描寫風(fēng)俗的作文(15篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的描寫風(fēng)俗的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
描寫風(fēng)俗的作文1
我的家鄉(xiāng)過春節(jié)的風(fēng)俗就是吃上一碗熱乎乎的餃子，那可是一件既開心又幸福的事。
餃子相傳是東漢的醫(yī)圣張仲景發(fā)明的，原名“嬌耳”，建安初年，張仲景出任長沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辭去了太守的官職，告老還鄉(xiāng)決心為百姓治病。
他在回家的路上遇上了許多百姓，發(fā)現(xiàn)他們耳朵都凍得雪白，他一到家就有許多登門求醫(yī)者蜂擁而至，張仲景是心里老惦記著那些凍爛耳朵的鄉(xiāng)親們，于是他便搭起了醫(yī)棚，盤上了一口大鍋，專門舍藥為窮人治病，他把羊肉，辣椒和一些祛寒的藥材放在鍋里，熬到火候時(shí)，再把羊肉和藥材撈出來切碎，用面包皮包成耳朵的樣子，“嬌耳”下鍋煮熟，人們吃后頓時(shí)覺得兩耳發(fā)熱，從冬至起，張仲景天天舍藥直到大年三十。鄉(xiāng)親們的耳朵都被他治好了，歡歡喜喜地過了個(gè)好年。
所以每到除夕的時(shí)候，媽媽總是要包餃子，她先把餡拌好，面和好。我們便開工了，媽媽先給我示范包了幾個(gè)，媽媽包得可熟練了，不一會(huì)兒像扇貝一樣的小餃子就一個(gè)個(gè)立了起來，我看媽媽包得那么熟練，覺得包餃子非常簡單，于是我便躍躍欲試，但是我一包就難了，不是餡少就是破了皮兒，要不就是包了個(gè)立不起來的“懶餃子”，我又氣又急，心想莫不是這餃子故意和我作對，不讓我包好，媽媽似乎看出了我的心思，問我是不是覺得難了，要有耐心，我馬上就領(lǐng)會(huì)了，餡不能太多，又不能太少……果然，這次包得比以前好看很多了。
這就是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗，雖然很平常，但是其樂融融，你說呢?
描寫風(fēng)俗的作文2
我的老家是浙江的臨海，有許多與別的地方不同的習(xí)俗：過新年、元宵節(jié)、中秋節(jié)。
快過年了，人們紛紛從全國各地趕回家鄉(xiāng)過大年。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上了紅紅的燈籠，貼上了紅紅的春聯(lián)。
除夕那夜，全家人（包括爺爺奶奶）都聚在一起吃年夜飯，家家戶戶就開始放煙花爆竹，一走出門，便聽見了震耳欲聾、驚天動(dòng)地的爆炸聲，從四面八方此起彼伏的傳來。這聲音把我嚇了一大跳：嚇得我趕緊用手捂住耳朵！這聲音大得，連說話聲都被淹沒了，不得不讓人大聲地喊。之后，我看著滿天迷人的煙火，每個(gè)煙花，都像朵花，大的、小的，形態(tài)各異、五彩繽紛，真叫人看的眼花繚亂，簡直就像杭州西湖的“煙花節(jié)”。
在我們浙江臨海春節(jié)一般都是從正月初一到正月初八止。大年初一那天天還未亮，我就被鞭炮聲吵醒了。天剛蒙蒙亮，只見家家戶戶都在忙著插燭焚稥，用茶果祭祀天地，家堂祖先。在初一那天還有許多禁忌：不準(zhǔn)掃地吧，不準(zhǔn)將水倒出去，不準(zhǔn)動(dòng)刀······
