這是一種修養(yǎng)作文（通用38篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的這是一種修養(yǎng)作文，歡迎大家分享。
這是一種修養(yǎng)作文 1
每天重復著兩點一線的初中生活，每天做著同樣的一套事情，每天面對著同樣的試卷和課本，就這樣，每天，每天……
我在哪天早上突然醒來，看著窗外那一成不變的天空，什么也不做，什么也不想。掀開被子，拿出已經褶皺了的衣服，忍著寒冷穿好衣服，繼續(xù)看向窗外，知道母親的一聲呼喚。我不禁想起一個問題，我們活著的意義是什么？
難道活著就是要每天做同樣的事，每天走同樣的一段路，沒有任何的改變，像一臺老式的擺鐘，左右搖晃同一個弧度，直到它不能用了。日子一天天過著，卷子一張張累計起來大概有一個桌子那么高，時間消失了，消失在那無邊無際的'一成不變的苦海中，一天天，中考就要來了。
現(xiàn)在每天我都要在這個平臺上寫一篇文章，來借此提高我的語文作文水平，每天一套數(shù)學卷子來提高我的數(shù)學做題正確率，以此類推，還有政治、物理、化學和英語。每天的生活可以說是很充實的，被所有學科的數(shù)不清的知識所填滿，每天的生活就是一成不變的語數(shù)外物化政。老師和家長們在一旁監(jiān)督著，每天沒日沒夜的不停地學啊學啊，這倒不像一個初中生的日子，倒像是監(jiān)獄中的犯人。
每天冒著風雨和烈日，不堪勞苦的上學和放學，什么時候才會有回報啊。有些家長和老師會說：你中考能考上一個好高中，就是為了你的未來打鋪墊。這話是不假，鋪墊也鋪墊了，可這跟我們的付出有半毛錢關系嗎？到了高中更甚者甚至有空就背書和做題，就算高中也是鋪墊，大學呢？為了寫篇論文和考試，不照樣是一如既往的辛苦嗎？
就算這些都是鋪墊，那么你已經到了25了，你還有多少的青春，都說青春是美好的，可我根本就沒見過青春長什么樣子就已經過去了。到了工作崗位不一樣要每天面對著上司的一張臭臉和堆積如山的一堆工作嗎？何談青春？何談自由？何談人生？
每天我都會想，我考不上高中能干什么，我如何能考上高中，我要考什么高中？我在想著這些問題是時，青春不復返啊，你能干什么，你能做什么？不就是聽從老師和同學的建議繼續(xù)重復嗎？你可以問問自己，你開心嗎？
每天的日子我受夠了，我不想讓我的青春白白死去，路是很多人踩出的地面，現(xiàn)在，要么你們跟我一起改變這個日子，要么你就一直帶著一份錄取通知書給你的青春下葬吧。
這未嘗不是一種修養(yǎng)，心底的修養(yǎng)，就像心底的那點火，很讓人討厭……熊熊的燃燒。
這是一種修養(yǎng)作文 2
一個人究竟強不強，不是看你多么出名，多么有權有勢，而是看你有沒有真正讓自己強起來的堅實基礎和本事。真正有本事的人講究運籌帷幕，厚積薄發(fā)，修于內而成于外，這才是真正讓人佩服的成功。
真正能取得在大作為的人，從來不與人爭名奪利，而是默默無聞地干實事，將名利置之度外，一步一個腳印地去做；只有那些利欲熏心，又迫不及待的人才會去沽名釣譽，極盡張揚之能事，虛妄于花拳繡腿，玩弄花招，得一時之逞，但最終還是經不起大風大浪的折騰，船倒帆折，一敗涂地。
古人早就告誡我們：“滿招損，謙受益�！币粋�人大出風頭，就會遭致打擊；一個人過分追求完美，反而會遭到挑剔和批評。大多數(shù)的人能夠同情弱者，卻敵視比自己強的人；能夠認真踏踏實實的做事的人，卻討厭那些張揚跋扈的人。所以后者的人際關系更為緊張，也自然容易招致他人的反感情緒。生活中這樣的情況非常多。因此，為人處世一定要謙虛謹慎，腳踏實地，千萬不要狂妄自大，過度張揚。
真正的強者總是莫測高深，不顯山不露水，默默耕耘，苦心孤詣，直至成功。甚至成功以后，這樣的人也不喜歡張名揚利，而是繼續(xù)探索，繼續(xù)追求，尋求新的突破，這才是低調而強硬的強者。其實做一個低調的強者并不難，甚至比做一個張揚的強者更為簡單。
低調的人總是喜歡藏鋒守拙，待機而發(fā)，在別人面前表現(xiàn)出來的更多的是大智若愚、大巧若拙的`一面。他心態(tài)平和踏實，鋒芒內斂，虛心和善，具有認真謹慎的工作態(tài)度。這樣的人往往具有十分縝密的個人思維習慣，處亂不驚，目光長遠，再加上艱苦的磨練和頑強的意志，為事業(yè)成功奠定了堅實的基礎。
社會上絕大多數(shù)人都是居于平民階層的普通人。對于那些居于高位的人如果不能保持低調做人的本色，就會與大多數(shù)人產生距離甚至隔閡，中間就像多了一層隔板，在溝通上構成障礙。所以，從這一意義上說，地位越高的人，越應該保持低調做人的心態(tài)。
人人都無法離群索居，你一生都得與人相處。在家庭、學校、社會，你都是其中的成員、分子、角色之一。你必須在你的環(huán)境內，與其他人平等融洽地相處，必須收起那張不討人喜歡的高傲面孔，翹起嘴角，放松眉頭，用你可愛的笑臉去面對世上所有的人。這樣你才會擁有幸�？鞓返娜松�。
低調做人，還意味著你必須丟掉一些東西，比如身份感、優(yōu)越感、尊貴感、榮耀感等等。
低調是一種修養(yǎng)，是成就大事的一種方式。一個低調的人，身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟。
盲目地張揚自己的本事，亮出全部的看家本事，正如技窮的黔驢，終會讓真正具有本事的老虎一口吃掉。這些人往往私心雜念太重，名利思想甚濃，如果事業(yè)不成，就可能會身敗名裂。
這是一種修養(yǎng)作文 3
微笑，一個再簡單不過的動作，一個所有人都耳熟能詳詞語，但又有幾人能夠毫不吝惜的每時每刻展現(xiàn)他甜美的微笑呢？
社會在進步，人們的生活日益豐富多彩，可生存的壓力也在益增加，很多人臉蛋上卻寫上了“吝嗇微笑”。常聽朋友說：“好久都沒有開心的笑過了。似乎沒有什么事情值得太開心的。”太久太久的壓抑，太久太久的不開心，讓微笑遠離了生活。
微笑是一杯香醇濃厚的美酒，沁入心脾，讓人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，讓人神往；微笑是一杯濃郁芳香的咖啡，苦中有樂，回味無窮；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，緩緩流淌，清新宜人。
微笑是一種踏實認真的工作態(tài)度，魅力四射，所向披靡；微笑是一種積極進取的生活態(tài)度，自信樂觀，催人奮進；微笑是一種語言，傳遞著溫馨、和諧、樂觀和通達；微笑是一種職業(yè)需要，會讓你倍受同事和朋友的歡迎；微笑是一種自我掩飾，讓自己灰暗的心情增添色彩，淡化憂慮；微笑是一種發(fā)自內心的溫柔，體現(xiàn)一個人較高的文化修養(yǎng)和豐富的心靈內涵；微笑是一種發(fā)自內心深處的真誠，充滿自信，給自己也給他人帶來生活的陽光和樂趣。
如果你快樂著，請你會心微笑，你會體會快樂給生活帶來的美好感覺。如果你心情不好，請用心微笑，讓自己快樂起來，不快樂的感覺就會逐漸被淡化。
只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延續(xù)你的開心，淡化你的憂愁，給他人以真誠和鼓舞，讓社會人際交往更加的融洽和諧。
當你犯錯的時候，一個自嘲的微笑可以化解尷尬的局面；當你面對困難消極悲觀的時候，微笑著在內心提醒自己“可為”，你就會從微笑中獲得力量和自信；當你開心的時候，微笑肯定自己的同時也激勵我們前進。
