有關(guān)介紹春節(jié)習(xí)俗的作文三篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的介紹春節(jié)習(xí)俗的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
介紹春節(jié)習(xí)俗的作文 篇1
這個(gè)春節(jié)我在外婆家過(guò)年。一天早上，我們剛吃過(guò)早飯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)見(jiàn)“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音，我好奇地問(wèn)外婆：“這是什么聲音？”外婆告訴我是在鬧船燈，“鬧船燈是怎么樣的？”我刨根問(wèn)底地問(wèn)外婆，為了滿足我的好奇心，外婆決定請(qǐng)他們過(guò)來(lái)表演。
“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，我坐不住了，跑進(jìn)跑出地去看，希望船燈快點(diǎn)來(lái)。外婆忙著打開(kāi)堂前門(mén)，并在堂前中央放了一張八仙桌，在桌上擺放好一些糖果和茶水，說(shuō)是讓這些表演的人品嘗。
終于，“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了，近了……我飛奔著跑到門(mén)口，看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來(lái)。這是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，最前面的是一個(gè)“大頭和尚”，說(shuō)是“大頭”是因?yàn)樗念^是用一個(gè)只露眼睛和嘴的大鐵桶面具罩著，外面畫(huà)著的面具雖然是微笑著，我也知道這是一些老人扮演的，可我看著還是覺(jué)得有些詭異，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)了�！按箢^和尚”捧著個(gè)金元寶走在隊(duì)伍的最前面，他的后面是一群敲鑼打鼓的人，緊接著是兩艘漂亮的彩船。
船身是用布圍起來(lái)的`，上面畫(huà)著龍和鳳，還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上，有兩個(gè)人分別頂著一只彩船，慢慢走來(lái)，這個(gè)船一定比較重吧。彩船后面跟著兩個(gè)背著包的人，背包里鼓鼓囊囊的有不少東西，大概是一路的人家贈(zèng)送的果品。緊隨其后的是一大群圍觀的人，有老人，有小孩，后面還有一個(gè)“大頭和尚”拿著一把扇子，突然的一個(gè)動(dòng)作，嚇得小孩害怕地跑，逗得老人開(kāi)心地笑。
隊(duì)伍到了院子里，敲鑼打鼓的人在院子一角坐下了，船燈站在院子中間，那些圍觀的人都在院子的角落或大門(mén)口找了個(gè)地。接著二胡的聲音響起來(lái)，一個(gè)女人大聲唱起來(lái)，彩船隨著歌聲舞動(dòng)起來(lái)，先是原地小步子地?cái)[動(dòng)，好似船在風(fēng)浪中顛簸搖擺，過(guò)了一會(huì)，兩艘船轉(zhuǎn)向跑起來(lái)，他們跟著鑼鼓聲踏著有節(jié)奏的步伐，快速移動(dòng)，好似船在與風(fēng)浪抗?fàn)幣η靶小?/p>
隨著音樂(lè)的變化船又原地?fù)u擺，好似船在風(fēng)平浪靜的海面休息，積蓄能量……“大頭和尚”一會(huì)兒如船長(zhǎng)般指揮彩船舞動(dòng)，一會(huì)兒又如調(diào)皮的小孩般和圍觀的人打趣，每個(gè)人的臉上都是開(kāi)心的笑臉，我正看得投入，一個(gè)“大頭和尚”突然走近我，我嚇得想躲開(kāi)，外婆抓住我，說(shuō)是這個(gè)“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶，寓意新年財(cái)源滾滾，我捧了金元寶，“大頭和尚”給我豎了大拇指，還親切友好地默默我的頭，我對(duì)他的害怕減少了幾分。
很快，音樂(lè)停了，鬧船燈結(jié)束了，我還沒(méi)看夠，當(dāng)船燈走向另一家的時(shí)候，我也加入了圍觀的隊(duì)伍……
介紹春節(jié)習(xí)俗的作文 篇2