還有，我們那兒過元宵節(jié)不是在正月十五，而是在十四那天過。元宵節(jié)那天你猜我們吃什么？湯圓No！No！No！不是湯圓，在我們哪兒吃的是“羹”，它是將一大堆原料攪拌成的，都是薏米漿為主，再放芥菜葉、豬肉末、豆腐干······攪合在一起，攪好了之后，就用小火慢慢煮，最后調(diào)味出鍋，因?yàn)樽龈脑虾芏�，所以通常都是一煮就是一大鍋，這夠全家老少吃好幾頓呢！
“百里不同風(fēng)，千里不同風(fēng)”。各地的風(fēng)俗，各有各的特色；各地的節(jié)日，各有各的過法。因?yàn)橛辛诉@樣的不同，節(jié)日才會(huì)變得非常有趣。你家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，又是怎樣的呢？
描寫風(fēng)俗的作文3
提起放風(fēng)箏，同學(xué)們都會(huì)很興奮吧？
是的，我也很喜歡放風(fēng)箏。每年的清明左右，是放風(fēng)箏的最佳時(shí)節(jié)，爸爸都會(huì)帶我去放風(fēng)箏。
今天，爸爸就要帶我到世紀(jì)廣場去放風(fēng)箏了，我急切地等待這一時(shí)刻的到來，恨不得像風(fēng)箏一樣一下子飛到世紀(jì)廣場。
世紀(jì)廣場終于到了，爸爸拿出我們的“長龍風(fēng)箏”，我?guī)桶职謱L(fēng)箏一節(jié)一節(jié)仔細(xì)地理順好，爸爸把粗粗的呢絨線上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著“龍尾”，向后面一步一步地移動(dòng)，爸爸拿著“龍頭”也向他的后面移動(dòng)，待將“龍身”拉直后，我們默契地等待著稍大一點(diǎn)的好風(fēng)的到來，因?yàn)椤伴L龍”需要較大一點(diǎn)的風(fēng)力才能起飛。
好風(fēng)來了，爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋，手拉著呢絨線，緊盯著它的起伏，倒著身子后退著小跑起來。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間，我將“龍尾”平穩(wěn)地向上一托，風(fēng)箏便隨著爸爸的掌控，稍微有些沉重地飄了起來，漸漸地升高，漸漸地輕穎，它一直攀升，進(jìn)而由大變小，越來越高，越來越遠(yuǎn)，越來越瀟灑了。
我們的“長龍”在天上隨風(fēng)起伏，上下舞動(dòng)，左右地?fù)u首擺尾。爸爸緊握著線拐，努力地壓線、松線、收線、放線，動(dòng)作嫻熟優(yōu)美，灑脫自然。
爸爸看我怔怔的樣子，像是看透了我的心思，笑哈哈地對我說：“兒子，不要急，你長大了，肯定會(huì)比我會(huì)放風(fēng)箏的！”我轉(zhuǎn)過神來，堅(jiān)定的說道：“我一定會(huì)像爸爸一樣，將風(fēng)箏放的又好又高�！�
我望著天上的“長龍”，自豪于我是龍的傳人，中華是龍的故鄉(xiāng)，中國人自古就有龍的精神。是龍，就要凌霄九天，是龍，就要有凌云的壯志，是龍，就要自強(qiáng)不息。
清明放風(fēng)箏，使我明白了，龍要翱翔云天，就必須有一個(gè)湛藍(lán)的天空。我是一只有待騰飛的雛龍，我的天空就是浩瀚的知識空域。
描寫風(fēng)俗的作文4
每次回老家過年，總能看到門前放著幾個(gè)紅紙袋，大紅的底上印著一個(gè)胖的可愛的孩子，抱著一條鯉魚，拼命吸引人們的目光，遮遮掩掩似乎不想讓大家知道里面裝著什么。
但我暗自歡喜，每次紅紙袋出現(xiàn)在我家門前時(shí)，都預(yù)示著一個(gè)重要的習(xí)俗來臨——送年。
