道德修養(yǎng)的作文（精選46篇）
在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的道德修養(yǎng)的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德修養(yǎng)的作文 1
這幾天，我讀了《做一個有道德的人》這本書，讀完這本書，我馬上就被里面一個個感人的故事給吸引住了。這本書從一個人講到家庭，從家庭講到集體，最后又講到社會、世界和網(wǎng)絡。幾乎每個故事我都很愛讀。
其中，《心靈的強者》一文中的李麗就讓我很感動，她的人生充滿著各種各樣的磨難，但是，面對如此多的磨難，她沒有怨天尤人，而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。雖然她也曾想結(jié)束自已多災多難的生命，但在最后一刻，她選擇重新開始。這一點，讓我敬佩不已！人人都會有失敗的'時候，但重點在于——她最后關頭選擇了堅強！與李麗所遭受的坎坷和不幸相比，我生活在幸福中！幾乎沒遇到什么挫折。我們要向李麗學習，只要我們勇于面對現(xiàn)實、改正錯誤，大家就一定會理解、寬容我們的，對于別人的錯誤我們也會用一顆寬容的心去包容別人！
這本書中還講了很多有關各種道德的事，在我們這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽坐公交車，上車時車很空，我和媽媽都有座位，過了幾站慢慢車上的人多起來了，車廂里站滿了人，這時上來一位老奶奶，但好象沒有人想讓座，媽媽微笑著向老奶奶招手，讓她坐我們的位子。我有些不解，因為媽媽的腰不好，為什么要讓老奶奶，車上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒看見老奶奶，我連忙站起來讓媽媽坐，媽媽笑著說：“你還小，媽媽不累，你坐吧！”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的，就硬要媽媽坐下，媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上，旁邊的老奶奶微笑著朝我點點頭。下了車后我把我的不解問了媽媽，她對我說：“雖然我們先上的車有座位，但是她畢竟是位老人��！而且年齡大了站在車上重心不穩(wěn)，萬一汽車來一個急剎，那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要照顧她�！蔽衣犃它c了點頭。媽媽微笑著又說：“如果你也是一位老人，是不是也想別人讓你坐啊？”我不好意思地點了點頭�？梢�，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
讀了這本書，讓我懂得了很多，學會要對自己負責，對家庭負責，對集體負責，對社會負責。我們在學校里要注重儀表，團結(jié)友愛、體諒忍讓，尊敬師長，勤奮惜時，誠實迎考，愛班護校，全面發(fā)展，遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母，時刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽，在社會上要遵守法規(guī)，樂于助人，待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向，當我們從校園走出去的時候，能夠走上一條光輝的道路上，能夠做一個講道德的人。
道德修養(yǎng)的作文 2
我曾在電視上看過這樣一則公益廣告：電視畫面的右邊是一個人在刷牙，水從水龍頭里嘩嘩地盡情地流著。畫面的左邊，一個西北干旱地區(qū)的孩子正在水龍頭下等水，可一滴水也沒有滴進水桶。忽然，畫面象書頁一樣被翻過來了，右邊正在嘩嘩流的水流進了左邊孩子的水龍頭，水歡快地跳進了水桶里，那個孩子頓時興奮起來。這則公益廣告是想告訴我們，要處處節(jié)約用水。
節(jié)儉不是吝惜、摳門，也不是守財奴、不會享受生活的代名詞。愛國華僑陳嘉庚說：“應該用的錢，千萬百萬也不要吝惜，不該用的錢，一分也不要浪費�！笔前。还馐清X，水、電、食物等都不能浪費。
在我的眼里，爸爸就是一個節(jié)儉的模范。為了節(jié)約用水，爸爸特地在廁所間放了一個大塑料桶，專門用來裝洗腳水和一些臟水，干什么用呢？其實是廢水利用，用來沖馬桶。一開始，我和媽媽都還不能適應�？砂职终f：“看著那澄澈的水沖洗污垢，我總覺得可惜��！”漸漸地，在爸爸的影響下，我和媽媽也習慣了把臟水倒入桶中，用臟水沖廁所，而那干凈的水一天才用一兩次而已。
來到學校里，也時�？梢钥匆娪欣速M的現(xiàn)象發(fā)生。洗手時，有同學總喜歡把水龍頭開到最大，在搓手上的污跡時，水龍頭里的水還在嘩嘩地流著。有時忘記關水龍頭，濺開的水積在地上，都成了一條“河”。吃飯時，有同學挑食偏食，有的菜一動不動就倒在了泔水桶里，真是可惜��！喝水時，有同學喝了一點就倒了，地上濕了一大片，可讓后面同學沒水可灌啦！做操時，有教室的燈火通明……
其實，“節(jié)儉”兩個字含義匪淺：“節(jié)”是節(jié)約、節(jié)��；而“儉”是不浪費。節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)的美德，也是永遠都不會過時的美德。不管什么時候，節(jié)儉總是被看做持家立業(yè)的根本，安邦定國的保證。
眾所周知，地球上的資源并不是取之不盡的，如果我們不節(jié)儉，而是去浪費的`話，總有一天會用完。因此，我們要學會節(jié)儉。在生活中，我們要從節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一粒米飯等小事做起。每天節(jié)約一勺水，一個月后也有一碗水了；每天節(jié)約一度電，一個月就可以節(jié)約30度電；每天節(jié)約一粒米飯，積少成多，就有一大碗……
如果不節(jié)約水，像2010年春天我國西北地區(qū)的干裂大地這樣類似的事情就還會再出現(xiàn)，大地會干裂，溪水干涸。那時，人們就像在沙漠中一樣，渴得難受，卻找不到水喝，最終會出現(xiàn)人類不想看到的結(jié)局。
所以，讓我們每一個人都積極行動起來，樹立節(jié)儉的意識，學會節(jié)儉，真正把節(jié)儉這個永不過時的美德傳承下去。
道德修養(yǎng)的作文 3
翻開《做一個有道德的人》這本書扉頁，埋藏在心底那一絲一縷的某些情感就像發(fā)酵的面包，被故事中主人公強烈的責任心和真摯的信念催化地愈發(fā)膨脹起來。當我讀完這本書后，一股莫名的暖流涌上心頭。說不清，道不明。有種撥開云霧見青天感覺，驅(qū)散了心底的黑云，向光明的前方翱翔。我想，這就是這本書的感受，對自己的感同身受。
在這本書中，我印象頗深的是“微笑的力量”里面的金晶。她面對歹徒，面對命運的挑戰(zhàn)，頑強拼搏，永不言棄，毫不畏懼，她積極樂觀地對待每一天，她用她燦爛的笑臉詮釋她的生命。她自己的行動替自己交上了一份完美的答卷，同時給我們做出了榜樣。為什么輪椅上的金晶用身體保護火炬的畫面會感動無數(shù)的中國人，那是因為金晶用贏弱的身軀捍衛(wèi)了祖國的尊嚴，她讓我們知道，個人強，國家才強，民族才有希望。
作為祖國的花朵，國家未來的希望，我們應當而且必須做一名像金晶一樣對生活充滿熱情，有責任心以及有道德的小學生！
媽媽告訴我：“要做一個有道德的小學生，首先要講究衛(wèi)生�！眻猿炙⒀�、洗臉的習慣，時刻保持干凈整潔，不僅要講究全人衛(wèi)生，更要愛護環(huán)境、保護環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛護花草樹木，保護魚鳥蟲獸——真正達到人與自然的和諧相處。
爸爸說：“要做有道德的小學生，就要懂得有禮貌�！币娒嬉獑柭暫�、分手說再見，公共汽車上主動給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座，做事情禮讓三分，孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)同學，用一句“您好”、一聲“謝謝”來展示道德，來促進人與人之間的和諧相處。
外公說：“要做有道德的'小學生，首先要熱愛勞動�！辈磷�、掃地、洗碗筷，自己疊被，洗襪，整理書包——自己的事情自己做，大人的事情應該也要幫要做，多做一些力所能及的事情，做一個體質(zhì)健康、熱愛勞動的好孩子。
外婆說：“要做有道德的小學生，就要遵守紀律。”上課不交頭接耳，遵守課堂紀律；下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀律；上街走路不闖紅燈，文明行路，遵守交通規(guī)則；公共場所不吵鬧——做一個遵守紀律的好學生。
老師說：“要做有道德的小學生，就要熱愛學習”。上課要專心聽講，課后要獨立完成作業(yè)，要多讀一些課外書，養(yǎng)成良好的學習習慣，要好好學習，長大了做一名有用人才。
聽了這么多的諄諄教誨，我發(fā)現(xiàn)原來“道德”并不深奧，“道德”就在我人身邊，就在我們生活中的點點滴滴。那就讓我從現(xiàn)在做起，從自我做起，從點點滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德！向國旗敬禮，做一個有道德的一名小學生。這些都可以培養(yǎng)我們做一個有道德的人。我想只要自己發(fā)自內(nèi)心的，用真心去做每一件事，用心去體會什么，這才是真正的“道德”，這樣“道德”這兩個字就會離自己越來越近，人生都是多姿多彩，美麗的人生畫卷上多一道絢麗的色彩，給你的人生增添一點滋味，讓你在人生的路上走的更加順暢，這就是——道德。
道德修養(yǎng)的作文 4
“道德是心靈的試金石”，從兒時起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中，道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上，如：遵守社會公德。、不自私自利、不說臟話，、不亂扔垃圾等。但在關鍵時刻，道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場汶川大地震中，就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風范的感人事跡。
來自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個和他一樣大小的孩子！他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學背到校長處，確定他們安然脫險后，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達自己當時的想法：“我是班長，我不能丟下我的同學們！”這需要怎樣的勇氣，這體現(xiàn)怎樣的精神！他勇敢的舉動，早已感動了我們每一個人！小小年紀的他在危機時刻，用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗！他，這位與我們年齡相仿的小學生，用實際行動，為我們詮釋了道德的內(nèi)涵。
四川省青川縣木魚中學初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當她意識到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是跑進宿舍，將十多名還在午休的同學從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時間，被壓在廢墟下。五十個小時后，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長時間擠壓，她的肌肉組織壞死而永遠失去了右腿。記者問這位堅強的女孩“你后悔嗎？”她搖著頭哽咽地說：“不后悔，后悔的是我沒有能救出更多的同學�！边@位可愛的姐姐用這樣樸實的回答，向世人展示了人性的光輝，道德的力量！還有，雷楚年，任冬，董玉培……他們都在地動山搖的那一刻，用救助他人的實際行動，向我們展示了他們是真正有道德的人！少年強，則國強！從他們身上，我們看到的不僅是面對災難的鎮(zhèn)定，我們看到的更是中華民族的強大生命力！這是我們民族氣節(jié)的勝利，也是道德回歸的勝利！我們有理由為他們而驕傲！