當別人挑剔埋怨、嘮叨不休的時候，淺淺的微笑可以化干戈為玉帛；當陰沉的.面孔呈現(xiàn)在你的面前的時候，一個友善的微笑可以消散陰冷；當別人獲得成功的時候，一個真誠的微笑，給別人送去鼓舞和祝福，會讓別人更加振奮昂揚。
汶川大地震中被壓在廢墟底下的女孩的微笑，給予援助的人們以及正在遭受地震苦難的人們無窮的力量、鼓舞和希望。微笑讓困難變得可以克服。 用微笑傳遞人間的真誠、力量和愛，這個社會將會更加美好。
親愛的朋友，讓我們敞開塵封的心，給自己、給他人、給這個社會由衷的微笑，收獲意想不到的驚喜，繼而擁抱內心和諧的自然之美吧！
這是一種修養(yǎng)作文 4
微笑是一種修養(yǎng)，微笑的實質是親切、鼓勵和溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。
生活并沒有拖欠我們任何東西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對生活的一種態(tài)度，跟貧富、地位和處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢；一位殘疾人可能坦然樂觀，一位身處順境的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑。
一個人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去面對生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實的陽光。如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。 微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時也是對生活的尊重。微笑是有回報的，人際關系就像物理學上所說的力的.平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達氣度讓對方覺得自己渺小、丑陋。
清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明好了。
當年，有人處處說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說：“一百位？要這么多人？只要證明我真的錯了，一個人出面便行了�！�
愛因斯坦的理論經歷了時間的考驗，而那些人卻讓一個微笑打敗了。
微笑發(fā)自內心，無法偽裝。保持微笑的心態(tài)，人生會更加美好。人生中有挫折，有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應清除心中的障礙。微笑的實質便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。
微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。
這是一種修養(yǎng)作文 5
楊子謙是我們班一名學習出色的學生，但并不是我們班成績最好的，可每次的“三好學生”都有他，這是為什么呢？他憑的就是他那種修養(yǎng)。
有一次月考，是臨近“十一”小長假了。老師說，總分能進全校前十名的同學，在“十一”小長假期間沒有作業(yè)。聽到了這個消息。我們一些優(yōu)等生馬上一起商議，準備考試時聯(lián)合作弊來取得高分。我們也邀請了楊子謙，可楊子謙把頭搖得像撥浪鼓一般，還義正辭嚴地說：“絕對不行！就算不會被老師發(fā)現(xiàn)，就算能不寫作業(yè)，我們也不能作弊。因為你今天能作弊，明天能作弊，總有一天是不能做弊的。人不能欺騙自己呀！我們要做一個有修養(yǎng)的人！”可我們卻把他的話當成了耳旁風，絲毫不在意。
到了考試那一天，我們集體“合作”成功，有六個人考進了全校前十名�！笆弧毙￠L假，我來了！可是，老師在班會課上宣布我們幾個人免作業(yè)時，幾個同學不服氣地站了起來，對老師說了我們考場上的表現(xiàn)，老師下課后便找我們一一對質，還調查了我們同考室的學生。最后，真相大白，老師不僅消除了“十一”沒作業(yè)的規(guī)定，還對每一個作弊的同學多布置了七篇作文，懲罰他們缺乏做人的'修養(yǎng)。這些人中，我是其中之一。
這時，我想，這真是得不償失呀！早知道就聽楊子謙的話了。我看著楊子謙，楊子謙臉上露出了得意的表情，仿佛在說：“叫你們當時不聽我的，現(xiàn)在知道后悔了吧。”
楊子謙也非常珍惜別人的勞動成果。有一次，我和他一起出去玩。走在路上，我的一瓶礦泉水喝完了，走了很遠，我也沒有見到一個垃圾桶，我就隨手扔在了地上。這時，楊子謙卻把瓶子撿了起來，說：“這么美麗的藍天白云，像少女般粉嫩的花骨朵，碧綠的大樹，一塵不染的街道，怎么能被一個瓶子所污染呢？”我臉紅了，馬上從他的手中搶過瓶子，一直拿著瓶子走到了有垃圾桶的地方，才將瓶子扔進了垃圾桶。一位環(huán)衛(wèi)工人沖我豎起大拇指：“現(xiàn)在的小孩子真有修養(yǎng)！”我的臉更紅了。和楊子謙在一起，我學到了許多做人應有的教養(yǎng)。
楊子謙不僅學習上對自己做到問心無愧，而且平時同學有難他也是鼎力相助。他在同學有難題時會為他們解答，在他們受傷時會扶著他們去醫(yī)務室。
像楊子謙這種不論做什么事都做到令自己問心無愧的習慣，想必，這就是文明人的修養(yǎng)吧！這修養(yǎng)就是人最美麗的臉龐，就是人最純潔的心靈，就是人最無邪的精神。
這是一種修養(yǎng)作文 6
天陰沉沉的，偶爾落下的小雨也澆滅不了我心頭的怒火。我的手抄報啊，那是要參加學校評比的呀!是誰在它的身上踩了一個清晰的黑腳印?這是我花了整整一個星期的課余時間才完成的，從收集資料、設計版面、描繪圖案、謄抄文章……氣死我了，這到底是誰，我一定不能放過他!要不是天下雨，大家急著回家，我今天一定要查個水落石出。
回到家，我扔下書包倒在沙發(fā)上，悶悶地盯著天花板。媽媽拿著一杯水遞給我，問道:“怎么了，又有什么煩心事了?”我接過水喝了一口，打開了話匣子�！澳憧次业氖殖瓐蠖嗯K啊，那是明天要評比的!可是誰那么沒長眼，就這么踩上去了……”滿心怒火的我把媽媽當成了那個踩我手抄報的'人一通發(fā)泄。媽媽拿過手抄報說:“是這個嗎?沒關系的，媽媽幫你擦干凈，別生氣了”。
我還在咕囔著:“那么大張紙，誰看不見啊，就是故意的，肯定是有人嫉妒我，他就是……”“行了，行了，我給你講個故事吧�！眿寢尨驍嗔宋业脑�。“曾經有一個人舉辦派對，有一位客人說錯了話，當時很是尷尬，大家換了話題才使派對繼續(xù)。后來有人問主人是否介意這件事情，主人卻說:‘當時不在場，未曾聽到�！谑侵魅撕湍俏豢腿说年P系沒有鬧僵。”媽媽看著認真聽故事的我，接著說:“你的卷子被弄臟，可能只是別人無心的過失，而你卻抱怨了這么久。寬容點有什么不好的呢?你的心胸就這么狹隘嗎?就這樣沒有修養(yǎng)將來如何與人共處?你好好想想吧。難道你沒有責任嗎?這么看重的東西為什么亂放?我啞口無言，默默思索:是啊，寬容點有什么不好的呢，我的修養(yǎng)在哪里?
