【推薦】端午節(jié)的習(xí)俗作文600字(通用12篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的【推薦】端午節(jié)的習(xí)俗作文600字(通用12篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉(xiāng)的粽子與外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是與楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)啦端午節(jié),就可完全脫掉棉襖啦。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上,是為啦讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕啦,掉啦顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟啦,光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的習(xí)俗作文2
今天又是一年一度的端午節(jié),人們都很快樂(lè),到處都有人為過(guò)節(jié)在購(gòu)買(mǎi)糯米、紅棗及各色的豆子,臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他---我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)直臣屈原的,是他投江的日子,人們應(yīng)該表示悲痛才對(duì)呀。這使我想起了一句話:逝者良自苦,今人反為歡。也許,事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,這種悲傷早已消失,留下來(lái)的只是紀(jì)念。
我最崇拜屈原了。
屈原,名平,字原,又自稱名正則,字靈均。出自楚國(guó)貴族,初輔佐懷王,做過(guò)佐徒,三閭大夫,主張彰明法度,舉賢授能,革新政治,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦。因此,遭到貴族子蘭,大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后,頃襄王繼位,屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始終熱愛(ài)祖國(guó)。公元前278年,秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦,屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)的生死存亡,又深感自己政治理想的破滅,大約就在這一年的五月初五,他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng),曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中,免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的,但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇,如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例:這首詩(shī)共373句,2490字,是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)!峨x騷》辭藻華美,想像豐富,文采絢爛,氣魄雄偉,也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù),對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō):屈平詞賦懸日月。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。
今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會(huì)憂慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!
端午節(jié)的習(xí)俗作文3
“五月五,是端陽(yáng),吃粽子,灑白糖……”在端午節(jié)的前幾天,家家戶戶都忙著包粽子,當(dāng)你經(jīng)過(guò)別人家門(mén)口時(shí),總會(huì)看見(jiàn)一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的粽子,有圓的,有枕形的,好可愛(ài)!再把它們放進(jìn)一口大鍋里蒸,整間屋子都彌漫一種清香味,讓人不禁口水直流。一些貪吃的小孩還時(shí)不時(shí)到廚房里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),一個(gè)勁問(wèn)粽子熟了沒(méi)有。到了端午節(jié)這一天,把粽子扎成一份,一份的,每一份五個(gè)。有一個(gè)最大,另外四個(gè)比較小,好像是一只母雞在呵護(hù)著小雞,象征著孩子們?cè)陂L(zhǎng)輩的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)。咬一口,嫩滑爽口,味道有甜的,有咸的。
灑雄黃
吃完粽子,到外面活動(dòng)活動(dòng),咦?他們?cè)诳词裁,一位長(zhǎng)輩在灑一種黃黃的東西,還在小孩子的額頭上寫(xiě)著什么字,一問(wèn)才知道,這種東西叫雄黃酒,專門(mén)用來(lái)驅(qū)蟲(chóng)的。因?yàn)檎迪奶煜x(chóng)子繁殖季節(jié),難免一些蟲(chóng)子、毒蛇會(huì)鉆進(jìn)家里,但灑這種酒,它們聞到酒的氣味就不敢來(lái)了,這是有科學(xué)道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字,也含有避邪的意思,當(dāng)然這是一種迷信的做法。
龍舟竟渡
“咚咚咚,”從沿河邊傳來(lái)一陣陣鑼鼓聲,跑過(guò)去一看,原來(lái)是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽,每艘船上坐著二、三十個(gè)人。他們穿著顏色一致的隊(duì)服,紅的、黃的、白的都有,還有的干脆光著膀子。大家動(dòng)作一致,船槳上下?lián)]動(dòng),激起陣陣?yán)嘶,船尾鼓手拼命擊鼓,兩岸觀眾吶喊助陣,那場(chǎng)面異常熱鬧。
據(jù)史料記載,我們家鄉(xiāng)龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著挨家挨戶暮集一些錢(qián),人們會(huì)把大門(mén)敞開(kāi),用清水澆灑龍頭,乞求今年能風(fēng)調(diào)雨順,人丁興旺。端午節(jié)午飯后正式開(kāi)賽,在船頭放一只鴨子,哪只船先抓住鴨子就算獲勝。
家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗很多,也很獨(dú)特,如果你還想知道更多的話,就來(lái)我家鄉(xiāng)找我吧!
