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[熱]習(xí)俗的作文10篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的習(xí)俗的作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
習(xí)俗的作文 篇1
新年快到了,作為“愛(ài)吃鬼”和“貪錢(qián)鬼”的我,自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這次新年,大人們給我的壓歲錢(qián)了。每當(dāng)看到墻上掛的日歷,我就想起了新年。想到了新年,我就想起了考試前三天媽媽說(shuō)的話。那一天,媽媽看到我想壓歲錢(qián)想到瘋了,就馬上說(shuō)了一句“狠話”:“要想這次新年拿多點(diǎn)壓歲錢(qián),你就必須給我三科考試成績(jī)都給我拿到‘A’,不然,我沒(méi)收了你的.壓歲錢(qián)和零花錢(qián)!
為了能拿到更多的錢(qián),我閉關(guān)在家,努力的復(fù)習(xí),慢慢的等待著考試的來(lái)臨。可是,數(shù)學(xué)、英語(yǔ)達(dá)標(biāo)了,語(yǔ)文卻考得很糟糕。為了能保住我的壓歲錢(qián)和零花錢(qián),我趁媽媽不在家,一個(gè)人留在家寫(xiě)了一個(gè)“壓歲錢(qián)”新年計(jì)劃。計(jì)劃一,要對(duì)媽媽撒嬌,如果不行的話,就找爸不然我爸爸叫“開(kāi)心果”是浪得虛名的?計(jì)劃二,要么就偷偷改分?jǐn)?shù)。都不行啊,爸爸是聽(tīng)媽媽的,考試卷從來(lái)都不發(fā)回給家長(zhǎng)看的,怎么辦啊!就在我急得快要發(fā)狂的時(shí)候,突然看到電視上的教育頻道正在播放一個(gè)“教孩子做一個(gè)好人”的教育講座,我頓時(shí)一個(gè)人開(kāi)始思考起來(lái):人不能撒謊,但又沒(méi)說(shuō)不可以耍“陰謀”,媽媽不是說(shuō)過(guò)小孩子要說(shuō)實(shí)話嗎?我可以告述奶奶,媽媽不講道理收了我的壓歲錢(qián)和零花錢(qián)。這樣就可以拿到錢(qián)了!我心里馬上高興起來(lái)。
啊,好希望新年有很多零花錢(qián),這樣我就可以買(mǎi)更多好書(shū)來(lái)看了!
習(xí)俗的作文 篇2
家鄉(xiāng)的習(xí)俗沙井位于深圳西部,面臨珠江口,南通福永、寶安機(jī)場(chǎng),東連公明,北接松崗,西北鄰東莞長(zhǎng)安、虎門(mén)。沙井也有許多自已習(xí)俗。20xx年起,每年都由市、區(qū)政府主辦舉行沙井金蠔節(jié)文化活動(dòng),金蠔節(jié)內(nèi)容豐富多樣,主要包括盛大井幕式,文藝演出治動(dòng),品食蠔宴活動(dòng),沙井蠔景點(diǎn)一日游活動(dòng)等,這就是沙井的金蠔節(jié)。春節(jié)俗稱過(guò)年,沙井人在每年冬至過(guò)后就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年。首先是春粉和炒米磨面,這要看家庭經(jīng)濟(jì)和人口多少而定炒米和春粉的數(shù)量。沙井人做炒米餅很講究,稱為“撻”餅。“撻”餅邯天把鄰近的親戚和鄰居好友的中、青年婦女和姑娘請(qǐng)來(lái),圍在一起“撻餅”,歡聲笑語(yǔ)交雜著“撻”餅的.聲音,場(chǎng)面頗為熱鬧。每家人“撻”餅一般都在當(dāng)日“撻”完。餅的材料一般是炒米粉、黃糖、花生仁等。除夕(月大為三十,月小為廿九)的前一天,沙井人在香港成家的兒女,都在這天回鄉(xiāng)與父母團(tuán)聚吃團(tuán)圓年飯,并于當(dāng)天回香港。年初一至年初三,每天都要點(diǎn)香燭拜神燒鞭炮。
年初一大清早,兒子、媳婦、孫兒捧著全盒,有糖果,瓜子,桔子給長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩要給晚輩紅包(利是)。沙井人給秉朋戚友拜年,除了年初三少見(jiàn)一些外,其他日子都可以去拜年。新年期間舞獅隊(duì)出動(dòng)到各村參拜、觀看并進(jìn)行武術(shù)表演。這就是沙井的習(xí)俗。
習(xí)俗的作文 篇3
