【精華】家鄉(xiāng)習(xí)俗作文合集7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的家鄉(xiāng)習(xí)俗作文7篇，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇1
百里不同風(fēng)，千里不同俗，每個地方都有不同的民俗。
我的家鄉(xiāng)在石泉，那里的山美，水美，人更美。山會在不同的季節(jié)繪制出不同的景色，水會在不同的季節(jié) 向你展現(xiàn)出它不同的舞姿，人更是熱情好客，不管你們認(rèn)識與否，只要你需要幫助，他們總是會放下手里的活來幫你。最令人喜歡的不是那的環(huán)境，而是那獨特的風(fēng)俗。
我最喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，家鄉(xiāng)的春節(jié)是最熱鬧的節(jié)日，也是最快樂的節(jié)日，大街小巷到到處張燈結(jié)彩，小孩子們把作業(yè)的煩惱拋到了九霄云外，在大街小巷中快樂的奔跑玩耍，大人們在家準(zhǔn)備著年貨，街上到處是美食的香味，除夕那天，天剛擦黑，幾只煙花就迫不及待的沖向天空，在天空中綻放出朵朵鮮花，除夕之夜還要守歲，所以除了很小的孩子以外，幾乎沒人睡覺，除此之外除夕還有一項大的活動，就是吃年夜飯，每當(dāng)此時，在外奔波勞碌了一年的親人們都會回家感受家的溫暖，在吃年夜飯時如果小孩子一不小心打碎盤子，長輩不但不會說你，而且還會愿你歲歲(碎碎)平安。
這就是家鄉(xiāng)的春節(jié)，這就是家鄉(xiāng)獨特的風(fēng)俗。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇2
提起我的家鄉(xiāng)，是一個大省，那就是齊魯大地山東。家鄉(xiāng)的風(fēng)俗還真不少。
這里只說說過年時的習(xí)俗吧，從臘月23開始就算過年了，到?jīng)]出正月還是年的說法。到了臘月二十三，是民間“辭灶”的日子，人們稱之為“過小年”了。一家人在一起吃餃子，到了大年三十的早晨，人們開始貼春聯(lián)，請福字。
春節(jié)即農(nóng)歷正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱。辛亥革命后，改行公歷，這天被定為春節(jié)，以區(qū)別公歷新年的元旦，但一般人們?nèi)粤?xí)慣把它看作年節(jié)，俗稱“過年”、“過大年”。
舊俗春節(jié)從初一零點開始，山東各地一般開門前先放一掛火鞭，春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。
春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發(fā)財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認(rèn)為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意。
春節(jié)拜年的.習(xí)俗由來已久，至今不衰。首先進(jìn)行家拜，一家人中，晚輩給長輩拜年，平輩之間互相拜年；爾后進(jìn)行近拜，就是給沒出五服的長輩拜年；最后是遠(yuǎn)拜，給出了五服的長輩和親朋好友拜年。舊時拜年要磕頭，現(xiàn)在一般只是問好。商人拜年，除了問好外，還要互道恭喜發(fā)財。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。到了初一早晨，孩子們都在忙著數(shù)著給誰拜年，能得到多少押歲錢。
初一忌諱很多，各地大同小異。臨沂則初一忌掃地，忌動針錢，忌吃葷，最忌初一打破東西，萬一打破東西，要在打破器物之后，念吉語“歲歲（碎碎）平安”來破解。初一煮餃子，破了不可說“破了”，要改說“掙（賺）了”。
春節(jié)的慶�；顒�，從初一開始，一直持續(xù)到正月十四。要擺貢品，焚香燒紙，鳴放鞭炮。接連不斷地鳴放鞭炮，十分熱鬧。祭祀時，燒香叩頭，街坊鄰居也帶著香紙，到商人家祭祀財神，祝賀生意興隆，主人則以酒肴招待，表示感謝。
串親是春節(jié)的一項重要活動。串親拜年的順序各地不一，春節(jié)串親，都要帶一些禮物。新婚女婿給岳父的禮物十分講究，一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、雞、魚。此外，香煙、糖塊必不可少，但不算一色。雞要帶兩只，鯉魚要帶兩條，各色禮物，均要雙數(shù)，切忌單數(shù)。新婚夫婦串親一般都在雙日，意為成雙成對，大吉大利。
春節(jié)期間開展娛樂活動，在山東民間極為普遍。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術(shù)表演等形式多樣。柳琴、大鼓、評書等地方戲表演，有賣木璇玩具、賣花炮、賣花鼓、捏泥人、賣泥哨的，賣油炸糕、爆米花、糖葫蘆、芝麻棒的等諸種攤販。
