【實(shí)用】心理作文集合八篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的心理作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理作文 篇1
從眾心理是人的一種本性，是指人們?cè)诓蛔杂X(jué)的情況下就會(huì)以多數(shù)人的意見(jiàn)為準(zhǔn)則，然后做出判斷、形成印象以及欲付諸行動(dòng)的心理變化過(guò)程。從眾心理就是通常所說(shuō)的“隨大流”，它包括兩大部分，思想上的從眾和行為上的從眾。
作為一個(gè)心理學(xué)概念，從眾效應(yīng)是一種普遍的社會(huì)心理現(xiàn)象，是指?jìng)�(gè)體在真實(shí)存在的或臆想的群體壓力下，在思想上或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，從而在思想和行為上努力做出的一種與之一致的認(rèn)知和行為。
但是，從眾并不是真正意義上的去服從某一個(gè)人、一個(gè)組織或一項(xiàng)政策，但就其產(chǎn)生的結(jié)果而言，從眾和服從一樣都是一種順從的行為。當(dāng)一個(gè)人與別人組成一個(gè)群體時(shí)，他所做出的行為就會(huì)和獨(dú)自一人時(shí)的行為不一樣，因?yàn)樗龀龅男袨槭艿搅艘环N群體心理的感染，而非絕對(duì)獨(dú)立的思想意識(shí)在指導(dǎo)自身的行為。事實(shí)上，一個(gè)人也很難在一個(gè)群體中做出不受任何壓力的行為。就從眾效應(yīng)自身而言，它并無(wú)好壞之分，其產(chǎn)生的效果好壞要取決于從眾者心理及其具體場(chǎng)合下產(chǎn)生的從眾行為，其結(jié)果一般表現(xiàn)在兩個(gè)方面：積極作用的從眾效應(yīng)和消極作用的從眾效應(yīng)。
人們?yōu)槭裁磿?huì)出現(xiàn)從眾心理呢？這是因?yàn)�，在社�?huì)中生存的個(gè)體行為與大眾趨向一致時(shí)，就會(huì)受到大眾的歡迎和認(rèn)可，否則就會(huì)引發(fā)很多不利于自身的消極后果。有一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)撿到錢(qián)包的人聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)本國(guó)的某個(gè)人將撿到的錢(qián)包物歸原主后，自己會(huì)迫切希望將撿到的錢(qián)包交給失主。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)外國(guó)人將撿到的錢(qián)包歸還給失主后，自己歸還錢(qián)包的欲望并不大。這個(gè)案例說(shuō)明的問(wèn)題就是：二、同等群體下的人們之間更容易產(chǎn)生從眾心理，因?yàn)樗麄兙哂衅毡榈纳鐣?huì)同一性，比如民族的同一性、種族中心主義，這會(huì)產(chǎn)生更大的效應(yīng)。
其中得出的啟示就是：當(dāng)你在說(shuō)服對(duì)方時(shí)，可以積極地利用同等群體下產(chǎn)生的從眾效應(yīng)，有些從眾效應(yīng)是我們生活的必須準(zhǔn)則，有些則會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中陷入一種對(duì)自身不利的境況。那么，如何在能避免這些容易產(chǎn)生消極狀態(tài)的從眾效應(yīng)呢？保持冷靜的心態(tài)、獨(dú)立的思考、自身的實(shí)踐就是一些比較可靠的方法。
而從眾效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致兩種消極的效應(yīng)：群體思維和責(zé)任擴(kuò)散。當(dāng)一群志同道合的家伙形成一個(gè)群體效應(yīng)時(shí)，他們會(huì)從群體中學(xué)到更多積極的、有益的思想和行為，但當(dāng)他們組合起來(lái)也很容易形成一種極端的行為，即群體思維。這就會(huì)導(dǎo)致他們認(rèn)為這個(gè)群體是沒(méi)有錯(cuò)的，百分之百的無(wú)懈可擊，即使有人有異議，群體性的震懾也會(huì)對(duì)其進(jìn)行施壓使之遵從。
在群體的工作中偷懶，而讓別人去更努力工作，致使最終形成一種去個(gè)性化。這種現(xiàn)象最極端的例子通常會(huì)發(fā)生在那些大規(guī)模、互不相識(shí)的人群中。針對(duì)從眾心理所帶來(lái)的消極效應(yīng)，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授伊渥·韋奇發(fā)現(xiàn)的韋奇定律——“假如你對(duì)某事產(chǎn)生了自己的看法，但另外的10個(gè)人和你的觀點(diǎn)相反，你就很難不對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑”最值得我們參考。
