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修養(yǎng)的作文

時(shí)間:2024-12-18 14:10:06 曉映 修養(yǎng) 我要投稿

修養(yǎng)的作文35篇[實(shí)用]

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編整理的修養(yǎng)的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

修養(yǎng)的作文35篇[實(shí)用]

  修養(yǎng)的作文 1

  誰(shuí)說(shuō)被暴風(fēng)雨折斷的翅膀不再飛起?誰(shuí)說(shuō)被烏云遮去的藍(lán)天不再明朗?誰(shuí)說(shuō)被挫折打擊的心靈不再恢復(fù)?相信自己,只要你依然堅(jiān)強(qiáng),只要你始終堅(jiān)守心中的信念,你就會(huì)從失敗中崛起,從跌倒處站起,在堅(jiān)強(qiáng)中勝利,在信念中成功。普希金說(shuō)過(guò):“相信吧,快樂(lè)的日子終會(huì)來(lái)臨。”

  是信念,這永久不熄滅的如太陽(yáng)一般的光芒,它始終燃燒在樂(lè)觀人的心中,永葆活力。,你也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,希望,有時(shí)只需你拐個(gè)彎就能看得到。

  常說(shuō)“世上沒(méi)有過(guò)不去的坎”,不要因一時(shí)的無(wú)望而放棄美好的前程,只要你能夠堅(jiān)守心中的信念,總會(huì)有豁然開(kāi)朗的'一天。

  山,自是一種巍峨,因?yàn)閳?jiān)守自己的一方領(lǐng)土;天空,自是一種廣闊,因?yàn)閳?jiān)守自己的一片純凈;鷹,自是一種雄威,因?yàn)閳?jiān)守飛行道路的筆直。堅(jiān)守,堅(jiān)決守衛(wèi)。堅(jiān),堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移。是在逆境中自然希望的信念,是在困難面前從容鎮(zhèn)定的心態(tài),是在失敗時(shí)高高揚(yáng)起的頭顱。縱然面前是汪洋大海,狂風(fēng)巨浪,揚(yáng)帆的小舟仍能站在風(fēng)口浪尖,緊握住日月旋轉(zhuǎn)。這,是一份自信,一種執(zhí)著。

  人的一生中,失敗挫折是常事,有的人可以扛下來(lái),有的人卻受不了。能夠扛下來(lái)的人不是他有什么神力,而是他心中有著堅(jiān)定的信念,這種信念給了他希望,讓他向前看,看著美好的未來(lái),而不是活在痛苦的失敗里。有句話說(shuō)得好:這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)能使你倒下,如果你的信念還沒(méi)倒的話。生活還得繼續(xù),就算為了可能的綻放,我們也不能放棄希望,有時(shí)候會(huì)感覺(jué)到,人生就是爬坡,放棄比選擇更難。未來(lái)是美好的!

  人生路上,山重水復(fù),云遮霧障,隨時(shí)都會(huì)使人暈頭轉(zhuǎn)向,跌入絕谷。只有堅(jiān)守住那顆純潔的心靈,才能寫(xiě)下完美的一頁(yè)

  修養(yǎng)的作文 2

  馬年伊始,中央臺(tái)推出了家風(fēng)是什么的民間走訪活動(dòng),這一話題也得到人們的熱議以及社會(huì)人士的好評(píng)。

  自古至今,由中到外,幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的,例如說(shuō),傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對(duì)后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國(guó)藩了。曾國(guó)藩曾以“修身,齊家,治國(guó),平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國(guó)家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養(yǎng)就極高,在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對(duì)家族每一位成員嚴(yán)苛以待,這也是曾家在后清長(zhǎng)盛不衰的原因,

  家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的,它其實(shí)相當(dāng)于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅(jiān)持“誠(chéng)信經(jīng)商,客戶(hù)之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,

  一般來(lái)說(shuō),家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語(yǔ)形容的,比如誠(chéng)信,自強(qiáng),老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機(jī)旁談心時(shí),爸爸也適時(shí)問(wèn)我:“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事,父母對(duì)我如何教育,悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的想法細(xì)數(shù)出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事,卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎(jiǎng)了我的小機(jī)靈。

  其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對(duì)中國(guó)數(shù)千年來(lái)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的'比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì)有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個(gè)家庭獨(dú)有的特色,這樣的家風(fēng)才體現(xiàn)了一個(gè)家庭的獨(dú)立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭,億萬(wàn)種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀(jì)即將的領(lǐng)頭人,我們應(yīng)承擔(dān)好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國(guó)特色的民族風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大。

  修養(yǎng)的作文 3

  隨和,是一種素質(zhì),一種文化,一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時(shí)的超然,是曾經(jīng)滄海后的井然,是狂風(fēng)暴雨中的坦然。

  但隨和決不是沒(méi)有原則。隨和的人,首先是聰明的人,他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人,是謙虛的人,他始終明白“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理;隨和的人,是寬宏大量的人,在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r,在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,他能夠以謙和的態(tài)度對(duì)待對(duì)方;隨和的人,是沒(méi)有貪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……

  低調(diào)是修養(yǎng)

  低調(diào)表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,不張揚(yáng)。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來(lái)。為人沉斂,胸襟開(kāi)闊,有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主動(dòng)吃虧,把名利得失置之度外,常以以寬容之心度他人之過(guò)。

  在低調(diào)中修煉自己:

  低調(diào)做人無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守,看似平淡,實(shí)則高深的處世謀略。

  謙卑處世人常在:

  謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。

  平和待人留余地:

  “道有道法,行有行規(guī)”,做人也不例外,用平和的'心態(tài)去對(duì)待人事事,也是符合客觀要求的,因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。

  主動(dòng)吃虧是風(fēng)度:

  任何時(shí)候,情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),也許以后還有合作的機(jī)會(huì),又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì),難免會(huì)侵害別人的利益,于是便起紛爭(zhēng),在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?

  為對(duì)手叫好是一種智慧:

  美德、智慧、修養(yǎng),是我們處世的資本。為對(duì)手叫好,是一種謀略,能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人,那他在做人做事上必定會(huì)成功。

  以寬容之心度他人之過(guò):

  退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過(guò)失,必要的指責(zé)無(wú)可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會(huì)讓世界變得更精彩。

  修養(yǎng)的作文 4

  世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說(shuō)。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!苯剂鳎瑤ё邘锥喽拇呵;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋。

  “究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他,需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書(shū)《史記》呢?然而,他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的巨作終于完成。因此,“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”聽(tīng)到此語(yǔ),什么人的心靈能不震撼,什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨,住進(jìn)陰濕地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖,因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng),在后人的心中多了幾分重量。

  “忍耐”、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰(shuí)又能說(shuō)這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的`修養(yǎng)?

  “英雄,不是因?yàn)槲淞ΧQ(chēng)雄的人,而是因?yàn)樾撵`而偉大的人。”羅曼羅蘭的這個(gè)定義,我由衷地贊賞。

  喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機(jī)妙算,而且因其“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想,他之所以會(huì)觀天象,會(huì)用風(fēng)勢(shì),會(huì)未出茅廬而知天下,多半是來(lái)自他極高的修養(yǎng)吧!

  我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育,而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者,無(wú)一不是德才兼?zhèn)渲耍磐駚?lái),誰(shuí)又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢?

  你是否和我一樣,在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著,那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

  先有修養(yǎng),后成大業(yè),再做英雄!