清晨，樓道里彌漫著蒸氣。家家戶戶都不約而同地來到樓道里，架起大鍋。下面耐用的身經(jīng)百戰(zhàn)的火爐里，滾燙的炭紅的發(fā)亮，竄起歡樂的火苗。開水咕嚕咕嚕的響著，一塊塊肉被丟進(jìn)鍋中，急不可耐的開始了了它們的“閉關(guān)修煉”。忙碌的人們穿梭在“仙氣”中，仿佛成了如魚得水的神仙。
幾十只好看的碟被齊齊的擺在桌上，只留得一聲清脆的.回音。與清晨相比，現(xiàn)在安靜多了，人們回到家，準(zhǔn)備起各式菜肴來。廚房里穿出一陣油特有的“滋啦”聲，橙紅的彩椒，金黃的油，七彩的食材，如同久別重逢的好友在一起“煮酒論英雄”。
各色糕點(diǎn)在眨眼間占領(lǐng)了桌子，像一只待命的軍隊(duì)隨時(shí)準(zhǔn)備去攻下一座城池�；蛟S，它們先攻下了我的心。
桌上擺出兩個(gè)蠟燭臺(tái)，用銀仔細(xì)的漆過一遍，掛了串火紅的流蘇。加上燭火搖曳，映照出一縷令人敬畏的古銅色。好像真的有神靈降臨，來品嘗這道獨(dú)特的宴席。在神秘的燭光里，紅的糖，綠的菜，彩的果，讓人眼花繚亂，望而生畏。隨后點(diǎn)起的三只香火，輕煙裊裊，熏陶出了不一樣的韻味。
送年一過，我便徹徹底底的沉浸在吃的海洋里了。然而，每當(dāng)冬日的陽光照在幸福的我身上時(shí)，我總是在期待下一次，與紅紙袋的美食之約。
描寫風(fēng)俗的作文5
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。“那達(dá)慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始�！澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候，他為了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
描寫風(fēng)俗的作文6
過年了，家家戶戶喜氣洋洋，路上掛滿了燈籠，整個(gè)世界給人非�？鞓返母杏X。那當(dāng)然，少不了拜年，拿紅包，貼春聯(lián)，貼福字等等，我最愛的就是貼福字了，看著每扇門都有自己貼的福字非常有成就感呢!
我和爸爸媽媽一起去買了福字，福字非常多，各式各樣的都有，有像雞一樣的福字，有像小孩抱魚的福，有財(cái)神到家的福，也有倒的福，你想要什么類型的都應(yīng)有盡有。最后我們轉(zhuǎn)了商場一大圈，經(jīng)過精挑細(xì)選，終于挑好的九個(gè)小福和兩個(gè)大福，一個(gè)大福四個(gè)小福是我們家的，其他的都是奶奶家的。
最重要的工序還是貼福字呢!貼福字可是最艱劇的任務(wù)呢，貼福字一定要貼好，因?yàn)槊總�(gè)鄰居都會(huì)走過你們家門口，每個(gè)人都能看見你貼的福字。大福貼在大門上，小福則貼在小房間的門上，爸爸說大門和小門的福字，最好不一樣，而大門和大門要一樣，小門和小門要一樣，這應(yīng)該也是一個(gè)我們家的習(xí)俗吧!
開始貼福字，我們要準(zhǔn)備剪刀和膠，我貼福字有兩個(gè)秘訣。第一，如果今年的福字與去年的福字一樣大的話，可以去看看去年貼福字留下的痕跡，你可以直接蓋上去，又快又便捷。還有一個(gè)方法，你可以以一個(gè)東西為中心點(diǎn)或和一個(gè)東西平行，這樣就不會(huì)有貼歪，如果再確認(rèn)一下是否貼正，還可以讓其他人來看一看，看一下是不是貼好了。
我最愛貼福字了，因?yàn)橘N福字可是一項(xiàng)重要的工程哦!