韋奇經(jīng)常說(shuō)：“不要讓閑話動(dòng)搖了你的意志�！边@似乎和偉大的詩(shī)人但丁的名言“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”一脈相承，都是避免從眾效應(yīng)的至理名。
心理作文 篇2
最近的生活，過(guò)的既輕松又焦慮。輕松是因?yàn)樽罱欢螘r(shí)間都沒(méi)有工作，覺(jué)可以睡到自然醒，也沒(méi)有工作的任務(wù)和壓力。焦慮是因?yàn)檫@樣的日子不能一直這樣持續(xù)下去。這一段時(shí)間，在網(wǎng)上投簡(jiǎn)歷，找工作，然后去面試。后來(lái)終于決定在新東方工作，對(duì)于學(xué)英語(yǔ)的來(lái)說(shuō)能進(jìn)新東方工作也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，可是真的進(jìn)了新東方，工作了幾天，卻發(fā)現(xiàn)跟自己想象中的不一樣，不是自己想要的工作，于是又辭了職。應(yīng)聘的新東方的工作是考研學(xué)習(xí)師。具體來(lái)說(shuō)要做的工作是上課，聯(lián)系學(xué)生老師和教務(wù)。通俗的說(shuō)就是班主任。上課不是主要的工作，聯(lián)系學(xué)生維護(hù)學(xué)生是主要的工作。接下來(lái)又是面試，工作時(shí)間合適的，離家比較遠(yuǎn)。離家近的，要六個(gè)月才能轉(zhuǎn)正，而且試用期期間的五險(xiǎn)是沒(méi)有的，轉(zhuǎn)正之后開(kāi)始給繳納五險(xiǎn)。之前就在聽(tīng)別人說(shuō)，今年的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不好，就業(yè)形勢(shì)不好。上份工作離職已經(jīng)三個(gè)月了，下一份工作還沒(méi)有目標(biāo)。平安保險(xiǎn)公司讓我去做人力，是負(fù)責(zé)員工的招聘與離職，很輕松的工作，早八點(diǎn)半到晚五點(diǎn)，試用期三個(gè)月，轉(zhuǎn)正之后公司繳納四險(xiǎn)。我還在猶豫要不要接受這份工作，因?yàn)檫@工作在別人看來(lái)可能是沒(méi)有技術(shù)含量，而且收入不高。在家休息了三個(gè)月，壓力越來(lái)越大，心情也越來(lái)越焦躁，未來(lái)的出路到底在哪里。
每個(gè)人都想要一份體面輕松掙的又多的工資，我上一份工作就是那樣的，在編的公立學(xué)校老師�？墒且�?yàn)樽陨淼脑颍x無(wú)反顧辭了工作來(lái)到了一個(gè)陌生的城市，一切重新開(kāi)始。我要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，把壓力變成實(shí)際的行動(dòng)，堅(jiān)信未來(lái)是美好的，煎熬與壓力是短暫的，總有光明在等著我！
心理作文 篇3
長(zhǎng)時(shí)間不曾讀書(shū)，更不曾這么認(rèn)真的讀書(shū)�！段乃囆睦韺W(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版）又名《談美書(shū)簡(jiǎn)》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述，他是我國(guó)研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺(jué)是朱先生知識(shí)的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書(shū)中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法
德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒(méi)有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄洌谎酃馐悄敲聪�；觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書(shū)就是讀者和作者心與心的交流，我只覺(jué)得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來(lái)，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對(duì)我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來(lái)形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潛先生并沒(méi)有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者，簡(jiǎn)單草率地定義某種事物，總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓健ト巳绨乩瓐D也曾犯下把人定義成沒(méi)有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖�。然而我們很多人�?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件，我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美，對(duì)稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問(wèn)圣·奧古斯�。骸笆裁词菚r(shí)間？”，他回答：“你不問(wèn)我，我本來(lái)很清楚地知道他是什么，你問(wèn)我，我倒覺(jué)得茫然了”。
