有關(guān)傳統(tǒng)習(xí)俗作文5篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)習(xí)俗作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇1
“乞巧”
前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太陽(yáng)下暴曬半天。中午時(shí)，每人將繡花針，或用新掃帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后觀看針在水中的影子�；蛏⑷缁ǎ騽�(dòng)如云，或成霧形而巧妙者，認(rèn)為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。
“卜巧”
七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根木針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)開(kāi)始后聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到銅錢(qián)的有福，吃到木針的手巧，吃到紅棗的早婚。
“斗巧”
女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯，以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰(shuí)的手藝好，誰(shuí)就得巧 。七夕前，預(yù)先備好彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，活動(dòng)開(kāi)始后，手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧，被稱(chēng)為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。
拜七姐
在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節(jié)日。尤其廣東，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。自漢代開(kāi)始，一直到明朝都很盛行。
聽(tīng)私語(yǔ)
夜深人靜，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話(huà)。
編鵲橋
用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等，置放案頭或貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來(lái)穿針孔，能夠一次順利穿過(guò)即為得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱(chēng)為巧食。作為七夕的應(yīng)節(jié)食品，巧食包括瓜果和各式面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一，以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式極多，《東京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售。
送健繩
江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說(shuō)喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會(huì)，急需大量繩子，當(dāng)初為這對(duì)情人說(shuō)媒的老黃牛，想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康，取名“健繩”的風(fēng)俗，就發(fā)動(dòng)人們獻(xiàn)繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺(tái)，讓喜鵲銜去搭橋。
扎像求福
依照牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女，在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李。星河燦爛之際，若看到天河中有奕奕白氣，閃耀著五色光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女賜福。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇2
