端午節(jié)的習(xí)俗作文400字集合七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文400字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇1
如何讓孩子了解我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)呢？首先，端午節(jié)，是每年的農(nóng)歷五月初五；其次，他是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原；第三，端午的傳統(tǒng)習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。
那么，誰(shuí)是屈原呢？屈原啊，其實(shí)是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣，好比現(xiàn)在政府部門(mén)的高官。他在當(dāng)官的時(shí)候呢，主張舉賢推能、富國(guó)強(qiáng)兵，建議聯(lián)合齊國(guó)抵抗秦國(guó)，但他的主張?jiān)獾搅似渌呒?jí)官員的強(qiáng)烈反對(duì)，而且其他官員還給皇帝打小報(bào)告，誣陷屈原，最后屈原被停職隔離審查，最后被流放到偏遠(yuǎn)的地方去了。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇（初高中就會(huì)學(xué)習(xí)這些詩(shī)篇），獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)首都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，身上綁著石頭跳入汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)的平頭百姓十分傷心，紛紛來(lái)到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的尸體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇2
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米與棗子。煮熟后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張，但君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品�！@就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾與菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇3
隨著夏季的熱風(fēng)，我們迎來(lái)了端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念古代大詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期屈原對(duì)楚懷王忠心耿耿，卻屢遭排擠，懷王死后，鑲王因聽(tīng)信讒言將屈原流放，最后，自沉汨羅江。百姓們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃他的尸體，所以，將飯團(tuán)用葉子包起來(lái)扔進(jìn)江里，演變成今日的吃粽子;百姓們還帶著自家的小船在江中尋找，打撈他的尸體，變成里現(xiàn)在的劃龍舟比賽。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗，比如:綁五彩繩，插艾草，喝雄黃酒……而我，最喜歡吃粽子這個(gè)習(xí)俗了。
每到端午節(jié)這一天，媽媽總會(huì)用糯米包我最喜歡的粽子。媽媽先用兩片粽葉卷成一個(gè)漏勺形狀，再放一些糯米進(jìn)去，因?yàn)槲蚁矚g吃蜜棗粽子，所以，叫媽媽放進(jìn)去一顆蜜棗在中間，然后，再用糯米蓋上，最后，在用粽葉的另一端封口，然后，用繩子綁好。好啦，一個(gè)粽子就包好了，現(xiàn)在，只需要放進(jìn)鍋里煮一會(huì)兒就好了�？墒�，看著容易做著難，在媽媽手中那么聽(tīng)話的粽葉和糯米在我手中忽然就變的不聽(tīng)話了。我無(wú)論怎么卷都卷不成漏勺那種形狀，最后，在媽媽的幫助下卷了一個(gè)漏勺，開(kāi)始放米了，本以為會(huì)簡(jiǎn)單的一件事，但是，卻那么難。要不就是米從下面漏了，要不就是米放多了罩不住，過(guò)了好一會(huì)兒我才包了一個(gè)似粽非粽的粽子。當(dāng)最后吃著自己的勝利品時(shí)，心里那才叫一個(gè)開(kāi)心。
端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)文化，我們要發(fā)揚(yáng)下去。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇4
據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
我最喜歡吃臘肉陷的粽子，因?yàn)榻裉煳胰ダ罾蠋熮k公室得到了一個(gè)臘肉粽子，李老師說(shuō)：“這是我第一次包粽子，我不知道好吃不好吃，但是這是我第一次做，嘗一下�！蔽乙�(jiàn)李老師給了我一個(gè)，我沒(méi)有拒絕。到了教室里，我把粽子外面一根繩子給剪了。粽子的外圍是由兩三片葉子疊起來(lái)包的，我將葉子慢慢地撕下來(lái)，在撕得過(guò)程中，葉子與糯米黏在一起，看出了它們的親密無(wú)間。液體流了出來(lái)，可見(jiàn)也許是用水煮過(guò)的。粽子像一個(gè)頑皮的小精靈，好像跟我過(guò)意不去，每當(dāng)我撕開(kāi)時(shí)，葉子和糯米會(huì)黏在一起。我嚼入口中時(shí)，便發(fā)現(xiàn)小片葉子在嘴巴里徘徊！我怎么會(huì)中了這個(gè)無(wú)比頑皮的圈套呢！是它在作怪，還是我很笨了呢？吃完之后，嘴巴里還殘留著粽子的香味，我不由自主地在心里偷偷地回味著這粽子的美味。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇5
隨著農(nóng)歷五月五日的到來(lái)，在祖國(guó)大地上彌漫著端午節(jié)的氣息。人們?cè)谶@一天中，吃粽子，飲雄黃酒。臨河傍水的.地方還舉行劃龍舟競(jìng)賽
但是，不知大家在不久前是否聽(tīng)說(shuō)到韓國(guó)以端午節(jié)申辦為自己的傳統(tǒng)節(jié)日。多么諷刺的一幕�。�
端午，對(duì)于中華民族是特殊的。大約是在千年之前吧，一位飄泊于長(zhǎng)江兩岸的流放者--屈原，北望郢都之將破，長(zhǎng)嘆楚國(guó)之頹唐，長(zhǎng)息掩涕，感極而悲，帶著一腔悲憤與無(wú)奈孤身跳入千里汨羅江。江水蒼蒼，煙水茫茫，淳樸的人們架著無(wú)數(shù)葉扁舟尋找他的尸體。為了紀(jì)念屈原，人們每年都會(huì)賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒、掛菖蒲于是這些便漸漸演變成為了端午節(jié)傳統(tǒng)的習(xí)俗。
韓國(guó)何以申請(qǐng)成功？其實(shí)這也怨不得別人，只能怨我們自己。我們盛大的過(guò)著圣誕節(jié)，重視的過(guò)著愚人節(jié)，神圣的過(guò)著感恩節(jié)。常常在那些洋節(jié)日中互送禮物，互致祝福，但是，端午節(jié)呢？那些傳統(tǒng)節(jié)日呢？卻似乎早已被冷落。
外國(guó)人在笑��！笑中國(guó)人是何其的笨啊。自己那么好的節(jié)日不過(guò)，卻對(duì)圣誕節(jié)等洋節(jié)日情有獨(dú)鐘，看的是那么重視，過(guò)的是那么正式�；蛟S，在平安夜時(shí)，華燈煙火渲染著天空，那紀(jì)念的不是別人，是一個(gè)古老的民族心在滴血！
今天，當(dāng)端午再次來(lái)臨之際，請(qǐng)每個(gè)中國(guó)人，都過(guò)好屬于我們自己的節(jié)日。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇6
每年五月五，歲歲端午節(jié).這一天，我國(guó)人民習(xí)慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均.出自楚國(guó)貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國(guó)。公元前278年，秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共 373句，2490字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇7
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。
上午，大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng)，驅(qū)災(zāi)避邪。
艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺(tái)上還供著不少供品，有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當(dāng)然，更少不了最重要的棕子。最后，將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚(yú)蝦。（好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底）祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來(lái)好運(yùn)。
午后，端午的又一個(gè)高潮到了——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo)，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng)，上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不同凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō)，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的美好祝愿。
閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
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