美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了嗎？朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見(jiàn)到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會(huì)覺(jué)得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見(jiàn)到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒(méi)有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書(shū)的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問(wèn)，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎？
那么，為什么要研究美？
現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都攀登過(guò)山，游玩過(guò)水，欣賞過(guò)畫(huà)，背頌過(guò)詩(shī)文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí)，我們會(huì)說(shuō)，這里真美；當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí)，我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美；當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開(kāi)朗的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會(huì)覺(jué)得美，我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開(kāi)理論支撐的.。如果我們沒(méi)有決定怎么才是美，就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫(huà)比那幅畫(huà)更美；如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量（朱自清語(yǔ)）。
對(duì)于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書(shū)籍，讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺(jué)得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見(jiàn)解。因此，他在《談美》中說(shuō)到寫(xiě)此書(shū)時(shí)“要先看幾十部書(shū)才敢下筆寫(xiě)一章”。這讓我想起，他在這本書(shū)附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫(xiě)的程度。前些年，我在某本書(shū)上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言，并成功開(kāi)發(fā)出漢字排版軟件，打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺(jué)得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí)，自不覺(jué)汗流夾背。
心理作文 篇4
天已經(jīng)微蒙蒙亮了，有的人已經(jīng)晨起鍛煉，開(kāi)啟自律的一天。有的人可能披著星辰，剛要回家休息。
舍友回來(lái)的很晚，晚到我擔(dān)心他的睡眠時(shí)間會(huì)不夠，因?yàn)榻裉煊幸粓?chǎng)比較重要的會(huì)面。
這是早幾天之前就約定好的，我不知道他是不知道，還是根本沒(méi)有放在心上，覺(jué)得不是很重要，亦或者是真的是太忙碌了，無(wú)暇顧及其他。
有時(shí)候真的覺(jué)得很可笑，我們往往總是在找借口，當(dāng)事情還沒(méi)有到跟前的時(shí)候，總會(huì)說(shuō)自己是多么地看重，多么地在意，應(yīng)該為其多付出些關(guān)注與努力。