  修養(yǎng)的作文 5

  美好的,多彩的,落魄的……這些都是人們習(xí)慣性寫(xiě)在“生活”前的形容詞,然而,隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,不知不覺(jué)中“碎片化”這一熱詞被人們放在了“生活”二字前面。碎片化的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的心態(tài)和認(rèn)知。

  碎片化的生活打碎的是我們的生活習(xí)慣。睡前看書(shū)變成了睡前玩手機(jī);在商場(chǎng)各店鋪中穿梭變成了在網(wǎng)站上快速地瀏覽;親自動(dòng)手炒一桌菜變成了隨手在軟件上訂餐?萍嫉陌l(fā)展在帶給我們這些便利的同時(shí)使我們變得懶惰,失去了感知生活樂(lè)趣的.機(jī)會(huì)。

  碎片化的生活打碎的是我們的感情。曾經(jīng)王勃說(shuō):“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。古時(shí)的分別意味著失去聯(lián)系,但朋友間的真心都“比鄰”而居,可現(xiàn)在又如何呢?微信中與朋友的聊天充斥著流行用語(yǔ)和表情包,人們不再是心與心的交談。人們低著頭尋找淺薄的安慰卻看不到身邊朋友的關(guān)懷,家人的關(guān)切,師長(zhǎng)的關(guān)心,那碎片化的社交像一塊墳?zāi),斷送的不只是友情,更是生活中他人?duì)你的真心。

  碎片化的生活打碎的使我們的修養(yǎng)。仔細(xì)想想,曾經(jīng)的人們總說(shuō):“我在書(shū)里看到過(guò)一句話……”而如今的我們是不是更習(xí)慣于說(shuō):“我在網(wǎng)上看到過(guò)一句話……”閱讀新聞報(bào)道,看看心靈雞湯或者看低俗的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),我們的閱讀并不少但卻無(wú)益于我們的身心發(fā)展,我們有多久沒(méi)有靜下心認(rèn)認(rèn)真真地看一本書(shū)了?“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,沒(méi)有名著閱讀的積累沉淀,碎片化的閱讀只會(huì)讓這個(gè)社會(huì)變得浮躁。

  與此同時(shí),碎片化的信息使人們開(kāi)始習(xí)慣于評(píng)價(jià)他人的生活,捕風(fēng)捉影的信息被人們無(wú)限放大,評(píng)頭論足。這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。不對(duì)事件進(jìn)行理智分析,沖動(dòng)發(fā)表不恰當(dāng)言論,人們的修養(yǎng)呢?就這樣被碎片化的信息擊破了嗎?

  移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有利有弊,碎片化的生活是社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)環(huán)節(jié)。遇上碎片化的生活是對(duì)我們的考驗(yàn),不要憂慮,保持對(duì)待生活的熱情,追求自己的生活,不要被碎片化的生活操縱,這是我們面對(duì)這個(gè)時(shí)代應(yīng)有的態(tài)度。

  修養(yǎng)的作文 6

  可能自己的生活所在的層次真的并不是特別的高,以至于生活中經(jīng)常能夠看到一些人每天吹噓著自己掙了多少錢(qián),并且說(shuō)話的時(shí)候總是罵罵咧咧的,讓人感覺(jué)這個(gè)人的素質(zhì)真的是特別的低下!好多時(shí)候人們都會(huì)說(shuō),當(dāng)一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力上去之后,那么他的個(gè)人素養(yǎng)也會(huì)上去,說(shuō)實(shí)話,在生活中自己很少能夠見(jiàn)到那種脾氣特別好,溫文爾雅的人!

  反倒是那種所謂的各種這個(gè)總那個(gè)總的,說(shuō)話的時(shí)候三句不離臟字,對(duì)著手底下的人,也是各種叫罵,各種罵罵咧咧,自己一個(gè)人的時(shí)候,不知道是一個(gè)什么樣的狀態(tài),但是越是在人多的時(shí)候越會(huì),呈現(xiàn)出這樣的一種狀態(tài)。

  可能在他的內(nèi)心深處,真的想給別人展現(xiàn)一下,他是一個(gè)多么厲害的老板,手下的員工都怕他之類(lèi)的,這樣的一種感覺(jué)吧!其實(shí)在生活中,我們經(jīng)常能夠聽(tīng)到這樣的一句話,越是有本事的人,脾氣越小,因?yàn)楹枚嗍虑,他覺(jué)得不用發(fā)脾氣就可以解決,可是生活中越是,沒(méi)有本事的人,脾氣就越大,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣?朝著自己的家人,朝著自己最親近的人,這樣的.人,說(shuō)實(shí)話是讓自己最看不上的人!

  雖然生活中自己也是一個(gè)脾氣特別暴躁的人,可能真的是和自己的能力有關(guān)吧!有的時(shí)候自己也在想,為什么自己身處的圈子是這樣的一個(gè)圈子?那些所謂的一年掙著大幾百萬(wàn)的老板,可是卻總是給人一種罵罵咧咧,暴發(fā)戶(hù)的感覺(jué),讓人始終覺(jué)得這個(gè)人個(gè)人素養(yǎng)不是特別的高!

  也真心希望生活中的我們,能夠在掙錢(qián)的同時(shí),更多的是提高自己的修養(yǎng),能夠做一個(gè)真正和自己經(jīng)濟(jì)實(shí)力匹配的個(gè)人素養(yǎng)的人!很多時(shí)候的罵罵咧咧,給人真的是一種特別粗暴的感覺(jué),并不像一個(gè)有錢(qián)人,一個(gè)老總能夠做出來(lái)的行為舉動(dòng)!

  反而是那些脾氣性格特別好的人,可能在特別低調(diào)的真正的是做到能力大的超乎我們的想象吧!

  修養(yǎng)的作文 7

  暑假里的一天,我大喊:“無(wú)聊,真沒(méi)意思!”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了,把頭探進(jìn)門(mén)說(shuō):“無(wú)聊嗎?那就看書(shū)吧!它既休養(yǎng),又可提高你的修養(yǎng)!笔裁础靶蒺B(yǎng)”、“修養(yǎng)”,聽(tīng)著好似繞口令,我聽(tīng)了不免有些好奇,但無(wú)論如何爸爸讓我找到了事做,于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來(lái)。

  看著看著,我真的感受到了魅力:這個(gè)世界多么美好,文字個(gè)個(gè)都散發(fā)出迷人的味道,五彩繽紛的世界中,每個(gè)故事,每段話,甚至每句話,都綻放出最美麗的花朵來(lái)。越讀越精彩,藍(lán)天、森林的幸福,愛(ài)學(xué)習(xí)的彼得,還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松,心中的壓抑一掃而光,它讓我感到自己的.生活是如此的豐富多彩,

  更為奇妙的是它讓我在不知不覺(jué)中學(xué)到了許多。

  《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠(chéng)信,更要懂得孝順、善待老人,也讓我為自己老與奶奶唱反調(diào),惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因?yàn)榻o叔叔送拐卻讓一車(chē)的人誤認(rèn)為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛(ài)與友情,我知道了生活中應(yīng)少與人斤斤計(jì)較,事事多為他人考慮,平時(shí)要主動(dòng)伸出自己友愛(ài)的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團(tuán)隊(duì)合作精神,那頭犧牲自己使泉水升上來(lái)的大駱駝更讓我感動(dòng)得熱淚盈眶,關(guān)鍵時(shí)刻我們需要舍己為人的勇氣……

  合上書(shū)本,我回想爸爸說(shuō)的話,終于明白了:讀書(shū)不僅可以豐富我的生活,讓我得到休養(yǎng);更有意義的是它能幫助我多思考,讓我在閱讀受到熏陶,提高了自我修養(yǎng)。

  休養(yǎng),修養(yǎng),讀書(shū)真是一件受益匪淺的事,我何樂(lè)而不為呢!