元宵節(jié)前的飯桌上總有幾分不同:糯米粉、鐵盆、木板、水杯——開(kāi)始做元宵了!媽媽總是那一句“揉一點(diǎn)面放一點(diǎn)水,揉到元宵的感覺(jué)時(shí),停水續(xù)揉。”在我面前的鐵盆里。裝著白沙般的面粉。在我左手指間亂搖一陣,掌心緩緩向面粉拍去,無(wú)論怎么用力掌心都不能壓到盆底。隨手一捧粉屑,立刻如流沙般從指尖劃過(guò),用另一只手輕撫一下,才明白留下了抹不去的痕跡。這難辦。我想!暗挂稽c(diǎn)水”我自言自語(yǔ),一邊專(zhuān)注地看著媽媽那雙泛黃的手。只見(jiàn)十只手指干凈利落地一推,一揉,手指從四面八方向面粉擠去。她平緩的氣息一呼,一吸,把看似易散的面粉都聽(tīng)話地掌握在手中。
我也不閑著。雪白的右手緊緊握住杯子的腰桿,左手更是小心謹(jǐn)慎地托住杯口,緊皺的'眉頭似乎能隨著上揚(yáng)地手移動(dòng)著,多倒那么一滴也要狠狠滴罵自己一下。此時(shí),杯中的水好比生命的源泉。沐浴了水的面粉好像活了起來(lái),幾下輕推慢揉,幾次“雨水”滋潤(rùn),那如沙般的面粉仿佛讓那魔棍輕揮幾下,竟變成了一堆巨大的龐然大物——這就是元宵的稚型!霸侔衙鎴F(tuán)揉幾下,記得要往一個(gè)點(diǎn)揉,用力!”媽媽兩手互相摩擦著,細(xì)聲細(xì)氣地提醒,馬上就好了。
我雙手合并著,堅(jiān)定的眼神自動(dòng)鎖定了方位,腮幫如警示般股三股,雪白的掌心“刷‘地朝面團(tuán)的白肚皮上刺去,只感覺(jué)得血管像打了氣般“快要炸了”,沒(méi)想到,面團(tuán)軟而富有彈性,推在上面跟抹在臉蛋上沒(méi)什么兩樣!此時(shí)此刻,我的手指好比牙齒,而面團(tuán)已經(jīng)有了元宵的味道。緊接著,媽媽如鷹爪般的手抓在面粉的一點(diǎn),捏出了一兩個(gè)白的深的深洞。輕而不急的一撕二撕,剎那面團(tuán)一分二,而分四,八個(gè)白團(tuán)靜臥不動(dòng)——最樂(lè)的一刻“揉元宵”來(lái)了。
這時(shí),可謂“全家動(dòng)員”,五個(gè)人、八個(gè)面球,球在兩手之中左游右逛,無(wú)頭蒼蠅般前撲后退,時(shí)而扁圓時(shí)而細(xì)長(zhǎng),在這千揉百磨之中,圓形的元宵完成了。八個(gè)“雪球”在木板之上排成一線,有誰(shuí)能想到,再“推”、“揉”的鍛鑄下,竟會(huì)如此美麗‘和諧。許久后,廚房里的鐵鍋腳踩火焰之上,在里面蠢蠢欲動(dòng)、不停翻滾的熱水下,鵝卵石塊般的元宵靜靜在水底圍成一圈,只為等待浮出水面的那一刻。
習(xí)俗的作文 篇4
濰坊農(nóng)村過(guò)年,習(xí)俗大同小異,都有五個(gè)必有的程序:貼對(duì)聯(lián)、供家堂、放鞭炮、接財(cái)神、吃餃子!。
貼對(duì)聯(lián)在我國(guó)由來(lái)已久,起初是貼門(mén)神,防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后,門(mén)神是神荼、郁壘;唐宋時(shí)期改為秦叔寶、尉遲敬德,原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位,夜里卻總難以入睡,不得不讓心腹大將把門(mén)守夜。五代孟昶突發(fā)奇想,對(duì)貼門(mén)神進(jìn)行了改革,有一年他撰寫(xiě)了“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”的對(duì)聯(lián)貼在皇宮大門(mén)上,這種創(chuàng)新之舉被大家接受,很快在各地流行起來(lái)。對(duì)聯(lián)起到了烘托新年氣氛的作用!。
除夕這天,(人們會(huì))不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”,特別強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”、“親親為仁”,認(rèn)為大家都親自己的親人,國(guó)家和社會(huì)就會(huì)安定。而“追遠(yuǎn)”傳到現(xiàn)在,只有供牌位和掛家堂這一形式,在許多地方家堂也叫“軸子”,上面按左昭右穆的順序,排列著列祖列宗的姓名!。
