一種有種互相呼應(yīng)的感覺(jué)�！端刂钡男摹分校上滦抑鷱�(qiáng)調(diào)的寬容、博愛(ài)、無(wú)私、正義、傾聽(tīng)、謙虛等特質(zhì)，體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，就是能容納各種不同的人才，能夠集思廣益，能夠公平公正地進(jìn)行判斷；同時(shí)也能夠腳踏實(shí)地進(jìn)行努力，以極大的勇氣面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，以堅(jiān)定的決心引領(lǐng)大家為了共同的福利而奮斗；還有就是無(wú)論取得了多大的成績(jī)，一定要戒驕戒躁，保持謙虛好學(xué)的態(tài)度不斷進(jìn)取，在經(jīng)濟(jì)繁榮景氣時(shí)能居安思危，打造好企業(yè)的口碑，這樣企業(yè)在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)才能受得起考驗(yàn)。所謂“做事先做人”，塑造自己的品德，本著為眾人著想的真誠(chéng)之心，以極大的熱忱來(lái)感動(dòng)他人并推動(dòng)各種事情的進(jìn)展，才能將事情做好。
還記得那個(gè)有志青年的求職故事：他家境貧寒，為了養(yǎng)家糊口，年輕的他到一家大電器公司求職。矮小瘦弱，又破又臟的他被公司的人事部門(mén)主管謝絕了：“我們現(xiàn)在暫時(shí)不缺人，你一個(gè)月以后再來(lái)看看吧�！北臼峭仆兄o，可一個(gè)月后他真的來(lái)了，那位負(fù)責(zé)人又推托說(shuō)有事，過(guò)幾天再說(shuō)。隔了幾天他又來(lái)了，如此反復(fù)了多次，主管只好直接說(shuō)出了真話：“你這么臟是進(jìn)不了我們公司的�！庇谑撬⒓椿厝ソ桢X(qián)買(mǎi)了一身整齊的衣服穿上再來(lái)。負(fù)責(zé)人看他如此實(shí)在，只好告訴他：“關(guān)于電器方面的知識(shí)，你知道得太少了，我們不能要你�！辈涣蟽蓚�(gè)月后，他再次出現(xiàn)在人事主管面前：“我已經(jīng)學(xué)會(huì)了不少有關(guān)電器方面的知識(shí)，您看我哪方面還有差距，我一項(xiàng)項(xiàng)彌補(bǔ)�！边@位人事主管盯著態(tài)度誠(chéng)懇的他看了半天，才說(shuō)：“我干這一行幾十年了，還從未遇到像你這樣來(lái)找工作的。我真佩服你的耐心和韌性。”結(jié)果，他的毅力終于打動(dòng)了這位人事主管的心。他終于如愿以償?shù)倪M(jìn)入那家公司工作。他就是松下幸之助，我一直在想，是什么給了他這樣的毅力和勇氣，又是什么促使他一直以這樣一份對(duì)待自己面前的事，一個(gè)人如果可以這樣單純的堅(jiān)韌，真的就不是一個(gè)平常人吧。
所謂“兼聽(tīng)則明”，記得一位網(wǎng)友的評(píng)論，不知為何，讀完《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》一書(shū)，一下子想到了高中常讀的武俠小說(shuō)。小說(shuō)中，大凡上乘的武功秘籍，都是首先是心法，然后才是招式。練武之人只有熟諳心法的奧妙之后，再輔以招式，方可練成蓋世武功。而真正的高手最終會(huì)把招式也舍到一邊，一切隨心而為，無(wú)招勝有招，飛花落葉即可傷人，是謂無(wú)敵。是的，松下幸之助的無(wú)敵之處在他的心法無(wú)敵，而他的心法無(wú)敵之處是在他那樣一份單純的堅(jiān)韌的無(wú)敵吧。而所謂的經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)，是在理念的一次次實(shí)踐，一次次更新，一次次反思里方可得到的吧。而經(jīng)營(yíng)之道并不在于經(jīng)商，而在于經(jīng)營(yíng)自己，經(jīng)營(yíng)生活。
讀后感的作文 篇2