危難時刻，能驗證人性的善良，生死關頭，更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀相仿，有的.比我們稍大，但在地動山搖的那一刻，都表現(xiàn)出不顧個人安危，積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無疑問，他們是代表著有道德的人的典范，是我們努力的方向！當我們生活在平靜的日子里時，應當經(jīng)常這樣問自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人？我們是否只想索取，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷，一邊犯著同樣的錯誤卻毫不在意？道德往往在關鍵時刻體現(xiàn)出巨大的價值，然而，高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個有高尚道德的人，一定是一個常常為他人著想的人。他不僅是熱愛生活的人，也是尊重生命的人。更難能可貴的是，在責任和道義面前，他勇于擔當，不會臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起，從我們身邊做起。我們，作為一名小學生，卻承載著祖國未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)自己高尚的道德情操，作一名有道德的人，讓道德之光在我們身上綻放！
道德修養(yǎng)的作文 5
花，有了陽光的照耀才能開得更艷，更香；魚，有了水的滋潤才能生活得更自由，更自在；人，有了道德的熏陶才能提高自身修養(yǎng)�！}記
一
孝，是中華五千年來傳承的美德。百善孝為先，孝是我們做人最基本的道德。可是，真正做到孝的又有幾個呢？家是我們避風的港灣，是我們受傷后倚靠的肩膀，是我們親情的結(jié)晶。父母養(yǎng)育了我們，為我們?nèi)蝿谌卧梗覀冸y道不應該報答他們嗎？可是在我們的現(xiàn)實生活中，有些人不僅不孝順自己的父母，反而將他們趕出自己的家。他們?yōu)榱私疱X、利益、榮耀，違背自己的良心，失去自己的道德心，他們的行為讓我們感到心寒。作為一名中學生，盡管自己做的'有多么微不足道，但是，至少要讓自己的道德心不被玷污，讓自己做一個有孝心，有修養(yǎng)的好子女！
二
在家要做好兒女，在校要做好學生。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛，真摯的友誼，溫暖的集體一直伴隨著我們。老師為我們打開了智慧的大門，成為我們遨游知識海洋的向?qū)�；伙伴給我們帶來了歡樂，成為我們最真誠的知音；集體給我們帶來了溫暖，成為了我們的第二個家……
但是……
在學校里一些調(diào)皮的同學會時不時沖撞老師，不把老師放在眼里，對著老師大呼小叫；有些人欺負同學，打罵同學，甚至還會羞辱同學；更甚至有些人不但不幫助班集體，反而還給班集體抹黑。試問，這樣的學生擁有道德嗎？他們有修養(yǎng)嗎？俗話說：“愛之深，責之切”雖然老師有時候會批評你幾句，可是他們的舉動都體現(xiàn)了對學生的關愛。同學之間雖然會鬧矛盾，但是兩人之間的友誼卻永遠不會消逝。班集體往往會有種欣欣向榮的團結(jié)氣息，其實，當你為班集體在運動會上取得榮譽時；當你默默的為班集體無私奉獻時；當你……你就已經(jīng)為集體書寫了最美的篇章，奏響了最動聽的旋律。所以，讓我們重拾道德心，尊敬老師，關愛同學，做一個有修養(yǎng)的好學生！
三
社會是個大家庭，自出生以來我們就生在這個家庭中，我們每個公民都有著自己應盡的責任。我國自古就是禮儀之邦，禮是我們文明的標志，而法，是我們道德的底線。一旦我們突破這條底線，就要受到應有的懲罰，如果你沒有禮貌，就不是一個有教養(yǎng)的人。古人云，“民無信不立”而誠信也正是我們的立世根本，我們必須遵守承諾，言必行，行必果。助人，是我們現(xiàn)代公民應盡的義務，他可以讓我們的人格得到升華。
要想做好自己好公民的責任，就必須做到“明禮守法誠信助人”，這8個字。為了我們的道德，為了我們的良知，讓我們做一個有修養(yǎng)的好公民！
作為21世紀公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個有道德的好學生，好子女，好公民！
道德修養(yǎng)的作文 6
有一首小詩這樣寫道：“學會寬容/也學會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲�！�
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業(yè)時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是，我還是要說：寬容是一種愛。
十八世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關于“定比”這一定律爭論了九年之久，各執(zhí)一詞，誰也不讓誰。最后的結(jié)果，是以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”這一科學定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把定比定律深入地研究下去的。”同時，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對，并不計較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動。
我們的生活日益紛繁復雜，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來——才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我說的寬容，并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的`人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？
寬容是一種愛，要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時會占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達，或春光占盡，或獨占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許更來自時間的檢驗。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個世界一張美好的通行證！
道德修養(yǎng)的作文 7
道德是每個人必須遵循的準則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的修養(yǎng)，我們必須要加強自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的'文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強個人的道德，是每個人的責任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個良好道德修養(yǎng)的人有利于個人關系的改善，對一個國家而言，更加有利于加強合作，所以，我們要加強個人素養(yǎng)，使我們的社會更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個人都應該具備的，只有具備了這些，才能使個人更好的發(fā)展，我們的國家更加富強。
我們都需要一個和諧的社會，那么就應該加強個人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來更有機會，更加美好。
道德修養(yǎng)的作文 8
大地無言，但有萬物為它點綴著美麗;天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈，便能發(fā)現(xiàn)美的所在�！笨梢�，擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
叢飛，這個曾經(jīng)感動中國的人物，這個曾經(jīng)贈送物品和300萬元的人，這個幫助過178名貧困學生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責怪他們，我已不再需要醫(yī)療�！边@是何等的寬容，也許有人會說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達。當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的'力度。道德修養(yǎng)呢?
道德如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
道德如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向;
道德如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。
真的，道德真如一杯茶，你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗，乃至一個人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處，起航前行。
道德修養(yǎng)的作文 9
學校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學習生活環(huán)境。沐浴文明之風，我們在這里獲取知識，健康成長。六月的臨沂七中校園生機盎然，花團錦簇，綠樹成蔭。漫步其間，樓宇林立、樹木蔥蘢、書聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級規(guī)范化學校，是臨沂市花園式單位，可是在我們身邊，一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風氣是格格格不入的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、隨處可見，雖然我們不可能去一個個去調(diào)查是誰隨手仍下的'這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時，你的心里有不會有那么一絲的不好意思呢。有沒有想過你隨手扔下一片紙，污濁的是你自己的心里。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了自身道德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的道德品質(zhì)。
事實上，良好的行為習慣和道德品質(zhì)，是保證我們順利學習的基本前提，也是樹立健康人格的基礎。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?正如我們學校的辦學宗旨“成人為先，成才為本”，學校之所以重視我們成人是要我們知道，在每一個人成才之前，首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才能成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
正值風華正茂的我們青年學生，理應珍惜寶貴時光，立鴻鵠之志，在人生的大海上揚起希望的風帆，蕩起理想的雙槳，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)，矢志不渝的向理想的彼岸劃進，實現(xiàn)人生價值，以一顆感恩的心認真的學習和生活;以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會、報效祖國!