描寫風(fēng)俗的作文7
又迎來了一年一度的五一勞動(dòng)節(jié)，這讓我想起了中國的一些節(jié)日，其中令我感受最深的，就是重陽節(jié)。
關(guān)于重陽節(jié)，有這樣一個(gè)傳說。從前，有一個(gè)人，是東漢的桓景。他的家鄉(xiāng)有一個(gè)怪物叫瘟魔，走到哪里哪里得瘟疫。桓景的父母染上了瘟疫，桓景為了救父母，他翻山越嶺，拜費(fèi)長房為師，幾年以后，他身懷法術(shù)，費(fèi)長房交給桓景一把降妖除魔的寶劍，還告訴他回家要給全村一片茱萸葉，一杯菊花酒，要讓全村人登高遠(yuǎn)望，突然，瘟魔來了，桓景拿出降魔寶劍把瘟魔殺死了。
重陽節(jié)風(fēng)俗
這讓我想起了王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！敝仃柟�(jié)會(huì)勾起人們對家鄉(xiāng)的思念。所以，許多詩歌中都流露出重陽節(jié)思鄉(xiāng)的情感。重陽之日，家人團(tuán)聚，王維卻遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)獨(dú)自一人，思念之情在詩歌中體現(xiàn)的淋漓盡致。
在每年的重陽節(jié)期間，我都沒有忘記學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)關(guān)于節(jié)日的知識的同時(shí)，我學(xué)了國學(xué)，它教會(huì)了我怎樣做人。“德比于上，欲比于下”，這些古人的至理名言，指導(dǎo)著我們?nèi)绾翁幨�，如何學(xué)習(xí)，如何做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�。我想，祖國�?huì)因?yàn)橛辛宋覀兌影l(fā)展壯大。
雖然這個(gè)小假期我沒玩很多，但我還是很快樂，因?yàn)槲覍W(xué)了很多的知識，也懂得了傳統(tǒng)節(jié)日對于我們的重要性，我的收獲真的很大。
描寫風(fēng)俗的作文8
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，要過年了，大家都非常開心，期待著新的一年的到來。
過年，不論我們有多忙，都要回家看望長輩。我的家鄉(xiāng)在山西，過年的風(fēng)俗有許多，其中最讓我們開心的就是“吃”。大年三十，一家人圍坐在餐桌邊，吃著湯圓和餃子。湯圓有橘子味兒，芒果味兒和芝麻味兒……咬一口，一股清香流出來，充滿整個(gè)口腔。
湯圓雖然好吃，但更令我期待的還是吃餃子！
大年初一是新年的第一天，家家戶戶都要吃餃子。而且在家鄉(xiāng)，還要在其中的一個(gè)餃子里放上一枚干凈的硬幣。誰吃到這個(gè)餃子，就代表著來年會(huì)交好運(yùn)。為了吃到這個(gè)“福氣餃子”，我是煞費(fèi)苦心——用了外形分辨法、點(diǎn)名點(diǎn)將法、吸鐵石探測法……每次都要吃平時(shí)飯量的好幾倍。付出總有回報(bào)，包有硬幣的福氣餃子最終被我吃到了。拿著閃閃發(fā)光的硬幣，暢想著來年的好運(yùn)氣，我高興得嘴巴都合不攏。
除了元宵和餃子，家鄉(xiāng)的春節(jié)還必須吃魚、豆芽、雞和面條。吃魚，代表年年有魚；豆芽和雞肉分別代表吉祥、如意；吃面條代表著家人長壽平安……
我們還會(huì)在春節(jié)放鞭炮、貼春聯(lián)、點(diǎn)旺火、看舞獅，趕大集，迎喜神，這都是春節(jié)的極大樂趣。
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我們在歡聲笑語和聲聲祝福中結(jié)束春節(jié)，我希望下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來！
描寫風(fēng)俗的作文9
白族服飾非常好看，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮;頭飾也很有特色，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題，冠左邊有一縷穗，代表“雪”，他的長短就是代表人的大小(年齡)。白族人稱女士為“金花”，稱男士為“阿鵬哥”(不包括小孩)。
白族人待客用“三道茶”來代表對客人的尊敬、熱情。三道茶是白族待客禮節(jié)。白族人常以“三道茶”款待親朋。一道茶以土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦;二道茶以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成，味甜香;三道茶是蜂蜜泡開水，味醇甜。因開始喝的是苦茶，喝了二三道茶后，嘴里有苦甜混合的舒適感，故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的說法。
有一次，我和爸爸媽媽一起到云南大理去玩，導(dǎo)游帶我們到一家茶館品茶。到了大廳，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，一位白族阿姨看見了我們，就請我們坐下，等候茶。一會(huì)兒，茶泡好了，他們請我們先品嘗第一道茶，我以為很好喝，就拿了一杯，咕嚕咕嚕喝了下去，“好苦啊!”我大叫起來，一位白族阿姨見我大叫，就說：“這三道茶一苦二甜三也苦�！蔽衣犃藢Π职终f：“爸爸，我們走吧，這三道茶很苦，我喝不下去�！卑职中χf：“傻孩子，這三道是補(bǔ)血的�！蔽乙宦牐荏@訝：苦茶也能補(bǔ)血，真是太棒了。我叫阿姨給我把三道茶都倒上，咕嚕咕嚕地喝了下去，爸爸問我：“感覺怎么樣?”“好極了!”我高興地叫起來。我就這樣反復(fù)品嘗這“三道茶”。感覺真是好極了!
