習(xí)俗的作文

時間：2024-12-07 09:07:46 習(xí)俗我要投稿

習(xí)俗的作文7篇(經(jīng)典)

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的習(xí)俗的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習(xí)俗的作文7篇(經(jīng)典)

習(xí)俗的作文篇1

　　我們的老家是臺州臨海，那里元宵節(jié)是正月十四，那天家家戶戶都在燒咸羹，大家吃完咸羹，再去看花燈。而不象其他地區(qū)正月十五過元宵節(jié)，吃湯圓。我問媽媽，為什么我們臨海正月十四過元宵節(jié)呢？

　　媽媽說這和我們民族英雄戚繼光有關(guān)。早在明代，抗倭名將戚繼光在浙東抗敵的時候，曾經(jīng)被敵人追到臺州仙人洞里。那一天正好是正月十四，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民見戚家軍躲在山洞里，衣不蔽體，食不果腹，便紛紛拿來衣物。但當(dāng)時的農(nóng)民也很窮，家里哪有什么好吃的？于是就東家湊一點西家湊一點，都是青菜、蘿卜、筍啊什么的。可是光吃蔬菜也吃不飽啊，又湊不出那么多的白米飯來，怎么辦好呢？一個聰明的農(nóng)民就想出了一好辦法，把這些蔬菜切碎，再放進(jìn)粉糊糊里面一起燒熟，這就成了后來的“咸羹”。沒想到士兵們不但吃得很飽，還都說味道很好。后來，戚家軍度過了困難時期，終于贏得了勝利。于是，為了紀(jì)念戚家軍，臨海就保留了元宵節(jié)正月十四夜吃咸羹的`習(xí)俗。

　　媽媽拉著我來到廚房，她拿出做咸羹的食材，有肉、芋艿、冬筍、香腸、油豆腐、蝦仁、大蒜苗、胡蘿卜，然后把這些食材切成丁，依次放到油鍋里翻炒，不一會兒香氣撲鼻。然后媽媽再加上水，等它們燒開，再加入米糊漿和芥菜沫，一鍋色香味俱全的咸羹制作完成了。哈哈，我和爸爸吃了整整3大碗！

習(xí)俗的作文篇2

　　臘八節(jié)，是指農(nóng)歷十二月初八這一天。臘八節(jié)是祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的一個節(jié)日。在這一天，我們有臘八節(jié)喝臘八粥、泡臘八蒜的習(xí)俗。聽說凌晨四五點鐘，施粥的人們就開始煮粥。

　　紅色的大棗，甜潤的桂圓，珍珠似的黑米，雪白的薏米，噴香的花生粒，還有洗凈的大米，一股腦兒倒入大鍋中慢火煮燉。待開鍋后，再一碗一碗盛好，贈給過往行人。拿著一碗碗熱騰騰的臘八粥，心中的寒意漸漸退去。每一勺的甘甜都融于舌尖，香氣久經(jīng)不散，沁透心脾，心里一股熱意涌上來。

　　聽山西來的鄰家嬸嬸說，她們那邊還要吃臘八蒜、臘八面。臘八蒜青青的'顏色，濃濃的味道，咬一口，酸酸的，甜甜的，讓人流連忘返，可以當(dāng)餃子餡，包起來，嘗一口，讓人愛不釋手。還有臘八面，用餃子皮切成三角形放上調(diào)料，加上臘八粥的少許調(diào)料又甜又咸，美味極了，代表著來年五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順，而且老年人吃了代表長命百歲，壽比南山。

　　而今，臘八節(jié)已過，但臘八粥、臘八蒜、臘八面，卻一直留在了我的心中……

習(xí)俗的作文篇3

　　潮汕從一月到十二月每個月都有節(jié)日，除了元宵、清明、端午、中秋、冬節(jié)、春節(jié)等幾個典型的傳統(tǒng)節(jié)日外，還有其它節(jié)日，下面我給大家介紹幾個吧。

　　在潮汕，各家各戶都有祖宗的“忌日”，差不多每個月都有兩個祭拜節(jié)日。在這個節(jié)日里，有祭品美食的制作，也有娛神民間藝術(shù)的展示，名目繁多，但是都為了祭拜自己的祖宗。這一天，家族里的親戚全都來家里舉行祭拜活動，相當(dāng)于一次大型的家族聚會。

