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寫習俗的作文

時間:2021-07-02 11:29:35 習俗 我要投稿

寫習俗的精選作文

  習俗先輩云:“習俗移人,賢智者不免!毕旅媸切【幷淼膶懥曀拙x作文,希望對你有所幫助!

寫習俗的精選作文

  【篇一:傣族民風民俗】

  五十六個星座,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有不同民風民俗,最吸引我還是傣族。

  對于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干事就是品嘗傣族獨特小吃——竹筒飯。將新鮮竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時,用芭蕉葉或干凈甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢脖∑,便獲得一條圓柱形米飯。傣族竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色風味食品。

  傣族是一個盛產(chǎn)竹子民族,所以除了竹筒飯,就連他們住房子都是竹樓。之所以用竹子,是因為竹子可以防酷熱和濕氣。

  如果你是陽歷4月13日至4月15日到傣族來游玩,那么你要小心啦,因為這是傣族在過新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族男女老少就穿節(jié)日盛裝,挑清水,先來到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水洗禮、水祝福、水歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈靈魂,舞蹈以孔雀各種姿態(tài)為基礎,在去與美再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己即興之作,有邊跳邊唱,有甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會累。

  “百里不同風千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們熱情、古樸給我留下了深刻印象。那精美服飾裝點這片土地,裝點傣族人民幸福美滿生活。

  【篇二:重陽節(jié)風俗之放紙鷂】

  放紙鷂是惠州過重陽節(jié)主要習俗。換句話說,惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征。此習,除惠州流傳民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述。

  紙鷂亦現(xiàn)在風箏。風箏是五代以后稱謂,五代之前,北方習慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州“紙鷂”稱謂很明顯是保留了五代以前古老名稱,且有“南北混合”味道。

  風箏始見于春秋時期,初型均是鳥類。相傳公輸般(魯班)“削竹為鶴,成而飛之”,“作木鳶以窺宋城”。這里“竹鵲”“木鳶”,就是代風箏雛型。不過,當時沒有紙,只能用竹木制成。清人筆記中說“韓信率軍十萬圍攻項羽于垓下,以牛皮制風箏一具,下置善笛之人吹思鄉(xiāng)之曲,其聲悲怨,楚軍弟子八千人盡皆散去”。這里所說漢代風箏,也只不過是牛皮制風箏。東漢蔡倫造紙術面世后,始有紙制風箏,出現(xiàn)了“紙鳶”和“鷂子”稱謂。“風箏”之名出現(xiàn),據(jù)記是出現(xiàn)在五代,《詢芻錄》記曰:“風箏,即紙鳶,又名風鳶。初,五代李鄴于宮中作紙鳶,引線采風為戲,后于鳶首以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴,俗呼風箏!碧埔院螅L箏盛行,并定清明節(jié)為風箏節(jié),宋已后更是在老百姓中間普及了。從這以后,風箏形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥類,蟲、魚、人神均有之,明清以后,風箏制作已成為一種十分精湛手工藝術。

  惠州民間紙鷂,已非本來面目,多為四方平面,帶一尾巴,其形狀與民間所貼門神、神位相似,故疑為神狀風箏一種簡化。在惠州民間,風疹制作極為簡單,采竹一枝彎曲,一支直豎,撐住一張四方紙,貼上尾巴調好線,即可放飛。有一種不帶尾巴,四方狀紙稍大,稱“阿婆鷂”,以放飛時平穩(wěn)、安定而得名。

  除此外,其他形狀紙鷂也偶而有之。

  重陽這天,人們多伴以凳高,于街道和曠野處放飛風箏,孩童、成人均有之,亦甚壯觀。

  按我國傳統(tǒng)習慣,放飛風箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習俗。其來由無從考究。但從惠州領南氣候觀之,時間上似乎頗為恰當。清明前后為雨季,春雨不斷,這時顯然是不適合于放紙鷂,而重陽前后秋高氣爽,勁風不斷,人們按傳統(tǒng)習俗要登山登高,進行戶外活動,此時放紙鷂,天時地利人和,是頗多為適合。

  【篇三:傣族民風民俗作文】

  五十六個星座,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有不同民風民俗,最吸引我還是傣族。

  對于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干事就是品嘗傣族獨特小吃——竹筒飯。將新鮮竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時,用芭蕉葉或干凈甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢脖∑,便獲得一條圓柱形米飯。傣族竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色風味食品。

  傣族是一個盛產(chǎn)竹子民族,所以除了竹筒飯,就連他們住房子都是竹樓。之所以用竹子,是因為竹子可以防酷熱和濕氣。

  如果你是陽歷4月13日至4月15日到傣族來游玩,那么你要小心啦,因為這是傣族在過新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族男女老少就穿節(jié)日盛裝,挑清水,先來到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水洗禮、水祝福、水歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈靈魂,舞蹈以孔雀各種姿態(tài)為基礎,在去與美再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己即興之作,有邊跳邊唱,有甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會累。

