有關(guān)說(shuō)明文的寫(xiě)作方法
導(dǎo)語(yǔ)：寫(xiě)作中難免會(huì)遇到說(shuō)明文這類(lèi)寫(xiě)作，小編為大家整理了有關(guān)說(shuō)明文的寫(xiě)作方法 。
常見(jiàn)的說(shuō)明方法
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種.寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的,選用最佳方法.下面分別加以說(shuō)明.
(1)舉例子.舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物,使所要說(shuō)明的事物具體化,以便讀者理解,這種說(shuō)明方法叫舉例法.如：
一般人總以為,年齡稍大,記憶能力就一定要差,其實(shí)不然,請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果：國(guó)際語(yǔ)言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語(yǔ)作過(guò)一個(gè)比較,發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好.這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)、經(jīng)驗(yàn)比較豐富,容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,建立廣泛的聯(lián)系.這種聯(lián)系,心理學(xué)上稱(chēng)為“聯(lián)想”.人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,越容易建立聯(lián)想,記憶力就會(huì)相應(yīng)提高.馬克思五十多歲時(shí)開(kāi)始學(xué)俄文,六個(gè)月后,他就能津津有味地閱讀著名詩(shī)人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了.這是由于語(yǔ)言知識(shí)豐富,能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語(yǔ)言的緣故.
這段文章要說(shuō)明的是：年齡稍大,記憶力不一定就差.為了說(shuō)明這一點(diǎn),作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果,又分析了原因.到此為止,未嘗不可,但不夠具體,也缺乏說(shuō)服力,于是,又舉出了一個(gè)實(shí)例：馬克思在五十多歲的時(shí)候,只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語(yǔ).這樣一來(lái),內(nèi)容具體了,說(shuō)服力增強(qiáng)了.
說(shuō)明文中的舉事例的說(shuō)明方法和議論文中的例證法,都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用.但二者又有區(qū)別.議論文中的事例,是用來(lái)證明觀點(diǎn)的,說(shuō)明文的事例,是用來(lái)介紹知識(shí)的.
運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性.
(2)分類(lèi)別.將被說(shuō)明的對(duì)象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別,一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明,這種說(shuō)明方法,叫分類(lèi)別.
分類(lèi)別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法.
運(yùn)用分類(lèi)別方法要注意分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn),一次分類(lèi)只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象.例如：“圖書(shū)館的藏書(shū)有中國(guó)的、古典的、外國(guó)的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等.”這里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),所以表達(dá)不清.正確的說(shuō)法應(yīng)該是：
圖書(shū)館的藏書(shū),按國(guó)別分,有中國(guó)的、外國(guó)的;按時(shí)代分,有古典的、現(xiàn)代的;按性質(zhì)分,有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等.
這樣,每次分類(lèi)只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就眉目清楚了.
有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō),也屬于分類(lèi)別.
注意,運(yùn)用分類(lèi)別方法,所列舉的種類(lèi)不能有遺漏.
(3)列數(shù)據(jù).為了使所要說(shuō)明的事物具體化,還可以采用列數(shù)據(jù)的方法,以便讀者理解.需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似.
(4)作比較.說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象.事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái).
在作比較的時(shí)候,可以是同類(lèi)相比,也可以是異類(lèi)相比,可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”,也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”.
(5)畫(huà)圖表.為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,還可以采用圖表法,來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體.
(6)下定義.用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義.下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法.
(7)作詮釋.從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋,這種方法叫詮釋法.定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式.形式相同,如何區(qū)分呢?一般來(lái)說(shuō),“是”字兩邊的話(huà)能夠互換,就是定義;如果不能互換,就是詮釋.
(8)打比方.利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方.
說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法,同修辭格上的比喻是一致的.不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用.
(9)摹狀貌.為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體,可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě),這種說(shuō)明方法叫摹狀貌.
(10)引資料.為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引資料說(shuō)明.引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語(yǔ)等.
一篇說(shuō)明文單用一種說(shuō)明方法很少,往往綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法.采用什么說(shuō)明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由.是采用一種說(shuō)明方法,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,不是一成不變的.
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