第二天，我剛坐下，就有一個同學走了過來，是班里最文靜的女生。她用比平時高出幾倍的聲音對我說道:“對不起，昨天不小心踩到了你的手抄報……”我抬頭看到她的眼睛里氤氳了一團霧氣，笑著說:“沒關系的，我已經擦干凈了，跟原來一樣。都怨我，東西不好好收拾，竟然不知怎么把它弄到地上了�！闭f著拿起了擦干凈后的手抄報給她看。她看著我，笑了，拉著我的手說:“我原來還擔心你不會放過我。沒想到，你是個這么有修養(yǎng)的人。”有修養(yǎng)的人?我的臉紅了。
是啊，生活中寬容點沒有什么不好的，它會讓人找到自己的不足，磨練自己的心性，得到真正的友情。更為重要的是，它讓我懂得了寬容是一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 7
培根道：只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見，修養(yǎng)的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的.待人處事態(tài)度，好比如善良是一種修養(yǎng)；安靜是一種修養(yǎng)；微笑是一種修養(yǎng)。但我認為：豪放，是一種修養(yǎng)。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節(jié)。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他作為封疆大吏，力主抗戰(zhàn)恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過著投閑置散的退隱生活，重視農業(yè)生產和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。這種修養(yǎng)，是不可否認的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學習,不將這份修養(yǎng)傳承下去呢！
這是一種修養(yǎng)作文 8
書，是一種修養(yǎng)，一種最高境界的修養(yǎng)，是任何事物無法逾越的。
每到晴朗的下午，我便坐在陽臺上，打開書香四溢的”寶庫”，再泡一杯茶，取一個人畢生的心血來閱讀，把它再一次據(jù)為已有（從物質變精神的角度）。
我的”寶庫”并不亞于國王的寶庫，本質上不同的是：一個是精神上看，一個是物質上看，是完全不一樣的。我的”寶庫”里，放了許多書和雜志：從小說到傳記，從必考從書到推薦從書，從《意林》到《讀者》，又從古典到現(xiàn)代，整整滿一柜子，但遠遠不夠填滿大腦。這一本書就是一個個財富，就是一個智慧。
我在書籍的熏陶下，日益成長，從幼兒園的大班開始，媽媽就每天給我講一個成語故事，從小時候就在不知不覺中開始打下文學的基礎。漸漸地，我長大了，雖然作業(yè)量增大，每天讀書的時間越來越少，但一到周末還是捧著一本書躲在家里，而且不再讀那些神話，我開始接觸古典和現(xiàn)代名著，從此打開了真正的文學大門。
杜甫的詩被稱為“詩史”，當然現(xiàn)代文學的書籍也不例外。讀了《牛棚雜憶》了解了季羨林和當時中國社會的灰暗，讀了《吶喊》知道了魯迅先生和當時舊中國封建制度的'落后和黑暗。讀 了《駱駝祥子》又知道了當時的一個車夫的大起大落，讓人不禁感到心寒……這些不就是一個一個活生生的例子嗎。所以我們要明白舊中國政治等方面的落后腐敗，并從中領悟到要自強。
“書籍是人類進步的階梯”沒有書又哪里來這么有修養(yǎng)的文學呢，所以從現(xiàn)在開始，多讀
書，提高自己的修養(yǎng)，讓修養(yǎng)更上一層樓。
這是一種修養(yǎng)作文 9
“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在”這是我們食堂的真實寫照。
人很多，我被擠壓在中間，矮小的身軀與肥大的體型似乎格外不占優(yōu)勢，遠遠看來，就像人海中下陷的一片大陸。我十分艱難地向前走動，卻仍是滯留不前。我的.肚子已經饑渴難耐，不停咆哮。
終于，我拿到了飯菜。可那美味誘人的牛肉粉絲湯卻深深牽絆著我。我去舀湯，拿著一個碗，像一只嗷嗷待哺的小羊，那渴求食物的眼神突破了一切，但沒有穿破食物。那勺子在周圍人的手里輪轉，卻始終輪不到我這兒。我心里急啊，瞅準一個機會，眼明手快，看準一個柄勺抓了過去，卻始料不及與一只肥壯的大手相撞。抬頭一望，哇！一個彪悍的大塊頭。我立即條件反射地縮回手，難免引起什么禍端來。
只見他張望，似乎在尋找那個與他相撞的人，并以犀利的眼光殺死他！我盛好湯想立馬走人，可我卻在空中松開了抓勺的手，勺子快速下落，我想去挽救這一切，可勺子已經落向湯中。那碩大的勺面撞擊著湯的表面，滾燙的油和水翻滾著，濺出湯桶，潮向那個大塊頭�；鹄钡臏挈c般打在他身上：“�。。�！”他一聲慘叫。糟糕，我知道，我要倒霉了，將避不開一聲風雨，那聲慘叫便是號角。我本想道歉，卻嚇得欲言又止。他沖著走過來，我摒住呼吸不敢直視，低頭不語。他一下子拍住了我的肩膀，我嚇得要跳起來，他湊近了耳邊：“下次小心點！”又立馬走開了。
我愣在那里，被這寒冷中的溫暖震撼了許久……
寬容，這是一種修養(yǎng)。一種不做作、不浮夸的修養(yǎng)，無論風雨何在，都能以寬容對待。
這是一種修養(yǎng)作文 10
知止是一種修養(yǎng)，就像老子在道德經中記載的那樣“知止不殆”。做任何事情都懂得適可而止，這不僅能讓事情做的圓滿，還是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。
事無巨細，再小的事情也能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。很多時候就是因為小事而釀成大錯，導致了無可挽回的局面時有發(fā)生。近年來，交通事故不斷發(fā)生，有的人明知紅燈亮了就該停下腳步，卻抱著僥幸的心理，認為不會被車撞到，到最后害人害己。為什么要搶那幾秒鐘的紅燈呢？生命若就因為幾秒鐘的時間而畫上句號，豈不是太不值了嗎？紅燈亮時把腳步止在斑馬線外，不光是一種習慣，更是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。君子有所為，有所不為，懂得止步未嘗不是一種修養(yǎng)。
有些事情是無意而為之，有些事情卻是人們有意而為之的`�！岸酒贰币粋�眾所周知的名詞，它侵蝕了無數(shù)人的生命。幾乎每個人都知道毒品的危害，但總有些人以身試毒，甘愿在毒品前俯首稱臣，以致身體被侵蝕，靈魂被侵蝕。毒品的危害每個人都“知”，為什么在及時“止”住呢？究其原因是個人修養(yǎng)不夠，不能在誘惑面前說“不”，不能讓自己的腳步停留在毒品之外。若常問自己是否“知”“與“止”，就能與靈魂對話，就能嚴格要求自己，就能把自己的修養(yǎng)提升到更高的層次了。
我們要懂得適可而止，要懂得有些界限是不可越過，要懂得知止是個人修養(yǎng)的一種體現(xiàn)�？v然再忙碌，也要給自己的心靈一點時間，讓匆忙的腳步知道該停留在何處。心靈的反思與腳步的停止間，熠熠閃光的是我們的修養(yǎng)。
“知止”是人格魅力的提升，是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。懂得“知止”，你的人生必將大方光彩。
這是一種修養(yǎng)作文 11
夏天，在一片蟬鳴中來到。
許多人都喜歡夏天的溫暖，我卻覺得那簡直熱地讓人煩惱。
正午時分，太陽像一個油膩膩的蛋黃垂在天上，天空中一絲白色也沒有顯得很單調，我站在公交站臺上焦急地等待著一向很不準時的公交車，心里暗自罵著這個鬼天氣。
我剛一邁上車，就被空調凍地打了個哆嗦。我挑了個靠窗的位置坐下，我的前面坐著一個比我小幾歲的女孩，手里拿著一瓶和我一樣的水，我的早就因炎熱的天氣被我一飲而盡了。
“你能幫我開一下窗嗎？”一個銀鈴般的聲音在我前面?zhèn)鱽�。我定眼一看，那樣扎著一條長長的麻花辮，雙頰上有一個大大的酒窩，臉上有一種若隱若現(xiàn)的笑容�？晌疫�是一口回絕了：“車里開著空調，再開窗你是閑的啊�！彼龜[擺手說：“我不是這個意思�！笔种噶酥复巴猓翼樦值姆较蚩戳诉^去：一位老人正像挖礦一樣翻找著垃圾箱，他的身體像一個沒長好的樹苗，瘦的讓人覺得他纖細的'脖子會承受不住他的頭，皮膚也像被折過的紙一樣到處是皺紋。
女孩把小瓶給我，示意讓我給老人，我小心翼翼地打開窗把瓶子遞了過去，那一刻，我觸碰到了他的手，手上有各種飲料混在一起的異味，皮膚都裂開了，手上還有血往外淌著，看著老人的臉上露出了難得的笑容。
車子開動了，望著老人遠去的背影，很單薄，但不卑賤。
女孩轉過身，她清澈的雙眸中透出一絲感謝。開著窗吹著空調的感覺很悶熱，可我的心里卻無比的沉靜，仿佛自己已置身于夏日之外。
為別人打開一扇窗，也是一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 12
穿過歷史的長河，傾聽那或悲壯或豪放或不屈的聲音，字字珠璣，刻進了我靈魂的深處。
易安才思，無與倫比，又逢趙君，與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現(xiàn)，趙君病逝，家亡，易安“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流”;國破，易安“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”;兩處閑愁，使易安“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。聽著這些充滿了愁苦的聲音，一副女子托腮流淚的凄美畫面躍然腦中，她的淚，包含著對丈夫的思念，對國運的擔憂。帶著為君分憂為民解愁的志向。
李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”然而面對官場的腐朽，他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，開始與山水同樂，在“眾鳥高飛盡，孤云獨自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽他的聲音，一位自信、高風亮節(jié)的詩仙令我敬佩。
“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”這是清朝高官張英面對家人寄來的'與鄰居爭執(zhí)的書信時所回之話，因為他的寬容感動了對方使這件事得到了圓滿的解決。傾聽他的聲音，使我知道了在爭端面前在不違背原則的情況下，寬容是最好的選擇。
蘇軾一生仕途坎坷，因得罪“革新派”，自求外調，任密州知州。在中秋之夜懷念親人，寫下了“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調，但仍希望“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，顯示自己“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的志向。
傾聽他的聲音，不知為何，我有了一種勇敢抗擊人生風雨的豪情。
以史為鏡，可以知興衰，讓我們傾聽歷史的聲音，與他們?yōu)榘榘?