道德修養(yǎng)的作文 10
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。
每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。
這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。
我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。
這時，我想起了晨宇，要去找他。
我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。
我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。
我想得頭都大了，越想越復雜。
可我還沒想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。
我只能任由他拉著我的`手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的戰(zhàn)果。
我說：我早看見了，別炫了吧!他驚訝起來：我這么做已經(jīng)很多次了，算是老手了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了!我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了幾天后，晨宇竟然來找我：對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?OK!我笑了，因為我做出了一個正確的選擇人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。
這次，我沒做錯。
道德修養(yǎng)的作文 11
規(guī)則，是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩，不成方圓。”同樣的，道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過一句話：“財不如義重，勢不如德尊�！笨扇擞械恼J為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無關，道德修養(yǎng)與規(guī)則無關�？晌艺J為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。
現(xiàn)實生活中，有過這么一則新聞，一位男子闖紅燈給救護車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論，認為男子做的對，不應該受到處罰，可有的人卻認為男子應該收到處罰，覺得這就是規(guī)則，不遵守規(guī)則就應該受到處罰。最后在人們的爭議下，決定取消對男子的懲罰。
所以，規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的，如果規(guī)則不按客觀情況制定，就不會達到理想的效果，畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。
在我的個人的經(jīng)歷當中，也曾看過類似的一幕，讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家，剛好也是下班的高峰期，車上的人很多，擠的似乎沒有一點兒縫隙，忽然前方傳來一陣爭吵聲，我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘，只見那老奶奶手叉著腰，臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白，手摸著肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道，原來是小姑娘坐了應該給老人的位置，老奶奶認為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭吵起來了。車上的乘客看不下去，便出來為小姑娘說幾句，坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來想把座位讓給老奶奶，可老奶奶堅持要小姑娘讓座，不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了，為小姑娘說話的人更多了。在乘客的.語言攻擊下，老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣，小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話，后果就會不一樣。由此可見我們在遵守規(guī)則的同時我們應該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。
參天的大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……
道德修養(yǎng)的作文 12
花兒，因為有綠葉的襯托，才顯得更加嬌艷;藍天，因為有白云的點綴，才更加充滿詩情畫意;校園因為有道德的支持才更加美麗，更加和諧。
道德是什么?
道德是自習課上遵守紀律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動中為班級爭光的熱情;道德是考場上以身作則，遵守紀律的表率……
校園里到處都浸著道德的香氣，社會上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會道德的體現(xiàn)嗎?
離開學校，我們終會步入社會，要為自己的事業(yè)打拼，要為自己的未來奮斗，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應社會的發(fā)展，想要立足社會，就必須做一個有道德的人，這樣，我們的.生命才得以在無形中得到升華。
俗話說：“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。
我們要從憂患中學的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。
我們經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細，想的越濃烈�，F(xiàn)實生活中我們學生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己，為做一個有道德的人打下堅實的基礎。
了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會找出各種歪理來支持自己的私欲，比如說吧：在考試的時候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時，你會為了道德，不去理會那些小抄嗎?也許這時，你的意志就不會那么堅定了，道德心也隨之減少，或許你是一個很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私欲而不去理會道德的原則，但不管怎么說，有時候我們都會有這樣的感慨：我以為我不會做這種不道德的事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那么就不會自欺欺人，不會袒護自己了，這樣才會認真修身，認真培養(yǎng)自己的美德。
道德的養(yǎng)成，不是靠別人監(jiān)督的，它大部分程度上在于自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學們都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點滴做起，從小事中體現(xiàn)出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。
真誠的道德會縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個充滿道德的校園，處處是陽光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個有道德的人，鑄一個美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!
道德修養(yǎng)的作文 13
有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者，本也；財者，末也。
小時候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化，以語言故事形式傳達這些道德思想，讓我們心中有個度，以及時修正我們時刻想越界的心。道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應”更可以反證此話。如果窗戶上的`玻璃破了，沒有住也沒有人去修補，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長時間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西；一個干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非�？膳�。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個事你答應了做了沒有；最后才講“知識”，傳授的知識溫習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務實、要努力才能長遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住�！拔鹨陨菩椴粸椋鹨詯盒《鵀橹�。當時我還納悶，又那里犯錯了�，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠啊。
共同努力越來越好。
道德修養(yǎng)的作文 14
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地無言，但有萬物為它點綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的'搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏。
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向。
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處，起航前行。
道德修養(yǎng)的作文 15
人若無德，行之不遠;國若無德，禮崩樂壞。道德對于公民個體和社會整體的重要性，乃是不言而喻的。很長一段時間以來，人們在耳聞目睹各種怪現(xiàn)象時，經(jīng)常會發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德，孜孜以求的社會新道德，究竟又去哪里了呢?倘若說，我們的時代真的存在顯而易見的道德問題，那它對國家建設、民族進步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。
道德是什么?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認為，國之興衰系于公民道德。盧梭說，只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮�？档抡f，有兩種事物永遠讓他敬畏，一是頭頂?shù)男强�，一是心中的道德律。道德的含義或許復雜深遠，但它無疑始終被認為是人類社會得以良好運轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活，社會在道德之上運行，國家在道德之上興旺。無論曾經(jīng)出現(xiàn)過多少反抗道德的活動，道德從來也不曾失去它在人間的位置。
對于我們這個不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復興的國家而言，道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動的活躍，沖擊著人們固有的價值觀念。新奇的`思想、光怪陸離的現(xiàn)象，刷新著人們的行為準則。競爭的激烈，轉(zhuǎn)型的痛苦，經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態(tài)的變革，人際關系的紛雜，也讓心中的道德律時時面臨考驗。
道德如果失守，則法律獨木難支。道德如果喪失了應有的位置，則每個人都將為之付出代價，民族大計也會遭到延宕。觀察我們時代的諸多問題，從“相互投毒”到見危不扶，從槍殺孕婦到路摔嬰兒，從棄嬰販嬰到老無所依，許多看似難以理解的現(xiàn)象背后，無不隱藏著深刻的道德命題。我們的時代或許不比此前任何時代的道德水平更低，但不能否認的是，道德現(xiàn)狀的種種不適應性卻越來越鮮明地表現(xiàn)出來，人們的道德渴求也空前強烈。
出于對這種渴求的回應，自3月7日起，本報《青評論》周刊開設了主題為“建設道德中國”的系列訪談，試圖引起人們對道德問題的關注，并引發(fā)更深入的思考。本期《青評論》對話著名學者秋風，重磅推出《以仁重構(gòu)失落的道德世界》，挖掘傳統(tǒng)文化中的道德資源，為當代中國社會道德重建尋求路徑。
道德修養(yǎng)的作文 16
我們現(xiàn)在這個爛漫的時代，有很多夢女孩，大家都很喜歡做夢，向往著自己能變成明星，警官，白領……非常地趕潮流，雖然這不是錯誤的，也是這個爛漫的時代需要前衛(wèi)的標志，但請始終不要忘了，淳樸、樸素還是最美的，行為上、打扮上、言談中，人們都會喜歡一個彬彬有禮的，淳樸的人，而不是一個時髦、前衛(wèi)、漂亮卻滿口臟字的人。
大家喜歡聽故事吧，那就一起來聽幾個。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
孔融，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型�？兹谒臍q的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。
聽了這2則故事后，我們了解了一個人必須懂禮貌和具備好的修養(yǎng)，這樣你的身邊就會開滿禮儀之花，每個人之間也都會相敬如賓。這樣我們就為創(chuàng)建和諧社會做了一點好事了，人是一種動物，是一種高級智能的動物。人類會使用工具，會思維，會使用語言相互交流。人類區(qū)別于其它動物的重要標準之一是人類脫離了性野性，而且有思維判別能力。因此，人類應該有良好的行為習慣，良好的品德和健全的心理等素質(zhì)，特別是應該去做一個懂禮貌，知書達理的.人。
瑪.沃.蒙塔古說過：“講禮貌不會失去什么，卻能得到一切�！边@句話一點也不夸張，因為如果你是一個有禮貌的人，別人就可以從你身上看到一種不一樣的光芒，就可以知道你是一個有修養(yǎng)的人，俗話也說“禮多人不怪”，所以講禮貌很好啊!
古人說，“不學禮，無以立�！本褪钦f，你不學“禮”，就沒法在社會中立身，對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。
我們乘坐公共汽車的時候,不能總是搶座位，如果擠到、踩到別人的時候要說對不起;有老年人在的時候要主動讓座;我們到別處游玩的時候，不能總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪;在學校里，我們不能隨地吐痰，亂扔紙屑，不亂拿講臺上的粉筆，上下樓梯右行，見老師和客人主動行禮并用普通話主動問好。我們應該愛護花草樹木和一切設施，見到廢紙主動撿起，團結(jié)同學，不講臟話。俗話說“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，自己隨口說出臟話往往會深深傷害到別人，所以不能講臟話。在學校中同學之間不比吃穿，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像，不隨便穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。多用“您好，請，謝謝，對不起，再見”哦!
生命是美妙的，正是生命的繁衍才使地球上生機勃勃，氣象萬千，生命不是神造的，所以我們沒有理由放棄我們的生命，那么就請保護我們的生命，做一個文明的人!