白族的習(xí)俗是“三道茶”，你有空，也去那里，嘗嘗吧。
描寫風(fēng)俗的作文10
我國是一個(gè)歷史悠久的文明國家，在許多傳統(tǒng)節(jié)日里都有特殊的習(xí)俗，如春節(jié)，要貼對聯(lián)，包壓歲錢；元宵節(jié)，吃湯圓；清明節(jié)祭掃……
而在端午節(jié)，必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。讓我印象最深刻的便是那年端午節(jié)，我第一次去看賽龍舟了。
那天端午節(jié)伴著朝陽，隨著清風(fēng)，新的一天開始了。只見湛藍(lán)的天空下，澄碧的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)精神抖擻，信心滿滿，仿佛勝券在握。而河岸上的我們仿佛比參賽選手還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝望著。隨著裁判員的一聲令下，兩條龍舟齊頭并進(jìn)，劃龍舟的選手們都用盡全力，快速而有序地劃著船漿，坐在船頭的鼓、鑼手也是十分賣力，敲鑼打鼓聲清脆而有力，掌舵手也正控制著大局，和運(yùn)動(dòng)員一起拼命的喊著＂一、二，一、二！”大家都灌輸了全身的能量，使出了吃奶的勁兒，一會(huì)兒一艘龍舟超過另一艘，不一會(huì)兒，落后的那艘又追趕了上來，這樣大起大落的局勢讓看比賽的我們心情也如坐過山車一樣，忽起忽落，我在一旁看著只能替他們干著急，多想此時(shí)跳到龍舟上拉他們一把。
突然，岸邊的炮竹發(fā)出噼里啪啦的聲音，鼓舞著劃龍舟的選手們，讓他們更加充滿了斗志。剎那間，鑼聲、鼓聲、劃漿聲匯集成了一首雄渾的曲子。賽龍舟終于結(jié)束了，勝利的選手們歡呼雀躍，抱在了一起，成績不太理想的隊(duì)員們也沒有半點(diǎn)氣餒，相互打氣，都在準(zhǔn)備下一次比賽。
看著人們賽龍舟時(shí)臉上開心的笑容，我不禁想到，現(xiàn)在的時(shí)代正在以飛快的速度發(fā)展、進(jìn)步著，人們的生活漸漸被各式各樣的電子產(chǎn)品替代，很少有人會(huì)再去關(guān)心那些舊的習(xí)俗。所以，作為新世紀(jì)的我們，應(yīng)起到帶頭作用，傳承傳統(tǒng)習(xí)俗，以守住民族的根。
描寫風(fēng)俗的作文11
端午節(jié)就快到了，我來到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端，五端是哪幾樣?xùn)|西呢?它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊，讓我找十天半個(gè)月也找不到，也不是我笨，其實(shí)就因?yàn)槲覜]有見過，所以才不知道嘛，自然找不到哦。爺爺說要休息一下。奶奶也出去了，回來的時(shí)候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉粽子。我神不知鬼不覺，突然蹦了出來，把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里，然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開始包粽子了，太有趣了，我目不轉(zhuǎn)睛地觀察著。粽子包好了，奶奶把粽子放進(jìn)鍋里，不一會(huì)兒就好了，我吃了好幾個(gè)粽子，令我回味無窮。我還要吃，奶奶不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端，我說：“爺爺，你插這個(gè)叫無端的東西，要干什么呀?”爺爺說：“不干什么，聽說這個(gè)可以避鬼神呢?”父親笑了起來：“你別亂說話了，不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺，原來你是騙我的，我不理你了。”我無話可說�！罢l說的，這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛淼摹！睜敔斏鷼饬�。父親把我拉進(jìn)房間里，說：“你別和爺爺吵了，其實(shí)那就是驅(qū)趕小蟲用的啦!”我就像有那么一點(diǎn)沒變了，慢吞吞地說：“哦!”