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。 讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。 (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。 寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。 二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的.重要性； 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪�、電視片或參觀完某一展覽后寫(xiě)“觀后感”，觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。
讀后感的作文 篇3
在假期里，我看了一本科普故事書(shū)《聽(tīng)！聽(tīng)！說(shuō)不完的風(fēng)中傳奇》。我很喜歡這本書(shū)。
這本書(shū)講述了主人公小鳥(niǎo)之之，因?yàn)樘熨Y聰穎，聽(tīng)得懂樹(shù)家族的語(yǔ)言，這種神奇的力量讓她認(rèn)識(shí)了公園的榕樹(shù)伯伯。她每天都聽(tīng)榕樹(shù)伯伯講故事，榕樹(shù)伯伯給她介紹了許多老朋友，他們都是香港的古樹(shù)名木，包括許愿樹(shù)婆婆、錦田樹(shù)爺爺、荔枝窩大樟樹(shù)等。他們一個(gè)個(gè)都有著一段不平凡的經(jīng)歷，這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事使我明白了樹(shù)木和人類(lèi)、樹(shù)木和環(huán)境發(fā)展的密切關(guān)系。同時(shí)也教導(dǎo)我要愛(ài)惜樹(shù)木，愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)我們生活的.環(huán)境。
在這本童話書(shū)，有一個(gè)關(guān)于林村許愿樹(shù)的故事令我難忘。林村許愿樹(shù)本來(lái)是人類(lèi)最崇拜的一棵樹(shù)，每天都有大批旅客前往上香許愿。他們把寫(xiě)好名字和愿望的寶碟用力拋到樹(shù)上。人們都認(rèn)為，只要寶碟能拋到許愿樹(shù)的樹(shù)枝上就能夢(mèng)想成真。而許愿樹(shù)，身不由己，每天承受成千上萬(wàn)的寶碟。許愿樹(shù)的樹(shù)身、樹(shù)枝都損壞了，纏上了白布。多可憐��！
讀了這本書(shū)，我得到了許多啟示：現(xiàn)在，居住在城市里的人，大都與樹(shù)木脫離了關(guān)系，以為樹(shù)木只是人類(lèi)的工具，于是人類(lèi)殘酷地破壞樹(shù)木。可是，在以前，是誰(shuí)犧牲了自己給我們當(dāng)柴火呢？是誰(shuí)自己吸了二氧化碳而給我們放出新鮮的空氣呢？書(shū)中“人在做，樹(shù)在看”這句話多么有哲理��！就是說(shuō)，“所有在樹(shù)下生活過(guò)的人們，無(wú)論做任何事情，都逃不過(guò)樹(shù)木的眼睛�！彼晕覀円岣攮h(huán)保意識(shí)，我們要從身邊小事做起。我想起我們學(xué)校組織學(xué)生參加“種下一棵樹(shù)，留下一片心”的植樹(shù)活動(dòng)，老師還帶領(lǐng)我們到社區(qū)掃街道實(shí)踐活動(dòng)。樹(shù)需要人類(lèi)的愛(ài)，人類(lèi)也需要樹(shù)對(duì)我們的眷顧。保護(hù)綠化就是保護(hù)我們這個(gè)大自然家園！
讀后感的作文 篇4
我們這一學(xué)期的語(yǔ)文書(shū)上有過(guò)這一課，它一直使我映象深刻，它說(shuō)的就是我們中國(guó)的鐵路之父“詹天佑”，我那時(shí)便立刻對(duì)詹天佑充滿了敬意，更為自己是中國(guó)人感到自豪。