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)腵匯報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話多說(shuō)，不好話別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說(shuō)壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請(qǐng)出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國(guó)南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(zhǎng)物，豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請(qǐng)?jiān)罹粤�，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對(duì)玉帝說(shuō)壞話。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識(shí)傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識(shí)三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運(yùn)。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對(duì)當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭(zhēng)君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén)，勺長(zhǎng)勺短勿復(fù)云， 乞取利市歸來(lái)分。
臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著密切的關(guān)系。因?yàn)椋谝恢芎蟮拇竽耆砩�，灶王爺便帶著一家人�?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì)長(zhǎng)久地留在人家的廚房?jī)?nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對(duì)灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹春節(jié)習(xí)俗的作文 篇3
豬年的春節(jié)來(lái)了，我屬豬，我的本命年，新年的第一天，我和爸爸媽媽決定一起去了秦淮河旁的夫子廟迎接春的到來(lái)，感受春的氣息。
迎著新年的第一輪朝陽(yáng)我們來(lái)到了夫子廟，牌匾下顯赫的“春”字躍然在目，“春”字兩旁的祥云圖中羊兒歡騰跳躍，一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。
“十年了，田田都12歲了，我們一家還在這兒拍張合影吧！”媽媽牽著我挽著爸爸，“咔嚓”，一張全家福，見(jiàn)證了我成長(zhǎng)，定格了20xx豬年的春……
還是十年前的夫子廟，還是我們一家人，那橋、那燈、那亭臺(tái)樓閣看似沒(méi)變，但沐浴著春的陽(yáng)光，它們滄桑變化，分明更生機(jī)勃發(fā)，熠熠生輝。這是春的活力，這是時(shí)代的發(fā)展！
時(shí)近正午，夫子廟已經(jīng)是人山人海，老的、小的、中國(guó)人、外國(guó)人，每個(gè)人的臉上都洋溢著春風(fēng)般的笑臉，我猜他們的心里都裝著滿滿的喜事吧！隨著熙熙攘攘的人流我們邊走邊看。有時(shí)停下來(lái)買點(diǎn)特色小吃嘗嘗，如狀元豆；有時(shí)停下來(lái)欣賞路邊琳瑯滿目的小商品，最后媽媽為了新年討個(gè)好彩頭，給我買了一頂狀元帽。
夜幕初垂，夫子廟的花燈就全點(diǎn)亮了，花燈掩映著古色古香的建筑，好看極了！正是坐船的大好時(shí)機(jī)。我們買了畫(huà)舫船的票，畫(huà)舫船是一種裝飾精致的小船，用它來(lái)夜游秦淮河是最合適不過(guò)的了。船在航行中要經(jīng)過(guò)很多橋，每座橋都有它的一段歷史和傳說(shuō)。
其中最神奇的要數(shù)文德橋，因?yàn)樗幵谡兆游缇�上，所以每年農(nóng)歷十一月十五的午夜前后，在文德橋東西兩側(cè)的秦淮河上各有半邊月亮，又稱“文德分月”，這種其妙的景觀令人驚嘆，也讓我對(duì)古時(shí)的能工巧匠們充滿了敬佩！文德橋?qū)?yīng)的是武定橋，夫子廟是為紀(jì)念孔子而修建的，明太祖朱元璋為表示對(duì)孔子的`尊敬，命令文官在過(guò)文德橋的時(shí)候必須下轎，武官經(jīng)過(guò)武定橋時(shí)必須下馬，以表示對(duì)孔子的尊敬。
之后我們又看到了明朝開(kāi)國(guó)第一功臣徐達(dá)家的后花園—白鷺洲公園，還有明末“秦淮八艷”之一李香君的故居。還有江南一帶舉行鄉(xiāng)試、會(huì)試的考場(chǎng)—江南貢院，這座考場(chǎng)有30萬(wàn)平方米那么大，有2萬(wàn)多間的考間，每個(gè)考間不足15平方米，真小啊！
坐著畫(huà)舫船，看著秦淮河兩邊美麗的夜景，耳邊聽(tīng)著娓娓道來(lái)的歷史傳說(shuō)，已經(jīng)忘記了時(shí)間，不知不覺(jué)畫(huà)舫船已經(jīng)靠岸了，但我的腦海還一直在秦淮河的歷史中暢游！
河兩岸高高掛起的大紅燈籠映紅了人們的臉龐，畫(huà)壁上兩條金碧輝煌的巨龍述說(shuō)著家鄉(xiāng)的巨變，半空中綻放的禮花奏起了春的序曲……
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