第二天早晨奶奶給我戴五色線，我說：“難看死了，像什么東西呀?”奶奶說：“別亂說，這是長命縷，能保你長命百歲的�！蔽覇】跓o言�？斓綄W(xué)校了，我偷偷把它放進(jìn)衣袖里，到班級了，我看見大家都戴著五色線，于是把它拉了出來，看看誰的美。
原來端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
描寫風(fēng)俗的作文12
春節(jié)，是我國漢民族和許多少數(shù)民族共同的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)然安陽也不例外，春節(jié)這天是陰歷大年初一，是我國農(nóng)歷的歲首。公元前104年，漢武帝創(chuàng)立《太初歷》，將每年的第一個(gè)月定為歲首，初一叫做元旦，又稱元辰、元日、元朔等。元是開始，旦是早上的太陽。宋代《夢梁錄》載：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！爆F(xiàn)代的春聯(lián)中我們還能看到“新年伊始，萬象更新”的字樣。
春節(jié)前人們還要寫春聯(lián)，貼春聯(lián)，掛紅燈籠，除夕夜放鞭炮，大人給小孩們穿新衣戴新帽，一家人在春節(jié)中忙得不亦樂乎。自打除夕夜的鐘聲響過之后嗎，新的一年就開始了。小孩子和年輕人要給老年人拜年，老年人要給晚輩壓歲錢。春節(jié)期間人們走親戚，串朋友，大家聚在一起吃年飯，拉家常。一年中的故事都要在這時(shí)講出來。生活的樂趣掛在人們的臉上。
大約在雨水節(jié)的前后，到了農(nóng)歷的正月十五，就是人們一年中玩耍最盡興的元宵節(jié)了。在元宵節(jié)里，家家都要吃元宵，因?yàn)樵?jié)吃元宵象征著家庭團(tuán)圓、和睦、幸福，國家繁榮昌盛。除了吃湯圓，人們還要參加一系列的節(jié)慶活動(dòng)，比如在元宵節(jié)里猜燈謎。
到了正月十六，就到了該逛廟會(huì)的時(shí)候。小販們在廟會(huì)上擺攤賣茶、食品和各種各樣的玩具。而且只要在安陽趕廟會(huì)，你一定要拿著柏樹枝，走過那長長的安陽橋，這樣代表著一家人在新的一年里平安、幸福。
一眨眼，春節(jié)在正月十九結(jié)束了，學(xué)生們該去上學(xué)了，大人們也該上班了，每個(gè)人都在為自己的事情忙碌著。安陽雖是城市，可是它也跟著許多漢民族和少數(shù)民族一起過年，而且過得十分熱鬧。
描寫風(fēng)俗的作文13
我的家鄉(xiāng)—河南省焦作市，有一種風(fēng)俗習(xí)慣：在每年的臘月二十三要祭灶。我來給你們介紹一下吧！
祭灶是河南的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“小年”“小年”拉開了春節(jié)的序幕，每到臘月二十三，我總是可以聽見噼噼啪啪的鞭炮聲，這是新年的第一輪鞭炮，所以家家戶戶都要燃放。而人們也都開始忙于購買灶糖，火燒等祭灶食物。而在農(nóng)村祭灶儀式則在鞭炮聲中開始了。
祭灶儀式多在晚上進(jìn)行，祭灶人跪在灶爺像前懷抱公雞。據(jù)說雞是灶王爺升天時(shí)所騎的馬。人們不把雞叫為雞而稱為馬。紅公雞稱為紅馬，白公雞稱為白馬。這時(shí)男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”！然后用天執(zhí)酒澆雞頭。若雞撲楞有聲，就說明灶王爺已經(jīng)領(lǐng)情。這就是農(nóng)村的祭灶儀式，祭灶的食物也很特別，我來為大家介紹一下吧！
在河南首選的祭灶食物是灶糖和燒餅。灶糖是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。小時(shí)候，我聽大人說灶爺是玉帝派往人間監(jiān)督善惡的神，為了不讓灶王上天說壞話，就吃灶糖來黏住灶王的嘴。這種糖是小孩們的最愛，我卻不喜歡吃，因?yàn)槲矣X得這種糖太黏牙了，而我又不喜歡吃甜食所以祭灶時(shí)我很少吃這種糖。祭灶這天除了吃灶糖外，還要吃火燒。每到臘月二十三這天，燒餅攤點(diǎn)的生意就非常興隆。在河南，人們把祭灶看做僅次于中秋的團(tuán)圓節(jié)。凡在外地的人們都要在臘月二十三之前趕回家。為的是吃到家里做的祭祖火燒。祈求來年平安無事。