可是當(dāng)真正地把規(guī)則擺在那，把事情提到檔口，又總是會(huì)給各種理由地拖延，去搪塞。
這也許就是一個(gè)人能否成功的一點(diǎn)小小的品質(zhì)吧，雖然不能說(shuō)是絕對(duì)，但或多或少是有那么一絲絲的影響的。
我沒(méi)有給予太過(guò)地情緒去責(zé)備或者惱怒。
因?yàn)槲抑�，每個(gè)人心中都有自己的標(biāo)尺，重要不重要，不是與你的幾句辯論就一下子萌生出來(lái)的，有些意識(shí)是根深蒂固的。
我們改變不了別人，能改變的只是自己，這是一句被說(shuō)到陳詞濫調(diào)的雞湯話，可我越來(lái)越覺(jué)得它的實(shí)用。
所以，我們不能感同別人的身受，也就沒(méi)道理去要求別人對(duì)你有同理心。
心理作文 篇5
星星眨了又眨，月亮也和它們一起小兒科。
太陽(yáng)出來(lái)了，天邊漸漸泛紅，它慢慢升起星星和月亮不在玩耍，慢慢隱退
“鈴鈴鈴鈴……”
那可惡的鬧鐘，再次吵醒我。朦朧中，我揉揉睡眼，看了下時(shí)間，六點(diǎn)，再睡一下，想著，就閉上眼睡了。似乎剛一眨眼，心中猛地想起什么，一瞬間，只有一秒種，我想炸開(kāi)了似的，從被子中爬了起來(lái)，頓時(shí)睡意醒了幾分。又看了一下時(shí)間，六點(diǎn)二十。馬上穿好衣服，想了一下。
背上書(shū)包上學(xué)了。
路上，突然感覺(jué)通道的人很多，大家都像軍人似的，穿著同樣的衣服，朝著一個(gè)方向進(jìn)行；又像一群趕集的人，走著同樣的路，去的同一個(gè)地方。不一會(huì)，就到了學(xué)校。
早上有四節(jié)課，時(shí)間突然快的驚人，轉(zhuǎn)眼間就放學(xué)了，天也變熱了。
張恒（化名）走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“不要和段薛說(shuō)話�！�
“為什么？”我問(wèn)。
“等會(huì)兒告訴你，你跟我走�！闭f(shuō)著拉起我的胳膊。
我看了看他，表情很?chē)?yán)肅，又帶一點(diǎn)擔(dān)憂，感覺(jué)發(fā)生了什么事。我也沒(méi)問(wèn)什么，就跟著他走了，完全忘記了掃地的事。
當(dāng)走到餐廳門(mén)邊時(shí)，他開(kāi)口了，說(shuō)：“你不覺(jué)得他有點(diǎn)反常嗎？”
說(shuō)實(shí)話，不知怎么的，一早沒(méi)怎么注意他，就是喝咖啡時(shí)，覺(jué)得他神情恍惚的，好像有心事似的。邊說(shuō)：“嗯，是有點(diǎn)兒，怎么了？”
“算了，現(xiàn)不直說(shuō)，段薛問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題�！�
“什么問(wèn)題？”
心理作文 篇6
陰天，雨淅瀝瀝的下著，窗外的風(fēng)兒簌簌作響，窗簾忽然極不情愿的向外刮去，伴著那風(fēng)聲，我的思緒不由得飄向過(guò)去，過(guò)去那所給我留下陰影的昏暗的房子。
“撲通”我被憤怒的爸爸狠狠地踹了一腳，重重的栽倒在了地上，后背不知被什么東西嗝的生疼。然而，我無(wú)暇去顧及這些了。
“我……我真的……真的沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，嗚嗚嗚……�！蔽疫叢林鳚M臉頰的眼淚，邊嗚咽的解釋說(shuō)。
“……”
這時(shí)的我哭得厲害，根本聽(tīng)不見(jiàn)爸爸在說(shuō)些什么。
“啪”又一巴掌猛地打在我通紅的臉上，我哭得更加忘我，什么都不知道了，唯一能感覺(jué)到的，是臉上火辣辣的疼痛。
“啪”“啪”“啪”爸爸諾大的巴掌似雨點(diǎn)般無(wú)情地落在我的臉上。
終于停了下來(lái)，可能是爸爸累了吧，而我像個(gè)沒(méi)有翅膀的小鳥(niǎo)，恐懼地縮在墻角，傷心地抹淚，忘記了擦拭嘴角的血絲。
“呼……”風(fēng)已經(jīng)不再平靜，我努力地?fù)u搖頭，妄想借助窗外的狂風(fēng)暴雨，阻止那個(gè)可怕地噩夢(mèng)再次出現(xiàn)在我的腦海。
“啊!”已經(jīng)趴在桌子上哭著熟睡的我被耳朵上的疼弄醒，我嘶喊著，哭嚎著，多么希望媽媽立刻出現(xiàn)在我的面前，我知道，爸爸擔(dān)心媽媽回來(lái)后，看見(jiàn)我的臉腫了會(huì)和他吵架，才拽著我的耳朵來(lái)到洗臉盆前，無(wú)意間，在清澈透明的水中看見(jiàn)了臉腫得像桃子似的自己，只得捧起一汪清水洗臉。
時(shí)間像水一樣 ，流逝的那么快，快得讓人察覺(jué)不到。
轉(zhuǎn)眼間，兩年過(guò)去了，這個(gè)噩夢(mèng)還是不依不饒地再次浮現(xiàn)在我的眼前。
我輕輕拭了臉旁靜靜流淌的眼淚，在心中暗自感嘆：也許，永遠(yuǎn)也不能忘記了吧。之后，我竟不知原因的莞爾，哈哈……因?yàn)闆](méi)聽(tīng)見(jiàn)爸爸說(shuō)不讓花那么多錢(qián)，就貿(mào)然給一個(gè)自己不是很喜歡的老師過(guò)教師節(jié)，花了二十一元錢(qián)買(mǎi)了一束花，錢(qián)沒(méi)了，花也沒(méi)了，卻挨了一頓打，真是造物弄人啊!