我愛家鄉(xiāng)的習(xí)俗，更愛我的家鄉(xiāng)以及勤勞純樸的父老鄉(xiāng)親。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇3
春節(jié)，是我國一年當(dāng)中最熱鬧，也是最重要的一個節(jié)日。早早的，街上“展覽”的對子、“�！弊帧⒋盎�、糖果等年貨給我?guī)砹艘唤z絲“年味”。
從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始，大家就開始準(zhǔn)備過年了。這天，一家人圍坐在一起，我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖�？墒强傄鹊侥棠滔鹊綇N房的灶王爺前祭祀一翻，才能吃到喲。據(jù)說，這樣灶王爺才能上天言好事。
臘月二十四，家家戶戶掃房子。媽媽要早早的把屋子收拾干靜，這是為了新年有一個新氣象。過了二十四大人們忙著殺魚、肫肉、蒸花饃，準(zhǔn)備年貨。
每當(dāng)二十九，家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新。春聯(lián)也叫門對、對聯(lián)、對子等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
到了大年三十，此起彼伏的鞭炮聲把節(jié)日的氣氛裝點的更加濃厚。吃過午飯后，端出香噴噴的肉餡，一家人就包起了餃子，男同志搟皮、小孩們當(dāng)運輸員，媽媽們就負(fù)責(zé)制作精美的水餃。奶奶還要在餃子里放進(jìn)硬幣，看誰最有福氣。當(dāng)一盤盤挺著肚子的水餃端上桌時，大家找到自己滿意的餃子，張口就咬，希望自己能走好運。最后，那個帶有福氣的餃子還是被爸爸吃掉了。
除夕，家家戶戶吃的都是餃子，我們早早的吃晚飯，守在電視前看春晚，也是“守歲”。
初一到初六這幾天，就是我們小孩子“掙錢”的最好時機(jī)。天天不是呆在爺爺家，就是泡在姥姥家，用媽媽的話說，就是“整天不著家”，但我們?nèi)匀粯泛呛堑臇|跑西竄。
我們這的春節(jié)一般到“二月二，龍?zhí)ь^”的時候才告一段落。雖然濮陽不算大城市，但是它也與許多大城市一樣，熱熱鬧鬧的迎來春節(jié)，又熱熱鬧鬧的把它送走。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇4
每個人的家鄉(xiāng)都不一樣，而且都擁有其獨一無二的習(xí)俗特點，如紹興的黃酒節(jié)、內(nèi)蒙古的“那達(dá)慕”、山西的黃河燈會……我的家鄉(xiāng)是湖北，那里最獨特的習(xí)俗就是結(jié)婚。你可別小看這結(jié)婚的習(xí)俗，它可是我家鄉(xiāng)最隆重、最熱鬧的習(xí)俗。
在結(jié)婚前夕，男方要在家里祭拜天地、祖先等，告知他們有婚事要舉行，祈禱他們保佑自己婚事美滿、幸福。
結(jié)婚當(dāng)天，男方出門去迎娶新娘之前還要再祭拜一次祖先，以示自己要出門迎娶了。男方乘坐迎親車隊去女方家中迎娶，迎親車隊最好是六的倍數(shù)。在途中應(yīng)一路燃放鞭炮，以表示慶祝。每每這時，同村的人也會同新郎一起燃放鞭炮，以表示祝賀。新郎到達(dá)新娘家后，先向新娘家人問好，接著持捧鮮花給新娘。每到這個重中之重的時刻，新娘的姐妹或好友總是會刻意阻擾新郎。每每看到這樣的情景，小孩子都會躲在一旁“咯咯”直笑，快樂極了！經(jīng)新郎苦苦哀求后，新郎最終以九百九十九元的紅包禮成交，比喻新娘新郎在一起長長久久。新郎給予新娘捧花后，將新娘挽出大廳，要帶新娘去新郎家了！
新郎與新娘一起上香，接著祭祖。新娘向父母叩拜、道別，新郎只要行鞠躬禮就好了。所有人都要離開新娘家時，絕對不可以向新娘家人說再見。我有一次參加姑姑的婚禮，和姑婆說了聲再見，就被姑婆敲了一下腦袋。回新郎家的路上也要燃放鞭炮。到達(dá)新郎家門口時，家人也要燃放爆竹。新娘下禮車時，應(yīng)由新郎家的一個長輩扶持新娘進(jìn)入廳堂。進(jìn)入廳堂是不可以踩門檻，因為門檻代表門面，新人應(yīng)橫跨過去。新娘入廳后，也要跨過火盆，然后踩碎瓦片，代表歲歲平安。
將新娘介紹給家中的長輩認(rèn)識后，新人開始祭拜了：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房。洞房內(nèi)，應(yīng)以竹篩覆蓋床面，桌子上擺放銅鏡壓制驚嚇。新人共同坐在預(yù)先鋪有新郎長褲的長椅上，以表示兩人同心，并且祈求以后生男孩，然后新郎與新娘合飲交杯酒，以及吃甜湯，象征早生貴子。不過，結(jié)婚當(dāng)天任何人都決不允許坐新床。
結(jié)婚，可是非常講究的，一刻都不得馬虎。家鄉(xiāng)的結(jié)婚習(xí)俗儼然已經(jīng)成為了人們生活乃至生命的一部分，一個不可或缺的一部分。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇5
端午節(jié)，在每年農(nóng)歷五月初五，是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原。
