2017年文化修養(yǎng)作文
說(shuō)起尊老愛幼,人人都知道它是中華民族的傳統(tǒng)美德,小編收集了2017年文化修養(yǎng)作文,歡迎閱讀。
第一篇:文化修養(yǎng)
文化,來(lái)源于知識(shí)。很難想象沒有知識(shí)的人可以稱作“文化人”。因而知識(shí)是文化的重要組成部分。書架上擺再多的書,主人還不是“文化人”,只有等這些書全裝進(jìn)了主人的腦袋,他才具備了文化人的基本條件。
修養(yǎng),其實(shí)就是一個(gè)人的內(nèi)涵。其外在表現(xiàn)就是有文化、有道德、有紀(jì)律;蛘邭w納起來(lái),就是文明。雖然修養(yǎng)并是文明的全部,但文明必須具備修養(yǎng)才行。
文化和修養(yǎng)雖然有許多交集,并且在一定程度上可以相互支撐,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,文化和修養(yǎng)脫節(jié)的事例比比皆是。
兩個(gè)“高級(jí)知識(shí)分子”據(jù)說(shuō)在公共汽車上因?yàn)橐患∈鲁沉似饋?lái)。先是國(guó)語(yǔ),既而是英語(yǔ),然后是法語(yǔ),最后是德語(yǔ)。雙方誰(shuí)都沒有料到,原來(lái)以為自己是“文化人”,比對(duì)方高人一等,沒想到對(duì)方也不是“孬種”,竟也懂多國(guó)外語(yǔ);本想占個(gè)上風(fēng),結(jié)果卻打了個(gè)平手,都覺得顏面丟盡。而在旁人看來(lái),這兩個(gè)所謂的“文化人”,都不是什么“有修養(yǎng)”的人。
有文化尚且不能視為有修養(yǎng),那么沒有文化的人是不是就一定沒有修養(yǎng)呢?非也。家中原來(lái)有一老阿太,活到96歲。她大字不識(shí),連自己的.名字都不會(huì)寫,可是修養(yǎng)卻超乎常人。她常常教導(dǎo)我們:工作要做好,盡力而為;同事之間關(guān)系要好,吃虧是福;生活上要知足,不求最好。她從不與人爭(zhēng)吵,年輕時(shí)跟著太公“私奔“出來(lái),受盡誤解和欺負(fù)也無(wú)怨無(wú)悔。她的生活實(shí)踐為我們樹立了寬容忍讓、善解人意、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。一個(gè)沒有一點(diǎn)文化的人,居然比我們有知識(shí)的人境界高得多,讓我們即使在身處逆境時(shí)也倍感鼓舞和教育。
沒有文化的人都成了有修養(yǎng)的人,有文化有知識(shí)的人更應(yīng)該成為有修養(yǎng)的人。
比如做教師的,如果凡事斤斤計(jì)較、不肯吃虧,總要占別人的上風(fēng),得理不讓人,他(她)其實(shí)是不配做教師的。再比如做領(lǐng)導(dǎo)的,“誰(shuí)跟我過(guò)不去,我就跟誰(shuí)過(guò)不去”,你沒按照我的要求做好工作,我就讓你沒好日子過(guò)。這樣的人其實(shí)也是不配做領(lǐng)導(dǎo)的。因?yàn)樵诔H诵哪恐,教師是為人師表的表率,領(lǐng)導(dǎo)是高大形象的典范。
有人把人從優(yōu)到劣分成四等:一等人有本事沒脾氣,二等人有本事有脾氣,三等人沒本事沒脾氣,四等人沒本事有脾氣的。想想也不無(wú)道理。有本事卻依然不計(jì)較名利得失,這樣的人自然最受人尊敬,而沒本事的人卻還常要吹毛求疵,到哪兒哪兒的人都避之惟恐不及。
這,其實(shí)就是文化和修養(yǎng)在一個(gè)人身上的具體體現(xiàn)。
第二篇:文化修養(yǎng)
說(shuō)起尊老愛幼,人人都知道它是中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)于這個(gè)名詞,人人都不陌生,但又有多少人能夠真正領(lǐng)略其中的要詣而去做到這些呢?
當(dāng)我們還小的時(shí)候,父母就教育我們要尊敬長(zhǎng)輩,我們長(zhǎng)大步入學(xué)堂以手,都也經(jīng)常教育我們愛護(hù)比我們年齡小的同學(xué),但是我們大都它當(dāng)作耳旁風(fēng),尤其是讀中后,能夠這樣做的人更少了。
中國(guó)歷史上有許多這樣的人。就拿孔融讓梨來(lái)說(shuō)吧。這個(gè)路人皆知的硌講的'是漢代的孔融小的時(shí)候,有一次家人聚在一起,仆人端來(lái)一大盤梨,別的小孩子都選最大的拿,而他卻拿最小的,把最大的留給其他人。這個(gè)故事流傳至今,仍然得到許多人的贊賞。
漢代的小孔融尚且可以如此,難道作為后人的我們?cè)谶@樣進(jìn)步的社會(huì)卻做不到嗎?
當(dāng)然不是,在當(dāng)今社會(huì)不乏許多人能夠做到尊老愛幼。當(dāng)你坐上公交車的時(shí)候,你也會(huì)經(jīng)?吹接幸粋(gè)小孩或一正在讀書的同學(xué)為老人或其他人讓座。他們何以可以做到這些,大半出自家庭和學(xué)校的教育,但更重要的是要他們能聽進(jìn)耳去并在社會(huì)中實(shí)踐他們。
我曾看到過(guò)一則新聞:XX市X村的XX,其老父在家躺了將近三年而不能動(dòng),應(yīng)該是下半身癱瘓了吧!盡管他家里很窮,但他還是擔(dān)當(dāng)起家中的重?fù)?dān),一邊辛苦工作維持生計(jì),一邊照顧父親。每當(dāng)?shù)搅讼奶,老人睡在床上非常熱,常常把床單打濕,他就隔兩天幫老人把床單洗了,并把老人抱到屋外放在特制的椅上曬太?yáng),并經(jīng)常幫老人洗澡,好讓他生活在一個(gè)干凈舒適的環(huán)境中,免得讓老人生病。雖然老人病了這么長(zhǎng)時(shí)間,但他一直沒有放棄照顧老人。他知道現(xiàn)在許多老人都得不到子女們的尊重,他們常常會(huì)悄悄向別人訴苦或一個(gè)人暗自流淚。正因?yàn)樗米鹬乩先说南敕?mdash;—希望得到子女的尊重,才會(huì)一如繼往地照顧老人。
現(xiàn)代社會(huì)也有很多不尊重別人的人,他們大多沒有受過(guò)高層次教育,他們不懂得如何去尊重別人,所以他們大都也不會(huì)得到別人的尊重,這樣的人在社會(huì)上也就不會(huì)有好朋友。
因此,我們必需學(xué)會(huì)尊重別人,提高自身的道德修養(yǎng),
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