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清明習(xí)俗

時(shí)間:2021-05-20 10:41:30 習(xí)俗 我要投稿

清明習(xí)俗700字

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  廈門(mén)民諺有云清明吃薄餅,意思是清明節(jié)一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。

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  如今,閩南多數(shù)地方還保留這樣的風(fēng)俗習(xí)慣。廈門(mén)薄餅和寒食節(jié)有關(guān)廈門(mén)薄餅又稱春卷,全國(guó)各地的春卷做法都大同小異,但僅有閩南地區(qū)的傳統(tǒng)春卷不經(jīng)過(guò)油炸的。民俗專家郭坤聰告訴記者,這和古時(shí)候的寒食節(jié)有關(guān)系。寒食,顧名思義,就是不生火做飯,吃冷食。中國(guó)過(guò)往的春祭都在寒食節(jié),直到后來(lái)改為清明節(jié),但韓國(guó)、日本等國(guó),至今仍然保留在寒食節(jié)進(jìn)行春祭的傳統(tǒng)。

  因此廈門(mén)人在清明節(jié)吃寒食(薄餅)。到了唐朝,寒食節(jié)與清明節(jié)合并,寒食禁火習(xí)俗逐漸消失。而廈門(mén)的這一道傳統(tǒng)小吃至今還保留了這一古老的習(xí)俗,這也是全國(guó)少見(jiàn)的。薄餅做法極其考究在廈門(mén),多數(shù)人都吃過(guò)薄餅,知道薄餅皮薄而柔韌,吃起來(lái)軟綿醇香。記者特意請(qǐng)教了民俗專家范壽春,據(jù)他介紹,薄餅的做法極其考究,也很繁瑣,它必須在立春前后,各種新鮮時(shí)令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮,選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆干、魚(yú)、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿卜等為主料,各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟后,調(diào)入適量味精即成。盛放菜料的鍋里要經(jīng)常保持一定的湯汁和熱度,吃時(shí)才有風(fēng)味。范壽春說(shuō),老廈門(mén)人卷薄餅時(shí),一般喜歡在薄餅皮里放點(diǎn)酥了油的海苔、油煎的蛋絲,或抹一點(diǎn)辣醬等,卷后趁熱吃更有滋味。

  其中所包的各種蔬菜,預(yù)示著將使農(nóng)苗興旺、六畜茁壯,有的地區(qū)還認(rèn)為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅,會(huì)使人們更勤(芹)勞,生命更長(zhǎng)久(韭),家業(yè)更興旺。相關(guān)典故關(guān)于薄餅還有一個(gè)流傳已久的民間傳說(shuō),宋代同安的理學(xué)名宦蔡復(fù)一在外省署理總督時(shí)勤于政務(wù),常廢寢忘食,他有一個(gè)非常賢惠而又能干的妻子,看著丈夫平時(shí)讀書(shū)辛苦茶飯不思沒(méi)有胃口,飯菜總是熱了再熱,很是著急,于是她用麥子磨成粉制成皮,再把各樣蔬菜各夾一些包在一起卷起來(lái),讓丈夫可以右手執(zhí)筆,左手取食,十分方便,這也就是薄餅的原形了。

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  在中國(guó)清明其意義非凡,清明果作為清明節(jié)的重要食俗與節(jié)日本身有著密不可分的聯(lián)系。清明果最初是寒食,是中國(guó)南部、中東部漢族特色小吃。人們又稱之“清明粑”(江西)、“清明饃饃”,“清明蒿子粑”等。尤其是江浙滬一帶,清明果被人稱作清明團(tuán)子,艾米果。福建省和廣東省小部分地區(qū),江西、湖南、安徽部分地區(qū)均有制作食用清明果的習(xí)俗。

  傳說(shuō)有一年清明節(jié),太平天國(guó)“忠王”李秀成得力大將陳太平被清兵追捕,附近耕田的一位農(nóng)民上前幫忙,將陳太平化裝成農(nóng)民模樣,與自己一起耕地。沒(méi)有抓到陳太平,清兵并未善罷甘休,于是在村里添兵設(shè)崗,每一個(gè)出村人都要接受檢查,防止他們給陳太平帶吃的東西。