  修養(yǎng)的作文 8

  對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。許多人都因?yàn)樽约旱牡赖滦摒B(yǎng)不夠好而毀了自己的整個(gè)人生。為此我校實(shí)施綜合素質(zhì)量化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,主要是為了體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生的各課成績(jī)和道德修養(yǎng)的好壞。這種分?jǐn)?shù)是在80分的起步上,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)實(shí)施加分。為了表?yè)P(yáng)一些表現(xiàn)較好的學(xué)生,學(xué)校就在每學(xué)期評(píng)比表彰一些綜合標(biāo)兵。許多同學(xué)都在同一個(gè)教室里學(xué)習(xí),同樣的老師,同樣的書(shū)本,同樣的生活環(huán)境。為什么有些人的綜合素質(zhì)很低,而有些人的綜合素質(zhì)分卻很高。這是為什么呢?是有些人不夠聰明嗎?其實(shí)原因是那些分?jǐn)?shù)低的學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,老師布置的家庭作業(yè)完成得不夠及時(shí)和認(rèn)真的緣故,在自習(xí)課時(shí)不遵守紀(jì)律……這才是他們分?jǐn)?shù)低的真正原因吧!而不是他們不夠聰明,正所謂世界上沒(méi)有不聰明的人,只有不肯動(dòng)腦努力的人。自己的.綜合素質(zhì)成績(jī)就像是果樹(shù)上的果實(shí),自己的努力就是對(duì)小樹(shù)苗的培育。剛出生的嬰兒要靠父母的撫養(yǎng),才可以長(zhǎng)大成人。小樹(shù)苗也是如此,它要有人培養(yǎng)它,才可以長(zhǎng)成大樹(shù),再結(jié)出豐碩的果實(shí)。我相信只要是愛(ài)讀書(shū)的人,一定很重視綜合素質(zhì)分。我也是如此,我愛(ài)學(xué)習(xí),并重視自己的綜合素質(zhì)分。我在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí),及時(shí)完成家庭作業(yè),認(rèn)真對(duì)待自己的工作,遵守紀(jì)律,積極管理班級(jí)秩序,用這樣的方法為自己獲取更多的綜合素質(zhì)分。綜合素質(zhì)分的實(shí)施使我改正了許多缺點(diǎn),它成了我的好朋友。

  馬劍鎮(zhèn)中這所美麗的學(xué)校為我們提供了優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們?cè)谶@里安心學(xué)習(xí),在實(shí)施綜合素質(zhì)量化的過(guò)程中,才能成為品德高尚,成績(jī)優(yōu)異,勤奮刻苦,不斷進(jìn)取的優(yōu)秀接班人,我們要在這里學(xué)有所得。

  修養(yǎng)的作文 9

  我獨(dú)自去踏青,這是個(gè)依山傍水的地方。一時(shí)興起拎起一只陌生的小貓來(lái)了個(gè)橫抱。小貓肚子扁平,應(yīng)該在饑餓中,但我毫不同情,只是覺(jué)得它的叫喚的聲音好綿。其實(shí)這只貓長(zhǎng)得算不上漂亮。就一眼覺(jué)得這只貓的圓眼睛似曾相識(shí),像鑲嵌在鉑金項(xiàng)鏈上的黑寶石。我就是喜歡這種看上去很高貴的生物。

  小貓激起了我的各種愛(ài)心,可我還來(lái)不及放手,它便抓了我逃進(jìn)米白的煙霧里。我不死心地四處尋找,當(dāng)我再度看它眼睛時(shí)感覺(jué)全然丟了。它的眼睛里充滿(mǎn)了恐懼和軟弱。

  幾個(gè)無(wú)聊的小孩子居然在給它剪毛,她們一副狡猾的表情。長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵剪子閃爍著銀色的光澤,鋒利而殘酷。正在揮舞地手勢(shì)有十足的威懾力,我估計(jì)再不救小貓它的天空就要黑暗了?吹竭@種畫(huà)面的我血沖到腦子里去,仿佛自己在眾目睽睽下被別人污辱了。

  我吹響口哨,急忙的沖上去以一敵四。其實(shí)那年我還很小,但我以為自己很成熟?赡苁俏业呐e動(dòng)出其不意,與眾不同。她們一邊罵我母老虎一邊后退,僵持了一刻鐘她們終于放棄了。小貓的皮毛可算是保住了,但是我氣得發(fā)不出聲音。

  這時(shí)一個(gè)高高廋廋的男孩沖我莞爾一笑,我不明所以的開(kāi)口:“干什么?”

  “我都看見(jiàn)了,剛才你保護(hù)了我心愛(ài)的寵物,我要報(bào)答你,小姐。”男孩長(zhǎng)得很帥氣,一副鄭重其事的樣子。他清澈地眼睛仿佛可以看穿我的心思。

  “以前我還埋葬過(guò)一只死鳥(niǎo),江湖就是善待一切。今天是我先欺負(fù)了你的貓,然后你的貓又被人捉住了!蔽艺\(chéng)懇的'如實(shí)招來(lái)。

  “原來(lái)你也是愛(ài)貓人,你很有愛(ài)心,真的!蹦泻⑤p輕的說(shuō)。

  我不好意思的準(zhǔn)備走開(kāi),男孩魔術(shù)師般地遞來(lái)一支蓮花。蓮花的清香在陽(yáng)光下慢慢地飄散,沁人心脾。那人,那貓,終于讓我有些念念不舍了。

  最感性的修養(yǎng),是那個(gè)溫柔男孩給我留下的難忘記憶,他的笑容是那么的好看。我小心地把他放進(jìn)我的畫(huà)作里,又不釋然地把他搬進(jìn)屬于我的文字。

  修養(yǎng)的作文 10

  穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河,傾聽(tīng)那或悲壯或豪放或不屈的聲音,字字珠璣,刻進(jìn)了我靈魂的深處。

  易安才思,無(wú)與倫比,又逢趙君,與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現(xiàn),趙君病逝,家亡,易安“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”;國(guó)破,易安“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”;兩處閑愁,使易安“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。聽(tīng)著這些充滿(mǎn)了愁苦的聲音,一副女子托腮流淚的凄美畫(huà)面躍然腦中,她的淚,包含著對(duì)丈夫的'思念,對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂。帶著為君分憂為民解愁的志向。

  李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”然而面對(duì)官場(chǎng)的腐朽,他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,開(kāi)始與山水同樂(lè),在“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽(tīng)他的聲音,一位自信、高風(fēng)亮節(jié)的詩(shī)仙令我敬佩。

  “一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”這是清朝高官?gòu)堄⒚鎸?duì)家人寄來(lái)的與鄰居爭(zhēng)執(zhí)的書(shū)信時(shí)所回之話,因?yàn)樗膶捜莞袆?dòng)了對(duì)方使這件事得到了圓滿(mǎn)的解決。傾聽(tīng)他的聲音,使我知道了在爭(zhēng)端面前在不違背原則的情況下,寬容是最好的選擇。

  蘇軾一生仕途坎坷,因得罪“革新派”,自求外調(diào),任密州知州。在中秋之夜懷念親人,寫(xiě)下了“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調(diào),但仍希望“持節(jié)云中,何日遣馮唐”,顯示自己“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”的志向。

  傾聽(tīng)他的聲音,不知為何,我有了一種勇敢抗擊人生風(fēng)雨的豪情。

  以史為鏡,可以知興衰,讓我們傾聽(tīng)歷史的聲音,與他們?yōu)榘榘?

  修養(yǎng)的作文 11

  當(dāng)“感動(dòng)”這兩字在屏幕上一出現(xiàn),班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲,大家都在討論著這次話題作文該怎么寫(xiě)。我人定在座位上,思緒卻飄出了窗外,飄到了冬末春初之際。

  一個(gè)普通的午后,我在院子中散步。天空灰蒙蒙的,正是春寒陡峭,院子中還沒(méi)有幾片新綠,倒是冷冷的風(fēng),吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而,一抹明麗的色彩掠過(guò)了我的眼簾。在哪兒?哦,是那叢玫瑰!那火烈的紅色在一院的.枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊,玫瑰開(kāi)花了!

  我靜靜地佇立在院子中央,凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色!那種發(fā)自生命的火烈的美,深深地觸動(dòng)了我,淚水不自覺(jué)地從臉龐上滑落。是多少個(gè)日日夜夜的努力汲取營(yíng)養(yǎng),才換來(lái)了這明媚的紅色?又是多少個(gè)日日夜夜的頑強(qiáng)苦擋寒風(fēng),才換來(lái)了這火烈的紅色?這玫瑰,究竟付出了多少多少,才能在這冬末春初之際,傲視著一院的殘枝敗葉,屹然挺立在枝頭?

  玫瑰蓬勃旺盛的生命力,頑強(qiáng)不息的精神,在不經(jīng)意間觸動(dòng)了我內(nèi)心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著,只為了那美麗的花開(kāi)一瞬!只為了短暫的極致之美,就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多!而它的努力所換得的回報(bào),不必用華麗的詞藻

  ,不必用深刻的意義,只那火烈的紅色,不就是最好的回報(bào)嗎?