過(guò)年,原本是太陽(yáng)公轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,本來(lái)并不神秘。但在歷史的長(zhǎng)河里,人們不斷地給它賦予了豐富的內(nèi)涵。年,在原始社會(huì)甚至不叫年,它被稱作“草”,由于“一歲一枯榮”的緣故,一年就是一草。進(jìn)入奴隸社會(huì),人們對(duì)自然規(guī)律有了一定的認(rèn)識(shí),開(kāi)始以歲星紀(jì)年,一年又被稱為一歲。年記載著中國(guó)以農(nóng)立國(guó)的歷史。由于農(nóng)業(yè)的需要和對(duì)于豐收的期盼,每年人們都要舉行隆重的儀式,祈禱和慶祝豐收,而“年”字最早也是從“豐”字演化而來(lái)的,這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過(guò)年的日子也不確定,夏朝把過(guò)年定在正月,商是臘月,周朝則是冬至月,秦朝就放在10月。漢武帝又把年調(diào)整到正月,此后歷代相因不改,人們才有了一個(gè)固定過(guò)年的日子。所以人們稱春節(jié)也叫夏歷年;又由于是太陰歷,故也叫陰歷年;更因?yàn)槭寝r(nóng)業(yè)的緣故,也叫農(nóng)歷年。但過(guò)年對(duì)富人來(lái)說(shuō)是過(guò)年,對(duì)窮人來(lái)說(shuō)是過(guò)關(guān)。所以人們又把年想象成兇神惡煞,不得不燃放爆竹驅(qū)除它,這就是過(guò)年燃放鞭炮的來(lái)源。
不管富人還是窮人,發(fā)家致富都是共同的理念,接財(cái)神就成為大家共同的行動(dòng)!谖覈(guó),財(cái)神一共有四人。文財(cái)神先是商末的比干,因被殷紂王剖心而死,傳說(shuō)他失去辨別能力,誰(shuí)祭祀他他就讓誰(shuí)致富;另一位是春秋時(shí)期越國(guó)的范蠡,他幫助越王勾踐滅吳后,經(jīng)商致富,自稱陶朱公,后來(lái)被商人尊為財(cái)神;武財(cái)神是關(guān)羽,他被吳國(guó)殺死,被人割去頭顱,據(jù)說(shuō)也有比干的功效;另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇,他在《封神演義》中統(tǒng)理招寶、納珍、招財(cái)、利市四位仙官,被道教尊為財(cái)神!σ沟酱蠼稚峡纯,或父子二人、或祖孫三代,擺上供品,燃放鞭炮后把酒酹地,口中念念有詞,一是請(qǐng)祖先回家一起過(guò)年,二是請(qǐng)財(cái)神早早到家。進(jìn)門(mén)一定有人明知故問(wèn):“接到財(cái)神了嗎?”回答的也一定是明知故答:“接到了!苯又褪呛葓F(tuán)圓酒,吃團(tuán)圓餃子,并守夜到子時(shí)。正因?yàn)檫^(guò)去吃餃子是在交子時(shí)的時(shí)候吃,也才有了餃子的命名!。
農(nóng)民過(guò)年,講究的'是“一元復(fù)始,萬(wàn)象更新”,過(guò)的是對(duì)豐收的慶祝和對(duì)發(fā)家致富的更大期盼。所以接來(lái)財(cái)神后,喝著團(tuán)圓酒、吃著團(tuán)圓餃子,就開(kāi)始了對(duì)來(lái)年生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的規(guī)劃打算。這就是農(nóng)民的過(guò)年,期盼來(lái)年的豐收本來(lái)就是過(guò)年的題中應(yīng)有之義。
習(xí)俗的作文 篇5
“乞巧”
前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太陽(yáng)下暴曬半天。中午時(shí),每人將繡花針,或用新掃帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子;蛏⑷缁ǎ騽(dòng)如云,或成霧形而巧妙者,認(rèn)為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。
“卜巧”
七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根木針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)開(kāi)始后聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到銅錢(qián)的有福,吃到木針的手巧,吃到紅棗的早婚。
“斗巧”
女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯,以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰(shuí)的手藝好,誰(shuí)就得巧 。七夕前,預(yù)先備好彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,活動(dòng)開(kāi)始后,手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。
拜七姐