  回家后,那位農(nóng)民在思索帶什么東西給陳太平吃時(shí),走出門(mén),一腳踩在一叢艾草上,滑了一跤,爬起來(lái)時(shí)只見(jiàn)手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時(shí)計(jì)上心頭,連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁,揉進(jìn)糯米粉內(nèi),做成一只只米團(tuán)子。然后把青溜溜的團(tuán)子放在青草里,混過(guò)村口的哨兵。陳太平吃了青團(tuán),覺(jué)得又香又糯且不粘牙。天黑后,他繞過(guò)清兵哨卡安全返回大本營(yíng)。后來(lái),李秀成下令太平軍都要學(xué)會(huì)做青團(tuán)以御敵自保。吃青團(tuán)的習(xí)俗就此流傳開(kāi)。

  清明果多用艾草或鼠曲草和米粉作為原料,目的是“以壓時(shí)氣”,艾草性味苦、辛、溫,入脾、肝、腎。艾草特殊的氣味同時(shí)也具有一定的作用。李時(shí)珍《本草綱目》記載:艾以葉入藥,性溫、味苦、無(wú)毒、純陽(yáng)之性、通十二經(jīng)、具回陽(yáng)、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效,亦常用于針灸。鼠曲草性平和,有化痰、止咳、降壓、去風(fēng)功效。后因清明節(jié)與寒食節(jié)的發(fā)展,被賦予了清明節(jié)。

  從文獻(xiàn)資料記載來(lái)看,最初的寒食節(jié)食俗只是最普通的麥粥,后來(lái)才慢慢多樣化,青團(tuán)的歷史記載僅以現(xiàn)有材料來(lái)看,可以追溯南朝梁代。到了明清開(kāi)始流行于江浙和上海,也是安徽、福建、廣東及其他部分地區(qū)的傳統(tǒng)小吃,一般在清明前后制作食用,F(xiàn)代更多的是應(yīng)令嘗鮮,清明果的祭祖功能逐漸的淡薄,而更多的被人們用來(lái)當(dāng)春天的時(shí)令點(diǎn)心來(lái)食用,也可以饋贈(zèng)或款待親友。

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  清明節(jié)的習(xí)俗就是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這就是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,就是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  這就是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別就是兒童所喜愛(ài)。

  鞠就是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的,最初目的就是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球,也就是端午之戲之一。馬球,就是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫(huà)出了唐代馬球的興盛:畫(huà)上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(zhǎng)靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行!独m(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

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  清明寓意豐富,它不僅是我們中華民族一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是眾所周知的二十四節(jié)氣之一,更是一個(gè)享受大自然各種饋贈(zèng)的美好時(shí)節(jié)。

  清明有許多已經(jīng)流傳上千年的風(fēng)俗習(xí)慣。在這一天,人們最重要的一件事就是來(lái)到郊外,掃墓祭祖,三支清香、一壺黃酒,借以緬懷已故親人。在追思祖先的同時(shí),人們還可以順便在明媚的春光里踏足青青原野,放紙鳶、蕩秋千、賞櫻花、插柳條......也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式。

  清明正是春耕的大好時(shí)節(jié)。農(nóng)諺說(shuō)得好,“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,一年的忙碌在這一時(shí)又開(kāi)始了。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,斜風(fēng)細(xì)雨中,灌水犁地、撒種育秧,農(nóng)人趁著雨水足、天漸暖,抓緊播下能帶來(lái)全年豐收的種子。而婦人們則三三兩兩地站在田間地頭,忙著往背簍里放進(jìn)剛采下的桑葉,因?yàn)榧依锏拇盒Q已經(jīng)孵化出來(lái),正等著這些桑葉大快朵頤。云霧繚繞的半山腰上,隱約傳來(lái)采茶女動(dòng)聽(tīng)的山歌,一雙巧手變魔術(shù)一般把最嫩的茶尖飛快地掐下來(lái),這可是一年中最好的.茶葉,一刻都不能耽擱。