詹天佑出生于1861年3月17日，于1919年4月24日逝世，享年58歲。他被稱為鐵路之父，是因?yàn)?905年，詹天佑擔(dān)任了京張(北京——張家口）鐵路總工程師。這條路穿山越嶺，全長(zhǎng)200多公里，工程之艱巨為他處所未有。他親自勘測(cè)，選定路線。在北京青龍橋東溝，采用人字形軌道，用兩臺(tái)大馬力機(jī)車(chē)調(diào)頭互相推挽的.辦法，解決坡度大機(jī)車(chē)牽引力不足的問(wèn)題。又與工人一起，采取各種措施，解決隧道工程中滲水、塌方等困難。京張鐵路于1909年完成，比原計(jì)劃提前兩年，總費(fèi)用只有外國(guó)承包商索價(jià)的五分之一。京張鐵路建成典禮，中華工程師學(xué)會(huì)為該會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)詹天佑在青龍橋車(chē)站建了一座全身的銅像，永遠(yuǎn)紀(jì)念這位杰出的愛(ài)國(guó)鐵路工程師。
詹天佑有一句話一直深深地印在我的腦海里那就是“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎，‘大概’‘差不多’這類(lèi)詞不應(yīng)該出自工程人員之口�！边@一句話就說(shuō)明了詹天佑很負(fù)責(zé)地要把京張鐵路，哪里要開(kāi)山，哪里要架橋，哪里要把陡坡鏟平，哪里要把彎度改小，都要經(jīng)過(guò)勘測(cè)，進(jìn)行周密的計(jì)算。
詹天佑為什么能夠頂住重重壓力，克服重重困難，出色地完成主持修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)呢？顯而易見(jiàn)，那是因?yàn)樗幸活w赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)心。因而，他能在國(guó)家危難之時(shí)毅然接受任務(wù)；他能夠克服一切困難做好每一項(xiàng)工作；他能夠勤于實(shí)踐，善于創(chuàng)新，做出鐵路史上的偉大創(chuàng)舉。
讀后感的作文 篇5
今天我讀了“親愛(ài)的笨笨豬”。
這是一篇長(zhǎng)篇童話，講的是一只小豬，他看上去笨笨的，憨憨的，但他的生活過(guò)得十分快樂(lè)和充實(shí)。這是因?yàn)樗牡厣屏迹矚g幫助和關(guān)心別人，為了幫助別人，他肯動(dòng)腦筋，會(huì)想出許多很聰明的辦法來(lái)。
在我讀的這個(gè)故事里，笨笨豬把一只生來(lái)就喜歡偷偷摸摸過(guò)日子、從來(lái)不敢光明正大的去生活的.禿尾巴小老鼠，帶進(jìn)了一直有學(xué)問(wèn)的貓的書(shū)房里，讓小老鼠感受到了一種他從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)的“書(shū)香”——那其實(shí)就是知識(shí)、文明和思想的芬芳。因?yàn)橛辛诉@些偉大的書(shū)，有了知識(shí)和思想的力量，所以小老鼠就像換了腦袋一樣，再也不愿過(guò)那種見(jiàn)不得人的日子了……
讀了這個(gè)故事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，笨笨豬其實(shí)一點(diǎn)也不笨，他反倒是一直很聰明、很有智慧的豬呢！最可貴的是，他能給別人帶來(lái)很多的快樂(lè)和幸福，他自己也在關(guān)心幫助別人的過(guò)程中過(guò)的了無(wú)限的快樂(lè)和幸福。在他身上，真正體會(huì)到了那樣一句話：“大家都感到快樂(lè)，才是真的快樂(lè)；大家都覺(jué)得幸福，才是真的幸福！”
讀后感的作文 篇6
讀完了北京師范大學(xué)附中程翔老師寫(xiě)的《一個(gè)語(yǔ)文教師的心路歷程》，受益頗大，感觸頗多。
我讀書(shū)素來(lái)有一個(gè)喜好，喜歡通過(guò)文字去揣摩作者是一個(gè)什么樣的人。文章讓人感動(dòng)，毋寧說(shuō)文章的作者讓人感動(dòng)，特別是這種“心路歷程”式的書(shū)。因此，我想說(shuō)說(shuō)通過(guò)這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到的程翔老師其人。