在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節(jié)日。尤其廣東,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。自漢代開(kāi)始,一直到明朝都很盛行。
聽(tīng)私語(yǔ)
夜深人靜,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話。
編鵲橋
用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等,置放案頭或貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)即為得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。作為七夕的.應(yīng)節(jié)食品,巧食包括瓜果和各式面點(diǎn),各地風(fēng)俗不一,以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式極多,《東京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售。
送健繩
江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說(shuō)喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會(huì),急需大量繩子,當(dāng)初為這對(duì)情人說(shuō)媒的老黃牛,想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康,取名“健繩”的風(fēng)俗,就發(fā)動(dòng)人們獻(xiàn)繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺(tái),讓喜鵲銜去搭橋。
扎像求福
依照牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女,在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李。星河燦爛之際,若看到天河中有奕奕白氣,閃耀著五色光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女賜福。
習(xí)俗的作文 篇6
在我們家鄉(xiāng),有正月十六過(guò)大年的說(shuō)法。整個(gè)正月過(guò)年就屬正月十六熱鬧和講究。十六的熱鬧和講究已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)正月十五元宵節(jié)。
正月十六這一天,家鄉(xiāng)人俗稱過(guò)年,或稱大正月十六。凡是在大年初一應(yīng)講究的禮數(shù)這一天統(tǒng)統(tǒng)都講究。首先,要起大早添須號(hào)(字音)討個(gè)好彩頭。就是一大早到大街上往家里挑一筐土、抱一捆柴禾或提一桶水等等,最不濟(jì)的也要拾回兩塊石頭來(lái)。寓意是添財(cái)進(jìn)寶。當(dāng)然更多的是頭天晚上準(zhǔn)備好放在大門(mén)口的。其次,也有很多禁忌。出于對(duì)神靈的敬畏,在太陽(yáng)未出來(lái)之前是不允許動(dòng)笤帚、剪子不允許往地下潑水的。否則來(lái)年被咬、磕碰不斷。婦女在這一天被徹底放假,不允許干活,尤其是不能動(dòng)針線,動(dòng)針視為攮窮孔,干活視為來(lái)年會(huì)一年受累。
十六這一天,大門(mén)口要家家戶戶插柏靈辟邪,還要烤柏靈火。家家院子里堆著一捆柏靈,在太陽(yáng)未出來(lái)之前點(diǎn)燃,全家人都要出來(lái)烤柏靈火,俗稱去百病。有烤烤腿、筋骨壯;烤烤腰、腰不傷;烤臉、烤手烤烤背,一年干活不覺(jué)累之說(shuō)。
正月十六這三頓飯也有講究。三餐都得是正餐。早飯餃子,午飯8盤(pán)8碗,或12盤(pán)、16盤(pán),但必定的是雙數(shù)和吉利數(shù)。晚飯和午飯一樣,也得上盤(pán)。吃飯前有講究,要把擺上桌的每樣不重樣菜和剛煮出鍋的.頭一碗餃子,先得往祖宗牌位前上供。供香一會(huì)兒才能端上桌動(dòng)筷子。
十六這一天,和過(guò)年一樣,吃罷早飯要換上過(guò)年穿的新衣服 。然后攜妻帶子走出家門(mén)到大街上逛游,俗稱游百病。每到這一天,大街上溜溜行行、人來(lái)人往、絡(luò)繹不絕。有的人還騎著自行車(chē)溜,車(chē)把上插著柏靈枝。