道德修養(yǎng)的作文 17
只要學校放學，學校附近的小超市便會被一大幫背著書包的學生里三層外三層地圍個水泄不通。
今天，小超市里像往常一樣擁擠，不過，有一個初中生摸樣人的特別舉動引起了我的注意。只見那個人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對視，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然，那個人拿起一包零食問老板價錢，同時，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動靜。正巧老板娘過來了，他的手馬上松開了。等老板娘走開了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價格，另一只手在身后貨架上拿起一個玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢，順勢把玩具放進口袋，然后裝作口袋中沒錢，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。
看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個人的行為感到羞恥。因為怕當面揭穿他的把戲遭到報復，時候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點，留意有人偷竊。
回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級的時候，班上有個同學在沒人看見的情況下，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來說是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時又沒人看到，她完全可以偷偷地占為己有�？赡莻�同學還是將錢交給了老師，老師在問遍所有的同學確認沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當大家為錢感到疑惑時，有一位家長來學校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長從老師手里接過失而復的錢時，感激之余大大地夸獎了那個同學拾金不昧的'精神：這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對于大人來說不算什么，對孩子來說可是一個極大的考驗，這孩子不簡單，長大后肯定有出息！事后，老師在品德課上大大地表揚了那位同學，那位同學一下子成為了品德課討論的焦點。
其實，上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學多看有益有幫助的知識，多做對社會對國家有益的事情，少說損人利己的話，只要做到這些，成為一個有道德的人并非難事。
道德修養(yǎng)的作文 18
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會被氣死呢？
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的'代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強調(diào)德的重要性�！�
我們應該做一個有道德修養(yǎng)的人。
道德修養(yǎng)的作文 19
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的'秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力�！�
正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢�，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
道德修養(yǎng)的作文 20
道德乃是品德、修養(yǎng)的至高境界，可是，卻有誰能夠真正做到“道德”二字呢?道德是一個人體現(xiàn)出的優(yōu)良品格。它表現(xiàn)出每個人的善和美，無論什么時候我們每個人都應該遵守我們最基本的品德。
是呀!短短的兩個字說起來是多么的容易、輕巧啊!每個人都會有自己的欲望，或許是一些貪得無厭的欲望吧，才使我們的道德心被其遮掩住的。
在生活中，我們必須要先懂得道德，才能去遵守道德，做一個有道德的人。
今天我和媽媽出去逛街時碰到了這樣一件事：媽媽在商店里選購衣服我便在外面玩。這時，忽然一個足球直沖我這兒飛來。我還沒來得及反應，那球一下子就打在我的身上。啊!這可是媽媽新給我買的衣服呀!竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣，這時一個小孩迎面跑來，他過來以后根本沒有向我道歉的'意思，從地上撿起了球，還直沖我哼道：“你這人怎么這樣，站在這兒，我怎么踢球啊!”然后便跑走了。我心里越想越生氣，可是那小男孩畢竟比我小，所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中，或許有太多的人都想這個小男孩一樣吧。一句簡單的“謝謝”“對不起”……其實都能表現(xiàn)出一個人的道德和修養(yǎng)。
其實，在我們身邊也有許多好人好事。或許是那么的平凡，那么的不起眼吧!但都可以體現(xiàn)出他們的道德。記得有一次，我去公園玩，公園里的人很多，地上隨處都能見到游人不時丟下的垃圾�？墒歉揪蜎]有人去注意地下的垃圾。這時，我發(fā)現(xiàn)有一個小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個小女孩來。我迎上去同她打招呼，問：“小女孩，你為什要在這撿垃圾呢?”那小女孩不緊不慢的答道：“公園里的垃圾太多了，環(huán)境會不好的，不能應為環(huán)境的問題而影響了游人的心情。我們不能光顧著自己，也要為大家想一想啊!你說對不對啊!大姐姐�！蔽覍λ⑿χc了點頭。然后她跟我道別，便走了。我站在那兒，看著她不時彎下腰的身影，心里想到：這樣的一個小女孩都具備有這樣的心，那我們又何嘗不能做到呢?
道德像一把鑰匙，為我們打開成功的大門;道德像一扇窗，帶領我們走向窗外的世界;道德像春雨，孕育著我們的心靈;道德像陽光，照亮前方的路……
其實，做一個有道德的人就是這樣兒體現(xiàn)出的。一句普普通通的話語，一個簡簡單單的動作都是顯現(xiàn)道德的基本條件吧!
道德是我們每個人都應具備的條件，從今天起，從現(xiàn)在起，從這一刻起，讓我們一起都來做一個有道德的人。明天的太陽會更加燦爛，明天的生活會更加輝煌。明天依舊屬于我們!
道德修養(yǎng)的作文 21
生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。——莎士比亞。
很久以前，有一個哲人，他淵博不俗，心中充滿了智慧，但很少幫助人，也不喜歡在他人困難時給予他人幫助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機會，他來到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份閑適，整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭，想游學去，臨走之際，在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條，上面寫著：你滿腹經(jīng)綸，這是事實，可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院，哲人看后慚愧至極，從此他四處施善，幫助他人，逐漸成為了一個品德高尚、德高望重的人。
在今天，我們和從前的哲人一樣，只重視學識，忽視了道德。我們的眼中，知識不多，就是愚昧：可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗�；蛟S知識是我們的頭腦，外表，道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事，用“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的信念處世，以和藹寬容的態(tài)度待人接物，我們用知識武裝頭腦，用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的信念學習，以融會貫通的精神去理解。殊不知，道德填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊，才能更有涵養(yǎng)，才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。
時光荏苒，白駒過隙，從遙遠的孔子到今天的'勞模，從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育，時代在變，但道德從未改變，它約束著我們，成為了人生的第一準則，仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下，我們拚棄損人利己之事，道德下，我們鄙視不忠不義之人。一個有道德的人是珍惜名譽的，用一個高尚的舉動博取社會的青睞；一個有道德的人，既然索取社會就要回報社會；一個有道德的人，只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。
做一個有道德的人吧，智慧左右，讓道德煥發(fā)出人性的光輝，演繹完美的人生！
道德修養(yǎng)的作文 22
能夠做到經(jīng)�！白晕曳词。鳘氉月伞钡娜司褪且粋�有道德修養(yǎng)的人、一個高尚的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有能力的人!
在每一個人的內(nèi)心深處，都有軟弱的地方，或多或少都隱藏了一些不易察覺的弱點，這種內(nèi)在弱點常常會驅(qū)使一個人做出一些不利于自己的事情來。如果我們對自己的缺點毫無察覺或滿不在乎，結(jié)果只能是讓自己跌得更慘。
一個人要想提高自己的認知能力和辦事能力，就必須自我反省，自我提升。而盲目者的最顯著的特征就是缺乏自我反省，不能從根本上清理自己的錯誤。一個錯誤太多的人，離成功的距離也就會越來越遠。
有一位叫洛德爾的商人，他的檔案柜中有一個私人檔案夾，標示著“我所做過的蠢事”。夾中插著一些他做過的傻事的文字記錄。他有時通過口述的方式讓秘書幫他記錄下來，但有時這些事屬于隱私，而且做得非常愚蠢，不好意思讓秘書幫他記錄，因此只好自己寫下來。
每次洛德爾拿出那個“愚事錄”的檔案，都要重看一遍他對自己的批評，這樣做有很大的好處，能夠使他不斷反省自己的錯誤，從而更好地管理自己。
洛德爾講述他避免犯錯誤的秘訣時說：幾年來我一直有個記事本，登記一天中有哪些約會。我常把周末晚上留作自我省察的時間，評估我在這一周中的工作表現(xiàn)，因此，周末晚上我一般都不在家。吃完晚飯后，我獨自一人打開記事本，將一周以來所有的面談、討論及會議過程在腦子里回顧一遍。
我會不斷問自己：
1、當時我哪些地方做對了，而哪些地方又做得不對呢?我應怎樣改進自己的工作表現(xiàn)?
2、我能從這次經(jīng)驗中吸取什么教訓?
……
這種每周反省，有時會讓我心里非常不痛快，因為有時我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱拿ё病?/p>
當然，隨著年齡的增長，這種情況發(fā)生的頻率也在降低，我一直保持這種自我分析的習慣，它對我有很大的'幫助。
如果，一個人失去了反省的能力，他就不會發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，更不能自救。假如，一個人自己不常常反省或管理自己，便很容易把責任推給別人，犯上自以為是的錯誤。
筆者認為：“自我反省，慎獨自律”是一種道德修養(yǎng)。反省有很多好處，其中最重要的一點是能讓我們把自己看得更清楚。在安靜的心靈狀態(tài)下，我們可以看清事情，包括我們自己做事情的新方法、對問題應負的責任，以及糾正自己的方式。
弘揚“慎獨精神”，即可貴的自我反省、自我批評精神。應該常常問一問自己：做了什么，做對了什么，做錯了什么，應該做什么，不應該做什么。
應該認為：自我反省，是提高認知能力和辦事能力的一種手段。反省，能讓我們運籌帷幄，讓答案在我們的眼前顯現(xiàn)出來，通常我們只要做一點努力，甚至完全不必費力，就能收到很好的效果。
道德修養(yǎng)的作文 23
身為祖國的花朵，許多中學生并不知道自己當前所應該完成的任務，沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。
不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色，而其家長也對他們嬌生慣養(yǎng)，這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長大的，什么也不會，自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問：這種孩子能夠經(jīng)得住時代潮流的打擊，成為一名為國家奉獻的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好，連當年侵略中國失敗的日本都做得很不錯，這些國家的孩子很早就承擔起了不少的責任。我們青少年是不是也應該在家中承擔起一份責任，不斷磨練自己呢?