這是一種修養(yǎng)作文 13
“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”。在現(xiàn)在人才輩出的競爭時代，為了自己的才華不被埋沒，人們開始選擇了瘋狂的表現(xiàn)自我，鋒芒畢露成為了當今人們的最愛，只是想被所謂的'伯樂發(fā)現(xiàn)，卻再也不去提放“槍打出頭鳥”教訓，也不再理會沉默是金的真理。
還是低調一些，不浮不躁，不爭不搶，不去計較浮華之事，不是不追求，只是不去強求。
低調是一種修養(yǎng)，很少有人甘心埋頭苦干而放棄阿諛奉承，更沒有人會否認自己的才能，于是心中就多了一些好高騖遠少了一些腳踏實步，總是認為別人所謂的成功只是遇到了伯樂，也許就會有一種生不逢時的心態(tài)，心里就多了一點嫉妒，少了一點謙讓;多了一點傲慢，少了一點謙虛;多了一點偏見，少了一點正直;到最后也就變得多了怨天憂人的苦惱，少了體會生活美好的感悟，也許這些就是太過于高傲，學不會低調的結果。
低調也是一種能力，生活中不管是誘惑亦是陷阱，誰又不想一步登天輝煌騰達呢，而低調的人卻不會為物欲橫飛的誘惑迷失方向，他們只會選擇腳踏實地，埋頭苦干，因為低調者心中明白“天上不會掉下餡餅”的道理，他們只知道是金子總會發(fā)光的。
低調并不是懦弱，低調的人有種“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”。的定力，他們選擇的不是溜須拍馬，而是腳踏實地的走好每一步。他們的活法就是低調做人，高調做事。
與人相處，自己的變法不用去說別人都能看得到，自己的才能不用去過分顯示別人都能知道，也許這就是低調!
這是一種修養(yǎng)作文 14
意外收到消息，我校很榮幸被邀參加“高雅藝術之旅”這次活動，這下，同學們可興奮極了，懷著滿腔的好奇很自然的熱烈地討論了起來。這時的我們，卻也很自然的表露出了一點：俗。這能和“高雅”相匹配嗎？
“高雅藝術之旅”，便是讓我們做一回高雅之士，去欣賞那千年滄桑鍛造的不朽篇章，百年風雨洗滌出的驚世之作。也許是為了不坍學校的臺，毋庸質疑，學校早已準備好為我們徹徹底底做一番“高雅”教育了。
在我們聽得耳朵都生老繭的情況下，活動日期總算到了。
會場里，滿滿的坐著５個學校的師生，可感覺卻像一個人都沒有，大家只是靜靜地等待上海交響樂團入場，僅此而已。
表演開始了，樂曲時而悠揚，時而雄壯，時而歡快，時而悲傷。每一個音符都蘊涵著音樂家們的心血，每一個旋律都包藏了音樂家們的汗水。他們的付出得到了什么回報？人們的贊美就是最好的回報。此起彼伏的掌聲就是最有力的證明。
此時的觀眾們似乎都已具有了文人雅士的風范，相當投入。我暗暗想：他們一定和我們一樣，在學校受了不少教育吧！然而同時，又讓我覺得他們只是單純的一部拍手的`機器罷了，他們真的懂得高雅嗎？這不禁讓我心生懷疑。但反之，在當今的社會，如果你不懂高雅，真的可以嗎？
如果你一開口就是滿嘴的粗話臟話；如果你就喜歡欺負弱小，仗勢欺人；如果你連一點文化水平都沒有；如果……那么結果會如何？我想，如此低俗之人，只能被社會淘汰，只能受人們鄙視！而一個沒有修養(yǎng)的人，在世界上也同樣沒有立足之地。
這不禁讓我感慨：高雅，真的是一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 15
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的朋友，從而擁有一個良好的學習環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無過？”你對別人的過錯抓住不放，其實也在令你自己的路越走越窄。
小人常尋他錯，君子獨善其身�！皣烙诼杉海瑢捯源恕笔俏覀兇私游锏脑瓌t。歷史的經驗告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。
周瑜是三國時期的`將才，在吳國，一個周瑜抵得過千軍萬馬，在孫策臨死時叮囑其弟孫權：“內事不決問張昭，外事不決問周瑜�！钡侵芾捎幸粋�致命弱點：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風等為打敗曹操做了多少貢獻？可是周瑜呢？不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強，最后只落得一個“既生瑜，何生亮？”的臨死感慨。
不僅個人應該有寬容之心，國與國交往也是如此。二戰(zhàn)中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭勝利之后，中國人民以寬容之心原諒了他�！耙允窞殍b，開創(chuàng)未來”，就是因為中國人民的寬容之心，才換來了來之不易的中日友誼，中國已經成為日本最大的貿易伙伴，兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發(fā)展。而偉大的中國，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經濟發(fā)展的前列，正在以一個大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方！
人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進步；國與國交往中，寬容相待是一種氣魄，國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來，我們應以對自己未來和對國家未來負責的信念，寬容以待，贏得自身與國家更大的發(fā)展。
這是一種修養(yǎng)作文 16
寬容不僅僅是一種品質，更是一種修養(yǎng)。無論個人還是國家，寬容待人都可以凝聚人心，產生無窮的力量，正如《增廣賢文》中所說：“退一步海闊天空，讓三分心平氣和。”這句話也證實了，寬容是一種修養(yǎng)。
寬容是一種智慧和力量;寬容是成功的基石;但狹隘會使一個人失掉身價，身敗名裂。
寬容是一種智慧和力量，運用的好就會事半功倍。拿破侖作為全軍統(tǒng)帥征服意大利時，士兵連夜趕路又艱苦作戰(zhàn)，在站崗中一名士兵睡著了，但他沒有叫醒那名士兵，而是拿起了槍，替士兵站起了崗。許久后，士兵醒來看到了拿破侖，十分惶恐，拿破侖卻和藹的說：“征戰(zhàn)在外辛苦了，瞌睡是可以諒解的，但下次一定要小心。”正是拿破侖的`寬容，成為了統(tǒng)軍的一種智慧，成為了士兵英勇作戰(zhàn)的一種力量，他的軍隊成為了歐洲勁旅。
寬容是成功的基石，即使對“仇人”也要有寬容之心。當年南非總統(tǒng)曼德拉被關押了20余年，飽受欺辱，但當他出獄后當選總統(tǒng)時，在就職儀式上，他邀請了曾經欺辱他的三名獄警出席了典禮，還鄭重地感激了他們。正是這種寬容，使曼德拉深受人民愛戴，最終當上總統(tǒng)，寬容是他通往成功的基石。
寬容會使人威名遠揚、步步上攀，相反狹隘會使人失掉身價、身敗名裂。孫臏自幼天賦過人又勤加學習兵法，最終編成多部兵書，成為偉大的軍事家，而師出同門的龐涓因妒忌孫臏的才能，多次暗中加害孫臏，后來卻在馬陵道中了孫臏的埋伏，最終兵敗自殺。龐涓的狹隘之心局限了他的思想，嫉妒心甚重，成為了了名副其實的小肚雞腸，最終害了自己。
由此看來，“小人常尋他錯，君子獨善其身�！彼裕屛覀円允窞殍b，學會寬容，讓寬容成為我們的一種品質，一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 17
在這個社會上，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就伴隨在你的身邊。
放學回家的那一天，剛剛晴空萬里的天空突然烏云密布，“要下雨了!”，可我卻偏偏沒帶傘，真是“天公不作美”啊!我背著恰似千斤重的書包，無奈地走在回家的路上，從中也夾雜著些小跑。忽然，眼前的一幕使我感到詫異!一位衣衫襤褸，飽經滄桑的老大爺，在路旁吃力的拉著三輪車，在一個陡坡上，老大爺嘗試了許多辦法，卻怎么都拉不上三輪車。下雨了，剛拉上去的三輪車卻也因此滑落下來。這時，雨越下越大，風無情的刮著，似乎老天都在同情這位老大爺，為他發(fā)出悲嘆，我便決心上前幫他。老大爺在前面拉著，我悄悄的跟在后面推。老大爺似乎感覺到車輕了不少，回頭一看，我在后面推著。老大爺不想讓我淋感冒了，勸我回家。我搖頭：“大爺，沒關系，反正我回家也得淋雨，我們還是先把車拉上去再說吧。”
老大爺看我這么熱心，不好拒絕。便與我推了大半天，車終于給推上去了!耶!成功啦!老大爺也露出了會心的.微笑。車推上去了，我也要回家了，老大爺不好意思，從口袋里挖出一塊皺巴巴的糖，說：“孩子，謝謝你，大爺沒什么好東西，口袋里只有這么一塊糖，給你吧!”我見了，感動的留下了淚水， 但是我不能要，我要留給大爺自己吃。我怎么都不要，但老大爺硬塞地塞進了我的手中。他又一步一步地向前走去，我望著他那問號般的身軀，漸行漸遠的背影，又看了看掌心中的糖，我漸漸模糊了雙眼……
人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，照亮人生之路;道德是路，引領人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自我開始，從一點一滴開始，為建設而不懈努力。
這是一種修養(yǎng)作文 18
什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是人生中的美好品德。什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是一個友好的微笑。什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是遨游書海里的快樂。
那天，好朋友小雯看到我正在看一本《兒童文學》，便問：依，你可以把這本書借我看看嗎？我爽快地答應了。第二天，小雯把書還給了我，問道：依，你有這一本書的上一期嗎？這本書里的故事真精彩！我想：這書我只有這一本啊，這可怎么辦？我看著她期待的眼神，我說：有�。α�，明天是你的`生日，我把它作為你的生日禮物送給你怎樣？她高興地抱了抱我。