游完百病已到上午時(shí)分,就聽(tīng)鑼鼓家伙社一響,人們又紛紛涌向正街,過(guò)會(huì)正式開(kāi)始了。這一天,左鄰右村、和周邊三鄉(xiāng)五里的村落都會(huì)帶著特色節(jié)目來(lái)表演。那時(shí)北關(guān)的舞獅子、耍龍燈;東關(guān)的漁家樂(lè);河?xùn)|村的社火三節(jié)鞭還有踩高蹺、抬黃杠各個(gè)節(jié)目都表演的精彩十分。過(guò)會(huì)要持續(xù)到下午2、3點(diǎn)左右才結(jié)束。下午6點(diǎn)夜場(chǎng)連本古裝戲又敲鑼開(kāi)場(chǎng)了。那時(shí)候不論過(guò)會(huì)的小節(jié)目還是夜場(chǎng)的古裝戲都是村與村互換節(jié)目,禮尚往來(lái),不用花錢(qián)圖的就是過(guò)年的熱鬧和喜慶。
習(xí)俗的作文 篇7
春節(jié)是我們中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日,所以因地而異各地春節(jié)習(xí)俗也各有千秋,就北京地區(qū)來(lái)說(shuō)。
從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋(蒜),就開(kāi)始有了“年味”。民謠講:“老太太別心煩,過(guò)了臘八就是年。臘八粥,喝幾天?哩哩啦啦二十三……”,臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到,丫頭要花,小子要炮……”。從這一天開(kāi)始,北京人更加忙活了,要祭灶,掃房子,蒸饅頭,置辦年貨,貼“福”字,貼年畫(huà),剪窗花,貼對(duì)聯(lián)。貼門(mén)神,貼掛錢(qián),一直忙活到除夕,開(kāi)始過(guò)大年。
北京人總是把“!钡怪N在門(mén)里、衣柜、水缸上,寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究,一般百姓家貼紅色春聯(lián),門(mén)楣上貼“橫批”,內(nèi)廷、王公府第,一律用白宣紙鑲紅邊;守制者(有父、母喪者)則要用藍(lán)紙;廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時(shí)的后蜀。據(jù)說(shuō)當(dāng)年蜀太子在本宮門(mén)上提寫(xiě)“天垂余慶、地接長(zhǎng)春!卑藗(gè)大字,這就是中國(guó)最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見(jiàn)喜”,屋外貼上“出門(mén)見(jiàn)喜”,院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。
過(guò)去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像,到了年三十最講究的要擺上九堂大供;有成堂的蜜供,成堂的套餅、花糕的面鮮,成堂的水果、成堂的'干果、花糕大小八件,年糕年飯,素餃子(或蒸食),素炒菜(或炸食)。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過(guò)年講得就是吃喝玩樂(lè),以吃為主。這些供品實(shí)際上也是為人準(zhǔn)備的。
北京人除夕晚上的年夜飯(又稱團(tuán)圓飯)是必不可少的,也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有:紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子,四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺(jué)為主。
北京人除夕和正月初一都要吃餃子,取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形,在餃子中放進(jìn)糖、銅錢(qián)、花生、棗、栗子等。如吃到糖的,意味著日后生活甜蜜;吃到銅錢(qián)意味著有錢(qián)花;吃到花生意味著長(zhǎng)壽,因花生又名長(zhǎng)生果,吃到棗和栗子的意味著早立子……
北京春節(jié)的習(xí)俗真有趣!如果那年我能在北京過(guò)春節(jié)那該多爽啊。
習(xí)俗的作文 篇8
在我的老家——安徽省蘇州市靈璧縣,有一個(gè)很特別的新年習(xí)俗,那就是掛鐘馗像。