端午節(jié)的習(xí)俗作文4
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。這一天人們都會(huì)進(jìn)行龍舟競(jìng)渡的活動(dòng),吃粽子,并且將艾草掛在自家門(mén)上?墒悄銈儗(duì)端午節(jié)的來(lái)歷又知道多少呢?
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱為“端午節(jié)”。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。這下你們對(duì)端午節(jié)有了深刻的認(rèn)識(shí)了吧!
端午節(jié)的習(xí)俗作文5
星期五下午,回到家里,飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯,就打開(kāi)電視。我拿起遙控器,剛想調(diào)到動(dòng)畫(huà)片,我爸爸一把搶過(guò)遙控器,說(shuō):“兒子,你都五年級(jí)了,不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫(huà)片了,看點(diǎn)有意義的吧!”我極不情愿地說(shuō):“好吧!”。原來(lái),爸爸要看賽龍舟呀!
只見(jiàn)那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍?jiān)诮杏。比賽?guī)則是在規(guī)定距離內(nèi),同時(shí)起航,以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。
龍舟,與普通船只不太相同,龍船狹長(zhǎng)、細(xì)窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙?jiān)⒓喸?。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。真是壯觀啊!
每艘龍船船長(zhǎng)大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強(qiáng)體壯、力大如牛的人,他們一起劃槳,同心協(xié)力、不言不語(yǔ)、竭盡全力的在奮勇前行!只見(jiàn)你追我趕,此起彼伏,真是競(jìng)爭(zhēng)激烈、扣人心弦啊!各隊(duì)的拉拉隊(duì),也在臺(tái)下較起勁來(lái),加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”
最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了!真是如我所愿,“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵(lì)哪些失敗的人:“友誼第一,比賽第二。從哪里跌倒,就要從哪里爬起,只要努力,下次一定能贏,我為你們鼓氣、加油!”
看完比賽,我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統(tǒng)文化:
原來(lái),賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓,更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。
端午節(jié)的習(xí)俗作文6
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”這句話出自我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之手。想當(dāng)年,屈原站在汨羅江邊,哀嘆國(guó)家衰敗,奸臣當(dāng)?shù)溃鹨粔K大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o(jì)念他,便設(shè)立了端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,每到這一天,家家戶戶都要在門(mén)上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香,帶著一點(diǎn)苦澀味,據(jù)說(shuō)艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒,給小孩兒抹雄黃酒。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為初夏邪氣重,皮膚多有寄生蟲(chóng),所以要在端午節(jié)時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來(lái)祛邪、驅(qū)蟲(chóng)、除病。濃郁的酒味混合著艾蒿的清香,估計(jì)邪氣就不敢靠近了。
鉆進(jìn)廚房,一股香味撲鼻而來(lái),哈哈,是粽子的味道。傳說(shuō),當(dāng)年屈原跳江后,當(dāng)?shù)氐娜藶榱瞬蛔屗锏聂~(yú)吃掉屈原的尸體,便用竹筒裝上糯米,投入江中,后來(lái)粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易,包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯(cuò)開(kāi)折疊,折成漏斗狀,將泡好的糯米倒進(jìn)去,加幾顆紅棗,再把“漏斗”包起來(lái),用棉線纏繞起來(lái),系一個(gè)活結(jié),吃的時(shí)候方便打開(kāi),再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說(shuō)完粽子,再來(lái)談?wù)勏跳喌。剛買(mǎi)回來(lái)的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳,乍一看我以為是用泥巴裹著的。洗凈之后,蛋殼呈青灰色。
煮熟后,剝開(kāi)蛋,不過(guò)剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活,每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的,差的就是黃色的。每年端午,我都想起了屈原,仿佛聽(tīng)到了他的哀嘆……讓端午的習(xí)俗一直傳承下去吧!