宗教佛教：為了紀(jì)念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的"盂蘭盆會(huì)"。在中國(guó)，《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》在西晉時(shí)由竺法護(hù)譯出，因強(qiáng)調(diào)借由供養(yǎng)十方自恣僧，以報(bào)答雙親養(yǎng)育之恩，乃至度脫七世父母的思想，與中國(guó)崇尚孝道的倫理傳統(tǒng)相符，因此中國(guó)歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時(shí)代，始興盂蘭盆法會(huì)，以報(bào)答父母祖先恩德。唐朝時(shí)期，法會(huì)活動(dòng)呈現(xiàn)興盛，官民共樂(lè)。
到了宋朝的時(shí)候，儒、釋、道合流日趨明顯。民間流傳以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元，并將佛教的盂蘭盆會(huì)與道教"中元地官節(jié)"相結(jié)合，而流行道士誦經(jīng)普度眾鬼，期使獲得地官赦罪，獲得解脫。
因此民間習(xí)俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼，與中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)祖先鬼魂崇拜又融和在一起，變成"祭鬼"，亦即為了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施餓鬼但與道教和儒家的祭祀習(xí)慣不同，盂蘭盆法會(huì)以素食施食供養(yǎng)。道教："中元普渡"習(xí)俗是道佛習(xí)合的結(jié)果，民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說(shuō)習(xí)合，把施餓鬼與祭奠亡魂相混，形成一種民間習(xí)俗。
每年到了農(nóng)歷七月中，人們都會(huì)宰雞殺鴨，焚香燒紙，拜祭由地府出來(lái)的餓鬼，人們相信這樣可以化解其怨氣，不致于為禍人間。地方 每逢農(nóng)歷七月，我國(guó)的華族必定會(huì)隆重舉行"慶贊中元"，全國(guó)各地，無(wú)論是商業(yè)區(qū)或是組屋區(qū)，都可以看到慶中元的紅色招紙，張燈結(jié)彩、設(shè)壇、酬神。
寺廟也分別建醮，街頭巷尾上演地方戲曲或歌臺(tái)助興，呈現(xiàn)一幅熱鬧非凡的景象。中元節(jié)的"普度"儀式，因組織形式上的差異，可分為幾類(lèi)，如街普（也稱(chēng)弘普）、市普、廟普（或稱(chēng)公普）等等。所謂街普，指的是以街坊為主的普度；市普是以市場(chǎng)為主的普度；廟普就是廟宇所主持的普度。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇3
每次去別人家做客，或者別人來(lái)家里做客，我們都很開(kāi)心，因?yàn)橛钟屑t包可以收了。
拿到紅包的第一瞬間，我就開(kāi)始拿捏祝福的標(biāo)準(zhǔn)。如果厚一點(diǎn)，我們祝福的話(huà)就多一點(diǎn)；如果薄一點(diǎn)，我們祝福的話(huà)就少一兩句。盡管這些話(huà)是不下意識(shí)說(shuō)的，但紅包的厚薄與祝福的話(huà)成正比，可是我從多年經(jīng)驗(yàn)得出的定理哦！
盡管每次的紅包都不一樣，但只要收到，我們都是打心底的高興。這樣地收紅包多年來(lái)我都沒(méi)覺(jué)得什么，只是近幾年來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越覺(jué)得在客人面前收紅包不好意思。我是家里的嫡長(zhǎng)子，每年收紅包時(shí)與弟弟妹妹們站在一起，特別覺(jué)得有一種“鶴立雞群”的感覺(jué)，覺(jué)得現(xiàn)在的身高與收紅包的年齡不合稱(chēng)，所以每次我領(lǐng)完紅包就趕緊躲回房間去。
最近我讀到一篇關(guān)于紅包來(lái)歷的文章，知道過(guò)年包紅包，送孩子是一種祝福的意思，我們接受紅包也是一種祝福。大人們?cè)谝獾闹皇俏覀冞^(guò)年過(guò)得高不高興，而我們?cè)谝獾囊彩沁^(guò)一個(gè)好年，對(duì)紅包的緊張只是出于童年的天真罷了。從表弟的紅包一直都是嬸嬸收著，生氣一段時(shí)間后又接著高興地過(guò)年這件事就可以看出。
我的紅包一直由我收著，母親從不強(qiáng)求幫我收藏。到了今天，我終于知道為什么母親那樣做，她是相信我長(zhǎng)大了，能處理好自己的事務(wù)才這么做的。我也想清楚了，過(guò)年收紅包并不應(yīng)該為自己的年齡而害羞，祝福別人不也是一件好事？對(duì)了，我長(zhǎng)大了，過(guò)一年又一歲，不必為自己收紅包而煩惱，我也可以像以前那樣大方利落地接過(guò)紅包了。
我的紅包依然還在繼續(xù)增長(zhǎng)，或許幾年之后，我不能再拿紅包了，而是要自己包紅包給別人了。那個(gè)時(shí)候，那些孩子們的表情一定和我拿到屬于我的紅包一樣，幸福而又難掩的喜悅！
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇4
“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三……”每當(dāng)我念起這首《春節(jié)童謠》，我就想起我們?nèi)抑谱髋D八蒜的情景。