  清明對(duì)于吃貨們來(lái)說(shuō)則是意味著饕餮盛宴。這時(shí)洄游至象山港產(chǎn)籽的馬鮫魚(yú),通體泛著藍(lán)綠色光澤,肉質(zhì)細(xì)膩、極為鮮美,正是寧波人特稱的“串烏”。這是一年中吃筍的最好季節(jié),被俗稱為“黃泥拱”的毛筍,無(wú)論是紅燒、油燜,還是鹽烤、雪菜燒,肉厚、鮮嫩、脆爽,還微微帶點(diǎn)甘甜,讓人意猶未盡。而一種只有清明時(shí)才有的點(diǎn)心“麻糍”,必須是由蒸熟的糯米粉配以當(dāng)季采摘的艾青葉,由一名壯漢用石杵反復(fù)舂搗、捶打而成,軟糯可口,散發(fā)出淡淡的清香,可謂是老少皆宜。此時(shí)的馬蘭頭、香椿芽、水芹菜......每一樣只有在清明時(shí)節(jié)才有的時(shí)令野菜,更是叫人欲罷不能。

  不管時(shí)代如何變遷,社會(huì)如何發(fā)展,清明的一些老的傳統(tǒng)和習(xí)俗還是很好地保留了下來(lái)。逝者已逝,生者如斯,讓我們充滿希望地?fù)肀睢⒏惺艽禾斓拿篮冒?

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  “二盼望”是,“掛清”——“清明節(jié)”,在我們這些對(duì)“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中,根本不存在衷思啊祭祀啊什么的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),吃清明粑是之一愛(ài),之二愛(ài)呢,則是第二天,同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”(即通常說(shuō)的祭祖 ,前些年的“掛清”顯得異常隆重,相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺(jué)幾分落后),“掛清”,就是全族人對(duì)祖墳祭祀完后,大家在家族中某一家聚餐!整個(gè)家族男女老幼到每一處,會(huì)給被牛踩馬踏的祖墳培培土,會(huì)把祖墳周圍及墳上的亂樹(shù)雜草砍掉,讓墳塋和墓碑現(xiàn)出來(lái),這樣,路過(guò)的人才會(huì)知道這個(gè)姓氏的族人沒(méi)有忘記這個(gè)祖先。然后在祖墳前供果品,燒香點(diǎn)燭,再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢(qián),又跪拜一番,之后放爆竹以示簡(jiǎn)單的祭祀結(jié)束。所以,這一期間, “有兒墳上飄白紙,無(wú)兒墳上草樹(shù)青” 這一句話的上口率是最高的,尤其是有些老人,會(huì)不愿其煩的在兒孫面前念叨!

  “掛清”結(jié)束后,大人們趕著回家準(zhǔn)備豐盛午餐,我們這些孩童就漫山遍野地瘋:男孩子,鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子;女孩子天生喜歡花,就會(huì)到處去折映山紅;或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開(kāi)心時(shí),聽(tīng)到大人的叫喊,大家就會(huì)往回跑。因?yàn),在離開(kāi)前,大人們有交待,聽(tīng)到召喚,說(shuō)明吃飯的時(shí)間到了!

  大人們忙碌了一上午,村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了,這也預(yù)示著聚餐終于可以開(kāi)始了。當(dāng)然,聚餐前族人會(huì)在最長(zhǎng)輩的那個(gè)人的主持下,跪拜神宗。每一個(gè)人跪拜,這個(gè)長(zhǎng)輩都會(huì)以這個(gè)人的實(shí)際情況許下很愿望。比如,要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉;或希望老祖宗保佑剛結(jié)婚的人來(lái)年生個(gè)胖娃娃;也或有家族中的老光棍來(lái)跪拜,希望來(lái)年能娶個(gè)好媳婦的等等!一番“折騰”之后聚餐終于開(kāi)始了,家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴,實(shí)則是給全族人(尤其是相聚較遠(yuǎn)的族人)提供一次大團(tuán)聚的機(jī)會(huì),年輕的相互認(rèn)識(shí)交往,年老的大家在一起敘敘舊。同時(shí)也為我們這些孩童解解饞開(kāi)開(kāi)葷,滿足了我們又一盼望。