端午節(jié)的習(xí)俗作文7
每到端午當(dāng)日,家家戶戶的主婦將買(mǎi)回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物,浸泡水盆中。蘇州人端午節(jié)非但要自己吃粽子,還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多,按它的形狀來(lái)分,像秤錘的.叫秤錘粽,像枕頭的叫枕頭粽,三角形的叫三角粽,老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外,人們還常在里面加入其他物品,如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽,赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子,叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子,稱作“灰湯粽”。
端午節(jié)蘇州一家子人的習(xí)俗。一大清早,蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門(mén)邊框上或廳堂門(mén)前,主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā),并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽,貼身穿虎頭肚兜,外穿五毒衣,腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子,還要上街買(mǎi)回魚(yú)、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜,中午要燒一桌端午飯菜。
老蘇州端午節(jié)第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像,并到藥店買(mǎi)回雄黃和在黃酒中,配制成雄黃酒。中午開(kāi)飯前,老蘇州將小孩叫來(lái),先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫(xiě)一“王”字,再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥,煙熏室內(nèi),并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門(mén)戶飾,以止惡氣”。最后,一家人圍坐一起,共享清涼解毒的端午飯菜,共飲雄黃酒,共祝端午節(jié)健康快樂(lè)。午飯后,主婦將香包給孩子帶在身上,有的在自己手臂上纏上五色絲線,叫做“長(zhǎng)壽線”或“長(zhǎng)命縷”。全家人一起到書(shū)場(chǎng)聽(tīng)上一回書(shū),說(shuō)的是《白娘子》一折,講的是白素貞端午節(jié)誤食雄黃酒驚現(xiàn)蛇形的故事,聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生將蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗娓娓道。
端午節(jié)的習(xí)俗作文8
我愛(ài)吃香噴噴的粽子,也看過(guò)別人包粽子,卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天,我才大開(kāi)了一個(gè)眼界,對(duì)包粽子有了新的認(rèn)識(shí)。
我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染,簡(jiǎn)單的包粽子還能難住如天才般的我,我認(rèn)為我自己能夠不學(xué)自通。誰(shuí)知,當(dāng)我真正去包時(shí),才明白包粽子是門(mén)手藝,能包得漂亮而結(jié)實(shí)的粽子是非常的不容易呀!
終于開(kāi)始動(dòng)手了,我激動(dòng)的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著姥姥的樣子也折出一角,再在折好的角筒最底下放了一個(gè)又紅又大的一顆棗,再用已經(jīng)浸泡好的糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我非常得意,比想象中還順利地完成了一大半。當(dāng)我再把粽葉蓋好,糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地跳了出來(lái)。我急得直跺腳,幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米,我這才舒了一口氣。
哈哈,經(jīng)過(guò)了小挫折,總算到了最后的,也是最簡(jiǎn)單的步驟---扎棕繩。小菜一碟,看我大顯身手。地球人都知道,粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)了棕繩,先把粽子五花大綁捆一圈,我還認(rèn)為姥姥包的樣子特老土,不好看,就自作主張,用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié),理由很充分,只要不隨便碰到繩子,也是十分結(jié)實(shí)的。大功告成,我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中,可是一不小心拉了一下繩子,只聽(tīng)見(jiàn)"嘩啦"一聲,粽葉開(kāi)了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地落到地上。
我不甘心,各種各樣的粽子在姥姥手中誕生,可我連一只都包不好。有了失敗,我小心了許多,也成功地包出了三只。