在社會上，青少年也有屬于自己的義務。首先得愛護公物，這件事雖然看起來很普通，但是卻有深厚的實際意義。第一、公物并不是私人的，能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的.人;第二，只有做到不損壞公物才能成為一個有道德的公民，這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此，我們還應該做到要保護我們所生存的環(huán)境，這也是一個人道德的體現(xiàn)，有一句話說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽覀冎挥凶鲆粋�有道德的公民才能在長大后為國家做貢獻。學校是我們學習的地方。我們不僅要在這里好好學習，聆聽知識的聲音，還應該把這里當成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學校里每個班都有幾十名學生，每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾，可是許多同學要么是視而不見，要么是踢一腳，繼續(xù)走。這時候就是考驗你道德的時候了。正確的做法應該是把它們撿起來扔進垃圾桶，因為班級其實就是你的另外一個“家”，只有保持這個“家”干凈整潔，我們才能有好的心情學習，才能使自己的品格得到升華。
讓我們共同行動起來，加強道德修養(yǎng)，提高自制力。不畏時代潮流的沖擊，長大后做一個為國家、為社會奉獻的人。
道德修養(yǎng)的作文 24
俗話說：“愛美之心，人皆有之”，然而真正的美莫過于個人的道德修養(yǎng)，那如何才使得自己成為一個道德高尚的人呢？
有人可能認為道德只有在人與人之間才能有所展現(xiàn)，其實，在我們獨處時，道德無處不在。對于個人，馬克思曾說過：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能達到彼岸�！毖ξ那逵终f過：“正以處之，廉紀律己。”可見，一個人的道德離不開個人的自強，自律和自愛。
而就家庭而言，打從上幼稚園起，老師就教育大家要孝敬長輩，要過健康的生活，勤勞節(jié)儉，或許那時候你不以為然，可現(xiàn)在這3點就可作審定美的標準。當父母生病時，你是否可以寸步不離地照顧他們，是否少說話，多做事，扎扎實實，埋頭苦干，是否知道盤中餐粒粒皆辛苦的道理。
而在學校，我想是最能表現(xiàn)中學生道德修養(yǎng)的地方吧！在我們成長的歷程中，濃濃的師愛，真摯的`友誼，溫暖的集體一直伴隨我們走過一個又一個的年頭，所以尊敬師長，團結(jié)同學，關心集體，是我們必不可少的道德準則。
社會是我們一個大家庭，我們和社會中的其他人都有著千絲萬縷的關系，我們要明禮，守法，誠信，助人來建立人與人之間的和睦關系。不可辜負中國禮儀之邦的美名。做一個有教養(yǎng)的文明人。
道德的體現(xiàn)不僅限于人與人之間。人與大自然也需要道德，同為人與自然相互依存的，我們應該善待自然，保護自然，尊重自然。首先我們應該綠化我們的環(huán)境，使起充滿生機，其次我們應該保護動物，維護自然平衡。我們還得過一種低碳生活，讓世界減少垃圾，多一點新鮮。
再就是網(wǎng)絡�？梢哉f，網(wǎng)絡如水，人類如舟，水可載舟。所以我們要正確正當?shù)厥褂镁W(wǎng)絡，文明上網(wǎng)。不沉迷于網(wǎng)絡。還得尊重網(wǎng)絡知產(chǎn)權，好好利用網(wǎng)絡。
道德還體現(xiàn)在很多方面，評定一個人道德修養(yǎng)似乎很容易，可是真正做一個有道德的人卻很難�？墒�，不去嘗試又怎說不行。做一個有道德的人吧！
道德修養(yǎng)的作文 25
怎樣才能做個有道德的人呢？其實，要道德的人就是對自己所說的每一個字，做的每一件事負責，而且還能夠站在別人的角度上思考問題，這樣你就會知道你該做什么，才能感受到別人的痛苦，并作出適當?shù)慕鉀Q。但如果你道德爆發(fā)了，你就像馬丁路德金、白求恩一樣，會努力讓這個國家，這個世界變得更好。
這是一個完美的自我暗示，那是一種奇妙的東西，而且只要你這么想了也就會那么去做。自古有人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間，這也是道德地一種基本體念。想想，如果我們都能從身邊的一件小善事做起，而不去做那些大兇大惡之事，那么就真能實現(xiàn)所謂的自我升華。
道德，就是這么做的。
前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說過：“感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中”。
是的，道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關系。因為道德修養(yǎng)能左右一個人的行為方式，如果說沒有了好的道德修養(yǎng)，那么就不可能會有好的行為表現(xiàn)。當一個人的事業(yè)生涯中，各方面的素質(zhì)是必然需要的，而其中專業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證，但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線，也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì)。生活中，往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導你的`行為，沒有良好的道德素養(yǎng)，就沒有好的生活方式和生活態(tài)度，生活中就會缺少朋友，缺少對美好的向往。
生活中就有許多真實的例子，比如海子生前本就一直很不得志：清貧、寂寞、不被人承認和理解，而他則與現(xiàn)實的關系緊張得慢慢失去彈性，他的脾氣非常的固執(zhí)，寫作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥，直到最后，死亡就這么成為了惟一的解脫。
道德，更重要的就是情緒，有了良好的情緒就有良好的道德。
道德修養(yǎng)的作文 26
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。這時，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影是他！
晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢！
一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說？說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人��！
可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子？不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復雜�？晌疫�沒想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的'幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的戰(zhàn)果。我說：我早看見了，別炫了吧！
他驚訝起來：我這么做已經(jīng)很多次了，算是老手了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了！
我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去。
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了。
幾天后，晨宇竟然來找我：對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎？
OK！
我笑了，因為我做出了一個正確的選擇
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯。
道德修養(yǎng)的作文 27
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
讀了《做一個有道德的人》之后，我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對西湖的贊嘆：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”、“上有天堂，下有蘇杭”、“春來南國花如繡，雨過西湖水似油”……抱著對西湖的遐想，我來到了西湖。西湖果然名副其實。碧波蕩漾，小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清涼。荷花在風中微微搖擺，荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風景圖啊！怪不得歷代詩人對西湖流連忘返。
可是，水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報紙，報紙的主人卻不知何去何從，留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著；一個叔叔喝完飲料，就把飲料瓶隨手一扔，垃圾箱里他僅有3米；一個阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾紙扔進草叢里……此時此刻，我無暇再欣賞風景，而是一個人思考：西湖是國家重點風景名勝區(qū)，人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘，西湖若再破壞下去，恐怕會面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的`人！西湖是大自然的恩賜，我們沒理由去破壞它！
道德需要我們一同去遵守，一同去行動，如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈，那么這個世界將會多么美好呀！
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。只有道德，才能引導人們走向美好的未來。對我們這些正在成長的小花來說，應該生活中作到遵守道德、弘揚道德，相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵。
道德修養(yǎng)的作文 28
道德是立身之本，道德是為人處事的根源。道德管束著我們的生活，也表現(xiàn)著一個人的品質(zhì)。
今日中午小雨綿綿細長，女生們打著自己的傘，而男生們則品味這甘甜雨露。水珠灑在地面上，啪啪啪……灑在，籃球架上，滴滴滴……瞬間炸開，灑在身上，如在滋潤萬物，生機勃勃。
我看老師沒拿傘，踩著水坑，水坑中的.水炸開，猶如炸魚隊拍進水坑。跑到老師后面為他撐起一把傘，他突然發(fā)現(xiàn)沒有雨滴撒在身上了，一回頭看見了我�；氐桨嗉壙洫劻宋遥终f他后來走到別人旁邊，有的同學就像沒看見一樣，走過這就說明了當代孩子們的道德修養(yǎng)有待提高。
前兩天，他和另一位老師一起走到了食堂，因為人太多沒了座位，這時一位初一的學生讓了座，與他暢談后，另一位老師說，這孩子道德修養(yǎng)真高。而今天坐在他旁邊的幾位學生連喊帶罵，瘋瘋鬧鬧，道德水平極低。
道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向輝煌。
道德修養(yǎng)的作文 29
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的.重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德修養(yǎng)的作文 30