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  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,臨近清明,學(xué)校組織全體師生去烈士陵園掃墓,下午,我們手拿小白花,排著整齊的隊(duì)伍,在老師的帶領(lǐng)下,走向烈士陵園。

  大約步行了二十分鐘,便到達(dá)了目的地。我們邁著沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來(lái)到一個(gè)巨大的碑下,我們停止了腳步,舉目望去,碑上寫(xiě)著“永垂不朽”四個(gè)剛勁有力的大字,碑下,一個(gè)潔白的花圈靜靜地“躺”在上面,那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷,旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹(shù)發(fā)出“沙沙”的響聲,似乎也在為烈士們哭泣。正當(dāng)我們滿懷悲傷情緒為烈士們嘆息時(shí),少先隊(duì)員代表朗讀了為烈士們精心準(zhǔn)備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊,他們聲情并茂的朗誦使我們?cè)境林氐男那橛帜艘粚颖础?/p>

  “請(qǐng)全體同學(xué)為烈士們默哀一分鐘!”隨著大隊(duì)長(zhǎng)的這句話,我們都低下了頭,一分鐘過(guò)后我們又抬起了頭!罢(qǐng)各班同學(xué)為革命烈士獻(xiàn)花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國(guó)》突然響起。我的心不由一震:沒(méi)有烈士們,怎能有我們現(xiàn)在的幸福生活?沒(méi)有烈士們,五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是,我鄭重地將手中的小白花獻(xiàn)給了烈士們。此時(shí)此刻的小白花不僅代表了我們對(duì)革命烈士的敬意和感激,而且還表示出我們會(huì)好好學(xué)習(xí),繼承革命先烈樂(lè)于奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)!

  祭奠儀式結(jié)束了,我們又在公園里玩了一會(huì)兒,我躺在一塊大石頭上想:革命先烈拋頭顱,灑熱血,換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活,而我們卻不珍惜來(lái)之不易的幸福,整天做著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“小皇帝”,而且還時(shí)不時(shí)地惹長(zhǎng)輩生氣,我們實(shí)在太不應(yīng)該了……“排隊(duì)了!”一聲叫喊打破了我的思緒,我立刻爬起來(lái),跟著隊(duì)伍,戀戀不舍地離開(kāi)了烈士陵園。

  長(zhǎng)眠于地下的英雄們,請(qǐng)你們放心!我們作為新一代的小學(xué)生一定會(huì)接下你們手中的“火炬”,好好學(xué)習(xí),回報(bào)社會(huì)。共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)!

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  清明節(jié)后,我們又開(kāi)始走上了工作崗位,繼續(xù)奔波。本文就是出國(guó)特意為你準(zhǔn)備的《清明節(jié)作文:清明的習(xí)俗》,希望對(duì)你能夠提供幫助,如果還有更多需要了解的,歡迎訪問(wèn)出國(guó)主頁(yè)了解更多。

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)就是24節(jié)氣之一,就是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國(guó)做了君主,就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于就是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明習(xí)俗700字8

  古代詩(shī)人杜牧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”每一次清明節(jié)的到來(lái),我都會(huì)在心里默默地吟誦這首流傳千古的名詩(shī),來(lái)表達(dá)我對(duì)古人的思念之情。

  年年的4月份,都是萬(wàn)物復(fù)蘇、草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié),在這個(gè)月里,會(huì)有一個(gè)風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏、百感交集、心情郁悶的日子,燕子傳言鶯送信,過(guò)了春風(fēng)就是情牽意惹的清明了,說(shuō)了這么多,大家應(yīng)該猜到了吧!這個(gè)日子就是清明節(jié)。在清明節(jié)這一天,家家戶戶都出去掃墓、上墳,當(dāng)然了,我家也不例外。

  說(shuō)了這么多了,我想大家還不知道清明節(jié)的習(xí)俗吧!讓我告訴你,清明節(jié)除了講究禁火、吃生的食物、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng),傳說(shuō)這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要禁火,為了預(yù)防寒食冷餐傷著身子,才讓人們多參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體,因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。對(duì)了,清明節(jié)還有許多名字,例如:冥節(jié)、鬼節(jié)。按照清明節(jié)的習(xí)俗,在當(dāng)天,人們掃墓時(shí)要帶一些食物、水果、紙錢(qián)、酒等物品到墓地,然后將食物供祭在親人墳前,等到目前的幾株香燭燃燒完后,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩的新枝插在枝上,最后行禮祭拜……

