修養(yǎng)議論文
【篇一:談?wù)剛�人修養(yǎng)】
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng).些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切.、舒服、和諧的、美妙的感覺.這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力.這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn).
修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn).我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在.簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng).它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的.
品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹.做人也是有根兒的,人的根兒就是品格.做一個好人,一個有修養(yǎng)的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格.這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養(yǎng)的人.
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格.一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事.一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格.品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的(next88)成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在.只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進步,才能提高自身素質(zhì),成為一個有修養(yǎng)的人.
良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求.而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則.
謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調(diào)位置.這在比自己強的人面前,在謙虛的人面前很容易做到.但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到.須知:只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),才是真正的謙虛.
尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重.敬愛的周恩來總理身居高位,
但對所接觸的所有人都十分尊重,甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶?在與人打交道時,尊重對方的人格,尊重對方的習(xí)俗,尊重對方的感受,尊重對方的需求.要提高個人修養(yǎng),必須學(xué)會尊重.
寬容,是要有海納百川之胸懷.有個寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”.為什么這樣?因為天下之大,無奇不有.先進與落后,正確與錯誤,陽光與陰暗,合理與無理,正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會.而對于傷害過自己的人,很快忘記、諒解,容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化,品味得到升華.寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺.
一個有著良好修養(yǎng)的人,在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點:
1、不要自視清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠.當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的.
2、不要盲目承諾
言而有信,種下行動就會收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣便會收獲性格,種下性格便會收獲命運——習(xí)慣造就一個人.
3、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當(dāng)自己.
【篇二:修養(yǎng)】
我看了《中國小學(xué)生2006年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章.
文章里的留學(xué)生因為半夜回家使勁關(guān)門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時不掀開馬桶墊子,被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學(xué)生,也是一個淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人.
也許,有些人會認為是英國人過于苛刻,而我卻不這樣認為.我支持英國人的觀點.考取學(xué)位和謀得一個好的職業(yè)固然重要,但與人相處時良好的習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要.如果說學(xué)位、職業(yè)代表了一個人的身份的話,那么習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份.替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的,人們會以此去判斷一個人.
我在看中國的足球賽時,發(fā)現(xiàn)了一個情況:一些中國球員有個習(xí)慣,在眾目睽睽之下往球場上吐痰.我認為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個人的形象,還損壞了球隊的形象,以及中國人的形象.
在我看來,有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語.
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭.雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習(xí)慣,那位朋友說出來也是無心的,但那是沒有顧及別人感受的表現(xiàn).
修養(yǎng)很重要,希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個有修養(yǎng)的人.
【篇三:談?wù)剛�人修養(yǎng)】
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此.古人云:“修身、齊家、治國、平天下”.把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提.做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求.
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是.缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰.還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明.
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的.
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了.有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了.俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的.但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得.許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的.
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了.
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