有關(guān)詩與遠(yuǎn)方作文匯總7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的詩與遠(yuǎn)方作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇1
7月8日,太陽火辣辣的,云彩都被燒得無影無蹤,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區(qū)圖書館,走進(jìn)四樓報(bào)告廳?吹街髦v的老師是孔慶根老師,我一下子精神抖擻了起來。因?yàn)榍皫滋旌贾萑請?bào)刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》,寫得很精彩。
周珺老師介紹完后,孔校長來到了講臺(tái)上,他穿著一件藍(lán)t恤,系著一條黑皮帶,帶著一副眼鏡,看上去平易近人,和藹可親?桌蠋熝葜v的主題是《“詩和遠(yuǎn)方”與童年成長》,他向我們介紹了詩和遠(yuǎn)方背后的人生哲學(xué),帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。
在提問環(huán)節(jié),我對孔老師說:“請問您在創(chuàng)作過程中遇到過什么挫折,是怎樣克服的?”孔校長回答他在剛開始寫詩的時(shí)候有一個(gè)很大的問題,就是用力過猛,他給別人看自己的作品時(shí),大家給他的建議是要放松寫,這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“采菊東籬下,悠然見南山”,詩要寫得輕松自然才美。孔校長說他遇到過瓶頸期,他還是沒有放棄,堅(jiān)持寫,最后到達(dá)了一個(gè)新階段。
所以,“九層之臺(tái),起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下”。我們做任何事都要堅(jiān)持不懈,持之以恒,才會(huì)獲得成功。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇2
“云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨,外面可好玩了,還有更好吃的烤魚!蹦汤蚁胱屧撇室黄鸶,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什么好玩的,外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢!痹撇释艘谎弁饷,別開了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚。
……
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚。”云彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步!霸趺戳耍皇遣幌肴ヂ?”奶酪有點(diǎn)驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽你常說,我也想去看看了!痹撇市α诵。
“那好啊,我們一起去,到時(shí)候可別走丟了噢!
一起去吧,詩和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇3
有人說:到不了的,是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著,每個(gè)音節(jié)都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然后我抬頭,看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時(shí),我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說:“有蠟燭照著,就不會(huì)害怕了!
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無邊的`黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過,澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動(dòng),跳動(dòng)。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩,我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡單的小詩歌融到我們的心底!拔议L大后也要寫好多好多小詩,也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽!蔽夷鵂T光,對自己說。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會(huì)喚醒無數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想,每首柔軟的詩都是遠(yuǎn)方,對我而言,詩,便是夢的魂。而夢,則是詩的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢想,人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向,即為遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇4
這個(gè)世界不只有眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話,后面其實(shí)還有:詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠(yuǎn)方是我最愛的。背上雙肩,拿個(gè)單反,一場說走就走的旅行,即是我的詩和遠(yuǎn)方。
我熱愛遠(yuǎn)方,但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說:“一個(gè)人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)!碧热衾齼珊糜岩煌,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯(cuò)過了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒有從始至終的同行者,或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方,或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠(yuǎn)方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處,也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話:一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著,他要么成為一個(gè)瘋子,要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲?滋味大多是無奈。記得曾經(jīng)問過某君有關(guān)人生方面的問題,他說:“追隨自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的初衷!彼麙伋隽诉@樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中,我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內(nèi)心好了,如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽君一席話,勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠(yuǎn)方,一切才剛開始?v使生活有太多的不確定因素,但是如果沒有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L,唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩酒趁年華。小時(shí)候的白日夢可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了,青春的帆可以揚(yáng)起來了……路就在腳下,要心無旁騖地望著前方。
詩與遠(yuǎn)方,我一直在追隨你們的路上!
詩與遠(yuǎn)方作文 篇5
民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花!薄
有人曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。”我深以為然。
就像德國哲學(xué)家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則!闭\然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個(gè)物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”,F(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。
其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說,喜笑顏開。
羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!蔽覀儾皇强床坏矫溃敲涝谖覀兩砼,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎(jiǎng)項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺沖擊和心理感受。對于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會(huì)兒!庇性S多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨,而不僅僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們在滿足溫飽的同時(shí),應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩和遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇6
—“蠢貓你又在干嘛呢?”
—“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說我蠢?”
—“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖里了!
云彩是只貓,沒什么愛好,就喜歡到湖邊抓魚。
“你這魚都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來吃了!痹撇屎脷庥趾眯Φ目粗锬菞l魚,準(zhǔn)備擼起袖子就開干。
原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時(shí)候,那條魚過來給云彩弄了一臉?biāo)。她本來做著香噴噴大餐的美夢,夢里全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚燉來吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。
奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐貍一看,有只貓?jiān)诤醒。她也沒辦法啊,她也不會(huì)游泳,就找了個(gè)很長的桿子把云彩給救上來了。
奶酪見這只貓沒什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂耍ヴ~就抓魚,自己還跑湖里去了,確定不是魚吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪說話。
“你還不是,身為狐貍都不會(huì)游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應(yīng)你一個(gè)要求!币切且步o你摘。云彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛,意料之外。
“行,你說的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓!蹦汤倚α寺暃]說話,拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會(huì)被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?
“……”行,當(dāng)我沒說。云彩見到奶酪朝著她這邊走過來,還看到了背后的魚。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊!蹦汤野褩U子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這么多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。
云彩把魚全部從桿子上拔了下來,好像有點(diǎn)累了。躺在地上,看著遠(yuǎn)方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪!
“那以后我們就是好朋友了,喏,請你吃魚!
詩與遠(yuǎn)方作文 篇7
人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達(dá)憂國憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關(guān)于酒的詩,可見李白對酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達(dá)態(tài)度,沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達(dá)了對唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對,真實(shí)的寫下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實(shí),如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會(huì)毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠(yuǎn)方一直都在。
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