  “百里不同風千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們熱情、古樸給我留下了深刻印象。那精美服飾裝點這片土地,裝點傣族人民幸福美滿生活。

  【篇四:春游川北民俗文化園】

  今天是星期四,是我們北街小學五年級全體同學春游日子,雖然天空下綿綿細雨,可它卻絲毫沒有影響同學們春游心情。因為同學們盼望這一天已經(jīng)很久了。

  我們目地是同學們向往已久“川北民俗文化園”,川北民俗文化園位于廣元市利州區(qū)東壩雪峰境內(nèi),占地1000多畝。

  從學校出發(fā),大巴車在公路上歡快地飛馳,車上不斷傳出嘻嘻哈哈歡笑聲和優(yōu)美歌聲,窗外到處翠綠一遍,讓人目不暇接。車行大概走了30分鐘左右,我們便來到了目地。

  走進川北民俗文化園內(nèi),一陣陣和煦春風撲面而來,令人心曠神怡。我們呼吸新鮮空氣,眼前到處是翠綠一遍,圓內(nèi)風景優(yōu)雅,特別是那后面幾座山,重重疊疊,高聳入云。后面人工湖更是美麗,它清澈透底猶如一面鏡子,美麗極了。湖內(nèi)魚兒歡騰,偶爾飛鳥從湖面掠過,更為川北民俗文化園增添了幾分生機。又說那更美,便是那些奇異花朵和那數(shù)不清樹木,花兒紅紅,綠綠,黃黃,紫紫,藍藍,象一條條絲帶鋪在人工湖和林蔭小道周圍。而樹木更是多得數(shù)不勝數(shù),有松樹、白樺樹、白楊樹、桃樹梨樹等等好多我們都叫不上名來。樹蒙在山周圍,一棵是深綠色、一棵是淡綠色、一棵是淺紅色、一棵是黃色……將山包裹,真是美輪美換。

  在老師帶領下,沿林蔭長廊和崎嶇小道往里走,到處都是一遍由鮮花點綴綠色海洋,偶爾還可以看到叫不上名小動物從林中急馳而過,伴隨同學們驚呼聲,為我們春游增添了無限生機。一路說說笑笑我們來到了宿營地,同學們將各自帶食物和飲料拿出來放在一起,共享這特殊午餐。

  在結束我們春游之行時候,園內(nèi)幾個醒目大字“這不是九寨溝!”讓我深受感動。是啊,這里不是九寨溝,但它美麗景色卻能和九寨溝比美。這是我們每一個廣元人驕傲和自豪,廣元——愿你越來越美麗。

  【篇五:我家鄉(xiāng)元宵節(jié)風俗】

  今天是元宵節(jié),但是元宵節(jié)祝福在昨天就絡繹不絕得到來了——那是因為在我家鄉(xiāng)(臨海),我們傳統(tǒng)是正月十四過元宵節(jié)。

  這說起來還有個傳說——和民族英雄戚繼光有關。據(jù)說當年戚繼光在我們家鄉(xiāng)(臺州)抗倭時,曾打算過完元宵節(jié)攻打倭寇,戰(zhàn)機密被泄露后倭寇決定元宵節(jié)當晚趁百姓過節(jié)、戒備放松時大舉進攻臺州府城——臨海。戚繼光又截獲了倭寇信息,決定將計就計,于是通知全城百姓提前一天(正月十四)過元宵節(jié)。正月十五,過罷節(jié)百姓躲了起來、眾將士在臨?h城設下埋伏,倭寇進犯時整個城市紅燈籠高掛一派過節(jié)氣象,但是已人去城空,戚家軍來了個甕中捉鱉,大敗倭寇。倭寇向白水洋流竄,恰被潛伏在白水洋上峰嶺戚家軍再次予以重擊。這就是名上峰嶺戰(zhàn)役。后來百姓為了紀念戚繼光,就將元宵節(jié)改為正月十四過了。

  這個傳說是我小時候學校組織去上峰春游參觀戚繼光紀念祠堂時,當?shù)匕傩罩v給我聽。傳說歸傳說,究竟是否如此我就不知道了。沒有人去追根究底、溯流探源,但是習俗卻一代代傳下來,認定就是“正月十四是元宵,家家糟羹蛤蜊調”。

  說起糟羹,可能有人又不知道了。元宵節(jié),一般地方習俗都是吃元宵?墒窃谖壹亦l(xiāng),我們元宵節(jié)吃是糟羹。那也是我們獨特習俗。糟羹分咸羹和甜羹兩種,咸羹我們方言又名“菜羹”,用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟,再加入少許來米粉、豆面,煮成帶咸味糊狀食品。正月十五喝甜羹,用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。

  呵呵,好多年沒有吃了,這么一說,口水就出來。哎呀呀……

  當然,元宵節(jié)觀燈、舞獅子、踩高蹺也是習俗,還是很熱鬧。我小時候有一個爸爸自制高蹺,每年元宵節(jié)都會拿出來玩,可惜呀,后來被我們弄壞了!