道德是每個人必須遵循的準則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的.修養(yǎng)，我們必須要加強自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強個人的道德，是每個人的責任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個良好道德修養(yǎng)的人有利于個人關系的改善，對一個國家而言，更加有利于加強合作，所以，我們要加強個人素養(yǎng)，使我們的社會更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個人都應該具備的，只有具備了這些，才能使個人更好的發(fā)展，我們的國家更加富強。
我們都需要一個和諧的社會，那么就應該加強個人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來更有機會，更加美好。
道德修養(yǎng)的作文 31
就昨天我們上的那個思想道德修養(yǎng)課嘛，然后那個老師他就是說其實這個社會是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實他都是在上進的，他都是會為了維護自己的利益，然后去犧牲你的利益的，然后這些當時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛，這就有想到說可能這一個管理員還有這一個負責人，那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他愿意去維護他們的利益，然后去給予他的這樣一個傾訴的空間，然后他去給予他們稿費，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然后當時老師她在說這個社會是很險惡的時候，自己就覺得其實還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的`人。
就像可能就像老師說的那樣子，我們在校園時間里面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去為你付出的，但是等你踏出社會的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心斗角的，然后自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的，從小到大認識到的那一些朋友，但是很高大上的品質(zhì)的，雖然說有一些人他們的學習能力不是很強，他們的知識修養(yǎng)不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的，就是沒有受到社會的那種玷污，可能到時候到了社會上去，然后我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧，到時候可能大家就會變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時候，看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣，然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏，就是看到了對方就可以讓自己想到，其實當初自己也是愿意去為對方付出，也是愿意為了維護對方的利益，然后去犧牲自己的利益的，就其實也沒有那么多的關于利益的問題，更多的只是維護友情，然后最近友情認為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是愿意去呵護對方，然后愿意去為對方的問題著急愿意去著急對方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以后我們還是可以是好朋友。
道德修養(yǎng)的作文 32
每一個未成年人都是祖國的花朵，是祖國的希望。但是要想承擔起建設美好祖國的重大責任，就必須從小養(yǎng)成良好的習慣，加強道德修養(yǎng)，做良好少年。
要想加強道德修養(yǎng)，首先要從小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個個小事累積起來的，不要認為小事不起眼，就忽略對他的重視，小事正是反映一個人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”自制力對我們來說也比較重要，只有擁有很強的.自制能力，才能夠在生活中處處要求要求自己，把生活安排的井井有條。
在生活中，只加強自制力還不夠，我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞，它會把你慢慢的往洞里吸，而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣，你再回頭就已經(jīng)晚了，他會把你拉進無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗，我們可以通過以下幾點來克服它。
一、加強思想品德修養(yǎng)和科學素養(yǎng)，慎交朋友，良交益友，提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理，加強自控能力，在心中筑起一道堅固的長城。
三、運用法律武器，積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些，就不必再害怕不良誘惑的侵擾了，道德修養(yǎng)自然也就會更進一步。
我們還應該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求，對我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧，加強道德修養(yǎng)，做良好少年，為祖國的明天添光彩！
道德修養(yǎng)的作文 33
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！倍嗝礈\顯易懂的一句話，我們從小學背到初中，從初中背到高中，但是我們又有多少人能夠以此來要求自己呢？
那次回到家中，正在手機上刷空間，看到了一條讓我感到無地自容的說說：同學們，希望你們看到這條說說之后能夠自覺地轉(zhuǎn)發(fā)，以我們的微薄之力來幫助學校餐廳的阿姨們。仍記得那天在餐廳里看到這樣的一幕：一些學生在吃過飯之后，把剩菜剩飯剩湯未倒入指定的地方，隨意亂扔，有的人竟然直接倒入餐廳垃圾桶內(nèi)。餐廳的阿姨們非常費力地清洗了垃圾桶之后，仍然有同學向里面倒，此時正值領導檢查，因而被指出衛(wèi)生不過關，阿姨們因此要被扣工資。但是阿姨們只能默默地在一旁流著眼淚，因為阿姨們已經(jīng)很盡力地在打掃衛(wèi)生，但是還是會被扣掉工資，希望大家可以自覺一些，用我們的微小力量來幫助減輕阿姨們的工作量，做一位真正的高素質(zhì)焦作一中學生。
看到這條說說，我的心不由得為之一顫，回想一下自己平時的所作所為，或許我的一個小小的動作會給阿姨帶來很多的不便，也或許我一個小小的動作也能夠給阿姨帶來諸多的便利。平日里在餐廳吃飯，吃過飯后我向來都是拍拍屁股走人，即使旁邊有放碗的'小車，我也懶得去放，現(xiàn)在想來，自己的這種行為雖小，但在實質(zhì)上卻造成了很惡劣的影響。如果高一高二所有學生都像我一樣的話，那么阿姨們每餐飯就得收拾三千套碗筷，之后還要清洗三千套碗筷。這樣算來，阿姨們每天的工作量將會是多么龐大。反過來想，如果我們每個人吃過飯之后能自覺地把碗筷放到指定的位置，那么我們又會減輕阿姨一半的工作量，更何況我們的這種勞動量平均到每個人的身上又不會耗費我們很多的時間和精力。從上周開始，每餐飯我都堅持飯后把碗筷放到指定的地方，把飲料瓶等扔到外面的垃圾桶里。我認為這是一種習慣的養(yǎng)成，也是我們文明素質(zhì)提高的一個過程。
其實，除了在校園中，我們出了校園也應該這么做。想象一下：炎炎夏日，清潔工們正在頂著太陽給我們居住的城市做著美容工作。我們從一旁經(jīng)過，有些人會不自覺地扔下垃圾，增大了他們的工作量，這樣的惡舉雖小，但是卻顯示出你的文明素養(yǎng)；也有人會給他們遞上一瓶礦泉水，這善舉雖小，但卻能夠感動多少個正在默默奉獻著的“城市美容師”。當下我們焦作正在創(chuàng)建文明城市，我們的市政府已經(jīng)出臺了很多政策，加大力度來提高我們的城市宜居度，作為這個城市的一員，我們也要用自己的一言一行來助力實現(xiàn)文明城市創(chuàng)建活動。
作為焦作一中的一名學子，我們不能夠一味地追求學習成績的優(yōu)異，更要追求道德素質(zhì)的提高。用我們的微小行為來為我們社會的道德建設添磚加瓦！
道德修養(yǎng)的作文 34
誠信，誠實守信，講誠信是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，是每個人的第二個“身份證”，它是做人之本，處事之道，是中華民族傳統(tǒng)文化美德之一。
“人無忠信，不可立于世。”“人而無信，不知其可也�！薄叭藷o信則不立，業(yè)無信則不興。”“誠實是智慧之書的第一章�！薄@一句句至理名言都在教著大家如何守誠信、講信用。從小父母就教導我們要說到做到，不能做言而無信之人，因此自古就有人們用發(fā)誓來取得別人的信任，可很久以前就存在兵不厭詐之說，我認為這就是教人欺騙，兩兵對峙，自然是不擇手段地去取得勝利，可我們也不應該拿做人之本去交換，歷史上多少血淋淋的事實告訴我們，背信棄義的人終究是沒有好下場的。
還記得《皇帝的新裝》中的人們嗎，他們被虛榮被面子礙住了心靈的手腳，被騙子利用，提出“凡是不稱職的人或是愚蠢的人，都看不見這件衣服�！钡恼f法，皇帝和大臣們?yōu)榱吮Ｗ☆伱�，紛紛厚著臉皮稱贊那件“美麗的新衣”，皇帝還到大街是游行炫耀自己的“新衣”，沒有人揭穿謊言，甚至還有夸贊的，最后是一個誠實天真的孩子說出了事實，才結(jié)束了這場鬧劇。為了自己的一點小利就把誠信拋到了腦后，一些可悲的人們就這樣死死地守在了利益和顏面之前，但他們不知道，其實誠實一些反而會得到別人的寬容，理解。
誠信，人人都知道這個詞，但我們也只是知道而已，又有多少人可以真正知道呢？電視上的廣告打的跟真的.一樣，什么藥到病除，哼，真要這么神奇，醫(yī)院早關門了。你可知道，市面上的牛肉丸才十幾元錢一斤，可光牛肉就已經(jīng)賣到了三十幾元一斤了，也拜托商家造假之前做好市面調(diào)查，包裝袋上冠冕堂皇地寫著原料：牛肉，送進專業(yè)部門檢查，結(jié)果卻是豬肉、雞肉、鴨肉，市面上多少人做著假貨，昧著良心賺錢，這種欺騙消費者的行為，不講誠信，他們把我們激怒了，嚇怕了，不再信任了，人人心中多了紛猜忌，多了份疑惑。
如果世界沒有了誠信，那么大家互相欺騙，互相猜忌，人與人之間就會變的疏遠，甚至于親人之間都要有份隔線，人們上班不再準時，處處存在著謊言，粉絲當燕窩賣，豬鼻子插蔥當象，世界將陷入一片混亂，所以世界需要誠信，誠信需要大家的維護，如今的社會多彩繽紛，但我們卻在不經(jīng)意間疏遠了誠信這個好朋友。誠信是金，我們應該把它銘記在心并傳承下去才對，所以我們大家都要說到做到講誠信守信用，從自己做起，從身邊的事做起，帶動大家共筑誠信世界。
誠信是我們因有的道德品質(zhì)。因為誠實，我們坦誠相待，因為守信，我們相互信任，不要辜負了身邊相信你的人。
道德修養(yǎng)的作文 35
一個人的道德不是一天就可以練出來，而是日久天長磨練出來的。培根說的好呀：美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
從這句話中，我們不難看到道德是一個人最根本的東西，如果一個人連這點東西都沒有，他就會變的很丑惡，讓所有人所唾棄、漫罵、瞧不起。