放學后，我找了好幾個書店，可都沒有找到這本書，我想：如果我說我家里沒有，書店也沒有，那她還會信任我、在乎我嗎？我決定去一家老書店看看。終于，我找到了這本書，我高興得差點跳起來。第二天，我把書送給了她，并對她說了聲：生日快樂！我和她都開心地笑了。守信也是一種修養(yǎng)，不是嗎？
從小我就喜歡讀書，小時候，我還不認字時就胡亂翻看上面的圖案，再大一點，我就可以認識一些簡單的字了。有一次，我去表姐家玩，表姐正在看一本名叫《小婦人》的書，我一把搶了過來，看著書的封面讀道：《小丑人》？這是什么書啊？表姐聽完哈哈大笑起來。我正納悶表姐為什么要笑，這時，表姐說：小依，這本書不是《小丑人》哦，是《小婦人》。說完捏捏我那羞紅的臉頰�，F(xiàn)在，我認的字多了，讀的書也多了，有時表姐也會拿這件事開我的玩笑。如今，家人們總會在我讀完一本書后，就會讓我講講這個故事的內容，我也會流利地講出來，當然，我也會得到大人們的認可和表揚，這時，我的心就像吃了蜜糖一樣甜。讀書也是一種修養(yǎng)，不是嗎？
我們每一個人都要做一個有修養(yǎng)的人，守信可以讓我們交到更多的朋友，讀書可以讓我們學到更多的知識，只有誠實守信，多多閱讀，我們才能成為一個有修養(yǎng)的人。
這是一種修養(yǎng)作文 19
我們應如何對待他人的冒犯與誤解呢？是為自己辯護，還是無則加勉？有時，寬容的智慧與修養(yǎng)只在我們一念之間。
曾有過這樣兩個包裝工——其一對于老板毫無道理的誤解十分不滿，總是對老板進行口頭回擊，毫不讓人，雖然心中為公司考慮，但于旁人之見，這不過是種計較、是種不敬；而另一位卻對此種誤會毫不介意，總是耐心聽完，再按老板的要求工作，用一種寬容的心態(tài)去尊重別人，也得到了別人的尊重。寬容，的確是一種不逞口舌之利、不張揚于外的修養(yǎng)。有人認為，寬容會隱瞞真相，寬容只是軟弱的借口。但是，寬容之心并不是那種為自保而自賤的.廉價之物，從始至終它便不是層保護膜，而是頂不露鋒芒的冠冕。
誤解，只是出于不了解。古人言：不知者無罪。受人誤解，只要不超過自己道德倫理所能承受的底線，又何必咄咄逼人？一笑置之的寬容，是一種真的理性，它不取笑他人的無知，不嘲諷他人的失誤，對于不完美，它不肆意指點，卻稍加保留，給人以理解，給人以自省的時間。寬容追求的總是一種心平氣和、天高云淡，它不為了所謂真相而兩敗俱傷。
日本醫(yī)學家曾提出過0.8 理論：吃飯只吃八分飽才是健康，做飯放0.8 匙鹽可最大的提高菜的鮮味……相對于飲食，生活亦是如此。即便被世俗包圍，即使心中還有著0.8 的煩惱，如若我們總有那0.2 的寬容，仍有精神自由的余地，亦可豁然地收獲一個完整的歡愉。寬容，從不教你營役虛假的容忍，只教你去尋找一種曠達大氣的生活態(tài)度。最好的也許不總是100%的真相，有時保留20%的寬容，亦會有讓自己靈魂獲得凈化升華的余地。
寬容是一種修養(yǎng)。它是一種成熟的沉著，一種不爭的灑脫。放棄那些不必堅持的，這不代表喪失原則，寬容的人更會享受生活，因為他們的心中容納了這世上的許多東西，包括鮮花，包括雨露，包括花香雨潤中摻雜著的污泥的氣息。
這是一種修養(yǎng)作文 20
生活中有很多東西值得去欣賞。學會欣賞，這，是一種修養(yǎng)。
總以為貼上美麗標簽的東西才叫美麗，其實不然。人生需要用一顆感恩的心靈去欣賞，而不只用一雙忙碌的眼睛觀看。人生如果缺少欣賞，就會缺少樂趣。
人生的步伐從不停歇，它真實的話語告訴我:學會欣賞生活，是一種修養(yǎng)。用一雙充滿愛的眼光看生活，會發(fā)現(xiàn)美麗氤氳在我們生活的.每一個角落:天空是那么蔚藍，白云是那么柔軟，人心是那么美麗。要學會欣賞，就要拋棄一切雜念私心及不公正，用心去愛，生活的一切都會美麗。否則那么多詩人描寫過大漠的惡劣環(huán)境，而為什么獨獨王維卻寫出了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀美景?天還是那片天，世界還是那個世界，但用欣賞的眼光來對待生活，將會少一些抱怨，多一些贊許。學會欣賞生活，是一個人熱愛生活、熱愛自然、熱愛世界、心胸豁達的表現(xiàn)，這，是一種修養(yǎng)。
人生的萬花筒千變萬化。它理智的語言告訴我:學會欣賞他人是一種修養(yǎng)。欣賞他人是一種氣度，是一種理解，一種智慧，一種境界。欣賞他人是對他人的尊重，是對他人的鼓勵，讓其有勇氣、有動力。聰明的人會在欣賞別人的同時悄悄提醒自己，完善自我。帶著愛心和細心去探訪這世界，從德國總統(tǒng)在以色列大庭的公開道歉中，我欣賞到了直面錯誤的“真”;從社會各界對“春蕾女童”的熱心報道中，我欣賞到了團結互助的“善”;從聾啞演員的舞蹈《千手觀音》中，我欣賞到了自強不息的“美”……學會欣賞他人，是一個人內心善良、做人寬容、追求完美的表現(xiàn)，這，也是一種修養(yǎng)。
欣賞的過程，是發(fā)現(xiàn)美麗、完善自我的過程。學會欣賞，你會發(fā)現(xiàn)乏味的生活閃現(xiàn)著耀眼的光彩，我們的人生的色彩將會是姹紫嫣紅。
學會欣賞，是一種境界，更是一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 21
電梯事故的悲慘結局，母愛的偉大呈現(xiàn)，在這令人既有悲傷也有感動的畫面里，我們不禁傷心落淚，令人痛心的是那些在事故面前不關己事、袖手旁觀的人們，那些不懂得尊重生命的人們。
當今社會，娛樂占據(jù)了大部分空間，各種娛樂節(jié)目充斥眼球，很多人以娛樂的修養(yǎng)生活，忘記了為人本身應該保留的嚴肅和對他人的尊重，對傳統(tǒng)道德的`敬重。
古有程門立雪的故事，楊時力求學問，不惜在冰天雪地站立等待，這種對學問的敬重，對師長的敬重，是我們應該保留的基本意識，而如今，學生被老師批評，以拳腳相向；因父母不給零花錢，與父母爭執(zhí)，這些事無不說明了尊重已在人們的腦海中逐漸淡去。再看這次電梯吃人事件中，那些調侃戲謔的網友正是缺少這種對生命的尊敬，缺少對傳統(tǒng)美德的尊敬。
不尊重他人就不會尊重自己，尊重不是行為，而是內在的體現(xiàn)，尊重是一種修養(yǎng)，它表現(xiàn)在為人處事的方式上。會尊重他人的人，一定會對自己的行為有所克制。劉備一生能被眾多能人雅士追從，就是因為他對別人的尊重；魯迅能被人們始終追憶，也是因為他對革命、對人民的尊重。他們在人們心中往往是行為得體的君子，而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口無遮攔、信口開河、目無尊長的人，無疑是道德品格低下的表現(xiàn)，不僅給社會帶來巨大的負能量，也為人所唾棄。
《蘭亭序》中寫道：“死生亦大矣，豈不痛哉�！睂τ谏溃磐駚�，人們都以敬重的心去對待。而在電梯吃人事件中，在多數(shù)人為母親的偉大犧牲感到悲傷時，卻還有出言不遜的人，不只是對母愛的不尊重，更是對生命的不敬重，他們忘記了作為人的本分，忘記了對自己的尊敬，忘記了自己能夠存在于世的原因，這是一種可怕的現(xiàn)象，也是當今人性的悲哀。
尊重是一種修養(yǎng)，一種輕于鴻毛、重于泰山的修養(yǎng)，尊重他人也是善待自己。請不要忘記尊重這種修養(yǎng)，讓它牢記于心。
這是一種修養(yǎng)作文 22
在我看來，個人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的，而個人素質是個人修養(yǎng)的重要部分。
我平時出門都是乘公交車的，不過最近因為輕軌建設，市區(qū)很多道路都十分擁擠，經常會堵車。車站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周圍的人都習以為常，根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會被環(huán)衛(wèi)工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。
道路是越來越擁擠，有些不耐煩的司機，不停地按著喇叭；有些則“見縫插針”，把車開到了慢車道和公交專用通道上，全然不顧交通法規(guī)。
好不容易等來了車，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車，還沒站穩(wěn)，車就開了。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。傍邊的大媽，估計剛買完菜，大包小包的，站也站不穩(wěn)，可就是沒人讓個座位的。公交車左搖右晃，時停時走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。
就這樣看似再平常不過的`事情，卻是個人素質最直觀的反映。我們不和別的國家比，不同的經濟水平下，國人的素質層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜�人素質不高尋找的借口。我們從小學就開始學習思想品德，對于社會公德、個人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個做的呢？只能說：實踐和理論是有差距的。
有些人認為，個人修養(yǎng)良好的人就是指學識豐富的人。的確，良好的學識是個人修養(yǎng)的一部分，但是你能保證他個人素質同樣高嗎？當然，一個沒什么文化的人，他的素質就一定不高，這也不盡然。
說了這么久，我只是想告訴大家，你我心心念念著的個人修養(yǎng)，不是看幾部古典文學，能寫寫畫畫什么就夠的，關鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養(yǎng)，看似很空大，其實需要你我從身邊做起。
這是一種修養(yǎng)作文 23
何為尚雅？如今我們三十九中提出了“尚雅”的號召。那“尚雅”究竟是什么呢？且聽我一一道來。