朋友們，百聞不如一見，還是請你親自來焦作看看祭祖儀式，嘗嘗灶糖和火燒吧！到時(shí)我一定會(huì)熱情款待的。
描寫風(fēng)俗的作文14
白族是最喜歡熱鬧的民族之一，一年中各種節(jié)日不斷，數(shù)量之多，不亞于中西節(jié)并重的香港。著名的節(jié)日有三白街、繞三靈、石寶山歌會(huì)、蝴蝶會(huì)、浴佛節(jié)等。這些節(jié)日代代相傳，歷史遠(yuǎn)久、民族風(fēng)情濃郁，熱鬧異常。
除此以外，白族也和漢族一樣，每年農(nóng)歷正月初一至初十過春節(jié)，農(nóng)歷七月十五日為祭祖節(jié)。逢年過節(jié)白族有許多禮儀禁忌。 元江縣的白族每年的三月會(huì)或天子廟會(huì)期間，禁止殺生。大理的白族大年初一不準(zhǔn)動(dòng)刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí)，忌諱外人在常大年三十，要把借給別人的東西要回 來，否則來年找錢不順，糧信不豐。因而借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節(jié)，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動(dòng)，而是盡情地玩耍;大年初九為男人節(jié) ，男人休息。云龍縣的白族，七月半這一天不準(zhǔn)人們到處亂走。
歷史上白族崇拜本主，如今作為一種習(xí)俗保留下來，表現(xiàn)為:幾乎每個(gè)村寨都有一個(gè)本主廟，廟內(nèi) 供奉泥塑或木雕本主神像。進(jìn)入白族的本主廟，必須虔誠、肅穆，禁止大聲喧嘩，禁止觸摸本主神像。白族也崇拜各種神靈。怒江州一帶的白族，如果有人生病，必須以牛、豬等做犧牲，進(jìn)行祭天活動(dòng) �；顒�(dòng)一般在村子附近山頂上的一棵大樹下進(jìn)行，全寨人參加。這棵大樹被視為神圣不可侵犯，禁止砍伐。
描寫風(fēng)俗的作文15
每到過年，家門口的空氣里總是飄著一種能讓我神定心靜的味道。那是堂前焚燒著的香紙和冥幣散發(fā)出一種刺鼻的香味，若你離其很遠(yuǎn)，則會(huì)感到有幾分芬芳。
那回，我站在爺爺邊上，觀望著爺爺如何燒紙。只見爺爺用手將紙?zhí)蛊剑賹⑵浞胖靡欢ê穸�，延對角線對折，這時(shí)爺爺將雙手間的空隙對準(zhǔn)對角線的中點(diǎn)，雙手握拳，大拇指與食指夾住中點(diǎn)左右搓揉，將原本厚實(shí)的紙張揉松成扇狀。當(dāng)我問爺爺為什么時(shí)，爺爺告訴我，這樣容易點(diǎn)著。因?yàn)樵卩l(xiāng)下，很多這樣古老的習(xí)俗還保留著。記得那時(shí)我家還有一個(gè)灶臺(tái)，爺爺從灶臺(tái)那拿出了一根燒到一半的柴火，并小心翼翼地點(diǎn)燃了剛才的紙。
香紙點(diǎn)燃后，如果放置不管，那么很快就會(huì)熄滅，為了不讓火熄滅，就必須加紙。加紙也是一門學(xué)問，不可以從上往下用力地砸，也不可以攥緊了再放。加紙時(shí)，要將原來的火包圍起來形成一個(gè)蒙古包，如果你要加冥幣，那么還要緊貼著上一層，然后等他們都著了之后，再在外面包一層。這樣，就算有風(fēng)也不容易將其吹滅。
于是，家里的小院子里彌漫了青煙。沒過多久，青煙漸漸地向上飄去，院子里又恢復(fù)了清靜。這時(shí)，爺爺拿著一炷香再燒完的紙里撥了兩下，香又著了，那誘人的香氣找到了墻腳的梅花。那梅花似乎自知其香不如，所以含羞未綻。
可是今年因?yàn)樾滦凸跔畈《緦⑽覀儞踉诹碎T內(nèi)�？吹綘敔敓垥r(shí)，雖感覺還是當(dāng)初的“影堂香火長相續(xù)”，但靜謐中讓我覺得少了“應(yīng)有人來禮拜多”的氣氛。
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