  在清明節(jié)還有一件事情,就是去到烈士陵園為為了人民的解放,為了弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現(xiàn)自己的理想,不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命的烈士們掃墓,他們真可謂是“生的偉大,死的光榮”。∷麄兊挠⒚麑⑴c日月同輝,他們的精神與江河共存!我尊敬他們,我敬仰他們。他們無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正因?yàn)橛辛怂麄冞@些無(wú)數(shù)的英雄們,有了他們的崇高,有了他們的無(wú)私,才有了我們今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛!“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈!比绻麤](méi)有這些列士們,就不會(huì)有中國(guó)的繁榮昌盛!沒(méi)有這些烈士們,就不會(huì)有現(xiàn)在的美好生活!他們的輝煌業(yè)績(jī),將永記史冊(cè),青史留名。

  我們是幸運(yùn)的,不但沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,而且還有還有蒸蒸日上的好日子,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天!

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  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  要談清明節(jié),須從古代一個(gè)非常有名的,現(xiàn)在已失傳的節(jié)日??寒食節(jié)說(shuō)起。

  寒食節(jié),又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié),冷節(jié)。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。

  寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó),是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳,流亡外國(guó)19年,介子推護(hù)駕跟隨,立下大功,重耳返國(guó)即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù),寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié),以后年年歲歲,每逢寒食節(jié)都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。

  其實(shí),寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹(shù)木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事!吨芏Y?秋官?司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國(guó)中!笨梢(jiàn)當(dāng)時(shí)是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí),人們就準(zhǔn)備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后,才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系,成了寒食節(jié),日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節(jié)中了。

清明習(xí)俗700字10

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!

  清明時(shí)節(jié),總讓人聯(lián)想到杏花村的美酒和江南的美食。今年的4月5日是清明節(jié),而清明前一天為古代的寒食節(jié),古人為紀(jì)念春秋時(shí)被晉文公燒死的介之推,實(shí)行禁火冷食,因此清明飲食多以“寒食”為原則。古時(shí)有麥糕、環(huán)餅、冷粥等,如今則更注重“應(yīng)令嘗新”——也就是說(shuō)吃些應(yīng)時(shí)應(yīng)景、新鮮而有季節(jié)特色的食物。

  江浙一帶習(xí)慣吃青團(tuán),是用新鮮艾草或雀麥草汁和著糯米粉搗制,再以豆沙為餡制成的。油綠如玉的青團(tuán),糯韌綿軟、清香撲鼻;吃起來(lái)甜而不膩、肥而不腴,是一款天然綠色的健康小吃。

  在閩東,家家戶戶則要煮“烏稔飯”。它是將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹(shù)葉浸泡后蒸煮而成,顏色烏黑但卻米香撲鼻,別有一番風(fēng)味。此外,閩東各地?zé)o論城鄉(xiāng)大多吃芥菜飯,據(jù)說(shuō)可以終年不長(zhǎng)疥瘡。在泉州及閩南一帶清明常吃潤(rùn)餅菜,是以面粉為原料擦制烘成薄皮,再卷入胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、芫荽等混鍋菜肴,此類食物品種多樣,葷素搭配,主副食都有,既營(yíng)養(yǎng)豐富又美味可口,類似的還有溫州人的清明餅和潮汕人的薄餅。

  芥菜是廣東人清明節(jié)餐桌上不可缺少的時(shí)令蔬菜,因與“轎”同音,寓意先人坐轎歸去,免受乍暖還寒之苦。多吃芥菜不僅可以增加纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取,也有助于消化當(dāng)天所吃的大量肉類食物。不僅如此,蕎菜還具有清肝明目、涼血止血的功效,經(jīng)常食用可以降低超氧負(fù)離子的活力,削減氧自由基的生成,能起到延緩衰老的作用。