首先得明確的是，“尚雅”即高尚優(yōu)雅。其中，高尚分為好幾個方面，比如說，品格高尚，行為高尚等；優(yōu)雅就是指一言一行皆體現(xiàn)出彬彬有禮的樣子�！吧醒拧钡尼屃x十分簡單，可以說，人人都可以理解的�？墒�，世人那些真正領悟透呢？可不要以為“尚雅”就是兩個字這么簡單。可以這么說，它包括了一個人學生時代乃至長大成人以后所有品德修養(yǎng)。
尚雅也不是這么復雜，因為它可以自身邊很小的事反應出來。例如，和朋友一起去買吃的，那零食包裝袋是怎么處理的？可能絕大多數(shù)同學選擇“棄之而逃”罷，因為我每每中午放學都可以沿途“欣賞”到許多花花綠綠的包裝袋。我厭惡這種行為的同時也時刻約束著自己，不扔垃圾，另外，我的.鄰居全都被我“逼迫”得不敢亂認垃圾了。還有，許多人養(yǎng)成了所謂的“中國式過馬路”就是，集齊一撮人，管它紅燈路燈，立馬就走的行為思想。其實，光想想這個“中國式過馬路”的定義也是夠諷刺的，這不是在諷刺中國國民素質的低下嗎？我們這個“文明古國”“禮儀之邦”也是被諷的厲害呢。但是，反過來想一想，假如，我們人人遵守交通規(guī)則，此類事件不就不攻而滅了嗎？還有一種令人發(fā)指的“惡性的事件”就是，隨地吐痰，這種也是極其自私的人，只是為了方便自己，從而“一吐為快”也不考慮環(huán)境污染問題，真是不尚雅極了……
我的尚雅情懷也就是生活中的一些芝麻粒子大的小事，不過，這對于一個人的道德修養(yǎng)來說也是了不得的大事。于是乎，我們應當每天都像小和尚般的虔誠得念幾遍“尚雅修煉真經”，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，堅持把“尚雅”變成一種習慣，把“尚雅”修煉的更好！
這是一種修養(yǎng)作文 24
美是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)，美是陶潛不為五斗米折腰的尊嚴，美更是魯迅“俯首甘為孺子�！钡哪冻觯悦朗且环N境界，是一種修養(yǎng)。
而今有多少人卻為不夠美而苦苦掙扎，而你卻到死也無法理解美的含意。我們也知道你想讓自己變得完美，讓人生的道路走得更通暢，所以才勇敢地躺在整形手術臺上，你做著手術的時候都還在想象，變美后的自己是否會一路走紅，完成自己的明星夢，其實在我們眼里你已經擁有了美麗和夢想，不是嗎？王貝，身為超女的你為什么不腳踏實地煉好自己的.歌喉，用你的歌聲征服群眾，而不是面對面部那么一點點的骨骼突起，并為此獻出了自己美麗的生命。
美是有內涵的。它并非杏花春雨的朦朧春意，并非雨滴梧桐的點點欣喜，也并非珠落玉盤的清脆。只有用心體會，才能發(fā)現(xiàn)其中的美。秋風強勁，木葉辭枝，是風的追求還是木的不挽留？不管怎么樣都無法掩飾“化作春泥更護花”的執(zhí)著。一片樹葉它挺美，因為它奉獻了自己，服務著別人。物是如此，那人又如何？
多少人以為自己美，以為憑自己的花容月貌就可以用美來形容，其實不然，他們整天無所世事，把自己打扮得花枝招展，卻一無用處，他們行為處世都讓人極其厭惡。一個平凡的人隨地吐痰，人們說她無素質，而一個外表美麗的人做出如此行為，人們會說她沒修養(yǎng)。
美是一種修養(yǎng)，魯迅曾經說過：“我吃的是草，擠出的是奶�！蔽矣X得他美，他質樸，默默付出，一生致力于救國，他用筆直插敵人胸膛，救國救民，他美，他的靈魂美，那是一般人無法比及的。
“人到無求，心自安寧”，這是冰心的平淡美，她一生為兒童們寫書，上了年紀仍然思維敏捷，用她的雙手寫下完美篇章，啟迪、凈化著我們的心靈。
美是默默付出，美是心靈的至高境界，美是一種追求，美是不斷的自我完善，所以美是一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 25
讓步，對許多人來說，是退縮、膽小怕事、怯弱，但事物都是相對的，有時讓步是一種禮貌、一種大度、一種豁達、一種珍貴。
讓步一般是由沖突引起，為避免傷合氣而讓著對方。前幾天我們小區(qū)因修下水道需要把道路刨開，這樣本來不寬的路就被土、磚占了一大半，行人來來往往就不方便了，這天早上到了上班的時間了，人們送孩子的、買菜的、絡繹不決，只見兩個小伙子從不同方向騎車過來，其中嘴上叼著煙的那個很“哼”，對那個小伙子說：你先讓開讓我過去，本來這個小伙子想讓他先走，聽他這么一說，氣就上來了，憑什么讓你先過，你要是好好說，我就讓你過去，你這個態(tài)度我還先過呢，說什么？這個抽煙的小伙子一下從車子上跳下來，抬手就打過去，這下到好，本來不寬的路，誰也別想走了，為了這點小事至于嗎？
俗話說的好，退一步海闊天空，沒有過不去的事，沒有辦不到的`事，事在人為。
我家有個親戚在農村房基地買了好幾年了，只等錢有時間了就蓋，他家東鄰也想翻蓋房子，于是想往西占點，這樣他家院子就方正了，于想找到我家親戚說明了來意，我姨夫一聽就火了，你想多占點，我還想占你點地呢，不行，你就拿錢也沒用，我姨弟也說，你想的美吧，這時我大姨對鄰居說：你先回去，讓他們消消氣在說，鄰居走后，我大姨說：你們想想，誰一輩子蓋幾回房呀，他們往西占點蓋上房院子就方正了，我們又是鄰居，遠親還不如近鄰，我們多那點地也發(fā)不了那去，我們少這點地院子也不“歪”，從此以后兩家成了好鄰居。
其時，不管是在工作中、生活中人們難免要有讓步，后退的時候，要有平和的心態(tài)，忍一忍，讓一讓什么事都能過去，禮讓不會使你低下，相反還能顯示你良好的休養(yǎng)、高尚的品質，當今的社會是理性的社會、文明的社會、也是和諧的社會，禮讓會你大度、寬洪、仁慈，在當今社會愿人們都多一點禮讓，讓人們生活在美好和諧的氣氛中。
這是一種修養(yǎng)作文 26
文化是什么？通過字典我們可以知道，文化是指人類創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學，藝術，教育，科學等。但這個解釋卻太籠統(tǒng)，太官方。在我看來修養(yǎng)即文化。
班里一女同學，膚白貌美，關鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽，加之成績不錯，可以說是老師爭相寵愛的人物，走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰讓人家比我們強呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的人物應該會得到同學的一致喜愛，但是，事實卻與之相反。隨著時間的`推移，我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠她。問朋友才知道，這個女生仗著自己成績比我們好，自視清高，常常看不起我們。之后，我發(fā)現(xiàn)有一個男生跑去問她一道數(shù)學題，只見她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會做，你上課沒聽講嗎？這種白癡問題就不要來問我了�！敝灰娔悄猩鷮擂蔚男π�，悻悻離去。之后，就很少有人問她題目了，甚至很少有人和她說話，都有意疏遠她。她也算是有文化，有見識的人，但她給我們的感覺卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒有修養(yǎng)。雖然金玉其外，實則敗絮其中。
相反，那些在田間農忙的人，雖然不識幾個字，也沒什么見識，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺和一個高尚的人說話，原因在于什么，他們有修養(yǎng)，哪怕沒上過學，但他們有修養(yǎng)，也會贏得別人的賞識和尊重。因為修養(yǎng)即文化。
我們在學習文化的同時，也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成，哪怕你學富五車，沒有修養(yǎng)，也不會獲得成功。但如果你有一個好的自我修養(yǎng)，走到哪里都可以有所收獲。因為修養(yǎng)即文化。
這是一種修養(yǎng)作文 27
太陽剛剛掛在西邊的天空，放學的鈴聲就響起來了，我像箭一樣彈出了教室，急忙跑回家。我這樣做的目的可不是看電視，而是去讀一本 講道德是我們中國人的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，是取得別人信任的標準。在今天，要想讓我們這個社會變得像一個大家庭，讓它更美好，充滿幸福，就得讓人們的道德意識提高，做個有道德的`人。你千萬要記著，其實道德是無處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會永遠伴隨著你。
就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個小女孩在一個賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子，小姑娘給過錢，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個個雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧。”小女孩連忙說：“謝謝叔叔！您真好！”
這件事使我深受感動，我覺得這就是一種很好的道德表現(xiàn)。本來賣包子的叔叔跟那個小女孩素不相識，小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關系，他完全可以不管。可是賣包子的叔叔不僅把小女孩扶起來，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財，不計較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛心。他是一個多么值得我們尊敬和學習的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個社會該會有多么溫馨、多么和諧呀！