  我被玫瑰的這種精神深深地感動(dòng)了。感動(dòng),為一件普普通通的小事而感動(dòng);感動(dòng),為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動(dòng)。我想,不必多言,在這件事上,它已得到了完美的詮釋。

  修養(yǎng)的作文 12

  感情彰顯美,那是情感的價(jià)值;月光彰顯美,那是月亮的價(jià)值。那么,誰(shuí)來(lái)彰顯修養(yǎng)的價(jià)值。

  修養(yǎng)猶如碧天里的星星,光彩耀人;又如剛出浴的美人,美麗動(dòng)人。那是“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”的抵擋不住,那是彰顯修養(yǎng)的價(jià)值。

  修養(yǎng),是一種以禮相待,換取的是一份救助資金。李亞鵬,嫣然天使基金會(huì)主辦之一。每次外出他都會(huì)發(fā)宣傳單,希望將愛(ài)灑下天地。然當(dāng)一次發(fā)完傳單他還沒(méi)來(lái)得及坐下,就聽(tīng)到“咣”的一聲,有人將傳單扔到了地上。這無(wú)疑是對(duì)他莫大的侮辱。但出人意料的是,他卻默默地走過(guò)去,向那位男士變腰說(shuō)道:“對(duì)不起,打擾你了!边@樣的舉止是什么?是修養(yǎng)。這以禮相待的舉上換取的是飛機(jī)上乘客對(duì)嫣然基金會(huì)的高度評(píng)價(jià),也換取了之后一張50萬(wàn)元的支票,署名:對(duì)不起。這是修養(yǎng)的魅力,也是一種價(jià)值。

  修養(yǎng),是一種忠君忠民,肝膽相照,換取的是流芳萬(wàn)年。諸葛孔明,本“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。但先帝三顧茅廬,由是感激,后“受任于敗軍之際,奉命于危難之間!倍@一切,只為完成先帝遺愿——匡復(fù)漢室。從此,他的肩上有了承擔(dān),有了責(zé)任。這是承諾,也便是修養(yǎng),換取的是流芳萬(wàn)年的名垂青史。

  修養(yǎng),是一種道德品質(zhì),高尚情操,不是表面功夫。當(dāng)今社會(huì)已被利益永遠(yuǎn)的.掌握在手中,無(wú)法自拔。人與人之間的合作完全是駕于利益之上,有些人為了使自己成為娛樂(lè)或媒體的焦點(diǎn),會(huì)收賣(mài)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的記者跟拍自己的所謂“利于大眾”之事,從此成為人民的“好官”。誰(shuí)曾想,擁有權(quán)利的他,扣除了百姓多少養(yǎng)家糊口的錢(qián)財(cái)。而對(duì)媒體的采訪,他卻有另一套說(shuō)詞。試問(wèn):這樣的人,道德何在?良心何存?我想,那是對(duì)于道德、良心、修養(yǎng)的踐踏。

  繁星隕落,那是種流星般的美,但那是黑夜的價(jià)值。世間萬(wàn)物之美,源于造物主的價(jià)值存在。就像人性的美,那是修養(yǎng)的價(jià)值。

  修養(yǎng)的作文 13

  年老的他安靜地坐著,年輕的他恬淡地睡著。

  去年,我去上海訪親,第N次坐上了中國(guó)的地鐵。我從自動(dòng)售票機(jī)買(mǎi)好了票,排著隊(duì)過(guò)了檢票口,徑直走向通道。待那架跑得飛快的龐然大物停下來(lái)后,我踏了進(jìn)去,揀了一個(gè)空位坐下了。

  我只感覺(jué)自己在“嗖”“嗖”地往前,地下的廣告牌只覺(jué)得是一陣一閃而過(guò)的光影,我不禁在心里為中國(guó)的科研人員默默地點(diǎn)了個(gè)贊。

  我抬起頭,看到了坐在我對(duì)面的一對(duì)老夫妻,老奶奶安靜地坐著,老爺爺咪著眼,專(zhuān)注地讀著手中的報(bào)紙,坐在他們身旁的是一個(gè)年輕的女人,正忙著打她的`電話。她說(shuō)著一口普通話,里面卻夾雜著些上海方言,我只聽(tīng)到她一直在說(shuō):“噥看么怎樣”。她的聲音很大,整個(gè)車(chē)廂的人都能聽(tīng)到,老人還是在看報(bào)。

  地鐵已經(jīng)停了一站又一站。我看見(jiàn)那個(gè)年輕的女人終于掛了電話,擒著她的小皮包,“噔、噔、噔”地出了地鐵。

  又來(lái)了一個(gè)男孩兒,看上去只比我大一兩歲,坐到了年輕女人剛剛的位子上。他把背包跨到胸前,好像很累的樣子,倚著靠背,睡著了。他睡得很安靜,可是眉頭一直緊鎖著,怕是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的壓力吧。不知不覺(jué),他的頭就枕到了老爺爺?shù)募绨蛏希蠣敔斨桓械郊绨蛞恢,就順?shì)轉(zhuǎn)去,看見(jiàn)了他身旁熟睡的男孩。老爺爺?shù)哪抗夂艽葠?ài),讓我的心也溫暖起來(lái)。

  男孩兒枕在了老爺爺?shù)淖蠹缟,老爺爺就用右手將?bào)紙疊起來(lái),他的動(dòng)作很輕,生怕驚醒了身旁的人兒。不一會(huì)兒,老奶奶站起身來(lái),應(yīng)該是他們到站了。老奶奶示意老伴兒走。老爺爺微微地?cái)[了擺右手,又用手指了指還在夢(mèng)鄉(xiāng)的男孩子兒。老奶奶也不喚老伴兒,她還坐到老伴兒身旁,輕倚著老人的右肩。

  我坐在他們的對(duì)面,發(fā)覺(jué)了一幅和諧的人文圖,發(fā)現(xiàn)了氤氳在空氣里的修養(yǎng)美。老人的那份安靜觸動(dòng)了我的心,他們不打擾、不驚動(dòng),他們只是靜靜地坐著,盡他們的力,去營(yíng)造世界上的美好。

  男孩兒睡醒了,抱歉又不好意思地笑了笑。

  老人也笑了笑,他的笑來(lái)自于內(nèi)心的修養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 14

  窩在教室一角落,聽(tīng)物理老師講解枯燥的題目?戳艘谎,掛在墻上的時(shí)鐘,靜等下課,教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言,就是差生的竊竊私語(yǔ)。

  也許一個(gè)人待久了,就會(huì)慢慢習(xí)慣的。

  文藝晚會(huì)與秋天一同到來(lái),下課同學(xué)們都在討論晚會(huì)表演的節(jié)目。唯獨(dú)我一個(gè)人靜靜坐著看著他們興致勃勃的.樣子,我又何嘗不想加入他們。正當(dāng)我一籌莫展,猶豫不決時(shí),旁邊的語(yǔ)文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊,遞給我一張白紙,只見(jiàn)她側(cè)著頭笑著問(wèn)我道:“我們朗誦節(jié)目正好缺一個(gè)人,要不你加入我們吧!”他的出現(xiàn)似乎讓我看見(jiàn)了光,我支支吾吾的說(shuō):“好……好吧!”還沒(méi)等我從這喜悅中走出來(lái),她就拉著我的手,融入了那個(gè)大群體。那一刻,她散發(fā)出的溫暖包裹著我,讓我感覺(jué)到了從未有過(guò)的歡欣喜悅。

  記得初一時(shí)同學(xué)們參加課外拓展活動(dòng),老師讓同學(xué)們每人找一個(gè)搭檔做游戲。看著其余人都二對(duì)二地迅速找到了自己的知己,唯獨(dú)我還孤零零地站在原地,不知所措。“同學(xué),你的搭檔呢?”老師脫口而出的一句話,讓我僵住了,所有同學(xué)的目光都齊刷刷的對(duì)著我,場(chǎng)面極度尷尬。他們圍著我,悄悄的,不知在說(shuō)些什么。我焦急萬(wàn)分,卻仍像一根定海神針定在那。這時(shí),一個(gè)聲音的出現(xiàn),讓我似乎抓住了救命稻草。她說(shuō):“我是她搭檔!蔽已曂,只見(jiàn)語(yǔ)文課代表一邊舉著手,一邊向我走來(lái)。燦爛的笑容掛在臉上,讓我倍受感動(dòng)。