這幾年間，我也曾試圖忘記，去感受爸爸給自己的一次次補(bǔ)償，爸爸會(huì)容忍我平白無(wú)故地發(fā)脾氣，會(huì)買(mǎi)一些好吃的哄我開(kāi)心。可是，終究忘不了，也許，時(shí)間會(huì)淡化一切吧!雖然始終不能忘記，但爸爸給我的一次次父愛(ài)，讓我的心逐漸溫暖，慢慢地，心中那塊堅(jiān)硬的冰融化了，也化去了心頭的恨意，我的心靈之門(mén)面對(duì)爸爸不再封閉，厚重的鐵門(mén)緩緩地向爸爸敞開(kāi)，去迎接那一縷縷溫柔的陽(yáng)光。
風(fēng)悄無(wú)聲息地停了，好像什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)，我又挽起窗簾，去享受雨后明媚的陽(yáng)光。
心理作文 篇7
“從眾”是一種比較普遍的社會(huì)心理和行為現(xiàn)象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;大家都這么認(rèn)為，我也就這么認(rèn)為;大家都這么做，我也就跟著這么做。
一位名叫福爾頓的物理學(xué)家，由于研究工作的需要，測(cè)量出固體氦的熱傳導(dǎo)度。他運(yùn)用的是新的測(cè)量方法，測(cè)出的結(jié)果比按傳統(tǒng)理論計(jì)算的數(shù)字高出500倍。福爾頓感到這個(gè)差距太大了，如果公布了它，難免會(huì)被人視為故意標(biāo)新立異、嘩眾取寵，所以他就沒(méi)有聲張。沒(méi)過(guò)多久，美國(guó)的一位年輕科學(xué)家，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中也測(cè)出了固體氦的熱傳導(dǎo)度，測(cè)出的結(jié)果同福爾頓測(cè)出的完全一樣。這位年輕科學(xué)家公布了自己的測(cè)量結(jié)果以后，很快在科技界引起了廣泛關(guān)注。福爾頓聽(tīng)說(shuō)后以追悔莫及的心情寫(xiě)道：如果當(dāng)時(shí)我摘掉名為“習(xí)慣”的帽子，而戴上“創(chuàng)新”的帽子，那個(gè)年輕人就絕不可能搶走我的榮譽(yù)。福爾頓的所謂“習(xí)慣的帽子”就是一種“從眾心理”。
當(dāng)初“101章光毛發(fā)再生劑”問(wèn)世時(shí)，有人曾聽(tīng)一位老中醫(yī)說(shuō)起，其實(shí)這配方古來(lái)有之，他也一直在給病人用，可是他就沒(méi)想到把配方轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“商品”。也許，這也正是企業(yè)家與手工藝人的區(qū)別所在。
有的人對(duì)“從眾”持否定態(tài)度。其實(shí)它具有有兩重性：消極的一面是抑制個(gè)性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng)造力，使人變得無(wú)主見(jiàn)和墨守成規(guī);但也有積極的一面，即有助于學(xué)習(xí)他人的智慧經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，克服固執(zhí)己見(jiàn)、盲目自信，修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會(huì)等。
不僅如此，在客現(xiàn)存在的公理與事實(shí)面前，有時(shí)我們也不得不“從眾”。如“母雞會(huì)下蛋，公雞不會(huì)下蛋”——這個(gè)眾人承認(rèn)的常識(shí)，誰(shuí)能不從呢?在日常交往中，點(diǎn)頭意味著肯定，搖頭意味著否定，而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當(dāng)你到該地時(shí)，若不“入鄉(xiāng)隨俗”，往往寸步難行。因此，對(duì)“從眾”這一社會(huì)心理和行為，要具體問(wèn)題具體分析，不能認(rèn)為“從眾”就是無(wú)主見(jiàn)，“墻上一棵草，風(fēng)吹一邊倒”。
自然，生活中，我們要揚(yáng)“從眾”的積極面，避“從眾”的消極面，努力培養(yǎng)和提高自己獨(dú)立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問(wèn)題，既要慎重考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法，也要有自己的思考和分析，從而使判斷能夠正確，并以此來(lái)決定自己的行動(dòng)。凡事或都“從眾”或都“反從眾”都是要不得的。
心理作文 篇8
我是一個(gè)非常好強(qiáng)的人,你要是信的話,就聽(tīng)聽(tīng)我的故事吧.