粽子熟了,我吃著自己做的可愛(ài)的粽子,我心里有說(shuō)不出的喜悅和快樂(lè)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文9
每當(dāng)我聞見(jiàn)粽子的清香從廚房里彌漫開(kāi)來(lái)的時(shí)候,就知道是過(guò)端午節(jié)了。
當(dāng)媽媽把盛著粽子的盤(pán)子放到飯桌上,我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)三角體的粽子在我面前呈現(xiàn)出各種各樣的姿態(tài),有立著的,有斜躺著的,有趴著的,它們都由青綠色的粽葉包裹著,身體上還纏繞著五顏六色的細(xì)線,像生機(jī)盎然的美麗精靈降臨人間。剝開(kāi)粽子外面的綠衣,粽子乳白色的身體全部呈露在我面前,在燈光下它的一顆顆米粒都透著光輝,圣潔極了,我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開(kāi)粽子,看見(jiàn)了紅色的豆沙從里面鉆了出來(lái),我用舌尖舔了舔,甜甜的,香香的,細(xì)細(xì)的,滑滑的,再咬一口,黏黏的糯米粘著我滿嘴都是,我趕緊嚼著,暖暖地咽下肚里,這時(shí),我全身上下都洋溢著幸福。
這里還有關(guān)于端午節(jié)吃粽子的故事呢!戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有個(gè)叫屈原的人,是楚國(guó)大夫。一次,楚國(guó)去攻打秦國(guó),被打敗了之后,屈原被貶官到湘南(就是現(xiàn)在湖南的洞庭湖一帶)。后來(lái)楚國(guó)一直受秦國(guó)的欺負(fù),但楚國(guó)君王卻一聲不吭一味求和,屈原覺(jué)得自己再也沒(méi)有臉面去勸楚國(guó)的君王了,但又憂慮楚國(guó)的老百姓,就在農(nóng)歷的五月初五抱著一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國(guó)了,漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原,可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢?于是他們劃著小船在江面上祭祀他,將竹筒里的米飯灑在水里獻(xiàn)給他。
后來(lái),人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié),把竹筒里的米飯改為粽子,把小船改為龍舟在江面上競(jìng)賽,用這樣的方式來(lái)紀(jì)念屈原,再后來(lái)就逐漸變成全中國(guó)的一種風(fēng)俗了,所以端午節(jié)我們要吃粽子。
端午節(jié)的習(xí)俗作文10
端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,已經(jīng)有上千年的歷史。據(jù)傳說(shuō),端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,如今的端午節(jié)也依然保留著很多美好的習(xí)俗,例如:吃粽子、掛香囊、賽龍舟……
粽子是在端午節(jié)必吃的美食。一到端午節(jié),奶奶就會(huì)包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子,更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折,卷成一個(gè)圓錐形狀,然后滿滿地填上事先用醬油拌好的糯米,挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間,按照螺旋的手法,將粽葉一層一層的卷起來(lái),像一個(gè)漏斗一樣,把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候,奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住,右手用一根棉線把粽葉聚攏扎緊,一圈又一圈,直到粽葉不散開(kāi)為止,最后打一個(gè)結(jié),粽子就包好啦。我也學(xué)著奶奶的樣子包起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次嘗試,終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看,像個(gè)三角包,但是自己親手包的,好有成就感啊。隨著粽子的新鮮出爐,滿屋子飄著清香的粽味。我忍不住剝開(kāi)了一個(gè),醬香的糯米配上入口即化的肥肉,滿嘴留香,真?zhèn)是好吃。
端午這天,還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成,外觀小巧玲瓏,佩戴在胸前,香氣撲鼻。每年,媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊,祝福我健康平安。
賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節(jié)目。每到端午節(jié),人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒(méi)有親臨賽龍舟現(xiàn)場(chǎng),但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開(kāi),浩浩蕩蕩,好似一只只準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的軍隊(duì)。比賽時(shí),喊聲四起,鼓聲雷動(dòng),選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn),場(chǎng)面十分壯觀。