鐘馗畫(huà)像,第一眼看去便讓人感到不同凡響。畫(huà)面上的鐘馗身材魁梧,相貌兇猛。一襲寬大的紅色衣袍,遮不住腆胸疊肚。短筒朝靴,顯得風(fēng)塵仆仆。他一手提劍,一手拎著一只小鬼,仿佛立刻就要將小鬼斬成兩半。整幅畫(huà)惟妙惟肖。
說(shuō)到這兒,相信大家已經(jīng)知道人們?yōu)楹我獟扃娯府?huà)像了吧!那就是“避邪打鬼”。
掛鐘馗畫(huà)像始于很久以前。我的老家那兒最初都是在春節(jié)除夕之時(shí)將畫(huà)像掛在門(mén)上或正堂中,但到后來(lái),逐漸演變成了端午節(jié)才有的習(xí)俗。端午節(jié)那天,人們莊重地掛上鐘馗像,焚香禮拜,祈求驅(qū)邪賜福。小時(shí)看到門(mén)上的鐘馗畫(huà)像時(shí),當(dāng)時(shí)我真的是“余年幼,方出神,望著畫(huà)中的‘怪叔叔’,不覺(jué)訝然驚恐”。直到近來(lái),我才真正知道鐘馗背后的故事。
相傳,鐘馗為靈璧人,長(zhǎng)相相貌丑陋,但聰明伶俐,讀書(shū)過(guò)目不忘,作文篇篇錦繡。大比之年,唐明皇開(kāi)科取士,鐘馗的三篇文章字字珠璣,行行生輝。殿試時(shí),只要明皇看中,就會(huì)穩(wěn)中狀元。沒(méi)想到,唐明皇見(jiàn)鐘馗相貌丑陋,竟以貌取人,把鐘馗的名字劃到十名以外。狀元沒(méi)得中,鐘馗一氣之下撞墻而死。后來(lái),在唐明皇的'一個(gè)夢(mèng)中,鐘馗的靈魂游到皇宮,一把抓住他,質(zhì)問(wèn)他為何以貌取人。唐明皇驚恐萬(wàn)分,只好封鐘馗在陰間當(dāng)辟邪鎮(zhèn)妖將軍,答應(yīng)鐘馗在他的畫(huà)像上寫(xiě)下“辟邪鎮(zhèn)妖將軍”,并將畫(huà)像送回鐘馗的故鄉(xiāng)。夢(mèng)醒后,唐明皇令人呈上鐘馗的試卷,仔細(xì)一看,鐘馗的文章果然極佳,并提出了不上治國(guó)安邦之策。唐明皇看罷,不由得感到惋惜,于是立即按夢(mèng)中所說(shuō)的那樣,令人一一照辦。
畫(huà)像送到靈璧后,當(dāng)?shù)厝颂幱诘谋傩版?zhèn)妖心愿,便開(kāi)始在節(jié)日里把鐘馗畫(huà)像張貼在門(mén)上或正堂中,而且據(jù)說(shuō)辟邪鎮(zhèn)妖的效果特別好。于是經(jīng)過(guò)代代相傳,節(jié)日掛鐘馗像已經(jīng)成了靈璧與眾不同的習(xí)俗。靈璧也產(chǎn)生了很多畫(huà)鐘馗像的畫(huà)家高手,每逢節(jié)日畫(huà)像便供不應(yīng)求。1915年,靈璧畫(huà)家翟光遠(yuǎn)畫(huà)的鐘馗像還曾在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)中獲得金獎(jiǎng),給鐘馗畫(huà)像帶來(lái)了國(guó)際性的聲譽(yù)。
聽(tīng)了鐘馗的傳說(shuō),每當(dāng)我經(jīng)過(guò)鐘馗的畫(huà)像,望著這位懷才不遇的“辟邪鎮(zhèn)妖將軍”,總是肅然起敬。雖然,這只是一個(gè)民間的傳說(shuō),但從傳說(shuō)中,卻能看到“掛鐘馗像”這一習(xí)俗的文化底蘊(yùn)。
習(xí)俗的作文 篇9
春節(jié)是中國(guó)及一些亞洲民族一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色,怕火光和怕響聲,所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。下面讓我介紹一下臘月二十三到除夕的一些習(xí)俗。
據(jù)說(shuō),每年的臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。民間傳說(shuō),灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。
天之后,也就是在除夕夜,還要把“灶神”再接回來(lái)。因?yàn),年三十的晚上,灶王爺還要與諸神來(lái)人間過(guò)年,那天還有“接灶”“接神”的儀式。春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是中國(guó)及一些亞洲民族一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色,怕火光和怕響聲,所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。下面讓我介紹一下臘月二十三到除夕的一些習(xí)俗。
據(jù)說(shuō),每年的臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝!