  晉南地區(qū)清明要蒸大饃,中夾核桃、紅棗、豆子之類,稱為“子!,取意子孫多福,全憑祖宗保佑。晉北地區(qū),則習(xí)慣用玉米面包黑豆芽餡食用。陜北的榆林和延安節(jié)前要蒸“子推饃”和做面花,蒸出來(lái)的面花栩栩如生,猶如藝術(shù)珍品,既可自己食用又能饋贈(zèng)親友。

清明習(xí)俗700字11

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  蕩秋千

  這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作植樹(shù)節(jié)。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為神燈。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

清明習(xí)俗700字12

  在我的老家安慶,有一個(gè)習(xí)俗,那就是“清明節(jié)祭祖”,別認(rèn)為這很普通,其實(shí)我們?nèi)胰藢?duì)其是非常重視的。

  在離老家?guī)资锾,有一個(gè)小鎮(zhèn)——許嶺鎮(zhèn),是我們每年都要去的地方,那有一座山—許嶺,安葬著我們徐氏幾十代先人們。

  山上,數(shù)不清的樹(shù)木,荒草和荊棘,證實(shí)了他的古老。可是他也阻礙了我們前進(jìn)的腳步,為了祭拜祖先,我們也不會(huì)屈服,折斷多余的樹(shù)枝,踩平多刺的荊棘,一步一步向前走。到了墳地,我們看見(jiàn)了大大小小的墳。爺爺帶路,先找到我們最親近的先人,然后爸爸和叔叔除去墳上的荒草,爸爸拿著三根香串上六張紙錢(qián)插在墳頭上,接著叔叔拿出一疊紙錢(qián)在墓碑前點(diǎn)燃,我當(dāng)時(shí)親眼看見(jiàn)墓碑上玄孫一欄里有我和兩個(gè)弟弟的名字,還有幾個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的堂兄弟的名字,當(dāng)時(shí)我的心情很沉重,為什么他們沒(méi)有來(lái)祭祖呢?也許是他們?cè)谕獾剡^(guò)年,沒(méi)有回來(lái)。然后就是放炮竹了,接著我們就要給祖先叩頭了,叩頭時(shí),先要雙膝跪下,然后雙手觸地掌心向上,叩頭三次,這樣重復(fù)三遍才是對(duì)祖先最恭敬的禮節(jié)——三拜九叩大禮。最后,我們要把祖先“請(qǐng)回家”。

  回家后,要將祖先供奉在牌位上,在牌位前還要擺上供品,這供品也是有講究的,雞、魚(yú)、肉、豆腐、糕點(diǎn)、水果、酒、茶等一樣都不能少,而且雞和魚(yú)的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯,在吃年夜飯時(shí),餐桌上也要空一個(gè)座位,那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前,祖宗牌位前的香火是不能斷的,否則寓意香火不旺!

  到初四的早上,我們就要送祖了,送祖時(shí)要將供品移到餐桌上,雞和魚(yú)的頭也要向著門(mén)外,我們要先向牌位拜三拜,再向門(mén)外拜三拜,以示將祖先送回到極樂(lè)世界。這樣整個(gè)清明節(jié)祭祖儀式才算結(jié)束。

  就像奶奶祈禱時(shí)說(shuō)的那樣,祖先們時(shí)時(shí)刻刻在身邊保佑我們,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種幸福吧,沒(méi)有他們就沒(méi)有我們,讓我們也時(shí)時(shí)刻刻懷念他們吧!

清明習(xí)俗700字13

  清明節(jié)要吃艾青團(tuán),我們也免不了這個(gè)習(xí)俗,不過(guò),要做艾青團(tuán)要先找到黃花蘭。

  拿上了籃子和剪刀,到了田上。我不認(rèn)識(shí)黃花蘭,胡亂摘了一些,很快就摘滿了一籃子。奶奶抓起一把我摘的東西,嘆了一口氣,說(shuō):“唉,嘉恒,這不是黃花蘭。過(guò)來(lái),黃花蘭葉子雖然是綠油油的,但是有點(diǎn)白乎乎,不怎么光滑,有細(xì)細(xì)的絨毛,……她邊說(shuō)邊指黃花蘭給我看!蔽也桓吲d地說(shuō):“原來(lái)是這樣,要重摘了!