端午節(jié)還有很多其他的習(xí)俗,從古代延續(xù)到現(xiàn)在,在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí),又給我們現(xiàn)在的生活增添了很多的樂(lè)趣。
端午節(jié)的習(xí)俗作文11
老家的習(xí)俗可真多呀,數(shù)都數(shù)不完,各種節(jié)日都有不同的習(xí)俗。我就喜歡端午節(jié)了因?yàn)椴粌H可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。
我們?cè)诙宋绻?jié)的前十幾天就開(kāi)始準(zhǔn)備,就只差等待了。
這一天終于到來(lái)了。我早早地就把圍裙穿好,等他們了。媽媽拿起香香的玉米葉開(kāi)始包了(這種玉米也是用酒泡洗過(guò)的,所以很香,大家都用自己的喜好來(lái)選擇葉子。我們喜歡玉米所以用玉米葉來(lái)包。)我也跟著學(xué)媽媽包,媽媽用慣有的手法熟練地包好了一個(gè),我卻跟不上媽媽,所以只能慢吞吞的。放入棗子接著包。我想讓粽子甜一些,于是就多放了一些棗。等我包好一個(gè)的時(shí)候。媽媽已經(jīng)包了好幾個(gè)了。等媽媽包完了我卻才包了三個(gè)。包完之后放入蒸籠慢慢等待,我趁粽子在包的時(shí)候跑到嬸嬸家,看見(jiàn)他們是使用筒子來(lái)包粽子的,我就也幫她們包了幾個(gè)
回到家之后粽子已經(jīng)出籠了,我立刻撲上去拿了一個(gè)我自己包的粽子吃,因?yàn)槲野聂兆雍茈y看,還小,所以一眼就認(rèn)出來(lái)了。我把粽子解開(kāi)以后咬了一口,哇,好香好甜呀!一會(huì)兒功夫我就吃完了一個(gè)。媽媽說(shuō)“別吃了,一會(huì)兒還有活動(dòng)呢!”
全部好了之后,我們提著籃子上各家各戶交換粽子。回來(lái)以后就去參加吃粽子比賽。家里派我作代表參加比賽。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開(kāi)始了,姐姐把粽子解開(kāi),我快速地吃,吃到一半吃不下去了。姐姐說(shuō):“你還要不要你的大粽子了!蔽矣矒沃粤讼氯,終于贏了比賽。獎(jiǎng)品是紅豆味的一個(gè)超級(jí)大粽子。我抱著粽子開(kāi)開(kāi)心心地回家了。
“累死了,累死了!”我要放松一下,吃我的大粽子啦。
這就是粽子的習(xí)俗:“可好吃了呢!”
端午節(jié)的習(xí)俗作文12
端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,它是我們?nèi)A夏民族家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日。它的主要習(xí)俗有:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。
賽龍舟是端午節(jié)最有特色的活動(dòng),那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面,像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,深入人心,讓人看了過(guò)目不忘。雖然我從來(lái)沒(méi)有實(shí)地觀看過(guò),但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢(shì)恢弘、熱火朝天的壯觀景象!
讓我印象最深的無(wú)非是端午食粽。因?yàn)槊糠甓宋,家家戶戶都?huì)包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀,所以又稱之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟,粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”,但在春秋時(shí)期,它并還沒(méi)有像現(xiàn)在一樣有名,一直到了晉代,“粽子”這名字才被定了下來(lái),粽子理所當(dāng)然也成為了端午節(jié)的必備食物,后來(lái)又到了唐代,粽子就真正改頭換面了。直到今天,粽子還是端午的“主食”,到了后來(lái)它又流傳至國(guó)外,在國(guó)外流行起來(lái),也讓外國(guó)人見(jiàn)識(shí)了我國(guó)的人情風(fēng)俗!
佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為香囊有避邪驅(qū)瘟之意,所以無(wú)論貧窮貴賤,小孩們都要戴一個(gè)香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同的形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目,于是它又成了男女老少喜愛(ài)的小飾品。
諺曰:“清明插柳,端午插艾。”端午節(jié)來(lái)臨之際,我國(guó)南方地區(qū)家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門(mén)楣,“蒲劍利刃斬百邪,鬼魅瘟神入虎口!奔扔序(qū)魔法鬼之神效,又可以散發(fā)芳香,驅(qū)趕飛蟲(chóng),清除污濁空氣。
端午節(jié)真是一個(gè)展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)的節(jié)日!我為我國(guó)有這樣一個(gè)節(jié)日而驕傲。
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