有關(guān)道德修養(yǎng)作文集合六篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的道德修養(yǎng)作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德修養(yǎng)作文 篇1
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。
每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。
這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。
我在里面逛著，終于選好了幾本書，準(zhǔn)備付錢。
這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。
我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。
我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)?說(shuō)了，書店才不會(huì)損失利益，晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說(shuō)，他會(huì)一直錯(cuò)下去，不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個(gè)壞的結(jié)果。
我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。
可我還沒(méi)想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開(kāi)。
我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。
我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧! 他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，沒(méi)想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的書，直往書店奔去 事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表?yè)P(yáng)了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對(duì)不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎? OK! 我笑了，因?yàn)槲易龀隽艘粋�(gè)正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。
這次，我沒(méi)做錯(cuò)
道德修養(yǎng)作文 篇2
怎樣才能做個(gè)有道德的人呢？其實(shí)，要道德的人就是對(duì)自己所說(shuō)的每一個(gè)字，做的每一件事負(fù)責(zé)，而且還能夠站在別人的角度上思考問(wèn)題，這樣你就會(huì)知道你該做什么，才能感受到別人的痛苦，并作出適當(dāng)?shù)慕鉀Q。但如果你道德爆發(fā)了，你就像馬丁路德金、白求恩一樣，會(huì)努力讓這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界變得更好。
這是一個(gè)完美的自我暗示，那是一種奇妙的東西，而且只要你這么想了也就會(huì)那么去做。自古有人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間，這也是道德地一種基本體念。想想，如果我們都能從身邊的一件小善事做起，而不去做那些大兇大惡之事，那么就真能實(shí)現(xiàn)所謂的自我升華。
道德，(.)就是這么做的。
前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中”
是的，道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系。因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)能左右一個(gè)人的行為方式，如果說(shuō)沒(méi)有了好的道德修養(yǎng)，那么就不可能會(huì)有好的行為表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)生涯中，各方面的素質(zhì)是必然需要的，而其中專業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證，但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線，也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì)。生活中，往往也需要有良好的'道德素養(yǎng)指導(dǎo)你的行為，沒(méi)有良好的道德素養(yǎng)，就沒(méi)有好的生活方式和生活態(tài)度，生活中就會(huì)缺少朋友，缺少對(duì)美好的向往。
生活中就有許多真實(shí)的例子，比如海子生前本就一直很不得志：清貧、寂寞、不被人承認(rèn)和理解，而他則與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張得慢慢失去彈性，他的脾氣非常
的固執(zhí)，寫作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥，直到最后，死亡就這么成為了惟一的解脫。
道德，更重要的就是情緒，有了良好的情緒就有良好的道德。
道德修養(yǎng)作文 篇3
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次，幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái)，規(guī)則就是用來(lái)遵守的，沒(méi)有規(guī)則就沒(méi)有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬(wàn)，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書本，卻把他開(kāi)除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來(lái)，我們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂;沒(méi)有道德的社會(huì)，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
道德修養(yǎng)作文 篇4
花，有了陽(yáng)光的照耀才能開(kāi)得更艷，更香；魚(yú)，有了水的滋潤(rùn)才能生活得更自由，更自在；人，有了道德的熏陶才能提高自身修養(yǎng)�！}記
一
孝，是中華五千年來(lái)傳承的美德。百善孝為先，孝是我們做人最基本的道德。可是，真正做到孝的又有幾個(gè)呢？家是我們避風(fēng)的港灣，是我們受傷后倚靠的肩膀，是我們親情的結(jié)晶。父母養(yǎng)育了我們，為我們?nèi)蝿谌卧梗覀冸y道不應(yīng)該報(bào)答他們嗎？可是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有些人不僅不孝順自己的父母，反而將他們趕出自己的家。他們?yōu)榱私疱X、利益、榮耀，違背自己的良心，失去自己的道德心，他們的行為讓我們感到心寒。作為一名中學(xué)生，盡管自己做的有多么微不足道，但是，至少要讓自己的道德心不被玷污，讓自己做一個(gè)有孝心，有修養(yǎng)的好子女！
二
在家要做好兒女，在校要做好學(xué)生。在我們的成長(zhǎng)歷程中，濃濃的師愛(ài)，真摯的友誼，溫暖的集體一直伴隨著我們。老師為我們打開(kāi)了智慧的大門，成為我們遨游知識(shí)海洋的向?qū)В换锇榻o我們帶來(lái)了歡樂(lè)，成為我們最真誠(chéng)的知音；集體給我們帶來(lái)了溫暖，成為了我們的第二個(gè)家……
但是……