臘八這一天，媽媽一大早就帶我喝上了甜蜜的臘八粥。我一邊喝一邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)@粥太好喝了，真希望天天都是臘八節(jié)！”媽媽聽(tīng)了，神秘地一笑說(shuō)：“臘八節(jié)可不止有臘八粥呢！”“��？還有更好吃的嗎？”“你這個(gè)小吃貨�！眿寢屝χf(shuō)，“晚上你就知道了�！�
期盼了一天，終于放學(xué)了，我迫不及待地問(wèn)媽媽?zhuān)骸罢f(shuō)吧說(shuō)吧，臘八節(jié)還有什么好吃的？”媽媽說(shuō)：“還有色如翡翠的臘八蒜呀，不過(guò)臘八蒜可不是現(xiàn)成的，得我們自己做�！蔽乙宦�(tīng)就來(lái)了精神，連忙追問(wèn)媽媽怎么做。媽媽讓我先把大蒜頭剝出來(lái)，還要注意剝完整，不能破皮。我小心翼翼地扣著大蒜皮，好不容易剝出了十來(lái)顆白白胖胖的大蒜�！敖酉聛�(lái)呢？”媽媽遞給我一個(gè)透明的玻璃瓶，讓我把剝好的大蒜全放進(jìn)去，然后倒上沒(méi)過(guò)大蒜的白醋，最后在上面撒上冰糖，封好口。這樣就大功告成了。
“能吃了嗎？”我心急地問(wèn)。媽媽笑著說(shuō)：“要等到大蒜變綠了才能吃，得十來(lái)天呢！”
于是，我每天回家的.作業(yè)又多了一樣——看看臘八蒜綠了沒(méi)。
終于，等到了第十一天，我驚喜地發(fā)現(xiàn)原本白花花的大蒜上出現(xiàn)了一些綠色，我大聲地喊：“爸爸媽媽?zhuān)耘D八蒜咯！”
媽媽從罐子里夾了一顆臘八蒜給我，還提醒我臘八蒜可是有點(diǎn)刺激的。我邊點(diǎn)頭邊貪心地咬了一大口。天吶，辣得我直流眼淚。媽媽在旁邊遞給我一個(gè)大餃子，哈哈笑著說(shuō)：“餃子配蒜，越嚼越香！”
從此以后，我的春節(jié)童謠就變成了“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八蒜泡幾天，哩哩啦啦二十三……”
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇5
每個(gè)人的眼中都會(huì)有自己認(rèn)為不錯(cuò)的傳統(tǒng)文化，但這種文化是什么？取決于自己的想法，說(shuō)道我認(rèn)為的傳統(tǒng)文化，自然就是過(guò)春節(jié)了。
每當(dāng)過(guò)春節(jié)時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)既是開(kāi)心又是忙碌。開(kāi)心的是什么，忙的又是什么呢？開(kāi)心的是自己的孩子又長(zhǎng)一歲了，然而，忙的就是貼春聯(lián)、掛門(mén)神、掛燈籠等等。這些都是傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗。
每當(dāng)看到這一幕時(shí)，我會(huì)感到欣慰。因?yàn)槲铱梢钥吹礁改改樕系奈⑿�，爺爺奶奶心中的喜悅。這都要感謝我們的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。是他它讓父母有了微笑；是它讓爺爺奶奶了有了喜悅；是它讓家人興高采烈。
當(dāng)然，說(shuō)到春節(jié)肯定還有更多的習(xí)俗，你知道嗎？例如：吃餃子，吃湯圓，有壓歲錢(qián)等等。記得我六歲時(shí)，過(guò)春節(jié)�？粗胰硕荚诎鼫珗A，我百思不得其解。按照平常那樣吃飯不是挺好的嗎？為什么今天要包湯圓呢？于是我走到媽媽面前問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢寣?duì)我說(shuō)：“你個(gè)小傻瓜，今天這么個(gè)重要節(jié)日你還不知道嗎？”我疑惑不解�！眿寢層终f(shuō)道：“今天就是春節(jié)呀�！边@下我才知道。今天既然是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，當(dāng)然吃的肯定是不一樣了。我也想學(xué)著包湯圓，走過(guò)去問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔铱梢詫W(xué)嗎？”媽媽說(shuō)：“當(dāng)然可以，于是我擼起了袖子跟著媽媽一起學(xué)，但包出來(lái)的一點(diǎn)也不像，但最終在我自己的努力下也是可以了�！敝�，我懂事了一些。我每每在想，中國(guó)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，是多么的偉大，是不可隨意更改的。正是這些傳統(tǒng)習(xí)俗是才會(huì)使我們那么開(kāi)心。
中國(guó)5000年以來(lái)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗是作為中國(guó)人的每一個(gè)人都要遵守的文化。因?yàn)檫@些文化使我們?yōu)榇烁械津湴粒乙矠槲艺凶咴谶@些傳統(tǒng)文化習(xí)俗上感到興奮。
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