沒有道德就等于沒有生存的'希望與能力，在名人中就有這樣的例子：魯迅出生一個破落地主之家，出生時家里還有13畝土地，但到其13歲的時候，因其祖父入獄，家里的所有財產(chǎn)被一抄而空。此時父親又患上水腫病，魯迅每天都要到比自己高一倍的柜臺上去購買藥給父親治病，回到家又得去為父親尋找那些子虛烏有的藥物：冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗，原對的蟋蟀，結(jié)子的平地木。
結(jié)果全上了庸醫(yī)的當，其父親的病不但沒有治好，反而愈來愈嚴重——最后亡故。從其祖父的身上，他看到了中國封建社會的腐��；從其父親的身上，他看到了封建中醫(yī)大都是一些騙錢的東西。所以他痛恨封建社會。在痛恨的同時又很起了對于被騙的病人和他家人的疾苦的同情，凡事從具體做起，所以決定去日本學醫(yī)學。
用醫(yī)學來救國。這就是道德的力量，使魯迅有如此大的決心去拯救災民。讓我們行動起來吧，讓擁有道德的明天來臨。
道德修養(yǎng)的作文 36
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”，第一天是從早晨到下午兩點，他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的.工作。第二天是下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜里十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：“今天已經(jīng)和你在一起，但很快會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有兩天�！�
以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。
道德修養(yǎng)的作文 37
1993年的一天，聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國評出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。
不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難，終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學。
她的行為感動了一位參觀的港商，這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的.是“綠色奇跡”。
牛玉琴的事跡，向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
道德修養(yǎng)的作文 38
今天，老師發(fā)給了我一本書，這本書的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見這本書的時候，就感覺到有一種奇妙的新鮮感。這本書到底寫的是什么內(nèi)容��？它的“皮膚”整體呈橘黃色，里面內(nèi)容豐富。等我看完這一整本書以后，才明白了這本書主要是讓我們學會在網(wǎng)上做到自我保護，不受到他人的欺騙，那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的“嬉戲”、“玩耍”。
讀完這本書后，令我印象最深的是兩件案例：一件是有一個沉迷于網(wǎng)絡的學生，連續(xù)三個通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒有回家。由于父母生氣，所以對其進行了批評與。他因不服，竟然一氣之下跳了樓，結(jié)果摔傷，留下了殘疾，使得他一生受到了影響。
還有一件事是美國有一位少年“網(wǎng)蟲”上網(wǎng)成癖，整天茶不思，飯不想的.。最后，父母實在無奈，只得給他配備了輪椅，以便于吃飯時能強行將他從前推開。他的手指總是不停地在動著，仿佛想要移動想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺，除此之外，他從不離開電腦屏幕。經(jīng)醫(yī)生確診，他已得了嚴重的網(wǎng)絡成癮綜合癥。
喜愛電腦可以，不過千萬不要太迷戀它。否則你也會像他們那樣成為“網(wǎng)蟲”的。那樣你將和一個廢人沒有什么區(qū)別了。你的身心，你的學習……我想你一定不想成為一個不的人吧！而且，千萬不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。
不過，電腦也有它的好處：像查詢信息，網(wǎng)上定購，結(jié)識朋友……和這個虛擬的世界作形影不離的“好朋友”，一定要學會在網(wǎng)絡世界做到自我保護，不輕信他人，那樣，你才能安全的在網(wǎng)絡上得到你想要的東西。
道德修養(yǎng)的作文 39
今天，我遇到了一件事，它讓我深刻地體會到了誠信和道德。
我在前幾天，買了一瓶飲料，打開了瓶蓋，結(jié)果上面寫著四個字“再來一瓶”。
我看看瓶身上的說明：可兌換一瓶規(guī)格相同，水果系列（口味不限），于是，我就尋思著，哪天去換一下。
所以，今天中午，我讓同學拿著瓶蓋，去兌換一下。但是，結(jié)果是令人失望的，賣的人說現(xiàn)在沒有進這種貨。
我不甘心，于是回家后，又到超市去試一試。
我懷著期待的心情，來到了超市，選好了口味之后，準備到收銀臺去結(jié)賬。之后發(fā)生的一件事令我的'怒火立刻燃燒了起來。
我拿出瓶蓋，給收銀員，她卻說這個瓶蓋只能換冰紅茶。我回想了一下瓶身上的內(nèi)容，和這瓶冰紅茶并不符合。首先，它是600ml，而冰紅茶卻只有500ml，而且還不是水果系列的，所以價錢也更便宜。到時，我并沒有說什么，拿上飲料，往家里走去。
但是，越走我就越想，越想我就越氣，她們憑什么欺騙消費者，憑什么不講誠信，憑什么沒有道德。這一切的一切都足夠讓我火冒三丈。但是，我又沒有勇氣回去找她們理論，于是，回家之后，我立刻打了一個電話給爸爸，把事情的來龍去脈對爸爸說了一遍，說著說著，我就哭了。爸爸說：“你為什么哭呢？不講誠信的是她們，你沒有什么好哭的�。∧阆朐趺醋�，爸爸都支持你！”
之后，我想了想，爸爸說得也對，是她們沒有道德，我沒必要哭，這是她們的失敗，和我沒關系，我應該想開點，算了，讓它過去吧！
從今天的經(jīng)歷中，我總結(jié)出了一個道理：做人就得講誠信，講道德，否則，你將會遭人唾棄，讓人討厭。講誠信是做人的根本，我一定要做一個講誠信的人！
道德修養(yǎng)的作文 40
道德，是一個永恒的話題，是做人的根本。但現(xiàn)在社會上一些不道德的現(xiàn)象仍然存在。
2010年10月16日晚，一輛黑色轎車在河北大學校區(qū)內(nèi)撞倒兩名女生，造成一死一傷，司機不但沒有停車，反而繼續(xù)去校內(nèi)宿舍樓接女友。返回途中被學生和保安攔下，該肇事者不但沒有關心傷者，而且態(tài)度冷漠囂張，高喊：“有本事你們告去，我爸是李剛！”此后被證實，這個男子的父親是保定市某公安分局的副局長李剛，隨后這一事件被稱為“李剛門�！�
“我爸是李剛”這一事件，那名男子仗著父親有權，就以為可以為所欲為，撞到人后不停車，這是無德的體現(xiàn)，在食堂就餐時，有些人總是有意無意的將勺子往桶內(nèi)丟，勺子便會滑到桶中，那么人們將會到桶中去撿，這樣，我們所吃的豈不是很不衛(wèi)生，所以希望大家都要有道德心，遵守道德。
在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個2歲女孩突然從10樓墜落。眼看一出悲劇即將上演，剎那間，剛好路過的吳菊萍毫不猶豫沖了過去，一把抱住孩子。自己的左臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎骨折。但是，由于她奮不顧身的一接，女孩稚嫩的生命得救了。這位偉大的母親，她在本能中伸出的那雙手，拯救的不僅僅是一個女孩的'生命，也讓我們這個社會中的許多人在溫情的感染中重新感受到了道德的力量，對人的善心有了信心，對道德前景有了樂觀的認知。從此，吳菊萍被人們評價為“最美麗的媽媽�！�
我們要做一個有道德的人，當我們看到這一幕幕場景時，如果我們伸出援助之手，或許可以挽救一個人的生命。吳菊萍不考慮自己是否會受傷，只想到要挽救這個小女孩的生命，這種舍己為人的精神，是非�？少F的。
做一個有道德的人，其實并不難，讓我們一起用實際行動來踐行，做一個有道德的人。
道德修養(yǎng)的作文 41
今天，我看了全國第三屆道德模范評選領獎典禮，看到那么多的感人事跡，讓我感觸很深。他們有的為人民雪中送炭，有的為親人盡著自己的那一份責任。他們都做出了令所有人難忘的光輝事跡。而在他們當中，有的已為了他人，不在這世上，但他們的精神，卻會永垂不朽。
鄧前堆，只是一個普通的少數(shù)民族醫(yī)生，但是他所做出的一切，彰顯了他的品格和人格。在洶涌的怒江之上，有一個怒族的村落。而這個村落的人生病了，須請求怒江對面居住的鄧前堆。但這兩地之間，只有一條光溜溜的鋼索。來往兩地，只能靠這條鋼索。但這條鋼索十分危險，一年上面就死了十多個人。但鄧前堆不怕，他每天晝夜不分地往返于兩地，作為他們的鄉(xiāng)村醫(yī)生。他隨叫隨到，二十年下來，就連村中因風濕臥床不起的.病人也重新站了起來。在這兒，他的月薪只是少的可憐的三百，而在縣城，月薪是這兒的三四倍。可他牽掛這兒的人民，他會一直做怒族的醫(yī)生。
孟佩杰，中國最美女兒，從八歲起，她就一直承擔著照顧癱瘓在床的養(yǎng)母的責任。在很久以前，她母親去世，她寄養(yǎng)在養(yǎng)母家。八歲時，她養(yǎng)母癱瘓，養(yǎng)父也因此出走，她卻承擔著對養(yǎng)母的一切責任。為給母親做飯，她站在板凳上炒菜，不知摔下來了多少次。每天為養(yǎng)母端屎端尿是她的責任。她對養(yǎng)母十分感恩，十分關心，她也十分好學。當她終于考上了大學，她也放心不下母親，決定背著母親上大學。孝道在她身上得到了充分體現(xiàn)，哪怕她不是親媽，只是養(yǎng)母，但對她來說比親媽還親。
這還只是兩位代表人物，但所有道德模范的精神我們不可忘懷，因為他們的精神是中華的精神，我們應對他們的精神加以傳承。
道德修養(yǎng)的作文 42
書本的閱讀中，交流的過程中，媒體的宣傳中，一遍又一遍的提到同一個詞——道德。
于是，自小便知道，應該做一個有道德的人。但是，這道德卻又不像什么公式與定義之流存在于印象中，這是一種抽象的，理念上的意義。所以，我不得不問，什么才算是道德呢？
“加油，還有最后一圈。”老師的話隨風灌入耳中，早已松下的一口氣再度提了上來，腳步遲緩了一下，茫然地看著不斷奔跑的同學。原本以為目的地已經(jīng)到達，卻不想還有一圈之遙。腦中如炸開了花般混混沌沌不知所措，閉上眼，拳一緊，調(diào)整呼吸，加快腳步。
逆風奔跑，喉間早已干澀難咽，腿早已不受控制地軟了下來。紅色的'塑膠跑道在奔跑中不斷掠過。300米的長度竟是那么地那么地遙遠，令人望而卻步。
沒有支持，沒有退路，一個人的戰(zhàn)斗。手掌松開了又緊握，不斷的交替間只聽見粗粗的喘息聲。繼續(xù)，加油，不能倒下……
無意識的奔跑一段路，始終不愿妥協(xié)，不能停，不能走，我一直在前進……
倒在塑膠跑道上，大口大口地呼吸，睜開眼，是刺目的陽光——與不再浮動的云彩。
此刻，沒有風，只有道德在鼓掌。天行健，君子以自強不息。
勞累一天的父親回到家，送上椅背溫熱的茶水，簡短而真切的問候一句。適時幫助捶背按摩，溫情在此刻蔓延。百善孝為先。
隨手撿起草坪上的紙屑，輕輕地投入不遠處的垃圾箱中，時刻以社會公德約束自己，規(guī)范自己的行為。道德便在你我間傳遞。
沒有人能說出繪出道德的模樣，卻總有人能體現(xiàn)道德的精神。道德如水，潺潺流淌于細枝末節(jié)，緩緩流入我們的心間。道德不過是抽象的一個外表罷了，我們所要做的，是用行動支撐起這個外表，為他描骨添架。那時的道德才可稱之為“道德”。
道德修養(yǎng)的作文 43
道德是什么呢?