民諺稱“臘月二十四,撣塵掃房子”。舉行過(guò)祭灶后,便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是中國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。家家戶戶都要打掃環(huán)境,到處洋溢著干干凈凈迎新春的氣氛。
民諺稱:“臘月二十五,推磨做豆腐!睋(jù)考證,豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的.。有趣的是,一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗。其實(shí)吃豆腐渣是先民勤儉節(jié)約美德的寫(xiě)照。
俗話說(shuō)“臘月二十六,殺豬割年肉”,說(shuō)的是這一天主要籌備過(guò)年的肉食。是因?yàn)檗r(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),人們往往在年節(jié)中才能吃到肉,故此稱為“年肉”。
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春,京城有“二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”的諺語(yǔ)。
年謠云:“臘月二十八,打糕蒸饃貼花花”或“二十八,把面發(fā)”。所謂貼花花,就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花和各種神碼。
年謠稱:“臘月二十九,上墳請(qǐng)祖上大供”。對(duì)于祖先的崇拜,在中國(guó)由來(lái)已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志,也是尊老敬老的美德。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。
接下來(lái)的習(xí)俗是小朋友們最喜歡的習(xí)俗,那就是發(fā)壓歲錢(qián),壓歲錢(qián)是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的,并勉勵(lì)兒孫在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好做人。
習(xí)俗的作文 篇10
泱泱華夏,盛開(kāi)著五十六朵民族之花。俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!备鱾(gè)民族、各個(gè)地域都有自己獨(dú)具特色的民俗。我們陜南清明節(jié)的習(xí)俗也很特別。
每年清明節(jié)前后,人們都要攜香表、火紙、菜肴供品和清明吊去培土掛清,焚紙禱告,祭奠逝去的親人。在掛清的`時(shí)候,將紙條壓在墳頭上就行,壓得越多越好。
清明節(jié)到了,家家戶戶都要祭祖,我家也不例外。外婆買(mǎi)了火紙回家,然后用現(xiàn)行的大額人民幣來(lái)劃分、拍印。我十分好奇,想親手來(lái)試一試,可外婆卻百般阻攔。我十分不滿,問(wèn):“為什么弟弟能做,我就不能做!”禁不住我刨根問(wèn)底,外婆終于鄭重地告訴我:“這是我們老祖宗立下的規(guī)矩,叫‘男尊女卑’,如果你來(lái)印錢(qián),這紙錢(qián)就不能寄到陰間去了!绷钗也唤獾倪不止這個(gè)呢。劃分、拍印完紙錢(qián)后,我就回房去準(zhǔn)備了一番。我以為燒火紙一定要上山去,就往包里裝了水、面包、果凍……當(dāng)我拿著這些東西出門(mén)時(shí),外婆看看我,問(wèn):“你拿這些東西干什么呀?”“上墳啊!”外婆大笑:“不用帶這些東西的,我們就在院子里燒火紙!苯又终f(shuō):“祖墳太遠(yuǎn)了,去不了,所以就在院子里燒些紙錢(qián),招呼祖人到我們這里來(lái)領(lǐng)錢(qián)!蓖馄庞媚竟髟谠鹤永锂(huà)了一個(gè)圓圈,招呼我們圍著圓圈跪下燒火紙。大家一邊燒著火紙,外婆的嘴里一邊念叨著“保佑平安”之類(lèi)的話。她還對(duì)我們說(shuō):“一定要多說(shuō)這些祈福的話……”
不同地區(qū),不同民族,都有著自己獨(dú)具特色的民俗,你是否覺(jué)得我們這里的清明風(fēng)俗很具特色呢?
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