  也許世界上有幾億人口,但總有那么一個(gè)人,在那瞬間可以敵過(guò)千軍萬(wàn)馬四海潮生。她就是這么善解人意……

  修養(yǎng)的作文 15

  今天的語(yǔ)文課上,正當(dāng)我們?cè)谧鲩喿x卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對(duì)此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責(zé)任心的人,以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理,我聽(tīng)了后很受教育。

  我知道一個(gè)人出生后,各種責(zé)任就伴隨而來(lái)。在家中,要對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé);在學(xué)校,要對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé);在社會(huì),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)人要是沒(méi)有責(zé)任心,就會(huì)對(duì)自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì)過(guò)分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任,也就不會(huì)有權(quán)利,今后在社會(huì)上也難以立足。所以,我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人,是可恥的。

  一個(gè)人說(shuō)話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中?晌覀儼嗟.有些同學(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒(méi)人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會(huì)貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的,有品位的,談吐是健康的,他們沒(méi)有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

  所以,我們要知道自己的責(zé)任,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!蔽覀兪亲鎳(guó)未來(lái)的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn)洌拍軐?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,我認(rèn)為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今都是以道德著稱(chēng)的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之!薄熬硬粖Z他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國(guó)才被稱(chēng)為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深,但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初,就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

  修養(yǎng)的作文 16

  修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì)形成各自不同的性格。古人云,話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑,是對(duì)不同聲音的理解,是對(duì)自我的執(zhí)著,是包容,是大度。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的.原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生,也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言,是綠蔭如樹(shù),是深沉似海。對(duì)女人而言,是知性?xún)?yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。

  修養(yǎng)如書(shū),精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè),怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!

  修養(yǎng)的作文 17

  有的人注重細(xì)節(jié),因?yàn)榧?xì)微之處可以體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng);有的人則不然,蔑視規(guī)則,自私自利,凡事以自我為中心,所以素質(zhì)并不高。我就是這樣,生活比較隨意,不太注意細(xì)節(jié)。經(jīng)歷了一個(gè)月的修養(yǎng)教育,我開(kāi)始改變……

  周一升旗儀式,烈日當(dāng)空,花草都焉在了路邊,知了不停地叫著,雖是上午,可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結(jié)束了25分鐘的暴曬后,我們開(kāi)始回教室。路上會(huì)經(jīng)過(guò)一塊草坪,草坪旁的.路因?yàn)槿硕喽@得狹窄,我思索著,到底是向左走,繼續(xù)暴曬在太陽(yáng)下隨著人流慢慢走呢,還是向右拐直接穿過(guò)草坪,盡早坐在教室享受清涼呢?我的內(nèi)心十分糾結(jié)。

  向左是擁擠,向右是順通;向左是炎熱,向右是清涼;向左是文明,向右是素質(zhì)低的表現(xiàn)……汗從我的頭部順流而下,經(jīng)過(guò)脖子,浸濕衣物,近一年以來(lái),老師無(wú)數(shù)次的教育在耳邊響起,近一個(gè)月來(lái),班級(jí)同學(xué)不斷地互相監(jiān)督,自我反思,向榜樣學(xué)習(xí),杜絕不文明現(xiàn)象……“最好的教育是自我教育!薄翱床灰(jiàn)的地方體現(xiàn)的才是一個(gè)人真正的素養(yǎng)!”朱氏名言,終于清晰地回蕩在我的耳邊,我堅(jiān)定了信念,不再猶豫,任陽(yáng)光暴曬,任汗水橫流,因?yàn)槲乙鲆粋(gè)真正有修養(yǎng)的人!

  “勿以惡小而為之,勿以善小而不為!币院笪也粫(huì)再糾結(jié)向左走,還是向右走,不從自私處出發(fā),凡事要從素質(zhì),從修養(yǎng)出發(fā),盡力做好每一件小事,真正體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 18

  我始終相信人生靈魂的美麗,永遠(yuǎn)蘊(yùn)含在那些不辭勞苦的跋涉、探索者的進(jìn)取之中;就像不曾登上泰山之巔,很難意邃出泰山的美麗,不曾攀越華山,難知曉華山的險(xiǎn)奇一樣,總不會(huì)把高聳入云、蓬勃生機(jī)的山巒實(shí)質(zhì)詮釋為身臨其境的親身體會(huì);若可,主觀意邃的風(fēng)景就像風(fēng)箏的.美麗飄飄然,但禁不起搏風(fēng)擊雨之魂的翱翔;像死水一抹傾瀉不出波濤洶涌、一瀉千里的拍岸之勢(shì)。

  一種文化代表著一個(gè)地域文化的外顯,一種地域文化的鑒賞代表著一個(gè)人激發(fā)的感情激昂和生命禪悟的形態(tài)和特征。它與一個(gè)人內(nèi)心與外部的情感適宜,與自然和古風(fēng)和諧。它涵蓋一個(gè)地域的物質(zhì)文明、精神文明,也包涵著一個(gè)地域,人文素質(zhì)、社會(huì)秩序、歷史文化等諸多方面的靈魂精髓,是文化品牌化的過(guò)程,又是人生素質(zhì)修心的基礎(chǔ)。

  一次滿(mǎn)懷欣喜的閑游過(guò)程,可以看做是靈魂的一次精彩講座歷程。山川間琳瑯滿(mǎn)目的風(fēng)景,他不光給人以領(lǐng)悟和啟迪,也如聆聽(tīng)一位智者詮釋人生生活的修行真理。因而,對(duì)每一次經(jīng)歷一個(gè)地域,都會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),品讀當(dāng)?shù)匚幕那淖兓能壽E,都是自身文化的修養(yǎng),還不自覺(jué)地在當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情中自己人生的靈魂得以潛移默化的增強(qiáng)。也許,這就是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的懶散情節(jié),給我文化修行帶來(lái)的“文化修心”始料不及的收獲吧!

  修養(yǎng)的作文 19

  讀書(shū)是一種文化的修養(yǎng),氣質(zhì)的純清。所以我非常熱愛(ài)讀書(shū),一如清晨的朝陽(yáng)對(duì)出路的愛(ài)撫,恬淡的嬋娟對(duì)銀河的依賴(lài)。讀書(shū),是一種知識(shí)的積累,能力的提高,藝術(shù)的沉淀,形象的塑造。

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,因?yàn)闀?shū),我們可以改變形象,重塑自我,開(kāi)闊眼界,豐富生活,書(shū)讀的多了,便會(huì)有一種脫俗之感,超然物外,在物欲橫流的塵囂之中,不為五斗米折腰,不隨波逐流,出淤泥而不染,傲然面世,不以物喜,不以己悲。

  物質(zhì)上的富裕只是過(guò)眼云煙。霓虹之下,便是一種空洞,一種無(wú)聊,一種虛脫,最終是滅亡。物質(zhì)追求只是一種暫時(shí)的滿(mǎn)足,而精神上的揚(yáng)帆才是一個(gè)永恒,無(wú)價(jià)的'旅程。選擇讀書(shū)更是風(fēng)帆得以起航的動(dòng)力,讀書(shū),可以讓你如春雨一樣細(xì)膩,讀書(shū),可以讓你像夏菏一樣清醇;讀書(shū),還可以讓你像秋菊一樣堅(jiān)強(qiáng);讀書(shū),可以讓你向冬松一樣挺拔。書(shū)的魅力,言有盡而意無(wú)窮,勸君莫惜金縷衣,勸君惜取讀書(shū)日。

  如花的春季,閱讀輝煌的黎明入睡的心境,閱讀靜幽的夕陽(yáng),入學(xué)的靈魂,閱讀奇妙的童話,如夢(mèng)的歲月,閱讀壯麗的人生。

  珍惜閱讀,閱讀編入一首歌,歌到情處淚雙流,珍惜閱讀,閱讀編入一杯酒,酒將醉時(shí)笑語(yǔ)愁,珍惜閱讀,閱讀邊像一首詩(shī),詩(shī)言有盡意難盡。

  珍惜閱讀,便是珍惜人生的一分一妙,珍惜時(shí)間的一草一木。

  所以我們得融情于書(shū),以書(shū)感懷,醉在其中,其樂(lè)無(wú)窮。

  修養(yǎng)的作文 20

  今天開(kāi)始,將在微博上陸續(xù)更新,本人不才,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,先介紹下,我今年27歲,從小其實(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化不是很了解,接觸的也不多,一直都是應(yīng)試教育的試驗(yàn)品。一直糊里糊涂到了大學(xué),有了時(shí)間,才接觸到。