每到端午節(jié)這一天，家家戶戶都會包粽子，用新鮮的粽葉包裹，有咸粽子和甜粽子，包好的粽子放在鍋里煮，經(jīng)過數(shù)小時煮熟的粽子，清香四溢，香味撲鼻。
在這一天，家鄉(xiāng)還會舉辦劃龍舟。這時的江面，二十多條平時埋藏在水里的傳統(tǒng)龍紛紛浮出水面參加角逐，長長的龍船上坐滿了參賽手，在指揮手和鼓手的指引下，一條條龍船魚冠而出，激動人心的比賽開始了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)還有一個習(xí)俗，在這一天，家中的老人會用艾葉燒水幫家中的小孩泡澡、洗臉，據(jù)說可以避熱氣去晦氣。此外，鄉(xiāng)親們還會在大門口掛上艾草，寓意避邪。
這就是我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇6
春節(jié)是我國古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日。在我的家鄉(xiāng)—莆田，每當(dāng)春節(jié)一到，家家喜氣洋洋。家家掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，還有做我最喜歡吃的“紅團(tuán)”，它的餡有綠豆餡和糯米餡，我最喜歡吃糯米餡的“紅團(tuán)”了，一口咬下去，那甜甜的糯米餡讓我吃了還想吃。
莆田人的春節(jié)是從初一過到初五，俗稱“五日歲”初一早上吃完線面，男女老少都要穿上新衣服，出外“游春”娛樂，走親訪友拜年。初二不串門，初四過大年夜，跟除夕一樣，初一和初五都過大年，是不是很特別呢？
我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，除了吃大餐，還能放很多煙花和鞭炮，真熱鬧！
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇7
正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。
大年初五，俗稱“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著，不出遠(yuǎn)門。說實話，大年過到這一天，人人都有點疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌，做點清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱為“破五”節(jié)，因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門等�！堆嗑q時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣�！肚羼灶愨n》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹(jǐn)慎，小心‘破五’未曾過。”
農(nóng)歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創(chuàng)造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節(jié)》新華社發(fā)）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。
正月初五舊說為“財神生日”。據(jù)《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團(tuán)、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至�！奥奉^”即民間所說的“五路財神”。
這一天，還是我國大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據(jù)說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關(guān)于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說，這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準(zhǔn)串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。
由于地域不同，節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點兩個地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團(tuán)，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團(tuán)這樣的食物來糊來填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說。
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