  這就是我們這邊元宵節(jié)習俗了。元宵節(jié)真熱鬧,真開心。

  【篇六:我家鄉(xiāng)元宵節(jié)風俗】

  提起元宵節(jié),我想起了一個非常有趣傳說:很久很久以前,有一只神鳥,錯飛到人間一個小村莊里,那村里人以為是一只壞鳥,就把他殺死了。這事被玉皇大帝知道了,他讓天兵去把那村莊給燒了。仙女聽到了玉皇大帝話,就讓一個神仙變成老奶奶到村里報信。神仙到人間跟村里人說,在村里村外點上篝火,才能免去災難。他們按照神仙說做了,玉皇大帝一看,心想,我還沒有放火,他們就放起火來了,自己燒自己。玉皇大帝樂得哈哈大笑。這個小村莊真免去了大難。這個事情流傳開來,就有元宵節(jié)了。

  這就是傳說,不是真,真元宵節(jié)起源于漢朝。印度人信佛,他們成佛人,把他們燒成骨灰,扒一扒,有一個像珍珠一樣東西,叫舍利子,印度人朝拜舍利子。這事后來流傳到中國漢朝,民間也有了佛教活動。舍利子事情被漢朝皇帝知道了,他們也在皇宮,張燈結彩,朝拜舍利子。老百姓看很好玩,也跟玩,張燈結彩,但是沒有舍利子,這就形成了每年正月十五張燈結彩、放篝火玩法。就演變成后來元宵節(jié)。

  唐朝元宵節(jié)是最熱鬧,他們有寶馬香車,燈樓高50米,有50000盞燈,燈樓里有20個房間,過三天,人們都到街上玩。宋朝是過五天,他們過也很熱鬧,也是在街上玩,玩法很多。明朝是過十天,從初八玩到十七。

  正月十五,人們一起吃元宵,猜燈謎,鬧花燈,耍龍,獅,放煙花,踩高蹺,扭秧歌。對了,張燈結彩是中國最古老民間活動,而扭秧歌是后來風俗。有各種各樣玩法。

  南方風俗也很好玩,其中有偷菜。女生上別人家偷,別人看見也沒事,但是男生不能偷。

  我家鄉(xiāng)也有自己玩法,在冰上玩,滾冰是最有意思了,我上冰上一滾,我頭都滾暈了。打花臉也很有意思,你給我打,我給你打,打來打去非常好玩。

  【篇七:重陽節(jié)風俗佩茱萸簪菊花】

  重陽節(jié)有佩茱萸風俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。

  茱萸是一種可以做中藥果實,因為出產(chǎn)于吳地(今江浙一帶)茱萸質量最好,因而又叫吳茱萸,也叫越椒或艾子,它是一種常綠小喬木,樹幾乎可以長到一丈多高,葉為羽狀復葉,初夏開綠白色小花,結實似椒子;秋后成熟。果實嫩時呈黃色,成熟后變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂,根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香,性溫熱,可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸,可以辟邪去災。

  重陽佩茱萸習俗在唐代很盛行,人們認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,稱為茱萸囊,還有插在頭上。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶。

  重陽茱萸其實也和端午節(jié)雄黃和菖蒲作用差不多,目在于除蟲防蛀。因為過了重陽節(jié),就是十月小陽春,天氣有一段時間回暖;而在重陽以前一段時間內(nèi),秋雨潮濕,秋熱也尚未退盡,衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時,所以民間稱之為“桂花蒸”,這時必須防蟲。茱萸有小毒,有除蟲作用,制茱萸囊風俗正是這樣來。

  但是在宋元之后,佩茱萸習俗逐漸稀見了。其變化因由大概要從重陽節(jié)俗重心潛移中去理。重陽在早期民眾時間生活中強調是避邪消災,隨人們生活狀態(tài)改善,人們不僅關注目前現(xiàn)實生活,而且對未來生活給予了更多期盼,祈求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花)地位最終蓋過了“避邪甕”(茱萸)。

  【篇八:瑤族民風民俗】

  瑤族人民饒有風趣民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾迦巳思抑,只要把隨身帶包或袋子往堂屋正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會把客人留下了就餐,如果不懂這個規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認為你還要去別地方,吃飯往往落空。

  在達山瑤中,去別人家吃飯,主人家會敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

  客人一般到主人家做客時,主人家就會把金黃厚實臘肉為上品,吃飯時主人會把大塊大塊臘肉往客人碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過婦女頭幾天是不能吃豬油。

  到瑤族人家做客,吃飯時桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實是一種尊貴。

  瑤族人民風民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會熱情接待你。

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