讓我們大家趕快行動起來，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個個獻愛心，共同創(chuàng)建我們的和諧社會吧！
這是一種修養(yǎng)作文 28
一般來說人的性格是先天性的，修養(yǎng)卻是后天的行為。性格決定和制約著一個人的修養(yǎng)和品味，而修養(yǎng)卻能影響和改變人的性格和行為，良好的修養(yǎng)可以逐步完善人的性格。
所處環(huán)境往往主導和影響著性格的形成，也決定著一個人的修養(yǎng)和品味，‘孟母三遷’的故事就形象地說明了這一點。人的性格一旦形成，是很難改變的，這就是人們常說的江山易改，秉性難移。所以完善的`性格和良好的修養(yǎng)是需要從小做起和培養(yǎng)的。
修養(yǎng)完善著性格，性格決定著人的命運。具有完美性格的人能適應所處的環(huán)境，與人為善，積極向上，堅韌不拔，能屈能伸，能容物容人，胸襟開闊，不拘小節(jié)�？鬃印叭诵�，必有我?guī)熝伞钡闹t遜治學態(tài)度，使他獲得了淵博的學識，成就了儒家思想在中國封建社會的主導和統(tǒng)治地位，被推崇為“天下文官主，歷代帝王師”，譽為圣人；越王勾踐的臥薪嘗膽，成就了一番霸業(yè)；韓信忍受“胯下之辱”而后建功立業(yè)，被封淮陰侯；司馬遷慘遭“宮刑”，忍受精神和身體的雙重摧殘，終于寫成了流傳千古的《史記》，在歷史的長河中留下了輝煌的篇章。
而那些性格和修養(yǎng)缺失的人，往往不能承受人生的曲折，他們或性情暴烈，一時沖動而不計后果；或恃才傲物，狂放不羈，目空一切，為世人所不容，而又缺乏腳踏實地自我奮斗的精神，最終淪為被世人唾棄的狂人；還有的人總是感嘆懷才不遇生不逢時，而又沒有令人稱道的真才實學，只能在自哎自憐中一事無成地終其一生。
綜上所述，可見性格與修養(yǎng)的重要性，只有具有完善的性格和良好修養(yǎng)的人，才有可能為人們所賞識，才能成為社會的有用之材，才能成就自己的一番事業(yè)，才能在人生的旅途中留下輝煌的業(yè)績。
這是一種修養(yǎng)作文 29
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的'道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
這是一種修養(yǎng)作文 30
“一言一行樹形象，一舉一動顯文明”。永康近年來發(fā)生了一些巨大的變化，因“創(chuàng)文”的到來，永康有了一種不一樣的魅力。以前，車子隨便停放，毫無秩序；現(xiàn)在，道路上的車猶如一條巨龍，整整齊齊地排列著“創(chuàng)文”的到來，使我對永康有了不一樣的看法。
永康人民為了“創(chuàng)文”，付出了努力和行動。這周五早晨，在趕往學校的路上，我坐在車上悠閑地看著窗外的風景。突然，兩位小朋友的舉動吸引了我。他們手上舉著一個牌子“創(chuàng)建文明，人人有責”。他們的舉動驚到了我：我從來沒見過如此愛文明的小朋友，他們竟會主動號召城市人民一起“創(chuàng)文”，真是了不起！他們沒有一刻把牌子放下，一直堅持舉著，盡管太累、盡管滿頭大汗，他們從不把這些當作借口。這就是人們學習的榜樣，我要給他們點贊！
看到這一幕，對比身邊的不文明現(xiàn)象，我的鼻子像是吃了醋一般，酸酸的：我們?yōu)槭裁床荒茏鲆粋�文明人呢？為么我們不能好好地珍惜干凈的.生活環(huán)境呢？這時我的心里只有一個想法：我也要為創(chuàng)文出一份力。我的大腦一直在不停運轉，想著自己也要為城市出份力，為國家出份力。雖然我只是一個學生，但如果能做到在校不亂扔垃圾，不損壞公物，就是對城市最大的幫助。
看到這里，我也不禁想起班上某些男生的惡劣行為。那是一次托管，老師去辦事，只有同學們在班級里寫作業(yè)。突然，一聲巨響，小胡同學被同桌給踢倒了，把同學們都嚇傻了。小胡同學頓時惱羞成怒，直接罵了同桌一句只有流氓才會說的話。于是，他們便互罵起來，甚至還打了起來。這是多么不文明的行為�。�
“創(chuàng)文”這一詞，在社會上廣泛流行，但是如果真的要做到，必須依靠每個人的努力，從小事做起，從自身做起。讓我們攜手，一起共筑美好家園！
這是一種修養(yǎng)作文 31
修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的中學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的'人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、姣好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
專家點評:
這篇議論文用“修身、齊家、治國、平天下”引入論點，擺事實講道理論證觀點，最后重申自己的觀點。文章立意淺顯而耐人，富有哲理，論述語言有理有據(jù)、具體，引發(fā)讀者的思考。
這是一種修養(yǎng)作文 32
一個人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細微處，體現(xiàn)在個人的行為中。
我們說話，主要是表達自己，給別人傳達自己的想法，一個有修養(yǎng)的人，他所說的話，往往令人很輕易就接受了。即使你反對她，不同意別人的想法，你所表現(xiàn)出來的，所說的，不能夠太尖銳，同時，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很生氣的時候，作為朋友的你，所說的話，一定要適度，否則，則會出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨溃w現(xiàn)了我們個人的修養(yǎng)，比如，我們在公共汽車上，看到旁邊站著一個老人，能夠主動站起來讓位，在得到別人幫忙時候，能夠真誠的對別人說一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時候，能夠主動的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒有得到別人的答應前，絕不去拿別人的東西。
個人修養(yǎng)還體現(xiàn)在，能夠在適當?shù)膱龊献鲞m當?shù)氖虑�。例如，我們在寂靜的圖書館里，我們絕對不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對不能大聲說話，談論劇中的故事，大聲說笑。
一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點了餐，然后慢慢的等待，我們開始說笑了，說道高興的時候，就不自覺的.高聲大笑，在我們談的不亦樂乎的時候，一個服務員走了過來，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會影響到別人就餐。后來，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說話的，在這個環(huán)境，每一座的環(huán)境都是屬于每個客人的，我們必須尊重他們的權利。
個人修養(yǎng)使我們更加具有內涵，而個人修養(yǎng)的提高，需要我們自己堅持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。
這是一種修養(yǎng)作文 33
窩在教室一角落，聽物理老師講解枯燥的題目。看了一眼，掛在墻上的時鐘，靜等下課，教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言，就是差生的竊竊私語。
也許一個人待久了，就會慢慢習慣的。
文藝晚會與秋天一同到來，下課同學們都在討論晚會表演的節(jié)目。唯獨我一個人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子，我又何嘗不想加入他們。正當我一籌莫展，猶豫不決時，旁邊的語文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊，遞給我一張白紙，只見她側著頭笑著問我道：“我們朗誦節(jié)目正好缺一個人，要不你加入我們吧！”他的出現(xiàn)似乎讓我看見了光，我支支吾吾的.說：“好……好吧！”還沒等我從這喜悅中走出來，她就拉著我的手，融入了那個大群體。那一刻，她散發(fā)出的溫暖包裹著我，讓我感覺到了從未有過的歡欣喜悅。
記得初一時同學們參加課外拓展活動，老師讓同學們每人找一個搭檔做游戲。看著其余人都二對二地迅速找到了自己的知己，唯獨我還孤零零地站在原地，不知所措�！巴瑢W，你的搭檔呢？”老師脫口而出的一句話，讓我僵住了，所有同學的目光都齊刷刷的對著我，場面極度尷尬。他們圍著我，悄悄的，不知在說些什么。我焦急萬分，卻仍像一根定海神針定在那。這時，一個聲音的出現(xiàn)，讓我似乎抓住了救命稻草。她說：“我是她搭檔�！蔽已曂�，只見語文課代表一邊舉著手，一邊向我走來。燦爛的笑容掛在臉上，讓我倍受感動。
也許世界上有幾億人口，但總有那么一個人，在那瞬間可以敵過千軍萬馬四海潮生。她就是這么善解人意……
這是一種修養(yǎng)作文 34
什么是修養(yǎng)？或許是體現(xiàn)一個國家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個人都需要修養(yǎng)，哪怕是與人談天時小聲說話，哪怕是做出一個小小的文明舉動，都體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)。
小心自己的行為，一舉一動都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我，有時也會做出沒有修養(yǎng)的舉動。
熟悉我的人都知道，我是一個生活中特別瘋的女孩，用她們的話講我就是一個人來瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢，在外面還好，我會注意一點，可一回到了家里，我就會站沒有站樣兒，坐沒有坐樣兒。