　　正月至二月，各鄉(xiāng)各里都會選一個吉日或固定時間游神賽會，也就是社日。這天，游各鄉(xiāng)各里的四個門頭的老爺，還要做“大戲”，十分熱鬧。鄉(xiāng)里還要做美食，供奉老爺之日，公開拍賣，據(jù)說得到者算是幸運。拍賣的錢可作為老爺宮的`費用，或做公益事業(yè)。

　　潮汕的每個節(jié)日都要專門制作祭品美食，其中有：壽桃、芋絲酥、荷蘭薯、花過面酥、紅蘿卜絲酥、湯圓、棕球、堿水、酵、甜面包、“梭羅包”、“橋徘”、粟穗、“五身人仔”、“三角樓”、月餅、腐乳餅等。除此之外，還有三牲、五牲，以至整桌潮汕筵席，簡直就是一個小吃大薈萃。

　　在這些節(jié)日里，大家為營造節(jié)日氣氛，增添歡樂氣氛，每個人都要表演自己的拿手絕活。所以，潮汕民間過節(jié)和游神，又增入了民間風(fēng)俗。

　　這些就是潮汕的部分節(jié)日習(xí)俗。

習(xí)俗的作文篇4

　　愚人節(jié)是近些年來我們國家開始興起的節(jié)日，最早是在西方國家開始流行的，在現(xiàn)代的時候隨著文化交流來到了我們的國家，開始廣泛的發(fā)展，逐漸成為了受我們國家喜愛的節(jié)日，那么愚人節(jié)的習(xí)俗，現(xiàn)代的愚人節(jié)都有哪些活動，下面就由小編來為大家解答解答。

　　愚人節(jié)的.習(xí)俗

　　愚人節(jié)時，人們常常組織家庭聚會，用水仙花和雛菊把房間裝飾一新。典型的傳統(tǒng)做法是布置假的環(huán)境，可以把房間布置得像過圣誕節(jié)一樣.也可以布置得像過新年一樣，待客人來時，則祝賀他們“圣誕快樂”或“新年快樂”，令人感到別致有趣。四月一日的魚宴。也是別開生面的。參加魚宴的請?zhí)�，通常是用紙板做成的彩色小魚。餐桌用綠、白兩色裝飾起來.中間放上魚缸和小巧玲瓏的釣魚竿，每個釣竿上系一條綠色飄帶，掛著送給客人的禮物或是一個精巧的賽璐珞魚，或是一個裝滿糖果的魚籃子。不言而喻，魚宴上所有的菜都是用魚做成的。在愚人節(jié)的聚會上，還有一種做假菜的風(fēng)俗。有人曾經(jīng)描述過一個典型的愚人節(jié)菜譜：先是一道“色拉”，萵苣葉上撒滿了綠胡椒，但是把葉子揭開后，才發(fā)現(xiàn)下面原來是牡蠣雞尾酒;第二道菜是"烤土豆"，其實下面是甜面包屑和鮮蘑;此后上的菜還有用蟹肉作偽裝的燒雞和埋藏在西紅柿色拉下面的覆盆子冰淇淋。飯后，客人還可以從藥丸盒里取食糖果。

　　現(xiàn)代的愚人節(jié)都有哪些活動

　　現(xiàn)代愚人節(jié)最典型的活動還是大家互相開玩笑，用假話捉弄對方。有的人把細(xì)線拴著的錢包丟在大街上，自己在暗處拉著線的另一端。一旦有人撿起錢包，他們就出其不意地猛然把錢包拽走。還有人把磚頭放在破帽子下面擱在馬路當(dāng)中，然后等著看誰來了會踢它。小孩們會告訴父母說自己的書包破了個洞，或者臉上有個黑點.等大人俯身來看時，他們就一邊喊著“四月傻瓜”。一邊笑著跑開去�？傊糠暧奕斯�(jié)這一天，動物園和水族館還會接到不少打給菲什(魚)先生泰歌(老虎)先生的電話，常常惹得工作人員掐斷電話線，以便減少麻煩。