  說(shuō)實(shí)話,我到現(xiàn)在也不懂,我怎么就喜歡上它了,一開(kāi)始,看的南懷瑾的《南禪七日》,后來(lái)又聽(tīng)到梁冬與徐文兵的《國(guó)學(xué)堂》,再之后一發(fā)不可收拾,包括音樂(lè)、生活都變的“傳統(tǒng)”了。身受屠戮的依舊是不厭其煩。

  轉(zhuǎn)到題目上來(lái),自身修養(yǎng)這個(gè)話題大了,古代儒家就講三立:立德立功立言,三大圣人:孔子、范仲淹、王陽(yáng)明,可見(jiàn)古代對(duì)于自身修養(yǎng)的重視。現(xiàn)當(dāng)代雖弱化了,但是氣質(zhì)不是也是一種體現(xiàn)么

  想要入門(mén),其實(shí)條條大路通羅馬,以醫(yī)入道,以佛入道,以藝入道等等,但是最好不要與金錢(qián)和享受掛鉤,苦修才是捷徑,人生不是酸甜苦辣構(gòu)成的么,缺少一樣都不成。從當(dāng)下做起,時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記,并反求諸己,克己服人。雖處鬧市,仍能保持一顆清楚的.心,不受外界的干擾,有時(shí)間最好看看實(shí)體書(shū),當(dāng)然電子書(shū)偶偶看看也行,我最喜歡在冬日的暖陽(yáng)下,一杯清茶,橫著躺椅,聞著書(shū)香,化然如遺士。莊子是我最喜歡的,老子有點(diǎn)不可及,嬉笑怒罵都是市井市儈的嘴臉,毫無(wú)違和之感。

  修養(yǎng)的作文 21

  我們中華民族一向被稱(chēng)為“禮儀之邦”,其意思是說(shuō),我們中華民族是一個(gè)有禮節(jié),講道德的高尚的民族。

  “禮貌”二字有什么好處呢?“禮貌”既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚禮貌的表現(xiàn),它能夠令人類(lèi)彼此間相處得更加融洽,所以“禮貌”對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是十分重要的。

  如果一個(gè)人沒(méi)有禮貌,那么,很容易使人對(duì)你產(chǎn)生厭惡的感覺(jué),長(zhǎng)此下去,別人還會(huì)遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫忙。沒(méi)有“禮貌”會(huì)造成很多惡果,輕者別人會(huì)認(rèn)為你沒(méi)有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對(duì)你產(chǎn)生不滿(mǎn),或漸漸地由不滿(mǎn)發(fā)展成雙方的怨恨,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒(méi)有禮貌對(duì)一個(gè)人的.禍害是很?chē)?yán)重的。

  反過(guò)來(lái),如果你對(duì)人有禮貌,別人也會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人。長(zhǎng)大之后,對(duì)于從事社會(huì)工作也有很大的幫忙,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以,我們務(wù)必從小就要養(yǎng)成有“禮貌”的好習(xí)慣。

  “禮貌”要怎樣培養(yǎng)呢?其實(shí),“禮貌”問(wèn)題就在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到。如:受到別人幫忙要道謝;不留意撞倒別人要道歉;見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好。

  只有在有禮貌有禮貌的社會(huì)里生活才可能愉快,人與人之間的相處才能更加融洽,那么,世界上就能夠減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對(duì)“禮貌”務(wù)必十分重視。

  修養(yǎng)的作文 22

  在我們的生活中有許多重要的事情,但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)也許都不一樣,有些人認(rèn)為愛(ài)情最重要;有些人認(rèn)為金錢(qián)最重要,還有些人認(rèn)為事業(yè)最重要。

  英國(guó)弗˙桑德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“品德修養(yǎng)能決定人生,他比天資更重要!币粋(gè)人的品德修養(yǎng)會(huì)影響自己的人生、命運(yùn),F(xiàn)階段身為學(xué)生的我認(rèn)為最重要的事就是有個(gè)良好的品德修養(yǎng),為什么呢?因?yàn)槲矣X(jué)得命運(yùn)和人生都是掌握在自己的手里,想要有個(gè)好的未來(lái)和人生就必須要擁有良好的品德修養(yǎng)。

  就從生活中看起,有些人只是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就將那非常刺耳又難聽(tīng)的.臟話脫口而出,雖然只是一句臟話,卻有可能為自己招來(lái)一些自己始終料想不到的可怕后果。也有許多社會(huì)案件是因?yàn)樯钪茉獾娜瞬豁標(biāo)麄兊囊,就狠心的傷害甚至是殺害自己身邊最親愛(ài)、親密的人,他們的下半輩子可能就只能在監(jiān)獄里度過(guò)了。還有一些像是偷竊、欺騙或是吸毒......等這些都是缺乏品德修養(yǎng)的行為。

  反過(guò)來(lái)說(shuō),許多歷史上成功的人,他們都有一個(gè)共通點(diǎn)就是都擁有一個(gè)良好的品德修養(yǎng),也因?yàn)槲蚁胍?dāng)個(gè)成功的人,所以我覺(jué)得品德修養(yǎng)比一切還重要!!

  品德修養(yǎng)是一個(gè)看是不起眼的東西,但卻是影響我們言行舉止最大的因素,我個(gè)人認(rèn)為,如果沒(méi)有一個(gè)良好的品德修養(yǎng),就沒(méi)有快樂(lè)的人生,在生活中還可能四處碰壁,假如有一天我們要做一筆大生意,突然一不小心做了比較沒(méi)品的事情,那一筆大生意可能就飛了。我也希望大家都能和我一起努力養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)吧!

  修養(yǎng)的作文 23

  我看了《中國(guó)小學(xué)生2006年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。

  文章里的留學(xué)生因?yàn)榘胍够丶沂箘抨P(guān)門(mén)、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子,被英國(guó)人認(rèn)為他既是正在接受高等教育的中國(guó)留學(xué)生,也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。

  也許,有些人會(huì)認(rèn)為是英國(guó)人過(guò)于苛刻,而我卻不這樣認(rèn)為。我支持英國(guó)人的觀點(diǎn)?既W(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要,但與人相處時(shí)良好的.習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話,那么習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的,人們會(huì)以此去判斷一個(gè)人。

  我在看中國(guó)的足球賽時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)情況:一些中國(guó)球員有個(gè)習(xí)慣,在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認(rèn)為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個(gè)人的形象,還損壞了球隊(duì)的形象,以及中國(guó)人的形象。

  在我看來(lái),有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語(yǔ)。

  文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習(xí)慣,那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的,但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現(xiàn)。

  修養(yǎng)很重要,希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不打架,不罵人,尊老愛(ài)幼等,做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  修養(yǎng)的作文 24

  修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的一種天賦,而是從小在家庭培養(yǎng)中慢慢養(yǎng)成的一種習(xí)慣。更是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)!

  我爸爸經(jīng)常給我講他的一個(gè)朋友讓我好好學(xué)習(xí)他,以他作為我的榜樣!爸爸說(shuō)他那個(gè)朋友老家是山東的,來(lái)到河南這個(gè)城市也有十幾年了。在這里開(kāi)了三家廠,一家是印刷廠、一家是紙箱廠、一家是毛線廠,算是身邊發(fā)展的最成功的一位朋友。

  說(shuō)起為什么會(huì)認(rèn)識(shí)他?爸爸說(shuō)還得從幾年前說(shuō)起,在一個(gè)炎熱的下午,爸爸替爺爺看店,店里也沒(méi)有什么生意爸爸干脆做起了臺(tái)帳和盤(pán)點(diǎn)下藥品,這時(shí)店里來(lái)了一名顧客說(shuō)是‘’感冒咳嗽‘’,正當(dāng)我想問(wèn)他更多時(shí),他卻咳了幾聲突然往干凈的地板吐了一口痰,還用腳用力的'搓著,而爸爸也只能無(wú)可奈何的看著!也就這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人拿著面巾紙?jiān)诘厣鲜箘诺夭林,他的這一舉動(dòng)卻深深地觸動(dòng)了爸爸!