  這次可慢多了。我們足足摘了半個(gè)小時(shí)才摘滿了一籃子;氐郊依,奶奶拿出了面粉和水。奶奶先把黃花蘭煮熟切爛,然后在面桶里放了一袋面粉,和黃花蘭攪拌,我拿來(lái)了自制“搗蛋機(jī)”,不停地壓,再壓,直到黃花蘭和面粉合二為一,現(xiàn)在就叫這個(gè)面團(tuán)吧!

  我扯下一團(tuán),把它搓成橄欖型,在一端壓,拉出一個(gè)頭,用牙簽給他雕刻了五官,用筍做翅膀,做成了一只小鴨子,我還做了許多動(dòng)物。開(kāi)始生火了,拔來(lái)一堆枯草,用打火機(jī)點(diǎn)燃,放進(jìn)灶洞里,再放進(jìn)一小根一小根的樹(shù)枝,輕輕用扇子扇,火勢(shì)有點(diǎn)大了,小樹(shù)枝,像搭積木一樣一塊一塊打在上面,樹(shù)枝終于著了,我又放進(jìn)了枯草,趁火旺時(shí)放進(jìn)了粗點(diǎn)的樹(shù)枝,又放進(jìn)了樹(shù)干控定住了火勢(shì),

  我不斷加柴,不斷扇風(fēng),想讓艾青團(tuán)快些熟。我突發(fā)奇想,從鍋里拿了一個(gè)艾青團(tuán),用消過(guò)毒的鐵絲,穿過(guò)艾青團(tuán),在火上烤,還放了許多佐料,已經(jīng)燒焦了,我輕輕咬了一口,真好吃,我迫不及待地吃完了一個(gè),又開(kāi)始等那些正在進(jìn)行磨煉的艾青團(tuán)。

  一小時(shí)后,艾青團(tuán)終于出鍋了,我拿起一只小鴨子,一口咬下去,好燙,我又吐了出來(lái),“心急吃不了熱豆腐!蔽也粩啻禋,讓艾青團(tuán)快速冷卻下來(lái),又吃了一口,一種清涼的感覺(jué)在我的舌頭上蔓延開(kāi)來(lái),我的味蕾得到了滿足。奶奶說(shuō):“自己做的,比那些無(wú)名小攤買(mǎi)的好吃多了。”我說(shuō):“是呀,那些無(wú)名小食攤用的還是地溝油,一點(diǎn)都不衛(wèi)生,我們?cè)偃フ稽c(diǎn)兒,等下次自己做,我真地忘不了這種滋味了!

清明習(xí)俗700字14

  清明

  前后往往細(xì)雨飄飄,和風(fēng)拂拂,這時(shí)的風(fēng)和雨,都是人們喜歡的,所謂“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”。說(shuō)明春天來(lái)了,人們可以外出活動(dòng),呼吸新鮮空氣了。農(nóng)村對(duì)清明雨尤為重視,古諺語(yǔ)有“清明前后一場(chǎng)雨,強(qiáng)如秀才中了舉”。

  把清明雨看得如此重要,可見(jiàn)農(nóng)民對(duì)于春雨的冀盼是多么殷切。下面和小編一起看看清明前一天可以掃墓嗎?當(dāng)然不同地方的說(shuō)法也是不一致的,想了解更(來(lái)自:WwW.773n.com :清明節(jié)不宜)多就接著往下看吧。

  清明節(jié)的前一天上墳還有一種說(shuō)法。這一天有人稱“韓氏節(jié)”。據(jù)說(shuō)以前一位皇帝錯(cuò)殺了他的大將韓世忠和梁紅玉夫婦,深感愧疚,便請(qǐng)著名道士做法,使全國(guó)所有的在清明節(jié)前一天上墳的人們給自己祖先敬獻(xiàn)的東西,全部轉(zhuǎn)移到韓氏名下。所以清明前一天上墳對(duì)你的先祖來(lái)說(shuō)你奉獻(xiàn)的東西他收不到。