小時候，老師告訴我，父母告訴我，一個有道德的人是會受到別人尊重與敬仰的。就是從那時候起，我覺得道德是一個很神圣的詞語，仿佛具有魔力一般，讓人頓時肅然起敬。于是，在學校里，我見了老師就問好，在家里，我盡力多做些家務小事，老師會對我揚起微笑，父母會夸我懂事，這樣，應該就是有道德的表現(xiàn)了吧。
道德是什么呢?
在不斷與年齡成正比甚至翻倍增長的題海中，我艱難地游啊游，終于游到了14歲的小島上�？墒牵液孟裼植恢赖赖率鞘裁戳�。有人說是良知，有人說是責任，有人說是禮義廉恥，更有人說是八榮八恥。我去翻了字典，字典上說道德即對事物負責，不傷害他人的.一種準則。于是，我又開始游啊游……
道德是什么呢?
某天，某個電視臺，某部電視劇，劇中的女主角說，我這代8090，追求的人生價值是——當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，臨死的時候他就能夠說：“這輩子沒白活。”聽完這段話后，我突然有一種意氣奮發(fā)的感覺。不知道是為了那句“8090”而自豪，還是因為那句“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥”而感嘆，亦或者是被那句“這輩子沒白活”而震撼。
總之，就是因為那段話，我像是茅塞頓開了。年輕的我對道德有了自己的見解：道德就是對得起自己，對得起愛你、你愛的人，對得起社會。我不知道這樣的思想是不是正確的，但是我知道道德是一個褒義詞，一個有道德人肯定是一個好人，一個心中充滿愛的人。所以，道在左，德在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，與道德同行，這一路必將花香彌漫。
道德修養(yǎng)的作文 44
“道德”這個詞語對于我們來說并不陌生吧！從小，身邊的大人就經(jīng)常教導我們說：“長大以后要做一個有道德的人哦�！碑敃r的我們一定不知道它的意思吧，只是胡亂的應了一聲罷了。我不管你們是不是這樣的，但是我是這樣的。剛剛上學，老師也會說：“同學們，我們要有道德哦�！蹦菚r候的.我會想道德有那么重要嗎？現(xiàn)在的我已經(jīng)明白了道德的意思，可還是不太明白有道德有什么用。進了初中之后，我不僅知識面在擴展，好像也在變得有道德了。當然，這是我本身的看法。
“道德”可以用許多方法詮釋，有太多是無法用語言傳達出來的，或許是我說不清楚吧。那就讓我用一些事例來說明：
在我還小。還不懂事的時候，發(fā)現(xiàn)別人遺失的東西時，有時視而不見，有時甚至還會把它拿去玩。但是現(xiàn)在，我不可能再那么白癡了。我會把它撿起來交給老師或?qū)W生處，怎么樣我是不是很有道德？
小時候，你撞到其他人或者打翻別人的東西是不是會害怕的逃走，人家告到家里然后，就被爸媽教訓。現(xiàn)在呢，你還會那么不負責嗎，是不是禮貌的向他道歉，還幫他把東西撿起來收拾好。當然有些同學除外。
剛上學的時候，對同學們來說，老師是一種十分可怕的動物，每次見到老師從不遠處走過來，就像長了飛毛腿一樣，“嗖”的一下就跑走了，好像老師會吃了你一樣。漸漸地，也隨著心態(tài)的變化，我見到老師是害怕了，而且還主動問好，還跑去辦公室問老師題目。
我上面寫的都是一些例子，其實還有很多很多。雖然這多是一些瑣碎的小事，但也就是因為這些小事，使你和我都變得有道德。
就讓我們從生活中的小事做起，一起做一個有道德的人吧！
道德修養(yǎng)的作文 45
彈指間，你是否曾想過；不經(jīng)意間，你又是否曾在意過？，一支煙頭釀成的悲劇是多么的慘痛�。�
煙頭，還真是個可怕的惡魔。森林大火，工廠火災，家庭火災……貌似都曾留過他的足跡，而又是誰操控這惡魔四處猖虐呢？顯而易見，大家一定知道這一切的罪魁禍首就是，人類。
小小的煙頭，說起來，我們要做的也不過是那么幾件事而已，踩滅，丟進垃圾桶。僅此而已，那為什么還亂扔煙頭呢？大多數(shù)人都會說：“懶得扔！”，“關你啥事？”可就是因為懶得做這么簡簡單單的`一件事，恐怕就把自己的人生道路給毀了，害人害己，何必呢？有些人錯扔煙頭，造成火災，毀了自己的工作單位后，還不知道是誰干的，卻還恨恨的咒罵那個釀成悲劇的人；有些人因煙頭斷送前程，造成森林大火的人，一旦被查出，后果想必大家也知道：不是判刑，就是槍斃。
煙頭帶來的還不僅僅是災難而已，帶來的更多是文明的譴責。在城市的街上，簡直都成了煙頭的家園，隨處可見，馬路中，街道旁，綠化帶里，唯獨在垃圾桶里很難發(fā)現(xiàn)有幾個煙頭，有時垃圾桶里多點的，我看，那還是清潔工的功勞吧！我們往往在嘲笑他人的同時忽略了自己，而在自己犯同樣的錯誤時也能理所當然地為自己找個借口來掩飾。這就是為什么煙頭能如此猖狂的原因了。
舉手之勞而已，不必耗費體力，也不必累垮身體，僅僅是簡單的彎腰，和一次扔出的動作而已。做到這樣很難嗎？如果你回答：“是！”恐怕連在地上爬的嬰兒也會對你唾棄，如果回答：“不是！”那就請你不要不要再亂扔煙頭了。
畢竟，我們所需要的，僅僅是一種煙頭的道德，僅此而已！
道德修養(yǎng)的作文 46
我們班有一群道德犯他們無道無德犯了自己原100分的道德素養(yǎng)。他們最近又把自己那所剩無幾的道德送給心中的貪欲了。
那是一個炎熱的中午大家悶在和蒸籠似的教室里，心情十分著急都想快點兒回家，在涼爽的空調(diào)風下吃著冰棒寫作業(yè)。過了一會兒，老師來放路隊了，他走上講臺，做了個噓的手示，意思我們"請安靜下來"我們的意思立馬回到座位，安靜了下來。老師見我們安靜下來，便去關書柜邊的那個窗戶，等待老師說話，書柜邊有個巧克力，它在那兒放不久了，上邊有些灰塵。老師看見它，便隨手拿起來看看，沒想到她竟然放出一聲:"巧克力被誰吃了!"我聽見后找急的說:"我沒有，不是我。然后大家就這樣吵了好久，一個聲音如劃破天空似的使我們一愣，安靜下來。有一個同學說:"老師，吏鮮滟偷了您的巧克力。"老師立刻下達命令:吏鮮滟，上來！我見她苦著臉站起來，一步步地走上去，不敢看老師那可怕的臉。我沒有聽清老師說什么，因為全班都議論紛紛，可以和菜市場有的一比，不一會兒，那個人低著頭，流著淚，快速地走回了自己的座位，不敢直視大家嘲笑她和指責她的眼神。巧克力被偷吃案在一片議論和責怪中落慕了。
我十分贊同《釣魚的啟示》中那句，道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。是的.，道德只不過是一個決定的對錯，他難道總會想方設法地制做出讓人難以抵擋的誘惑。道德是無價的，用多少錢也換不來，一但失去就不再會擁有的。
我們要講道德，要勇敢地拒絕錯，熱情地接你對。道德可以使小草更綠，讓樹木更高，讓花兒更美，讓人們更快樂！
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