首先，也是最為直觀的印象，這是一個(gè)善于思考的人。這一點(diǎn)集中見(jiàn)于該書(shū)的“教育教學(xué)論文”部分。其中的《母語(yǔ)教育的文化使命》對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)——“工具性與人文性的統(tǒng)一”從文化的角度進(jìn)行了很好的論證�！段倚闹械恼Z(yǔ)文和語(yǔ)文教師》用簡(jiǎn)明樸實(shí)的語(yǔ)言說(shuō)明了“語(yǔ)文是學(xué)生成長(zhǎng)中必不可少的營(yíng)養(yǎng)；語(yǔ)文教師的使命就是從語(yǔ)文的角度為學(xué)生奠定一個(gè)文化的底子�！弊钭屛遗宸氖撬岢龅拈喿x教學(xué)中的“基本理解”。他認(rèn)為“基本理解”就是“課堂上學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，對(duì)課文的字詞句、寫(xiě)作技巧以及主題思想所作出的客觀的具有一定認(rèn)同度的'理解�！睂�(duì)“基本理解”進(jìn)行清晰的界定，可以避免在閱讀教學(xué)中陷入一味“創(chuàng)造理解”、“對(duì)話理解”的誤區(qū)。
他還是一個(gè)善于讀書(shū)的人。在他流暢的行文中，名人名言，名家觀點(diǎn)，古典詩(shī)文可謂是信手拈來(lái)。他的讀書(shū)，數(shù)量多，種類(lèi)多。令人折服的是他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理論的鉆研，在鉆研之后又能變成自己的思想，并且用非常平實(shí)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。比如他對(duì)閱讀理論中“重構(gòu)說(shuō)”和“效果歷史說(shuō)”的闡釋?zhuān)娴氖情_(kāi)了我一竅。
此外，他還是一個(gè)富有詩(shī)意的人。讀他的《銀杏葉正黃》覺(jué)得有一種超脫的美，《秋游大覺(jué)寺》有溫馨恬淡的美，《寫(xiě)給黛玉》體現(xiàn)出對(duì)黛玉的深切的理解。特別是《銀杏葉正黃》，那富有詩(shī)意的筆尖勾勒出的富有詩(shī)意的景象讓人沉醉�！叭~子黃得著實(shí)可愛(ài)，它像一把扇子，輕盈剔透，又像是熟透的果實(shí)，綴滿枝條。微風(fēng)吹來(lái)，呼啦作響，笑聲一樣。我上課時(shí)常常望著黃葉心里發(fā)醉，當(dāng)我站在它的下邊拍照的時(shí)候，心就完全醉了。我真想躺在樹(shù)下，讓落葉任意地落在我的身上，臉上，把我蓋住……”如果說(shuō)這還不夠詩(shī)意的話，那么他“約了幾個(gè)老師，搬來(lái)桌子，在樹(shù)下寫(xiě)了起來(lái)�！痹谌彳浀臉�(shù)葉上應(yīng)學(xué)生的要求書(shū)寫(xiě)“厚德載物”、“博愛(ài)”、“自強(qiáng)不息”……就實(shí)在是一個(gè)詩(shī)人才能做得出來(lái)的事了。
善思、愛(ài)讀與富有詩(shī)意，這是程老師留給我的最深的印象。但是，他絕不僅僅只是這些特點(diǎn)，字里行間，處處流露出他還是一個(gè)有獨(dú)立人格的人，勤奮的人，愛(ài)寫(xiě)作的人，愛(ài)家的人，孝順的人。作為老師，他是一個(gè)愛(ài)學(xué)生又被學(xué)生愛(ài)的老師，是一個(gè)刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的教師，是一個(gè)擁有先進(jìn)教學(xué)理念的教師。
在程老師的文章《母語(yǔ)教育的文化使命》中有一段這樣的話：“怎樣給語(yǔ)文教師定位呢？我的觀點(diǎn)是：語(yǔ)文教師，是以比較深厚的母語(yǔ)修養(yǎng)作為文化根基，能夠廣泛吸收外來(lái)文化，并擁有正確的教育理念，具備了一定教學(xué)藝術(shù)的文化人�！蔽艺J(rèn)為，程老師便是一個(gè)這樣的文化人。
讀后感的作文 篇7
讀完《魯濱遜漂流記》后，讓我受益匪淺。