  傳說(shuō)清明節(jié)陰間要開(kāi)大會(huì),沒(méi)有子孫的人不能參加。參加大會(huì)的人必須舉著子孫送的旗子才能入場(chǎng)。因此,現(xiàn)在清明上墳時(shí),人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以,清明節(jié)上墳的時(shí)間應(yīng)該在清明節(jié)之前,而不應(yīng)該在清明節(jié)之后。

  有些地方在清明當(dāng)天上墳,因?yàn)榍迕鬟@天嫁出去的女子要回來(lái)給父母上墳。她兄弟就要招待她!霸缜迕鳎硎弧钡囊馑际,清明上墳在12點(diǎn)以前,上了墳才回來(lái)吃飯;十一上墳在吃了中午飯后。也有人說(shuō),清明上墳,一般都在清明之前,或者在清明當(dāng)天燒紙。傳說(shuō)那時(shí)燒紙一百頂二百。

  福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天,漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓,客家人則通常在春節(jié)之后。

  方式是,清理完墳?zāi)弓h(huán)境后(如雜草、樹(shù)木),先祭拜土地神,然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股,用小石頭壓上“墓紙”,代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤。清明?jié)當(dāng)天一般是不煮食物,只吃冷的潤(rùn)餅,這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。

  在河北的上墳燒紙錢(qián)講究“早清明,晚十一(農(nóng)歷鬼節(jié))”。掃墓燒紙?jiān)谇迕髑耙恢芫烷_(kāi)始了,而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。

清明習(xí)俗700字15

  你們一定知道唐朝著名詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”吧?這首詩(shī)寫(xiě)的就是清明時(shí)節(jié)人們踏青掃墓的情景。唐朝就有了關(guān)于“清明節(jié)”的詩(shī),那么,“清明節(jié)”究竟是一個(gè)多么久遠(yuǎn)的節(jié)日呢?我來(lái)告訴你,其實(shí)“清明節(jié)”比唐朝還要遠(yuǎn),它在2500多年前就有了,那是春秋時(shí)期,晉文公(重耳)為了緬懷忠臣介子推而定的節(jié)日。

  今天我們過(guò)的清明節(jié),已經(jīng)成為國(guó)家法定節(jié)日了。這一天,所有炎黃子孫,無(wú)論身處何地,也無(wú)論從事何種職業(yè),社會(huì)地位如何,只要有可能,他們就會(huì)千方百計(jì)地回到自己先人所在的地方,就算路途再遠(yuǎn),他們也要回來(lái),祭拜養(yǎng)育他們的祖先、前輩。因?yàn)樗麄冎澜o了中華兒女一代又一代生命延續(xù)的人是自己的父輩和先人。雖然有不少人在國(guó)外工作和生活,但是他們血管里流淌的永遠(yuǎn)是中國(guó)人的血,他們是龍的傳人——中國(guó)人。

  我還要告訴你,清明節(jié)也是一個(gè)感恩的節(jié)日。清明節(jié)前后,我們都會(huì)為已故的長(zhǎng)輩祭拜,祝他們?cè)谔熘`能安息;清明節(jié)也是我們?nèi)伺c自然和諧相融的好日子,這一天人們掃完墓就會(huì)帶著孩子在郊外踏青、在公園放風(fēng)箏,我們?cè)诖笞匀恢,盡情享受美麗的風(fēng)光。

  今天4月4日就是清明節(jié),我還真親身體驗(yàn)了一次掃墓,奶奶家的親戚從安慶那么遠(yuǎn)的地方趕回來(lái),這就表現(xiàn)了我們是同祖同宗同脈的一家人。在這一天,我感受到了,血濃于水的親情。

  最后,我還要告訴你,在清明節(jié)掃墓時(shí),我們一定要注意,選好了燒紙的位置,不然就會(huì)發(fā)生像20xx年因清明燒紙引發(fā)的森林大火,還有20xx年那次森林大火,造成3人死亡的可怕事件。所以,我們要文明過(guò)好清明節(jié),注意保護(hù)環(huán)境,把中國(guó)傳統(tǒng)的文化和感恩的美德世世代代傳下去。

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