　　愚人節(jié)其實是一個讓人放松的節(jié)日，在這天，大家一起開開玩笑，互相捉弄對方，這樣也能夠讓雙方的友誼變得更加的牢固，也是一種增進(jìn)友誼的方式，以上是小編為大家整理的“愚人節(jié)的習(xí)俗”，大家快快收藏起來吧。

習(xí)俗的作文篇5

　　濰坊農(nóng)村過年，習(xí)俗大同小異，都有五個必有的程序：貼對聯(lián)、供家堂、放鞭炮、接財神、吃餃子�！�。

　　貼對聯(lián)在我國由來已久，起初是貼門神，防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后，門神是神荼、郁壘；唐宋時期改為秦叔寶、尉遲敬德，原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位，夜里卻總難以入睡，不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發(fā)奇想，對貼門神進(jìn)行了改革，有一年他撰寫了“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”的對聯(lián)貼在皇宮大門上，這種創(chuàng)新之舉被大家接受，很快在各地流行起來。對聯(lián)起到了烘托新年氣氛的作用�！�

　　除夕這天，（人們會）不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”，特別強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”、“親親為仁”，認(rèn)為大家都親自己的親人，國家和社會就會安定。而“追遠(yuǎn)”傳到現(xiàn)在，只有供牌位和掛家堂這一形式，在許多地方家堂也叫“軸子”，上面按左昭右穆的順序，排列著列祖列宗的姓名�！�。

　　過年，原本是太陽公轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，本來并不神秘。但在歷史的長河里，人們不斷地給它賦予了豐富的內(nèi)涵。年，在原始社會甚至不叫年，它被稱作“草”，由于“一歲一枯榮”的緣故，一年就是一草。進(jìn)入奴隸社會，人們對自然規(guī)律有了一定的認(rèn)識，開始以歲星紀(jì)年，一年又被稱為一歲。年記載著中國以農(nóng)立國的歷史。由于農(nóng)業(yè)的需要和對于豐收的期盼，每年人們都要舉行隆重的儀式，祈禱和慶祝豐收，而“年”字最早也是從“豐”字演化而來的，這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過年的日子也不確定，夏朝把過年定在正月，商是臘月，周朝則是冬至月，秦朝就放在10月。漢武帝又把年調(diào)整到正月，此后歷代相因不改，人們才有了一個固定過年的日子。所以人們稱春節(jié)也叫夏歷年；又由于是太陰歷，故也叫陰歷年；更因為是農(nóng)業(yè)的緣故，也叫農(nóng)歷年。但過年對富人來說是過年，對窮人來說是過關(guān)。所以人們又把年想象成兇神惡煞，不得不燃放爆竹驅(qū)除它，這就是過年燃放鞭炮的來源。

　　不管富人還是窮人，發(fā)家致富都是共同的理念，接財神就成為大家共同的行動。……在我國，財神一共有四人。文財神先是商末的比干，因被殷紂王剖心而死，傳說他失去辨別能力，誰祭祀他他就讓誰致富；另一位是春秋時期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，經(jīng)商致富，自稱陶朱公，后來被商人尊為財神；武財神是關(guān)羽，他被吳國殺死，被人割去頭顱，據(jù)說也有比干的功效；另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇，他在《封神演義》中統(tǒng)理招寶、納珍、招財、利市四位仙官，被道教尊為財神。……除夕夜到大街上看看，或父子二人、或祖孫三代，擺上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有詞，一是請祖先回家一起過年，二是請財神早早到家。進(jìn)門一定有人明知故問：“接到財神了嗎？”回答的`也一定是明知故答：“接到了�！苯又褪呛葓F(tuán)圓酒，吃團(tuán)圓餃子，并守夜到子時。正因為過去吃餃子是在交子時的時候吃，也才有了餃子的命名�！�

　　農(nóng)民過年，講究的是“一元復(fù)始，萬象更新”，過的是對豐收的慶祝和對發(fā)家致富的更大期盼。所以接來財神后，喝著團(tuán)圓酒、吃著團(tuán)圓餃子，就開始了對來年生產(chǎn)經(jīng)營的規(guī)劃打算。這就是農(nóng)民的過年，期盼來年的豐收本來就是過年的題中應(yīng)有之義。