在學(xué)校里一些調(diào)皮的同學(xué)會(huì)時(shí)不時(shí)沖撞老師，不把老師放在眼里，對(duì)著老師大呼小叫；有些人欺負(fù)同學(xué)，打罵同學(xué)，甚至還會(huì)羞辱同學(xué)；更甚至有些人不但不幫助班集體，反而還給班集體抹黑。試問(wèn)，這樣的學(xué)生擁有道德嗎？他們有修養(yǎng)嗎？俗話說(shuō)：“愛(ài)之深，責(zé)之切”雖然老師有時(shí)候會(huì)批評(píng)你幾句，可是他們的舉動(dòng)都體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。同學(xué)之間雖然會(huì)鬧矛盾，但是兩人之間的友誼卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。班集體往往會(huì)有種欣欣向榮的團(tuán)結(jié)氣息，其實(shí)，當(dāng)你為班集體在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得榮譽(yù)時(shí)；當(dāng)你默默的為班集體無(wú)私奉獻(xiàn)時(shí)；當(dāng)你……你就已經(jīng)為集體書寫了最美的篇章，奏響了最動(dòng)聽(tīng)的旋律。所以，讓我們重拾道德心，尊敬老師，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)有修養(yǎng)的好學(xué)生！
三
社會(huì)是個(gè)大家庭，自出生以來(lái)我們就生在這個(gè)家庭中，我們每個(gè)公民都有著自己應(yīng)盡的責(zé)任。我國(guó)自古就是禮儀之邦，禮是我們文明的標(biāo)志，而法，是我們道德的底線。一旦我們突破這條底線，就要受到應(yīng)有的懲罰，如果你沒(méi)有禮貌，就不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。古人云，“民無(wú)信不立”而誠(chéng)信也正是我們的立世根本，我們必須遵守承諾，言必行，行必果。助人，是我們現(xiàn)代公民應(yīng)盡的義務(wù)，他可以讓我們的人格得到升華。
要想做好自己好公民的責(zé)任，就必須做到“明禮守法誠(chéng)信助人”，這8個(gè)字。為了我們的道德，為了我們的良知，讓我們做一個(gè)有修養(yǎng)的好公民！
作為21世紀(jì)公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個(gè)有道德的好學(xué)生，好子女，好公民！
道德修養(yǎng)作文 篇5
俗話說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之”，然而真正的美莫過(guò)于個(gè)人的道德修養(yǎng)，那如何才使得自己成為一個(gè)道德高尚的人呢？
有人可能認(rèn)為道德只有在人與人之間才能有所展現(xiàn)，其實(shí)，在我們獨(dú)處時(shí)，道德無(wú)處不在。對(duì)于個(gè)人，馬克思曾說(shuō)過(guò)：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能達(dá)到彼岸。”薛文清又說(shuō)過(guò)：“正以處之，廉紀(jì)律己�！笨梢�(jiàn)，一個(gè)人的道德離不開(kāi)個(gè)人的自強(qiáng)，自律和自愛(ài)。
而就家庭而言，打從上幼稚園起，老師就教育大家要孝敬長(zhǎng)輩，要過(guò)健康的生活，勤勞節(jié)儉，或許那時(shí)候你不以為然，可現(xiàn)在這3點(diǎn)就可作審定美的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)父母生病時(shí)，你是否可以寸步不離地照顧他們，是否少說(shuō)話，多做事，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干，是否知道盤中餐粒粒皆辛苦的道理。
而在學(xué)校，我想是最能表現(xiàn)中學(xué)生道德修養(yǎng)的地方吧！在我們成長(zhǎng)的歷程中，濃濃的師愛(ài)，真摯的友誼，溫暖的集體一直伴隨我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)的年頭，所以尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，是我們必不可少的道德準(zhǔn)則。
社會(huì)是我們一個(gè)大家庭，我們和社會(huì)中的其他人都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，我們要明禮，守法，誠(chéng)信，助人來(lái)建立人與人之間的和睦關(guān)系。不可辜負(fù)中國(guó)禮儀之邦的美名。做一個(gè)有教養(yǎng)的文明人。
道德的體現(xiàn)不僅限于人與人之間。人與大自然也需要道德，同為人與自然相互依存的，我們應(yīng)該善待自然，保護(hù)自然，尊重自然。首先我們應(yīng)該綠化我們的環(huán)境，使起充滿生機(jī)，其次我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，維護(hù)自然平衡。我們還得過(guò)一種低碳生活，讓世界減少垃圾，多一點(diǎn)新鮮。
再就是網(wǎng)絡(luò)�？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)如水，人類如舟，水可載舟。所以我們要正確正當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)，文明上網(wǎng)。不沉迷于網(wǎng)絡(luò)。還得尊重網(wǎng)絡(luò)知產(chǎn)權(quán)，好好利用網(wǎng)絡(luò)。
道德還體現(xiàn)在很多方面，評(píng)定一個(gè)人道德修養(yǎng)似乎很容易，可是真正做一個(gè)有道德的人卻很難�？墒�，不去嘗試又怎說(shuō)不行。做一個(gè)有道德的人吧！
道德修養(yǎng)作文 篇6
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準(zhǔn)備付錢。這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他！
晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢！
一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)？說(shuō)了，書店才不會(huì)損失利益，晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人�。�
可不說(shuō)，他會(huì)一直錯(cuò)下去，不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子？不管怎么做，都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。可我還沒(méi)想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開(kāi)。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧！
他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，沒(méi)想到被你發(fā)現(xiàn)了！
我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的書，直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表?yè)P(yáng)了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對(duì)不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎？
OK！
我笑了，因?yàn)槲易龀隽艘粋�(gè)正確的選擇
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒(méi)做錯(cuò)
【有關(guān)道德修養(yǎng)作文集合六篇】相關(guān)文章：
道德修養(yǎng)作文(集合15篇)12-24