  就這樣他們從認(rèn)識(shí)至相知!如今成為非常好的朋友,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他在下雨天打傘到附近很多店買(mǎi)東西也絕不會(huì)把雨傘往店里帶,他說(shuō)這樣不會(huì)給店家?guī)?lái)困擾!會(huì)把店家剛拖好的地弄上水,很不容易干,而且容易弄臟!有時(shí)他去飯店吃碗湯面也會(huì)把桌布掀開(kāi)一個(gè)角,自己在下面墊點(diǎn)紙巾,怕把別人的桌布弄上油漬,清洗起來(lái)比較麻煩,他說(shuō)這樣店家可以少換一次臺(tái)布,從中可以節(jié)省更多的時(shí)間來(lái)招呼客人……

  修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,它是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中獲得的,但是它確實(shí)一種吸引人的品質(zhì)和習(xí)慣,雖然抓不著,更是摸不到,但是它就是這樣的奇妙,能像磁鐵一樣讓人著迷!

  修養(yǎng)的作文 25

  外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌:有人忙于酒店里的觥籌交錯(cuò),有人忙于歌廳里的吼聲震天,有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià),有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實(shí),當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時(shí),放飛心靈,是一種獨(dú)特的享受,是一道美妙的風(fēng)景。

  放飛心靈無(wú)需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空,此時(shí)各種思想噴涌而出。

  放飛心靈需要隨書(shū)而行。讀書(shū)是一種汲取,一種感覺(jué),一種愉悅,一種情懷。老子的睿智,莊子的超脫,陶淵明的隱逸,岳飛的壯懷,培根的老道,都會(huì)給你一片澄澈之心、向上之心。有書(shū)為伴,可以穿越時(shí)空去諦聽(tīng)孔子布道講學(xué),可以感悟李白的清新飄逸,杜甫的`憂國(guó)傷懷,可以領(lǐng)略蘇軾的豪放,李清照的柔美,可以體驗(yàn)意大利的文藝復(fù)興,可以欣賞曹雪芹的大觀園美景,可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(zhǎng)嘯,可以開(kāi)懷暢飲、指點(diǎn)江山,也可以雨中漫步,林間賞花。

  放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂,需要整理,人的心房也是如此。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的,有精神的,有物質(zhì)的;有名利的,有情感的。面對(duì)這些,人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈,而不舍棄一些,又勢(shì)必成為一種負(fù)累。因此,不要沉湎于舊日的失意中,不要迷失在痛苦的記憶里,要學(xué)會(huì)舍棄與忘記,做到寬容和豁達(dá)。

  在漫長(zhǎng)的人生旅途中,記得放飛心靈,一路播撒鮮花,留下片片艷麗風(fēng)景。

  修養(yǎng)的作文 26

  每一個(gè)未成年人都是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國(guó)的重大責(zé)任,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年。

  要想加強(qiáng)道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的.一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來(lái)的,不要認(rèn)為小事不起眼,就忽略對(duì)他的重視,小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國(guó)君主劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!弊灾屏(duì)我們來(lái)說(shuō)也比較重要,只有擁有很強(qiáng)的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。

  在生活中,只加強(qiáng)自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞,它會(huì)把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會(huì)把你拉進(jìn)無(wú)窮的深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)克服它。

  一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。

  二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強(qiáng)自控能力,在心中筑起一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。

  三、運(yùn)用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭(zhēng)。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了,道德修養(yǎng)自然也就會(huì)更進(jìn)一步。

  我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會(huì)道德和法律的要求,對(duì)我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。

  讓我們一起努力吧,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國(guó)的明天添光彩!

  修養(yǎng)的作文 27

  可能是在小地方呆慣了,偶然見(jiàn)到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。

  有一位很注重修養(yǎng)的老師,她總跟我們強(qiáng)調(diào),姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒,千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容,現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。

  去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的,我和媽媽剛進(jìn)門(mén),同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的'玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人,不像我……

  飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數(shù)既不得體又不周全,更不讓人舒服。

  我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門(mén),當(dāng)然不是為了什么壓歲錢(qián),因?yàn)樗矔?huì)給別人,她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀,讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn),我媽媽?zhuān)吹絼e人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候,她想到了我,自家什么家務(wù)活不干,沒(méi)有禮貌,情商為負(fù),不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。

  媽媽?zhuān)幸惶,我一定?huì)成為你所想的人!

  修養(yǎng)的作文 28

  我一直都認(rèn)為一個(gè)人無(wú)論有怎么樣的三觀,這都相對(duì)屬于內(nèi)在的一方面。而一個(gè)人外在表達(dá)表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)和舉止,無(wú)論如何都應(yīng)該做到至少禮貌,即使可以不高雅,但是不能過(guò)于低俗和沒(méi)有素質(zhì)。

  其實(shí)這也是我在一些事情當(dāng)中所感悟到的,比如說(shuō)有一些做服務(wù)方面的人與我交流。他們就會(huì)表示,其實(shí)無(wú)論對(duì)于什么樣的人提供的服務(wù)大體都是類(lèi)似的,而且在這種文字服務(wù)性的行業(yè)當(dāng)中,其實(shí)都會(huì)有一些模板,也就是說(shuō)你只要遇到類(lèi)似的問(wèn)題,那么其實(shí)客服給出的模板都是大同小異的,但就在這種情況下依舊有人給出非常不合理的反饋,也有人特別懂禮貌,會(huì)去感謝這些服務(wù)性質(zhì)的人員。

  同樣是在溝通過(guò)程中的時(shí)效問(wèn)題,有人自己可以?xún)蓚(gè)小時(shí)才回復(fù)一句,但是只要對(duì)方稍微晚回復(fù)一分鐘,他就開(kāi)始瘋狂轟炸,反復(fù)追問(wèn)如同自己趕不及要去買(mǎi)棺材一樣,也有人會(huì)有分寸,不會(huì)過(guò)分催促,同時(shí)在自己離開(kāi)的時(shí)候也會(huì)打一個(gè)招呼。還有的人會(huì)因?yàn)樽约夯貜?fù)晚了而道歉。

  在面對(duì)同樣的事情時(shí),一個(gè)人會(huì)怎么樣反應(yīng)?這其實(shí)體現(xiàn)的就是一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì),無(wú)論是這些人在心里面可能有什么樣的感受,比如說(shuō)背地里覺(jué)得不滿(mǎn)意會(huì)去說(shuō)一些抱怨的.話。他們至少在外在表現(xiàn)出來(lái)的是比較懂禮貌,有涵養(yǎng)這樣一種狀態(tài)。有人說(shuō)什么當(dāng)面一套背地一套,就我的理解而言,每個(gè)人都可以在內(nèi)心里面有一些想法,所以這種做法也無(wú)可厚非,當(dāng)面表現(xiàn)出來(lái)的是一種有涵養(yǎng)有禮貌的態(tài)度就夠了。

  修養(yǎng)的作文 29

  今年的寒假對(duì)我來(lái)說(shuō)是最漫長(zhǎng)的一個(gè),閑來(lái)無(wú)聊也只有寫(xiě)點(diǎn)東西以作消遣。

  和故友閑聊,說(shuō)到女人他說(shuō)分四種:淺而清澈型,淺而混濁型,深而渾濁型,深而清澈型。我聽(tīng)了是云里霧里,待他一解釋才明白,說(shuō)的真好

  一種,可愛(ài)單純簡(jiǎn)單真誠(chéng),沒(méi)有太多的欲望和奢求,所以簡(jiǎn)單所以快樂(lè)。

  第二種,在物欲橫流的社會(huì)里很常見(jiàn),淺是頭腦簡(jiǎn)單閱歷稀少,渾濁是欲望頗多奢求強(qiáng)烈,搞不懂自己真正想要的是什么。一經(jīng)接觸便容易了解,由于比較粗淺,言語(yǔ)內(nèi)外動(dòng)靜之間便把那份渾濁暴露的體無(wú)完膚?杀氖沁@類(lèi)女人還比較自愛(ài),常把自己打扮的簡(jiǎn)單而看起來(lái)單純。

  第三種,她們有豐富的閱歷,但經(jīng)歷殘酷的現(xiàn)實(shí)曾經(jīng)純粹的心早已麻木了,既渴望簡(jiǎn)單單純的生活與感情又不敢面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。她們充滿(mǎn)矛盾,就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體!