記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個綜藝節(jié)目，結果看著看著一下兒就著了迷，穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個十足的北京癱。剛開始我倒沒有察覺，可這時爸爸走了出來，有些生氣地擋住了我的`電視。我一開始還沒反應過來，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢坐好，爸爸好像很滿意似的，走開了。
故事到這兒就結束了嗎？不，還沒有。一波剛平，一波又起�？吹诫娨曋械囊粋�藝人倒立，我又再次嘗試起來，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來，離開了危險區(qū)域，原來�。倓側棺右驳沽⒘似饋�。
一個人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn)，而一個人沒有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學習別人有修養(yǎng)的行為，讓自己變得更好，讓這個社會變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時刻反省自己的行為，有沒有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 35
修養(yǎng)是一個人的內在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。 修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會形成各自不同的性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。
笑，是對不同聲音的理解，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。 修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是得意時不忘形，失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇，或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西，也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意，我們都應坦然面對。人生沒有預言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預知未來。所以，風雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生，也不會因為一場風雨而失去所有。
所以，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認識到這一點，你與修養(yǎng)會越來越近。 修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的`用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么？對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質內涵。 修養(yǎng)如書，精彩其內；修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會體悟到生活的美！
這是一種修養(yǎng)作文 36
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。在古代，人們很注重個人修養(yǎng)，都會平時空閑的時候認真反省，深刻反思�？鬃游虺隽恕墩撜Z》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經》……而現(xiàn)代人只追求物質財富卻忽略了精神財富，只會閑的時候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學習古人的思想，這便是當下社會大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談談誠。子曰：人而無信，不知其可�，F(xiàn)代社會非常注重誠實守信。只有真誠守信才能交到真朋友，才能找到更好的.合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質財富。倘若一個人連真誠都做不到，就不會有人信任他，就沒有人和他相處，更沒有人愿意與他合作，他追求財富就受到阻力。所以說，真誠守信最重要。
其次是孝道。俗話說：百善孝為先。中國人盡孝往往體現(xiàn)在金錢和物質上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節(jié)給父母一些財物卻不懂得去言語問候，不懂得用心關愛，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學校多幫助同學，不做違反校規(guī)校紀的事。做一個正直的青少年。
中國大部分人平時不注重個人修養(yǎng)，才使如今的社會不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應該注重個人修養(yǎng)，少年強，則國強。“自強不息，厚德載物”！
這是一種修養(yǎng)作文 37
有時我們會批評一個人“素質低下”或者是“缺乏修養(yǎng)”，那么，素質和修養(yǎng)是什么呢？或許，這個問題沒有一個明確的答案，但是我們總能感受到，一個人的品質、道德、氣質、情趣和閱歷構成了個人素質與修養(yǎng)。
素質的一個重要方面是個人品德。君子以厚德載物，修身為本，正心為基，良好的素質和修養(yǎng)是一種讓人受用終身的財富與資本。播種一個習慣，你會收獲一種美德。
一個愚昧無知、粗野無禮的人是讓人厭煩的。氣質之美，可以超越外表，成為最高境界的美，而沒有修養(yǎng)和素質的人，是不可能擁有良好氣質的。
在當今社會上，培養(yǎng)素質被許多人忽視。但是，我們也經常能夠聽到有人評價說：“這個人的素質真好，和他來往真是令人開心�！被蛘咭灿腥苏f：“這個人太粗俗了，素質很差�！�
個人修養(yǎng)往往與一個人的學識有關。學歷不代表知識，所以有些人空有文憑，胸無點墨，這類人不在此討論之列。但當我們真正接觸到有文化氣息的人，便可以感受到他們的行為、談吐間，劉露出一種令人舒暢的'雅致，這種文質彬彬的感覺與從不讀書的俗人大相徑庭。生長在書香門第、受到文化陶冶熏陶的人，能夠讓人在相識之初就感受到書香氣息和優(yōu)秀的素質。所以說文化氣息是個人素質當中不可或缺的關鍵部分。
所以，想要提升自己的素質，一方面應該從外部行動上入手，在日常生活中要留意自己的語言和行為，避免不文雅的舉止和言語；一方面應該從內心修行入手，提高文化素質，多讀點書，古人關于個人道德品質的書籍，并不是老生常談。一個有素質和修養(yǎng)的人，人人都樂于交往。提高個人素質，我們都應該從日常生活的一點一滴做起。
這是一種修養(yǎng)作文 38
飽食、暖衣，逸居而無道德則近于禽獸。——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂國難而投江，三國諸葛亮心胸開闊，七擒七縱，老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。
彈指一間，人類進入了21世紀。在漫長的歲月中，中國從分裂到統(tǒng)一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來，向世界證明了自己，但如果沒有道德，社會將變成怎么樣！
南陽的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進學校門口砍殺了多名學生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學學生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個愚蠢的想法。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類。漫漫的'，鮮紅的學流滿了大地……
這些行為說明了什么，社會在進步，但人類的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會使社會停滯不前。
“致無下之治者在人才，成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可說是有才，對社會也有可能成為威脅，沒有道德觀念的人如何生存如何進步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性，而如何學的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個真正的有才之人，就應該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變人的一生，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才應重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
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