那是一個(gè)盛夏的晚上,我下樓去散步,碰見(jiàn)了我的原來(lái)的好朋友武文斌.我們倆有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)面了,所以一見(jiàn)面便興致勃勃地聊了起來(lái).聊著聊著,他突然問(wèn)我；“毛毛,你能做幾個(gè)俯臥撐?”我搖了搖頭,說(shuō)：“不知道.”沒(méi)等我說(shuō)完,他就趴在地上做了起來(lái),一邊做,一邊還說(shuō)：“我能做20多個(gè),你肯定做得比我多.”剛說(shuō)完不久,他便站了起來(lái)說(shuō)：“一共做了25個(gè),你也去試試吧.”我沒(méi)辦法,只好硬著頭皮去作.要知道,我在體育方面可是最不行的,因?yàn)?我太胖.我趴在地上,做了不到5個(gè),便力不從心地?cái)∠玛噥?lái),武文斌看了便說(shuō)：“想不到你才做5個(gè),我以為你多棒呢?!”聽(tīng)到這話,我的臉?biāo)⒌匾幌录t到了脖子根.如果地上有條縫,我真想鉆進(jìn)去,但這是不可能的.
回到家,我躺在床上,翻來(lái)覆去睡不著覺(jué).心里暗暗地想,他能做25個(gè),我為什么不能呢?難道我比他笨?不,不可能!我絕不是比他笨,只是我比他練習(xí)的少罷了.對(duì),我一定要努力鍛煉,超過(guò)他.于是,從那天開(kāi)始,我便下定決心,每天堅(jiān)持做5個(gè)俯臥撐,一天、二天隨著天數(shù)的增加,漸漸的,漸漸的,我一口氣能做30多個(gè).再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦鍛煉,我已經(jīng)能做40多個(gè)了.
一年很快過(guò)去了,還是在一個(gè)盛夏的夜晚,同一地點(diǎn),我再次碰見(jiàn)了武文斌.我便先發(fā)制人,提出再比賽俯臥撐.他滿不在平地答應(yīng)了.還是他先做,仍是做了25個(gè).做完后,他得意洋洋地看著我,好像在嘲笑似的對(duì)我說(shuō),你能做這么多嗎?現(xiàn)在該輪到我了,我想起一年前那個(gè)夜晚,想起了我刻苦鍛煉時(shí)所付出的代價(jià),我便不由得為之一振,突然爆發(fā)出一種無(wú)名的力量,一口氣做了50個(gè).我做完后,一看武文斌已經(jīng)看傻了.過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,他才緩過(guò)勁來(lái),傻呆呆地問(wèn)我：“你怎么這么棒?”我笑了笑,回答到：“這得感謝你呀.要不是你觸動(dòng)了我的好強(qiáng)心,我怎么會(huì)這么刻苦訓(xùn)練呢,怎么能超過(guò)你呢?”“噢,我明白了……”他苦笑著說(shuō).
這就是我要告訴你的一件事.
其實(shí),我在其他方面也很好強(qiáng),正因如此,所以我總能取得勝利.
這就是我,一個(gè)好強(qiáng)的人.
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