  第四種,我最欣賞和喜歡的一種,無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)這類(lèi)女人的.美麗:她們經(jīng)歷過(guò)俗事的風(fēng)雨和感情的磨礪,還能保持一份純粹的魂!

  四種女人,四種修養(yǎng),也會(huì)有四種不同的愛(ài)情。其實(shí),每個(gè)人的生活品質(zhì)感情追求直接決定原因是每個(gè)人的品味與修養(yǎng),甚至看似不相關(guān)的因素都包含其中。我們對(duì)感情生活的認(rèn)識(shí)程度,對(duì)責(zé)任義務(wù)的把握程度決定了我們遇到一個(gè)什么樣的人。

  修養(yǎng)的作文 30

  一次作文課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。

  這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過(guò)了一會(huì)二,送水工推開(kāi)了門(mén),又把頭縮了回去,又推開(kāi)了門(mén)!拔摇笨吹搅怂碾p腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。

  我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我,可沒(méi)有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果。記得有一次,我拿著錢(qián)去超市買(mǎi)冰激凌吃,打開(kāi)包裝袋,一股涼氣撲面而來(lái),冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾?粗,我早已垂涎三尺,二話不說(shuō),隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時(shí)感覺(jué)透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿(mǎn)臉流汗,不停地用手擦著汗珠。看到這兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的`鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時(shí),我羞愧不已。

  《一雙腳上的修養(yǎng)》教會(huì)了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果,不能做一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。

  修養(yǎng)的作文 31

  講禮貌,講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國(guó)家的小主人,這天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神禮貌,這樣,我們的國(guó)家才能成為發(fā)達(dá)禮貌的強(qiáng)國(guó)。

  當(dāng)我第一次踏進(jìn)校園時(shí),老師就教我們要當(dāng)一名懂禮貌講禮儀的`好學(xué)生。每星期一的早上,升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了禮貌與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真,精神飽滿(mǎn),高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮貌古城”,“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

  我從不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和理解值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫忙,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)多謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫,寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。

  我作為一名學(xué)姐,看到低年級(jí)的小弟弟小妹妹遇到困難時(shí),我會(huì)毫不猶豫地伸出援助之手,這微不足道的事情都是我們就應(yīng)做的。

  我作為班上的一名宣傳委員,我會(huì)盡力出好每一塊板報(bào),把禮貌之風(fēng),禮儀之花畫(huà)在黑板上,讓同學(xué)們時(shí)刻記住了“禮貌禮儀在我心中。”讓生機(jī)勃勃的校園到處洋溢著禮貌禮儀。無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

  修養(yǎng)的作文 32

  今年寒假期間,我們一家三口到杭州西湖游玩。為了不使自己玩得太累,我們租了兩輛自行車(chē)。在溫暖的陽(yáng)光下,我們歡快的一邊騎著自行車(chē),一邊欣賞著西湖的美景。

  就當(dāng)我沉浸在美景中時(shí),我注意到一輛灑水車(chē)正從后面朝我們行駛過(guò)來(lái),我心想:這下慘了,我們肯定會(huì)被淋成“落湯雞”了,說(shuō)不定還會(huì)被水沖到西湖里去呢!于是閉著眼睛“等死”。好像過(guò)了一個(gè)世紀(jì),咦,我的衣服還是干的,人也還完好著。我想:啊,真運(yùn)氣,這車(chē)剛好沒(méi)水了?墒沁^(guò)了一會(huì)兒,等灑水車(chē)超過(guò)我們之后,它又開(kāi)始噴水了。經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn):只要遇見(jiàn)行人,它就停止噴水。這時(shí)我感嘆:這真是文明的.司機(jī)啊。

  在我們義烏,我發(fā)現(xiàn)有很多不文明的交通行為。比如:行人過(guò)馬路時(shí),不管是紅燈還是綠燈,只要有機(jī)會(huì),湊足幾個(gè)人就大搖大擺的過(guò)馬路了。這就是很不文明的“中國(guó)式的過(guò)馬路”。又比如:天下著雨,行人在綠燈情況下過(guò)馬路,一些司機(jī)不顧行人冒著雨,自己坐在舒適的車(chē)內(nèi),而拼命的按著喇叭,要求行人讓自己的車(chē)先過(guò)。更有些司機(jī)明知濺起的水花會(huì)灑到行人身上也不減速。我覺(jué)得這樣的司機(jī)真應(yīng)該好好學(xué)學(xué)杭州的灑水車(chē)司機(jī)了。

  我希望“文明出行”這個(gè)詞能讓每個(gè)人牢記在心,讓“文明”伴我們一起行走。

  修養(yǎng)的作文 33

  寬容是一種修養(yǎng),一種處變不驚的氣度,一種坦蕩,一種豁達(dá)。寬容是人類(lèi)的美德。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò):人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬容大度征服的。寬容一如陽(yáng)光,親切,明亮。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

  讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛(ài)。愿你我的'胸懷像大海,無(wú)所不容;心寬如天空,無(wú)所不人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!

  一生中最大的收獲是得到別人的愛(ài)和懂得如何去愛(ài)別人。當(dāng)你試著去愛(ài)一個(gè)對(duì)你不好的人、一個(gè)曾經(jīng)或一直傷害你的人時(shí),你將會(huì)有一種比得到任何東西都強(qiáng)烈的感觸,這種感觸,我稱(chēng)之為——“寬容”。

  當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容,當(dāng)他看到秋葉凋零,也不會(huì)感到悲哀,寒風(fēng)襲來(lái)時(shí),也不會(huì)心存抱怨;當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容,所有的痛苦都如同陽(yáng)光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那么美好,那么溫馨。

  泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會(huì)更精彩!

  修養(yǎng)的作文 34

  夕陽(yáng)似乎定格在天邊,血紅的霞久久不肯消逝,整個(gè)世界被其籠罩,鍍上了一層難以名狀的色彩……

  路口的捌角處,一線鮮血從堵得水泄不通的人群中緩緩慢延,融匯在慘紅的余暉中,顯得那么無(wú)助。

  人群蠕動(dòng)著,有人帶著好奇擠進(jìn)去,也有人帶著傷感離開(kāi)。母親帶著我,在遠(yuǎn)處看見(jiàn)的一幕幕,不過(guò)是一群穿著五彩顏色衣服的人。

  屬實(shí)不知道發(fā)生了什么事,只知道有人在這場(chǎng)災(zāi)難中離開(kāi)了。喧雜的人群,散去,擴(kuò)大,寥寥幾人走向我們,口中不斷談?wù)摰模闶悄橇钊藝@惋的案件。

  但,他們的語(yǔ)氣是如此的隨意,夾雜著情感萬(wàn)千,既有一種惋惜與悲傷,又有一種新奇與激動(dòng),說(shuō)不盡的復(fù)雜情緒,所體現(xiàn)出的,卻是如今社會(huì)的道德修養(yǎng)。光天化日之下,至人生死于談笑之間,如此之修養(yǎng),又成何體統(tǒng)?然而,我卻只是在心中說(shuō)一說(shuō),或許,我又是一個(gè)有修養(yǎng)的人?

  沒(méi)有人采取措施,有的,只是冷眼相望,談笑是非。一大群人圍著的案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),如剛剛發(fā)現(xiàn)般毫無(wú)破壞。

  人們交談著,直到一位叫花子,帶著幾位民警趕到。

  我癡癡的望著……叫花子?是那個(gè)乞討的叫花子?我搖了搖頭,望著他卑微的身份,又豈為有修養(yǎng)之人?

  如果那樣簡(jiǎn)陋的軀體,隱藏在其下的都是一顆有著為人最基本的`道德修養(yǎng)的心,那么,這個(gè)社會(huì)是多么的冰冷與殘酷。

  為人心底的修養(yǎng),我有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),不得而知,我所看見(jiàn)的,只有隱埋在社會(huì)最深處的黑暗。

  夕陽(yáng),終于落幕……

  修養(yǎng)的作文 35

  修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

  但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語(yǔ)言文明。

  一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

  為什么有些人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的`嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

  因此,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

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