《魯濱遜漂流記》講的是魯濱遜在一次海上事故中幸存下來(lái)。開(kāi)始他手無(wú)寸鐵，晚上睡在大樹(shù)上，還擔(dān)心會(huì)不會(huì)被猛獸吃掉。后來(lái)，他開(kāi)始在失事的船上尋找有用的裝備和物品。破船消失后，他便開(kāi)始自己尋找食物和資源，后來(lái)，他開(kāi)荒、種地，自己做出了面包，開(kāi)始喂養(yǎng)山羊，逐漸過(guò)上了豐衣足食的生活，他還救下了野人“星期五”，最終回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。
放下書(shū)，我的'心中久久不能平靜，是啊，有些孩子一出生，就被家長(zhǎng)當(dāng)成稀世珍寶養(yǎng)著：含著怕化了，捧著怕碎了，什么事也不讓孩子去做，那些孩子將來(lái)長(zhǎng)大以后肯定是生活中的弱者。我們要像魯濱遜那樣堅(jiān)強(qiáng)，在困難面前不能低頭，要想辦法克服它。俗話說(shuō)得好“世上無(wú)難事，只怕有心人”，要是你發(fā)現(xiàn)這條路走不通，你就可以換一條路去試試。
這時(shí)，我突然想起了我在生活中的一些做法：吃飯時(shí)，口渴了，我就叫爸爸給我倒水；做作業(yè)時(shí)，叫爸爸給我拿書(shū)包；睡覺(jué)時(shí)如果覺(jué)得有點(diǎn)冷，就喊奶奶給我蓋被子等等�？赐赀@本書(shū)后，我想對(duì)父母說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了，你們不要再為我操勞了，我要學(xué)會(huì)自己照顧自己。”
《魯濱遜漂流記》這個(gè)故事不光要學(xué)習(xí)魯濱遜堅(jiān)強(qiáng)的信念，我也在他身上發(fā)現(xiàn)了生活的哲理：學(xué)會(huì)獨(dú)立。我決定不再做父母懷里的小寶貝了。
讀后感的作文 篇8
內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿右旗一完小五(1)班 馬馳
這是一本令人回味無(wú)窮的書(shū)。
在熱鬧的谷倉(cāng)里，有一只可愛(ài)的小豬，它就是威爾伯，豐富的食物使威爾伯越長(zhǎng)越肥，幾乎是一天一個(gè)樣�？墒蔷驮谶@天，它與同伴閑聊中聽(tīng)到了一個(gè)可怕的消息——威爾伯的`主人朱克曼夫婦將在圣誕節(jié)把威爾伯做成美味的香腸吃掉！膽小的威爾伯聽(tīng)完立刻昏了過(guò)去，即使是醒過(guò)來(lái)也全身顫抖。威爾伯也不止一次地想過(guò)逃跑，可惜那只能是黃粱美夢(mèng)。就在離它的末日僅有幾個(gè)星期時(shí)，看似渺小的蜘蛛夏洛卻對(duì)威爾伯說(shuō)：“我救你�！庇谑�，夏洛用蛛絲在威爾伯的背上一次又一次地織出了奇跡的文字：王牌豬、了不起、第一名、光彩照人、謙卑……它為威爾伯獲取了一年一度的大獎(jiǎng)，并且讓它永遠(yuǎn)免遭厄運(yùn)享受幸福的人生�？墒蔷驮谙穆鍨橥柌椡曜詈笠粋�(gè)字后，它將一個(gè)卵袋托付給了威爾伯，然后開(kāi)始了永恒的長(zhǎng)眠……
讀著讀著，我的眼淚不禁流了下來(lái)。夏洛只是一只小蜘蛛，它不可能阻止人們的行為。但它在朋友最傷心的時(shí)候，選擇了鼓勵(lì)與安慰，給了威爾伯自信與溫暖。它為了一個(gè)好朋友能夠無(wú)私地奉獻(xiàn)那么多，不求一點(diǎn)兒回報(bào)。而回首現(xiàn)在，有幾對(duì)像夏洛和威爾伯一樣的真正的好友呢？有人會(huì)與你一起痛苦、一起歡樂(lè)，默默地奉獻(xiàn)自己的力量嗎？蜘蛛和豬尚有如此珍貴的友誼，為什么我們就做不到呢？如果每個(gè)人都像它們一樣真心為朋友付出，那么這個(gè)世界將沒(méi)有硝煙和戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)世界就會(huì)成為只有真情、鮮花與愛(ài)的美麗的大花園！
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